斯涵涵：高学历者生三胎，圣人后裔生几胎？ - 水泊轩辕


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#1

发表于 2015-3-12 14:16 资料个人空间短消息只看该作者

斯涵涵：高学历者生三胎，圣人后裔生几胎？

全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克
　　全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克接受采访时说：“计划生育工作当务之急是调整人口结构，调整人口结构比控制人口数量更重要。建议高学历者可以生三胎以调整人口素质。”(3月11日人民网)
　　“高学历者生三胎”，建议一出，眼球无数，某网站紧急关闭跟帖功能，唯恐孔委员会被唾沫淹没。
　　“高学历者生三胎”，是血统论的翻版。是以家长的学历和身份决定孩子的生存几率和人生方向。然而，稍稍有点科学常识的人都知道，遗传因素固然不能忽视，但孩子的成才关键有赖于后天的培养，博士的孩子知识欠缺，精英的孩子违法犯罪，而农村孩子跳龙门成才的例子不胜枚举，提高国民素质，需要创造各种公平“土壤”，而非让某个群体享受特权。假如沿袭“高学历者生三胎”的思维路径，低学历者应该“无颜”生育，依此类推，基层穷苦民众、低工资的打工者等群体也应该排除在多胎生育权利之外，而凭借圣人血统、委员身份，又应该可以生几胎？
　　揆诸当下，不少国家都遭遇低生育率、人口红利消失的困扰，也纷纷采取各种奖励措施来刺激民众多生孩子，日本、俄罗斯和西班牙等国家，通过改善当地环境，提供不菲奖金，并以更好的绿化环境、文化保育及教育机会吸引年轻父母多生育。但没有一个国家提出“高学历者多生”的概念，因为人人生而平等，不能用各种条条框框将人分为三六九等，由此引发社会混乱甚至战争，无论从二战纳粹的人种论还是“文革”时期的“狗崽子”、“查三代”，这方面的历史教训已足够惨重。
　　法律面前人人平等，生育法概莫能外，生育权是每一个公民平等享受的权利。事实上，即便是孔委员的祖先，2000多年前的圣人孔子，虽有着森严的尊卑贵贱的等级观念，但也认为受教育的人不应有阶级和国别的限制，也提倡“仁者爱人”的，所谓有教无类、一视同仁，可见孔委员的论调不仅是对先哲博爱平等思想的违背，更是与现代法制文明背道而驰，是一种文明的倒退。 □斯涵涵

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动物世界都是能者多生，弱者没生。。人类怎么就变了捏，好的孬的一样生。。

艳阳，你怎么看？

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#2

发表于 2015-3-12 14:25 资料文集短消息只看该作者

已经不平等了。少民可以多生，某些省的农民可以多生，这时候怎么没见着死涵涵出来得不得得不得地喷口水？

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#3

发表于 2015-3-12 14:36 资料个人空间短消息只看该作者

本朝恐怕是中国5000年历史上当政民族权利比其它民族要小的唯一朝代（仅限老百姓）

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#4

发表于 2015-3-12 14:45 资料文集短消息只看该作者

其实我觉得高素质者或者有钱人多生没啥问题，养得起为啥不能生？养不起还生一堆的才值得鄙视

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#5

发表于 2015-3-12 14:47 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2015-3-12 14:16 发表
动物世界都是能者多生，弱者没生。。人类怎么就变了捏，好的孬的一样生。。

艳阳，你怎么看？

原則上人的尊嚴應該是平等的
人權(不論種族,年齡,國籍,性別,宗教)平等應該是基於無視動物世界的前提來說的

頂樓這點不知道對還是錯,但水兄這個我認為不對

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#6

发表于 2015-3-12 14:51 资料文集短消息只看该作者

双独二胎、单独二胎也是一种不平等，怎么没有网民来吐口水？

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#7

发表于 2015-3-12 14:56 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 天宫开发商 于 2015-3-12 14:51 发表
双独二胎、单独二胎也是一种不平等，怎么没有网民来吐口水？

相當於配額繼承了吧

如果把配額看成一種財產......嗯好像也不太成立

總覺得勉勉強強不算太不平等,但一時說不出來

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#8

发表于 2015-3-12 14:59 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 天宫开发商 于 2015-3-12 14:51 发表
双独二胎、单独二胎也是一种不平等，怎么没有网民来吐口水？

咱觉得有一个原因，就是本朝的老百姓已经被tg只生一个好的计生政策整的欲仙欲死了

tg先给你一大棒，然后现在来胡萝卜，你TM还不感恩戴德，哪来的口水？咱看只剩下感激涕零了

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#9

发表于 2015-3-12 15:11 资料个人空间短消息只看该作者

最好的办法就是鼓励想出国的国人出国。

反正想出去的人那么多，政府应该支持。与其在家里争夺资源空间，不如去国外开枝散叶，你舒坦我也舒坦。

中国这边问题不大，就看人家收不收，只有外交努力了。

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#10

发表于 2015-3-12 15:15 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 sos2290 于 2015-3-12 15:11 发表
最好的办法就是鼓励想出国的国人出国。

