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标题: 疯狂贬低孙悟空的风气是怎么起来的?
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发表于 2015-2-19 12:49
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疯狂贬低孙悟空的风气是怎么起来的?
网络这些年各种挖细节说猴子如何如何弱,天上神仙如何如何留手,乃至各种下棋论,什么猴子就是谁谁谁的棋子不当回事的。
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#2
发表于 2015-2-19 13:02
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从用政治官场思维解读西游记天庭灵山体系开始。
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#3
发表于 2015-2-19 13:40
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告诉小朋友,你长大了,要更深刻的理解这个世界。
顺风顺水的日子,是因为宠你。当你长大,就必须要自己去面对这个复杂的世界,复杂的人生。
吴承恩是以儿童的思维和眼光写西游记的么?还是仅仅用儿童的思维去暂时释放一些心情。
贬低孙悟空,感觉有好多好多年了,也许不是贬低,是从一种更深刻的角度去认同。以为猴子无所不能,那还是小时候。等到看的书多的时候,对于猴子能力的失望的说法从新中国成立之前就有了。
或则说,当你注意到猴子没那么强大的时候,正是你开始成熟了的时候。
PS.中国的书,从来就不简单,看到 “字里”,还要看到“行间”,甚至于“背面”。
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本帖最后由 小贩 于 2015-2-19 13:45 编辑
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发表于 2015-2-19 13:46
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小贩
于 2015-2-19 13:40 发表
告诉小朋友,你长大了,要更深刻的理解这个世界。
顺风顺水的日子,是因为宠你。当你长大,就必须要自己去面对这个复杂的世界,复杂的人生。
吴承恩是以儿童的思维和眼光写西游记的么?还是仅仅用儿童的思维 ...
不是儿童作品又不代表往死里贬猴子,而且很多情节根本不是吴承恩创造的,是之前就有了。
这种无非就是脑补+利用原先混乱的武力体系拿对猴子不利的罢了。
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#5
发表于 2015-2-19 13:52
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从五指山后,你来说说,他是怎么个强法?
还有看一部小说,那部小说就是一个世界,去研究历史,没太多的意义。从小说之外去理解小说的人物,这是对小说本身的冒犯。
PS.我一直觉得,要按大闹天宫的桥段,一个“跟斗”杀到“灵山”,再以“偷老君仙丹”的手段,搬空“书库”,如来派来追兵,抢回全部书籍,竟全是“无字天书”。全文终.
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本帖最后由 小贩 于 2015-2-19 13:55 编辑
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#6
发表于 2015-2-19 13:54
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还有一点,西游记本身的体系就乱,各种神佛捏一起,脑补就多。然后不少人还能把封神也一起论。
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#7
发表于 2015-2-19 13:56
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我觉得,不用脑补太多。就按五指山之前的风格比对五指山之后就完了。
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发表于 2015-2-19 14:02
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不用考虑,诸天神佛有多强,吴老头,干嘛要把取经这么一件简单的事写得这么麻烦。
我觉得,就事件本身的意义和难度,造天庭的反比取经难多了。反倒是造天庭的反,还被招了安,弄了个“齐天大圣”的名号。说他输吗?其实赢了。
取几券经书,怎么也不会比武装暴动,反围剿“建立猴区”更难。
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#9
发表于 2015-2-19 14:03
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于 2015-2-19 13:52 发表
从五指山后,你来说说,他是怎么个强法?
还有看一部小说,那部小说就是一个世界,去研究历史,没太多的意义。从小说之外去理解小说的人物,这是对小说本身的冒犯。
PS.我一直觉得,要按大闹天宫的桥段, ...
这个其实看一下具体战斗过程就是了。猴子大闹天宫的时候,用的主要是毫毛、分身、变形这些法术才那么厉害,硬打打赢的不多当然能打赢他的也不多。五指山后取经,大部分时候是纯物理攻击,而且路上妖怪真能靠硬打打赢猴子的也是极少数,大多数妖怪让孙悟空头疼,不是蝎子精蜈蚣精那样的自身带的神通就是法宝道具。
等于一边无限制攻击,一边基本物理攻击,还有唐僧这样的猪队友累赘。
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本帖最后由 Shadowleech 于 2015-2-19 14:06 编辑
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于 2015-2-19 14:02 发表
不用考虑,诸天神佛有多强,吴老头,干嘛要把取经这么一件简单的事写得这么麻烦。
我觉得,就事件本身的意义和难度,造天庭的反比取经难多了。反倒是造天庭的反,还被招了安,弄了个“齐天大圣”的名号。说他 ...
