标题: 清朝最后一次科举试题,你会做吗?
性别:男-离线 阿巽


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发表于 2015-10-13 17:17 资料 个人空间 短消息 只看该作者
清朝最后一次科举试题,你会做吗?

清朝最后一次科举试题,你会做吗?

甲辰恩科会试考题

第一场(史论5篇)

1、周唐外重内轻,秦魏外轻内重,各有得论。(藩镇)

2、贾谊“五饵三表”之说,班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎,中行说亦以戒单于,其说未尝不效论。(平戎)

3、诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论。(变法)

4、裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋,请于私第见客论。(举贤)

5、北宋结金以图燕赵,南宋助元以攻蔡论。(以夷制夷)

第二场(各国政治、艺学策5道)

1、学堂之设,其旨有三,所以陶铸国民,造就人才,振兴实业。国民不能自立,必立学以教之,使皆有善良之德,忠爱之心,自养之技能,必需之知识,盖东西各国所同。日本则尤注重尚武之精神,此陶铸国民之教育也。讲求政治、法律、理财、外交诸专门,以备任使,此造就人才之教育也。分设农、工、商、矿诸学,以期富国利民,此振兴实业之教育也。三者孰为最急策。

2、泰西外交政策,往往借保全土地之名,而收利益之实,盍缕举近百年来历史以证明其事策。

3、日本变法之初,聘用西人而国以日强,埃及用外国人至千余员,遂至失财政裁判之权,而国以不振。试详言其得失利弊策。

4、《周礼》言农政最详,诸子有农家之学。近时各国研究农务,多以人事转移气候,其要曰土地、曰资本、曰劳力,而能善用此三者,实资智识。方今修明学制,列为专科,冀存要术之遗。试陈教农之策。

5、美国禁止华工,久成苛例,今届十年期满,亟宜援引公法,驳正原约,以期保护侨民策。

第三场(《四书》《五经》义)

1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善义。

2、中立而不倚,强哉矫义。

3、致天下之民,聚天下自货,交易而退,各得其所义


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发表于 2015-10-13 17:48 资料 短消息 只看该作者
第二場還能拿幾分,第一場就有點蒙了


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发表于 2015-10-13 17:49 资料 文集 短消息 只看该作者
这东西不用说在这里问,即使扩大范围,能有几个做得好的?

这还是考策论。要是再早几次的考题,更没法子做。
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发表于 2015-10-13 22:35 资料 个人空间 短消息 只看该作者
生不逢时,没生在万恶的旧社会
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发表于 2015-10-13 23:45 资料 文集 短消息 只看该作者
泰西外交政策,往往借保全土地之名,而收利益之实——泰国?西班牙?
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发表于 2015-10-13 23:55 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 KYOKO 于 2015-10-13 22:35 发表
生不逢时,没生在万恶的旧社会

其实新社会也有“科举”路。所以你在旧社会也不一定能抓到。

大学----入党----读硕----博 潜心党史、马列毛理论,搞出几篇能上报纸的社论来,如果有理论性的文章更好。<----这全都是写文章,用文章铸金身。
然后,一门心思混进公务员队伍,有下乡的机会就去,做村官、乡官,这一申请成功基本上就成了“行政官”了,有以上底子。升的飞快。

[ 本帖最后由 小贩 于 2015-10-13 23:57 编辑 ]
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发表于 2015-10-14 10:08 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #6 小贩 的帖子

你咱啥都说啊,咱介不是为咱的一事无成找借口咩
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发表于 2015-10-14 10:09 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者
马上公务员考试了,还不去报个名???
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发表于 2015-10-14 11:18 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 zeloti 于 2015-10-13 23:45 发表
泰西外交政策,往往借保全土地之名,而收利益之实——泰国?西班牙?

中国人说泰西,就像欧洲人说远东一样(泰就是太),指欧洲。
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发表于 2015-10-14 11:29 资料 个人空间 短消息 只看该作者
这是策论吧
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发表于 2015-10-14 11:37 资料 个人空间 短消息 只看该作者
光绪二十七年(1901年),清廷实行新政,在科举制度方面的改革是废除八股,头两场考涉及中外历史、政治等的策论,第三场考《四书》和《五经》各一篇,在此背景下1903年的经济特科和1904年的甲辰恩科是有明以来八股取士的革新,试题设计较之以前相对科学。
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发表于 2015-10-14 14:04 资料 短消息 只看该作者
标准答案之一:

提问:
        “泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实.盍缕举近百年来历史以证明其事策”。

回答:
  西儒有曰:“两平等相遇,公法即权力,两不平等相遇,权力即公法”。吾每诵其言而悲之,公法之诚不可恃,恃公法乃适为强大者之藉口也。近百年来,泰西诸国势均力敌,盖无可以瘠人以自肥者,而保全土地之名以起,猝然闻之,或有所甚不得已,甚且劳师縻饷不惜,天下皆从而谅之,或有颂祷之,以为于大义然,于公法亦然也。究其实罔不以义始而以利终,彼其为人乃其所自为也,外交政策之巧,有如是哉。昔拿破仑之欲袭英也,英人以自卫故,夺丹麦之海军,又以保全西,葡,驻兵干涉其内政。当时无非之者,以合于公法也。及其终英遂握海上之全权而无与抗,此一事也。维也纳之会议,所以保全欧洲之局也。举拿破仑所破坏者,一一而建设之。名非不正也,而其既也,俄奥普遂分波兰,索逊割地与普,荷兰得莱茵河之上流,英专地中海之大势,此又一事也。且夫克里米亚之役,世所称义战也。遏俄人之南下,存土祚于将危,一举二善,而英法无所利焉。迨巴黎约成,英遂巩印度之防,法之路易拿破仑遂一蹴而登皇位矣。意奥之争,法起而援之,保同盟也,沙尼两地,折而入法。丹麦之纷,德奥合而敌之,保同种也,而雪,霍二州愤而属奥,德。希土之战,俄出而预之,保同教也,而黑海之条约遂废。此四事者,原因不一,成效不齐,要之保全者率不利,利独归倡保全之人,此其故可以深长思也。有保全土耳其之名,而英得以据沙衣白纳,有保全古巴之名,而美可以县非列宾。握苏彝士之航路,有法所不能争者,保全埃及之说为之也。开尼加拉之运河,而哥仑比亚不能问者,保全巴拿马之说为之也。有其甚者,朝言保全而夕已夺之,英之印度缅甸,法之越南柬蒱塞是已。呜呼,保全土地者,公法之精理也,而徒为人攘利之资,以公法所不料也。以彼强大国之锋,虽以无道行之,固无敢谁何者,况持之有故,言之成理哉。朝鲜之降为半主也,旅顺大连湾之暂租也,初非无保全土地之说也,而今者又纷纷见告矣,远探历史之成绩,近揽列强之深谋,危乎,恤乎,毋为外交政策所笼而不自悟也。
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彩蛋:猜猜这是出自谁的手笔
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