陈岚：他们为什么不娶小芳？（逃饭门续评） - 水泊轩辕


	李元芳 (千牛卫大将军)

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#1

发表于 2016-2-17 19:25 资料文集短消息只看该作者

陈岚：他们为什么不娶小芳？（逃饭门续评）

http://dzh.mop.com/50063342.html

上海女孩因为去江西男朋友家吃了一顿饭分手事件，继续升级，这不仅仅是生活习惯，门当户对故事，在人们批评背后更显示了诸多主流声音对于女性未来媳妇及母亲的隐忍包容形象的期望，陈岚作品《他们为什么不娶小芳》从男女是否都被当作人的视角来描绘了中国城乡的二元文化中生存法则差异以及男权主导下的双重标准的拧巴和分裂，外强内干的衰败，以及一种所谓家庭和谐其实都是建立在了对于女性压榨的基础上现实。

   昨天《上海姑娘，逃的不是饭，是命》一文发布后，微博阅读量超过260万，我个人微信（女拳文化）上浏览超过了30万。
除了一小部分开明通达的男士，表示理解文中所呈现的真实的文化差异，回复几乎以两性为阵营划开了泾渭之沟，男人的回复几乎都在护短，女人则多都心有戚戚。
一个朋友读完文章唏嘘，在微信上给我讲起她的20年婚姻——“那顿饭后，她没有离开……”在她同意下，我把这个故事稍作马赛克，全貌呈现给大家，正好也解答了标题：“他们为什么不娶小芳？”

