标题: 中国历史上结局最好的亡国皇帝是谁?, 制度决定命运
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发表于 2015-3-18 17:31 资料 个人空间 短消息 只看该作者
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  毫无疑问算败类。

PS:

  败类是不是四类分子之一?



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发表于 2015-3-18 17:32 资料 个人空间 短消息 只看该作者
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说起来,他亲爹载沣倒是骨头很硬,死活不去满洲国。

载沣当摄政王不行,那是能力问题,但作为一个中国人的气节还是很好的。


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发表于 2015-3-18 17:33 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 三种不同的红色 于 2015-3-18 17:30 发表


“汉奸”一词,至迟在鸦片战争后就基本脱离了民族属性,而和“卖国贼”等同了起来,所以一般都有“汉奸卖国贼”连称。

晚清之时,莫说民间,即使皇帝太后,也多用“汉奸”一词来指称卖国者,而且对象不分 ...

汗,咱就是对此问一下,也能被戴个胡搅蛮缠的帽子吗?
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发表于 2015-3-18 17:35 资料 文集 短消息 只看该作者
回复 #57 zhwenh_0421 的帖子

延平是明臣。

请外援,不是不可以。关键要看请外援的目的。
要是请外援是为复兴大明,那就没说的。当然,代价上有讲究。这个代价大小可以谈。
要是请外援是为把中国交给外援统治,那就妥妥的叛国。

延平请外援,难道是为把中国打下来交外援统治吗?

另外,对于延平来说,他是明臣,按照明安宗当时跟清的议和条件,清只是占有黄河以北,何况清还不同意。要是按照明威宗的说法,根本就不承认清的存在,而只是“奴”,法理上只是一个反叛的部落而已。
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发表于 2015-3-18 17:38 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 三种不同的红色 于 2015-3-18 15:22 发表


作为一个汉奸、战犯,能苟活已经是天大的好结局了。

结局好不好不是跟他的罪过。如果一个人的儿子杀了几个人,被判了无期,而另一个人的儿子啥罪也也没犯,被冤枉关了一年,他能说他的儿子比另一个人的儿子结局好?结局好不好是属于幸福范畴,与道德无关。
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发表于 2015-3-18 17:39 资料 文集 短消息 只看该作者
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情况不明,不太好说。

因为不去伪满,也可能不是思想上的原因,而身体上、经济上都可能有原因。
但是,我只认事实----事实是,清摄政王载沣,他就是没在伪满住下。(我记得他去过一次长春或者沈阳,溥仪还带人给他敬酒----记忆是否准确,问一下三红兄)

[ 本帖最后由 tiger1970 于 2015-3-18 17:40 编辑 ]
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发表于 2015-3-18 17:43 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 三种不同的红色 于 2015-3-18 17:13 发表

柴荣的几个儿子都死得不明不白。而且都是未成年就死了。

是。
老赵家下手又阴又狠。
别说赵匡胤比赵光义强,孟昶的死,总觉得不会那样巧。
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发表于 2015-3-18 20:48 资料 文集 短消息 只看该作者
其实赵光义又做了啥?不都是猜测吗?

再说,柴荣儿子没成年就死了,也没有什么稀奇,赵匡胤不也有两个儿子早死吗?赵德芳的死可以让赵光义来背黑锅,那两个儿子总不能说是赵广义害死的吧?
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发表于 2015-3-18 20:59 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
他比陈叔宝强在哪里?
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我说一人。

一般亡国之君亡国了,他剩余的人生也就基本上成了垃圾时间了。
唯我宋恭帝,4岁践祚,6岁亡国,亡国之后人生才刚刚开始,居然得以游历天下。忽必烈封其瀛国公,并妻以公主,先居大都,又赴上都,然后去吐蕃乌斯藏学佛,当了佛寺住持,还搞了点学术研究——《论藏传佛教与中国佛教对佛经翻译的异同》,最后被赐死在河西,活到50多岁,大部分人生比当皇帝那两年更精彩。
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灭朝遗帝结局好坏评价:
1、死了后的称号。
2、活着的境况,是否明显被虐,被辱。
3、是否还有子孙后代。
4、下野后活了多久。

按这四点来评议,如何?

[ 本帖最后由 小贩 于 2015-3-18 22:33 编辑 ]
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发表于 2015-3-18 22:21 资料 短消息 只看该作者
后主刘禅,还有后周的末代皇帝,貌似都不错吧
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发表于 2015-3-19 04:12 资料 短消息 只看该作者
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小淳王大节不亏,没跟着儿子去伪满,好像就住北京,也没人找他麻烦。宣统出狱后写回忆录,好像提过,他老爹去世,他还在坐牢,没赶上最后一面
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发表于 2015-3-19 08:36 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
我提蒋经国,大家看看有木有道理?
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发表于 2015-3-19 08:40 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 武骧金星 于 2015-3-19 08:36 发表
我提蒋经国,大家看看有木有道理?