不是吴承恩写的,取经的很多故事在他写书前就有了。
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我都说了,按“大闹天宫”的手段,取什么经啊?直接拿过来不就完了。
唐僧,三拜,悟空出。问:汝有何求?三丈答:吾欲至灵山取经。悟空日:稍候。 旋返。。。。。 全文终。
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于 2015-2-19 14:05 发表
不是吴承恩写的,取经的很多故事在他写书前就有了。
之前的故事不是西游记。你到底是想说西游记呢,还是说别的什么“故事会”。
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于 2015-2-19 14:05 发表
我都说了,按“大闹天宫”的手段,取什么经啊?直接拿过来不就完了。
唐僧,三拜,悟空出。问:汝有何求?三丈答:吾欲至灵山取经。悟空日:稍候。 旋返。。。。。 全文终。
不能拿啊,取经是个考验过程,81难不到都不给经书呢。
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之前的故事不是西游记。你到底是想说西游记呢,还是说别的什么“故事会”。
西游记是把这些故事汇编起来才有的,取经这个不是吴承恩写的,是之前就有他拿来汇编起来的。
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于 2015-2-19 14:07 发表
不能拿啊,取经是个考验过程,81难不到都不给经书呢。
想大闹天宫的猴子,会钻这么浅薄的圈套?你这分明就是贬低“齐天大圣”。
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想大闹天宫的猴子,会钻这么浅薄的圈套?你这分明就是贬低“齐天大圣”。
什么圈套?取经最重要的就是唐僧以及他代表的大唐要和佛教搞好关系,表达诚意,孙悟空这么一拿不是全搅和了么?
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我也没说孙悟空天下无敌啊,只是这些年贬低过了,什么乱七八糟的脑补阴谋论都往里面扔。
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唐僧不过要的是经书,猴子就给他拿来经书就是了。你想得太多了......
搅和???大闹天宫不是搅和?大闹地府不是搅和??龙宫拿针不是搅和?还搅得四海升腾呢!!!这是猴子的本职工作好不好?
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另外,那些阴谋论,其实是在说猴子强大的。
主旨无非就是一句:时来天地皆同力,运去英雄不自由。
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唐僧不过要的是经书,猴子就给他拿来经书就是了。你想得太多了......
搅和???大闹天宫不是搅和?大闹地府不是搅和??龙宫拿针不是搅和?还搅得四海升腾呢!!!这是猴子的本职工作好不好?
唐僧会单纯抢经书和佛家关系搞砸?你看原著么?
那是因为猴子当时不需要考虑他人。这里唐僧救了猴子,猴子重要的是要报答他,还有紧箍咒这玩意在,你这纯粹是无视原著乱说。
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于 2015-2-19 14:15 发表
我也没说孙悟空天下无敌啊,只是这些年贬低过了,什么乱七八糟的脑补阴谋论都往里面扔。
按物理常识要明白,金箍棒能搅合四海三江,已知的那座山都不可能比这更重了。何况是可明知是中国大地上的“五指山”。猴子,被困只是“放水”,闲得。必须无敌啊!!!
你又贬低猴子!!!!
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从刚说的“五指山”下,只是放水,你觉得唐僧救他的恩情能落到实处???无非就是“有心”两字。即然有心,取来给他就是。唐僧本身是不知道必须要一步一步走去,取来的。又何谈必须同行才能感恩?说不定,唐僧高兴还来不及呢。
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于 2015-2-19 14:22 发表
按物理常识要明白,金箍棒能搅合四海三江,已知的那座山都不可能比这更重了。何况是可明知是中国大地上的“五指山”。猴子,被困只是“放水”,闲得。必须无敌啊!!!
你又贬低猴子!!!!
怎么又扯被困了?明明在说的是大闹天宫。
还有压住猴子的关键不是山的重量,如来加了符印后猴子才没辙了。你这能不能看了原著再来扯啊。
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于 2015-2-19 14:24 发表
从刚说的“五指山”下,只是放水,你觉得唐僧救他的恩情能落到实处???无非就是“有心”两字。即然有心,取来给他就是。唐僧本身是不知道必须要一步一步走去,取来的。又何谈必须同行才能感恩?说不定,唐僧高 ...
这就是抬扛了。
除了山,自己去看整个取经的缘由,别继续胡说八道了。
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于 2015-2-19 14:24 发表
怎么又扯被困了?明明在说的是大闹天宫。
还有压住猴子的关键不是山的重量,如来加了符印后猴子才没辙了。你这能不能看了原著再来扯啊。
你当“天宫”没有封印,地府没有封印?定海神针上没有封印???封印有个毛用???
PS.你不是说,是很多故事的集合吗?干嘛一定要看原著呢?
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Shadowleech
于 2015-2-19 14:25 发表
这就是抬扛了。
除了山,自己去看整个取经的缘由,别继续胡说八道了。
请问,书中在一开始有告知“唐僧”必须亲去西天取经才为“有效”吗??
还有。你已经再三贬底“无敌悟空”了。请不要自相盾。
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于 2015-2-19 14:27 发表
你当“天宫”没有封印,地府没有封印?定海神针上没有封印???封印有个毛用???
PS.你不是说,是很多故事的集合吗?干嘛一定要看原著呢?
请出示这些地方如来都照样写的封印,求求你看下原著吧,合着就剩下抬杠的本事了。
故事集合说明整体大闹天宫+取经的脉络是之前就有的,但是具体还是参照原著。
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发表于 2015-2-19 14:29
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你真想来评西游,就你的标题,就说明你不够资深。我也不说你“胡说八道”,因为你“压根”就“胡侃”不起来。
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于 2015-2-19 14:28 发表
请问,书中在一开始有告知“唐僧”必须亲去西天取经才为“有效”吗??
还有。你已经再三贬底“无敌悟空”了。请不要自相盾。
压根没人说孙悟空无敌,说的是乱贬低孙悟空的事情。就你在这里原著都不看抬杠。
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必须西行亲至,经八十一难,唐僧在五指山下时知道吗?
关键点:唐僧知道吗?
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