这位姐姐20年前经历过同样的年夜饭，原文如下：“先生，xx农村出身，勤奋能干，相爱了。第一年上他家过年，第一顿饭上来我就崩溃了，连着黑乎乎的炒锅端上桌的杂烩菜，全素（西红柿茄子西葫芦一辈子都记得），就这一个菜，主食馒头和稀米汤，没给一分钱见面礼。厕所连着猪圈，一条小深沟。饭桌菜板刀全脏乎乎。”
“其实他外出工作这么些年，给家里不少钱的。但家里就是这样差劲地生活着。觉得没什么需要改变的。我体谅他，也体谅这个穷人家的不易，没有计较，他也说，是跟他结婚，不是他家。一年后，我们结婚了。”
她先生家里有两个儿子，她先生娶了她。大伯子因为没有什么出息，娶了村里的小芳。两家正好形成了强烈的对比。
   “我们婚后给了公婆很多钱。给公婆家盖起了新房子。但是，哥嫂把新房子霸占了，和公婆又吵又打，一吵打就打电话给我们，要来和我们住。来是来了，住了两个月，住得我们夫妻吵打，闹到快离婚的地步。”
“为什么事吵我呢？我们夫妻俩都全职工作，下班回来了，我烧饭做菜，忙不赢，让先生给带带孩子，公公就会马上摔脸子，摔门，摔筷子。我很客气地问他为什么摔门子，公公说，哪有老娘们喊男人带孩子作家务的，象你这样的儿媳妇，在我们村要被唾沫星子淹死。”
这姐姐气得笑了：“那让他回你们村娶媳妇吧，不要娶我。”
“事情最后发展到了，若不送他们回去，俩口子就要离婚的地步。先生的哥哥打电话来怒斥我们不孝顺。教育我们该怎么怎么伺候老人，怎么怎么顺从老人的心，孝顺孝顺，以顺为孝，老人就是再作，再不对，也要顺着，因为他是爹！”
   “好吧，送了他们回去老家，“孝顺”的大伯哥和嫂子，和公婆又大打了一架。坚决不让爹妈住在新建好的房子里，尽管那房子是我们出钱给公婆建的，把两老撵到朝北的老屋里住。同一个院子里生活，做饭不在一起吃，让老俩口自己做饭。”
  “我们过年回去，婆婆已经生病发烧近月，瘦得象个柴火，我看不下去都哭了，要求马上送医院，大伯哥训斥我，不懂农村的事，农村老人都这样的，谁没个慢性病，有病自己挨着，年纪这么大了，看什么看。——最可怕的是，我先生也附和，说我不懂农村的事。”
我忠实地记录这个故事，乃是让很多不知道或假装不知道的人看到，在贫困的乡村中，真实而丛林的一面。
吾族这几十年来，培育了一个非常不好的文化价值观，自动地把贫穷＝道德，粉刷高尚，“越穷越光荣”“穷人有骨气”，自动地把年老＝圣化，享有特权，“他都这么大年纪了，打你几下说你几句怎么了。”于是，在很多时候，示弱是一种力量，我弱我有理，恃穷，可以行凶，光脚不怕穿鞋。
在这位姐姐家里时，公爹横着膀子吆三喝四，知书达理的儿媳妇最多自己气得肚子咽血，而儿子也只得劝说和弹压老婆：“他这么大岁数了，我还能怎么样，他没文化，你有文化呀！”但回到了乡下，大儿媳妇没那么好说话，同在乡村成长，对丛林法则一清二楚，人情世故，利益深浅，拿捏得精准，无论斗嘴骂街，打架使泼，都是与生俱来练就的，还能调动娘家人来一起相帮，亦能说会道，在宗族或乡邻中获取同情。
   “怎么？我嫁给你们家，当初你们穷得叮当响，才给了8000块彩礼，说好的房子没有砌！现在给你们家生了儿子，你不该给我砌新房？新簇簇的房子，不给你大孙子住，给老不死的住？黄土都埋到腰了。”
要问为什么那个娶了小芳的农村儿子不出来制止老婆？不象自己弟弟一样弹压呵斥自己老婆？人家很清楚该帮着谁。这母老虎一样的老婆撒泼打滚撕掉面子，争来的与他利益休戚相关。与他娃利益休戚相关。他乐得一缩头躲在后面了。何况，真的争执起来，老婆发狠了跟他离婚，他一个拖儿带女的中年男人，在农村上哪再娶个亲去？
   按：中国国家统计局数据，因为巨大的出生男女性别差，中国适婚的男女绝对数值，逾3000万。也就是说，注定有3000万的婚龄男性，是要打光棍的。
连续两年，媒体都在密集报道各地乡村彩礼风飙涨，农村男青年娶媳妇，平均彩礼已经不低于15万，男方还得同时在县城有房子，有车，或至少是摩托车，还被要求男方家庭最好不得有兄弟——可以有姐妹。
  最后一个附加条件尤其意味深长。
  事实上，在中国乡村，家产的继承，与女儿无关。但老人的养老送终，女儿却承担了大部分责任。我的一位医生朋友说得真切：“病床前见到伺候老人，擦洗身体的，多半是女儿。要求继续治疗，不能放弃的，多半是女儿。”
   也许女性天性柔软，更具爱心。更有可能的是，从小获得父母的爱和资源较少的那个孩子，反而更加不顾一切去争取父母的认同，或更真相的是，她们基因中已经驯化和根植了奉献、付出、牺牲的深刻烙印，她们是不被父母和家族重视的女儿，是山崖边的苦菜花，芨芨草，自生自灭，却是荒年里的粮，兄弟脚下的砖瓦，父母手里的筹码。中国农村女性的自杀率一直是世界第一。
她们是祭品，文化讴歌她们。繁词丽藻下是一代代女性被牺牲被矮化被物化的真相。她们是羔羊，是女奴，是苦娘，是大地，却唯独不是——“一个人”。
  但凡受过高等教育或见了世面的男性，都不会返回乡村去找一个苦菜花的小芳。因为他凭借本能也知道，找一个城市现代女性，既利于他后裔的质量提升，也有利于他新文明生活的开启，更能满足他基本的人性的需求，对于美的、时尚的、现代的、活力的、热力的鲜活生命的追求与享受。
   （开篇说到的那位“没有逃饭坚信爱情”的姐姐，她的爱情在婚姻中迅速死去了。二十年婚姻，家务她承包，丈夫至少二次岀轨，传染疾病给她。从不记得结婚纪念日，或她的生日，也从不再说我爱你。…………认准了清新绝尘海枯石烂的爱情，到头来和任何一个庸俗的人生并没任何不同）
但这种势利的选择并不妨碍他的双重标准，对自己，当然要找最好的。对未来伴侣，则仍然要用传统约束她，要求她。作为话语权的掌握者，整个文化都会配合这一切有利于男性利益的双重标准发声。
   比如，3000万光棍出现了，主流媒体在惊呼，怎么办？却甚少有人去关注，那些被杀死、被堕胎的6000万女胎儿、女婴儿的公平与公义。“6000万的女儿在混沌中就被杀死了，你们却在焦虑，3000万的光棍男找不到媳妇……”
比如，人们更关心那个逃饭的女孩有没有教养，却没有人关注男方家庭有没有教养？这男孩自己有没有绅士一样对待女性的教养？这是一种荒诞离奇却又习以为常的语境：对男性没有要求。富男人吧，他养了家而且不跟你离婚，你还要怎样？穷男人吧，他那么艰难奋斗全是为了你，你就从了吧……。女人的择偶诉求呢？物质精神身体习惯文化……什么时候能进入主流语境？女人什么时候成为选择者而不是一个被选的物品？
就像他们自己永远不会回去娶小芳一样，他们在男人和女人的婚姻恋爱观上，永远持有双重标准。女人永远是被审判者，而男性主导的话语，永远扮演审判者。
而被牺牲掉的，不止是一代又一代女性的权利，更牺牲掉了我们这个种族优化和提升的机会。给女人裹脚，只能让男人跑得更慢。母亲强，少年才强，一个女性始终被物化、矮化、丑化的种族，代代衍生出的后裔，即便数量众多，质量又如何呢？去世界民族之林，竞争力又如何呢？