反正想出去的人那么多，政府应该支持。与其在家里争夺资源空间，不如去国外开枝散叶，你舒坦我也舒坦。

中国这边问题不大，就看人家收不收，只有外交努力了。

這樣理解就相當於出國的人把資源空間讓給了未(不)出國的人

那所謂的鼓勵出國是不是能用補貼的形式

=====

畢竟出國是有成本的,也要努力的,再者想出國的人也不是真心愛他國,只是想獲取多一些的資源空間(比如多胎)而硬著頭皮出的

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	循环

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#11

发表于 2015-3-12 17:29 资料文集短消息只看该作者

孔家就到维字辈了啊。。。

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#12

发表于 2015-3-12 17:48 资料主页个人空间短消息只看该作者

此人奇葩言论，那我也来一段奇葩言论吧。

我是不是应该说还是文化大革命进行的不彻底，让这些吸附在人民身上的寄生虫现在又开始活跃了？

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#13

发表于 2015-3-12 19:29 资料文集短消息只看该作者

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原帖由 金炎陽 于 2015-3-12 15:15 发表

這樣理解就相當於出國的人把資源空間讓給了未(不)出國的人

那所謂的鼓勵出國是不是能用補貼的形式

=====

畢竟出國是有成本的,也要努力的,再者想出國的人也不是真心愛他國,只是想獲取多一些的資源空間 ...

还补贴啥呢，只要能送出去，不就遂了想出国的人的愿了么，满足愿望不倒收钱就不错了，还想要补贴？

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#14

发表于 2015-3-12 19:50 资料个人空间短消息只看该作者

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原帖由 KYOKO 于 2015-3-12 14:59 发表

咱觉得有一个原因，就是本朝的老百姓已经被tg只生一个好的计生政策整的欲仙欲死了

tg先给你一大棒，然后现在来胡萝卜，你TM还不感恩戴德，哪来的口水？咱看只剩下感激涕零了

给计生整的最惨的不是公家的人吗？

普通屁民还能躲着不给钱，偷生，计生去抄家也抄不出个毛来，反正家里有两亩田活命不成问题。

公家单位被发现就是开除。直接稳定收入没了。

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#15

发表于 2015-3-12 19:57 资料文集短消息只看该作者

不论支持还是反对，这位传说中的孔子后代说出这样的话太符合孔子的思想了，克己复礼嘛，活脱脱衣钵传承者，没有背弃祖宗。

博士就能生这么多，其他有伟大贡献的非博士呢？
其实槽点在于“博士”——只有博士能多生？？？博士也有混吃等死的！博士也有制毒贩毒的！

把“博士”改成“对国家有一定贡献的人员”，不限制学历，我想反对声音会小很多。

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#16

发表于 2015-3-12 20:11 资料文集短消息只看该作者

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原帖由 风精之羽 于 2015-3-12 19:29 发表

还补贴啥呢，只要能送出去，不就遂了想出国的人的愿了么，满足愿望不倒收钱就不错了，还想要补贴？

不補貼就相當於現在的情況,想出去的很多,能出去的不多

=====

如果想把沒能力的人"鼓勵"出去,並把資源多留給不出去的人,那原則上雙方都滿足了願望罷

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#17

发表于 2015-3-12 20:19 资料文集短消息只看该作者

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原帖由 humi100 于 2015-3-12 19:50 发表

给计生整的最惨的不是公家的人吗？

普通屁民还能躲着不给钱，偷生，计生去抄家也抄不出个毛来，反正家里有两亩田活命不成问题。

公家单位被发现就是开除。直接稳定收入没了。

是否公家應該是一個自由去留的問題吧
公家的超生了也能回去種田,種田的沒超生也能去公家工作

按道理沒有一個人是一個固定的"公家的人"

這跟少數民族,或是性別不同,比如漢族的人不公,他也無法成為少民,女人不公,她也無法變成男人,這種才算是社會矛盾

我理解公家單位者承擔更多社會義務相當於富人交更多稅,是一種平衡而不是歧視

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	白炎陽

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#18

发表于 2015-3-12 20:26 资料文集短消息只看该作者

承上,好比說高考難度加大了,受影響肯定不是考上狀元的那群,也不會是放牛的那群,而是成績不上不下的那群
關鍵是誰叫你考到不上不下呢

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#19

发表于 2015-3-12 20:30 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 白炎陽 于 2015-3-12 20:19 发表

是否公家應該是一個自由去留的問題吧
公家的超生了也能回去種田,種田的沒超生也能去公家工作

按道理沒有一個人是一個固定的"公家的人"

這跟少數民族,或是性別不同,比如漢族的人不公,他也無法 ...

