标题: 看了徐皓峰《师父》后的随想
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发表于 2016-3-1 10:56 资料 文集 短消息 只看该作者
看了徐皓峰《师父》后的随想

从十年前就开始看徐皓峰的武学文章,那时候他还不出名。
他的二舅姥爷叫李仲轩,口述了形意拳的拳理,在武术界引起极大轰动,后来在高龄情况下却意外死亡。
徐皓峰从此引起了大家的注意,才发现他原来是学导演的。
以后就看到了徐皓峰的作品----倭寇的踪迹、一代宗师、道士下山。《倭寇的踪迹》还是李老师推荐的。
说实话,《倭寇的踪迹》除了武打相对真实之外,别无他长。
《一代宗师》太乱,《道士下山》太俗,都不喜欢。
不过也看出来啦,他是在一点一点的进步。估计成气候的作品快是要出现啦。
最近看了《师父》。
徐皓峰有本短篇小说集,叫《刀里藏身》。里面有四篇:师父、国士、倭寇的踪迹、柳白猿。
柳白猿正在拍摄中。看来下一步该是国士啦。
《师父》依然延续了徐皓峰让人看不懂的传统,比较晦涩。但是对熟读这篇小说的人来说,还是可以理解的。
不过这部电影,最好的是武打。
基本是现实武打的表现,十分精致。
据说大家都说电影最后的那段器械对打好看。现实的武术,其实就是这样打的。
徐皓峰自己学过一年形意拳,并得到过李仲轩的指点。
在有名师指点的情况下,一年,对于一个文人来说,打人或许不行,但会打是没问题的。
徐皓峰现在能看到的文学作品:武士会、刀里藏身、道士下山。武学作品:逝去的武林、武人琴音。
《道士下山》是我2014年看的第66本书。当时我的评语:充满哲学思考的小说,有使人沉静的能力。有相当强的情景描述能力。其中有些故事有历史蓝本。这部小说比电影好。
《师父》似乎没有那样的哲学思考,而只是一部反映情感的作品。

写的似乎基本不是《师父》,就这么着吧。


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发表于 2016-3-1 20:21 资料 文集 短消息 只看该作者
虎兄终于看师父啦,看来我没介绍错,这部戏合你胃口

这部戏通过揭露武行的黑幕,来揭示武术在现代文化的冲击下的挣扎,最后的闯关打斗确实出彩


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发表于 2016-3-2 09:04 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
看过小说以后就可以发现,戏里多了不少原本没有的东西。

比如最后一段小巷子里的决斗就是没有的,还有师父和师娘的感情戏等等。

不过有些东西加得就不太妥了……比如末尾蒋雯丽给廖凡发信那段,这武行也太强势了吧,还能跨省追杀人么……

说实在的天津民国时期武行我确实不太了解,倒是广州这边武馆盛行。有没有懂行的来科普下,当时天津的武行真有那么财雄势大?
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发表于 2016-3-2 09:06 资料 文集 短消息 只看该作者
回复 #2 zeloti 的帖子

是的,师父比较合我的胃口。
而且,里面武行的情况,很多是实有其事的。
当然,为迎合观众(读者),徐皓峰把主角的门派设定为咏春拳。但事实上,咏春拳以前在南方一直声名不显,在北方就更没人听说过。咏春拳在大范围的第一次扬名,是李小龙对咏春拳的批评,然后就是大家才知道李小龙学过咏春拳,其师为叶问。现代咏春拳在全国范围内为人所知,是上世纪90年代的事情。吴京曾被问过是否知道叶问,吴京当时愣了一下说没听说,结果惹恼了一些咏春师傅,纷纷表示这是对咏春拳的轻蔑,是对叶问的极大不尊重,要挑战吴京----其实吴京真没说假话,他一北京武术运动员没听说过咏春拳和咏春拳一个分支的高手叶问,太正常啦。
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发表于 2016-3-2 09:14 资料 文集 短消息 只看该作者
回复 #3 武骧金星 的帖子

天津的武行没有那样财雄势大。
而且当时来说武术这个行业很不团结,互相斗的情况太常见。
天津的武风极盛,这个是对的,主要是形意八卦迷踪拳等等。
天津因为当地有驻军的关系,武术这个行业与军方联系密切也是真的,但并没有军方想控制武术行业的情况----因为当时的武术行业,严格来说,不能算行业,而只能算背景不同的一个一个的武术学校或者培训班罢了。
武行是不敢杀人的,杀人也有王法。
天津比较有势力的是“混混儿”这个群体,他们有组织,打群架,划地盘。但是混混儿绝大多数不会武术,仅仅是好勇斗狠。而即使是混混儿,也不敢随便杀人,或者说不到万不得已不杀人。
徐皓峰写的这些事情,其中有一些事情是有所本的,但也是有夸大的,或者把阴谋作为阳谋来写,或者把“混混儿”的事情放在武行来写,就显得武行很厉害啦,其实不然。
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发表于 2016-5-6 15:50 资料 文集 短消息 只看该作者
看了《师父》电影,很好,故事略晦涩,但是个好故事,武打场面咱一个外行看的很开心

又看了《刀背藏身》这个短篇小说集,清晰可爱。不过小说没有电影那么好了。我最喜欢的是《倭寇的踪迹》,准备看看这个电影
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