蒋经国算亡国之君?
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发表于 2015-3-19 08:44 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
回复 #75 天宫开发商 的帖子

不那么严格也能算。仅就权力角度,当时蒋经国在台湾是说一不二的(否则他也退不下去),绝不逊色于五代时那些边陲小国的所谓皇帝。
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发表于 2015-3-19 09:01 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 武骧金星 于 2015-3-19 08:44 发表
不那么严格也能算。仅就权力角度,当时蒋经国在台湾是说一不二的(否则他也退不下去),绝不逊色于五代时那些边陲小国的所谓皇帝。

那么蒋经国哪里亡国了?
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发表于 2015-3-19 09:06 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
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自己放弃了权力啊……理论上讲和山阳公退位不是一回事么
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发表于 2015-3-19 09:17 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 武骧金星 于 2015-3-19 09:06 发表
自己放弃了权力啊……理论上讲和山阳公退位不是一回事么

他是死了才放权。

换言之,活着时一直抓住权力不放。

[ 本帖最后由 天宫开发商 于 2015-3-19 09:18 编辑 ]
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发表于 2015-3-19 09:19 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
回复 #79 天宫开发商 的帖子

死活不重要,关键是“亡国”,也就是失去权力。

崇祯吊死前难道不是“一直抓住权力不放”?难道崇祯就不算亡国之君了?
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发表于 2015-3-19 09:24 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 武骧金星 于 2015-3-19 09:19 发表
死活不重要,关键是“亡国”,也就是失去权力。

崇祯吊死前难道不是“一直抓住权力不放”?难道崇祯就不算亡国之君了?

任何死人都会失去权力。不见得任何死人都是亡国之君。
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发表于 2015-3-19 09:25 资料 文集 短消息 只看该作者
再说,尧舜算王国之君吗?
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发表于 2015-3-19 09:44 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
正常情况下,人死后权力有人继承。父死子继也好,叔死侄继也罢。纵然有几多阴谋胶着,终究不是改朝换代那翻天覆地之变。

而蒋经国那一挂可真是换了天。

尧舜嘛……首先如果看竹书纪年的话,肯定算亡国之君了。如果是禅让……那确实不能算,毕竟是完全自愿的嘛。看你如何理解了。

[ 本帖最后由 武骧金星 于 2015-3-19 09:49 编辑 ]
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发表于 2015-3-19 10:01 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 武骧金星 于 2015-3-19 09:44 发表
正常情况下,人死后权力有人继承。父死子继也好,叔死侄继也罢。纵然有几多阴谋胶着,终究不是改朝换代那翻天覆地之变。

而蒋经国那一挂可真是换了天。

尧舜嘛……首先如果看竹书纪年的话,肯定算亡国之君 ...

蒋经国的情况肯定不同于竹书纪年所讲的尧舜。

宪法框架内的政治改革能算亡国吗?
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发表于 2015-3-19 10:07 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
嘛嘛,你扯那么细我肯定是顶不住的,本来就是牵强附会么……
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发表于 2015-3-19 18:12 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
武则天应该算一个非主流的亡国之君吧,虽然和一般意义上的亡国之君不一样,下场也不错,至少还以妈的身份活着
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性别:未知-离线 三种不同的红色

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发表于 2015-3-19 21:24 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 张建昭 于 2015-3-18 22:15 发表
我说一人。

一般亡国之君亡国了,他剩余的人生也就基本上成了垃圾时间了。
唯我宋恭帝,4岁践祚,6岁亡国,亡国之后人生才刚刚开始,居然得以游历天下。忽必烈封其瀛国公,并妻以公主,先居大都,又赴上都, ...

还生了个儿子最后当了元朝皇帝
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原帖由 三种不同的红色 于 2015-3-19 21:24 发表


还生了个儿子最后当了元朝皇帝

咩讹埋专信小道消息。
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发表于 2015-3-20 19:17 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #70 张建昭 的帖子

可惜结局不好
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发表于 2015-3-20 19:24 资料 文集 短消息 只看该作者
回复 #89 KYOKO 的帖子

附议啊,被赐死这结局真不能说好,本帖标题就是结局最好的亡国皇帝,按好死不如赖活着的真理,溥仪比他结局好多了。

不过真不能理解,宋恭帝这么一个人畜无害的,为什么要赐死呐。果然还是鞑子太残暴啊。


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