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	李元芳 (千牛卫大将军)

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#2

发表于 2016-2-17 19:26 资料文集短消息只看该作者

上海姑娘，不是逃饭，是逃命
http://news.shm.com.cn/daxiao/content_219769.htm

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	李元芳 (千牛卫大将军)

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#3

发表于 2016-2-17 19:27 资料文集短消息只看该作者

这个陈岚是那个深海水妖吧

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	KYOKO (★御姐控★)


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#4

发表于 2016-2-17 19:32 资料个人空间短消息只看该作者

用艳阳、s老弟的话来说，如果男女比是100：1，他（们）只要能娶到那个1，是不会管其余99人死活的。

可上帝视角不行啊，你娶到老婆固然安枕无忧，可意味着其余99个要打一辈子光棍儿，上帝肯定要想办法解决。不是一句有抽头没抽头都一样就解决了的

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	x-dvd (长者)


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#5

发表于 2016-2-17 19:34 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 李元芳 于 2016-2-17 19:27 发表
这个陈岚是那个深海水妖吧

是的，此女逻辑之缺失、思维之脑残、精神之分裂，当世罕有

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	李元芳 (千牛卫大将军)

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#6

发表于 2016-2-17 19:37 资料文集短消息只看该作者

回复 #5 x-dvd 的帖子

擅长哗众取宠？

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	杏花疏影

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#7

发表于 2016-2-17 19:37 资料文集短消息只看该作者

我虽然主张门当户对，认为不同生长环境不同文化的人存在巨大鸿沟，但对本贴中的故事，只能叹口气，编的太粗糙了。

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	大将文钦


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#8

发表于 2016-2-17 19:54 资料文集短消息只看该作者

回复 #7 杏花疏影的帖子

资深婚恋专家孙正聿表示，不可否认，门当户对的两个家庭出来的人，在感情路上会更容易牵手走下去。中国人讲门当户对，什么叫门当户对呢，门当户对不是讲她家有一千万，你家非得有八百万；她爸是个正厅级，你爸必须是一个副厅级。不是的。那么是什么呢？是你们两个人及其家庭有大致差不多的人生观、世界观、价值观。

孙正聿表示，一对夫妻婚姻能处到何种程度，取决于他们是否有共同的追求，共同的兴趣，共同感兴趣的理想。夫妻如果想法都不一样，差距过大，如果不离婚那叫混日子。“要么离，要么混，肯定不幸福。”

