标题: 黄老学派和杨朱学派的关系?杨朱学派和自由主义有何异同?
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(仙子!请自重……)

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黄老学派和杨朱学派的关系?杨朱学派和自由主义有何异同?

如题......

写论文呐。


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发表于 2016-3-1 17:07 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
对杨朱了解得不多,他的表面是很自私。因为“拔一毛以利天下而不为”。事实上这句话也有道理,但是很欠打。深刻的落实了,人不为己天诛地灭的思想。(这里的为是二声,为自己打算的意思,并不是常人认为的一切为自己的利益而踩踏别人。)

我读书那会,日常学校的思想教育是快乐共同分享和痛苦协同承担。邻居家穷了,你帮帮,明天也许你穷了,邻居家也会帮你。你高兴了,朋友也为你高兴,一个快乐变成二个快乐。这是一种正向的幸福机理。

而杨朱则是反向的,大家只顾自己就行。我这个个体快乐,你这个个体幸福,以此推演下去,社会不自然就和谐了吗?这个道理很明显啊。但是他的话说得确实很自私。现实当中自己有一种小损失,能帮助别人大家都会去帮助的。

普世价值遇到困难,正量能人士会说同舟共济,杨朱会告诉你自强不息。彼岸就是人人幸福,只是方式不同。


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发表于 2016-3-1 17:09 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
有个比喻是这样,我们的目的是把小弹球丢到离地面5米高的地方。

常人用的是往上抛,而杨朱先往地上砸弹起来。
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发表于 2016-3-1 19:11 资料 个人空间 短消息 只看该作者
墨子有书,杨子无书。现在就留下“歧路亡羊”之类的只言片语,能分析出啥来
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发表于 2016-3-1 19:21 资料 文集 短消息 只看该作者
《列子、杨朱》篇;“禽子问杨朱曰:去子体之一毛,以济一世,汝为之乎?杨子自;世固非一毛之所济。禽子曰:假济,为之乎?杨子弗应。禽子出语孟孙阳。孟孙阳曰:子不达夫子之心,吾请言之,有侵若肌肤获万金者,若为之乎?曰:为之。孟孙阳曰;有断若一节得一国,子为之乎?禽子默然有间。孟孙阳曰:一毛微于肌肤,肌肤微于一节,省矣。然则积一毛以成肌肤,积肌肤以成一节。一毛固一体万分中之一物,奈何轻之乎?”
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发表于 2016-3-3 10:58 资料 短消息 只看该作者
黄老和老庄两码事,黄老是入世间法,假托黄帝和老子之名,先秦有很多有学问的人都可以称为老子。

老庄才是出世间的无为法。写道德经的老子以及庄子。

杨朱我执太重,舍我不放,老庄完全破了我执,天地间无我。庄子以后列子开始,我执就越来越重了。
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