公家的人超生了可以去种田，别逗了，你要一个城市里人去种田，你说几个能分清楚小麦和水稻。

普通老百姓生产资本还存在，被剥夺的部分财产，公家人虽然财产损失相对损失较少，但生产资本基本就没了。

就计生事情来说，损失成本较大的明显公家的人。

当然了，自己的或者类别相同的人损失都记得很清楚，其他人肯定就直接选择性无视了。

[ 本帖最后由 humi100 于 2015-3-12 20:32 编辑 ]

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#20

发表于 2015-3-12 21:33 资料个人空间短消息只看该作者

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原帖由 关内侯 于 2015-3-12 17:48 发表
此人奇葩言论，那我也来一段奇葩言论吧。

我是不是应该说还是文化大革命进行的不彻底，让这些吸附在人民身上的寄生虫现在又开始活跃了？

严重同意。

当社会矛盾激化到一定程度，或者危机发展到一定程度，必然会重新陷入类似文革的状态，这个谁也拦不住。

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#21

发表于 2015-3-12 23:57 资料文集短消息只看该作者

回复 #4 风精之羽的帖子

养得起养不起是相对的，你认为养不起的，人家自己认为还能养得起；
换句话说，可能你自己认为你能养得起一个，但也可能有人认为以你的能力还是属于养不起的。

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#22

发表于 2015-3-13 09:55 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 风精之羽 于 2015-3-12 14:45 发表
其实我觉得高素质者或者有钱人多生没啥问题，养得起为啥不能生？养不起还生一堆的才值得鄙视

无产阶级和资产阶级都愿意多生，唯有中产阶级不愿意多生。中产阶级每生一个孩子，自身生活质量就会下降一个档次。无产阶级反正已经降到底了，资产阶级可以无视抚养孩子的费用。

[ 本帖最后由颖颖于 2015-3-13 09:57 编辑 ]

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#23

发表于 2015-3-13 09:56 资料文集短消息只看该作者

穷人你让他生他还不愿意生。

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#24

发表于 2015-3-13 09:58 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 黑暗至尊 于 2015-3-13 09:56 发表
穷人你让他生他还不愿意生。

不愿意多生的就说明不够穷。放到 50-70 年代那个穷劲，哪个不都多生么？

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	白炎陽

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#25

发表于 2015-3-13 20:09 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 humi100 于 2015-3-12 20:30 发表

公家的人超生了可以去种田，别逗了，你要一个城市里人去种田，你说几个能分清楚小麦和水稻。

普通老百姓生产资本还存在，被剥夺的部分财产，公家人虽然财产损失相对损失较少，但生产资本基本就没了。
...

關鍵是公家還是非公家也不是一生下來就是的,這過程是人為選擇的
humi兄這調子好比說吃炸醬麵的人比吃油條人吃虧,因為炸醬麵很鹹
這話單獨截出來也不算錯,但是關鍵是怕鹹的人為什麼要點炸醬麵呢?

既然明知炸醬麵是鹹的還點,那我認為這不能算叫"吃虧",頂多叫權衡利弊下的選擇

拿一個為人父母的,三四十歲的"公家"人來說,計生政策早就在他們擇業之前了
硬要說中伏式的吃虧,除非就政策前就在公家的才算

他們也明知去公家就不能超生了
還是這麼選擇了,那說明公家對於他來說還是有別的更為有利的因素

這因素可能是錢,可能是權,也可能是滿足了為人民服務的自豪感

[ 本帖最后由白炎陽于 2015-3-13 20:11 编辑 ]

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#26

发表于 2015-3-13 20:13 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 humi100 于 2015-3-12 19:50 发表
给计生整的最惨的不是公家的人吗？

給計生整最慘的是公家

好比說一家公司當保安的比當總經理的慘
這話原則上不算錯,但當保安和當經理應該算是人為選擇吧

好好念書就當經理嘛,不念書就是保安了

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#27

发表于 2015-3-13 20:18 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 白炎陽 于 2015-3-13 20:13 发表

給計生整最慘的是公家

好比說一家公司當保安的比當總經理的慘
這話原則上不算錯,但當保安和當經理應該算是人為選擇吧

好好念書就當經理嘛,不念書就是保安了

有先天也有后天，好好念书也要看你有资本念几本书。

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#28

发表于 2015-3-13 20:21 资料短消息只看该作者

其实这真是良心提案.....

高官和资本家，明的，暗的，罚的，多数都不止二胎了。

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#29

发表于 2015-3-13 20:23 资料短消息只看该作者

顺便问达人一句：在境外生的算几胎？

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#30

发表于 2015-3-13 20:23 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 humi100 于 2015-3-13 20:18 发表

有先天也有后天，好好念书也要看你有资本念几本书。

原則上有先天資本也不算錯
humi兄假設你辛辛苦苦付出的努力是別人的十倍,財產也是別人的十倍
然後要求你的孩子和別人的孩子穿一樣的鞋球,踩一樣的自行車,上一樣的學校,老兄願意不?

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