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	小贩 (仙子！请自重……)

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#9

发表于 2016-2-17 22:00 资料主页个人空间短消息只看该作者

门当户对是形，说它有不科学的成分，是经验主义，我认同，本质还是素质的相当，即世界观，价值观，人生观相似或相近。
但所谓的素质，本身就是“教、养”出来的，一要教，二要养。这又与门户有了直接的关系。

[ 本帖最后由小贩于 2016-2-17 22:01 编辑 ]

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	粉炎陽

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#10

发表于 2016-2-17 22:57 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2016-2-17 19:32 发表
用艳阳、s老弟的话来说，如果男女比是100：1，他（们）只要能娶到那个1，是不会管其余99人死活的。

可上帝视角不行啊，你娶到老婆固然安枕无忧，可意味着其余99个要打一辈子光棍儿，上帝肯定要想办法解决。不 ...

水兄莫要高看我和神州兄
如果男女比例達到100:1,那我們管和不管都改變不了現實99%的人單身
我們就是獻上菊花當基佬,也頂多再多解決一個單身漢

我們不是不管,而是管不了
福利彩票也沒非要迫著你買,我也確實沒能力把它拆了

您愛玩麻將,那就玩麻將嘛,何必這麼苦

[ 本帖最后由粉炎陽于 2016-2-17 23:05 编辑 ]

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#11

发表于 2016-2-18 08:04 资料文集短消息只看该作者

作为一个农村人，现在应该算城市人吧，表示根本不相信主楼的事实

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#12

发表于 2016-2-18 08:41 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #10 粉炎陽的帖子

艳阳的意思是，管的了就可以管，就该管？

那咱就是属于可以管的类型，只要人人不买彩票，广大彩民的总损失是0，而不会是-50%

ps：这么苦。。说的好。咱貌似已经达到了范仲淹所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界了

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#13

发表于 2016-2-18 13:32 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2016-2-18 08:41 发表
艳阳的意思是，管的了就可以管，就该管？

那咱就是属于可以管的类型，只要人人不买彩票，广大彩民的总损失是0，而不会是-50%

ps：这么苦。。说的好。咱貌似已经达到了范仲淹所说的“先天下之忧而忧，后天 ...

管得了可不可以管這兩說,
但管不了一定不用管,這很簡單吧?

好比你能不能為長者折枝,這是你的素質問題,但你肯定不能挾太山而超北海

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#14

发表于 2016-2-18 17:40 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #13 粉炎陽的帖子

不用管分两样，一种是想管管不了，一种是不想管，前者是能力问题，后者是态度问题

说回来，如果依艳阳、s老弟的歪理邪说，彩票是“国家的福利”，那恰恰最占便宜的是咱这样不花一分钱买彩票的，白白占买彩票人的便宜嘛。可咱不愿意这样，不愿意老百姓的血汗钱就这么被“忽悠”了去

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#15

发表于 2016-2-18 18:38 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2016-2-18 17:40 发表
那恰恰最占便宜的是咱这样不花一分钱买彩票的，白白占买彩票人的便宜嘛。可咱不愿意这样，不愿意老百姓的血汗钱就这么被“忽悠”了去

他們基本都明白返水率不高吧,按說智商能有14歲都應該聽懂返水率概念(就算名詞不懂)吧
他們在明知而自願的情況下買,不能算被忽悠

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#16

发表于 2016-2-18 19:10 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 白炎陽 于 2016-2-18 18:38 发表

他們基本都明白返水率不高吧,按說智商能有14歲都應該聽懂返水率概念(就算名詞不懂)吧
他們在明知而自願的情況下買,不能算被忽悠

照艳阳的说法，没有人愿意牺牲自己救别人，那为嘛有人会自己付出（全体买彩票的人）成全别人（全体不买彩票的人）呢？怎么不算被忽悠？

ps：

ps帝：忽悠的最高境界就是——明知而自愿，因此上当

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