葵花宝典的本来面目是什么样子？ - 笑书神侠


	sunnybill

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#1

发表于 2014-7-13 15:23 资料短消息只看该作者

葵花宝典的本来面目是什么样子？

笑傲江湖中的葵花宝典，出现的总是残本，或是岳肃蔡子峰所录的残本，或是林远图所录的残本，至于原版的葵花宝典是什么样子，书中却从来没有提起。
本来也没想过这个问题，原本以为，原版的葵花宝典无非也就是能练就一个更为bt一些的东方不败、岳不群、林平之，但是昨天看了老虎兄关于原版独孤九剑的宏论，对剑气之间的分野更明晰了一些，忽然有了点其他的想法。
书中提到了，岳肃蔡子峰两人偷阅葵花宝典后，产生了练剑练气之争，如此看来，葵花宝典的两部分，应该是一部分讲剑法，一部分讲气功。
但奇怪的是，无论是东方不败还是林远图所练的葵花宝典残本，一律是在讲气，自宫也不过是练气过程中的要领和法门，最终的结果中，两人统一的特点就是快，通过特殊的练气方法调整了身体技能，但在剑法，或者说武器运用的技法上，却没表现出来任何过人之处，东方不败的绣花针，一是速度快，二是力道大（能荡开令狐冲的长剑），但剑法或针法并没有特异之处，否则的话，以他的速度，配合厉害的剑法，令狐冲3人，很难抵挡一回合。而林远图的剑法，更是不过尔尔，如果不配合厉害的内劲，在初出茅庐的岳灵珊眼中，辟邪剑法都成了邪辟剑法，可见作为剑法的辟邪剑法的威力，三峡以西剑法第一的长青子输给林远图后愤愤不平，估计也跟辟邪剑法本身极弱有关系。
问题来了，如果葵花宝典上的剑法，或者说武器技法仅仅如此的话，如何能入蔡子峰的法眼？毕竟蔡子峰读葵花宝典，看的是剑，气的那一部分练完了如何，他并不知道。
想来想去，我能想到的解释是，葵花宝典中的剑法部分，基本未录入残本，残本中所有的，仅仅是一点点皮毛而已，东方不败、林远图、岳不群各自根据自己的理解补充了技法部分，林远图要掩人耳目，补充的是剑法，而东方不败和岳不群为了更强的威力而补充了针法。
可是，葵花宝典中的剑法究竟是什么样子呢？
是什么样子的剑法需要如此变态的快？
是什么样子的剑法在不变态的时候也能让蔡子峰痴迷？
没错，便是独孤九剑。
独孤九剑，有进无退，如此的剑法，对快的需求是没有止境的，虽然风清扬提到了，你等少年人，可以和对方比快，我等老朽，便只能料敌机先，但是，料敌机先这个东西，自己可以料敌机先，对方也可以料敌机先，用料敌机先来打快，只能是欺负欺负了料敌水平不行的菜鸟，真正遇上料敌水平和自己相当的高手，独孤九剑要想取胜，还是要去比快，但快这个东西，收到身体机能的限制，有上限，真若碰上了料敌的高手兼之快攻的高手，便如令狐冲遇上了任我行，独孤九剑赢面未必太高，如此以来，用独孤九剑的剑客，如果想无敌于天下，若非让自己能变得更加聪明，料敌更明，便只能去突破身体上快的上限，去更进一步得以快打快，而葵花宝典中练气的部分，完美地解决了这个问题。
另外，独孤九剑，本身便是牛B到一塌糊涂的工夫，以蔡子峰之流，看了以后，痴迷到无法自拔自然也就很好解释。
但是，这里边还有两个问题没有解释清楚，第一个就是为什么岳肃的练气工夫和蔡子峰的练剑工夫合不到一起去？第二个便是独孤九剑为何没有被收入葵花宝典残本？
由于这两个问题已经没有蛛丝马迹去让我们推测，只能做几个假设来证明，这两个问题的出现，是有可能的了。
第一，两人工夫的合练问题，我的理解是这样了，两者并非不能合练，而是，无论是剑还是气，葵花宝典中的工夫，都是初期进境缓慢，后期进境越来越快的，半年练剑半年练气，成就远不如练一年剑或者练一年气，二者不是不能合练，而是不合练要优于合练。说到这里可能有人会提出来不同意见，便是，葵花宝典残本和独孤九剑，都是出了名的速成工夫，如何会有进境初期缓慢，后期越来越快之说？这里就不得不说到剑气两宗。
先说气宗，岳不群开始没有自宫，他的师傅既然是以拙驭巧，剑法应该不快，应该也没有自宫，岳不群的师傅做了气宗掌门，应该是气宗中数一数二的高手，其他人水平更低，估计也没有自宫，这么退下来，岳肃应该也没有自宫，并且甚至都不知道自宫的法门，至少没有传下来自宫的法门，速成的葵花宝典，是自宫版的葵花宝典，岳肃所看到的葵花宝典，应该没有提到这个法门，而林远图对法门的获悉，或许是得自与红叶禅师的讨论，或许得自其他机缘，而日月神教的获悉，或许便是教内高手参研的结果吧，当然，如果更容易说圆一点，那就是岳肃看到自宫法门，也录下来了，但是自重身份，开始没有自宫，并且没等到有自宫的机会，十长老攻华山他就死了，法门没传下来。而气宗把不自宫的葵花宝典气部，压缩和改良成了紫霞秘笈，不用自宫，但是威力也小得多了，并且进境也变成了先慢后快，正应了紫霞秘笈，入门初基，葵花宝典，登峰造极。（不得不说，能把需要自宫的工夫弄出来点不子宫就能用的素材，不得不说华山气宗真有牛人，至少比红叶等人厉害多了），只是练气就如此费工夫，哪里来的时间去练剑？
再说剑宗，剑宗的工夫不像气宗的紫霞秘笈这么磨性子，但是有一个重要前提，看人，从岳不群、宁中则对玉女十九剑的说明可以看出，即使不是独孤九剑，华山剑宗的工夫讲究的也是抢攻、夺位、克制，这跟独孤九剑的路子一脉相承，要练独孤九剑，首先要有悟性，其次对剑法方面，要学识渊博，令狐冲如果没有华山剑法的基础，没有多年闯荡江湖的阅历，没有对石壁上剑法和克法的揣摩，没有无敌的天资，无论如何练不成独孤九剑，并且，按照风清扬的说法，即使独孤九剑练成了，也要不断找人习练，印证，不断交流印证且不暇，哪里来的时间去练气？
说第二个问题，残本中为何没有厉害的剑法？我觉得蔡子峰可能当时尚未悟出，再加不善言谈，自己写下的和转述给林远图的都有点词不达意，而真正的剑部，应该便是蔡子峰悟出后传下来的独孤九剑，方正说十长老攻华山时蔡子峰死了，或许也正如方生怀疑剑宗气宗火拼后风清扬死了，蔡子峰未必不是躲在无人所知之处参悟独孤九剑，参悟出来后隔代传给了风清扬，风清扬又隔代传给了令狐冲。
如此说来，葵花宝典的来历，或许便是如此，独孤求败的某位传人，恃独孤九剑横行天下，直到碰到了某位不世出的高人（张三丰也罢，俞莲舟也罢，张无忌也罢），机先料不过对方，抢攻快不过对方，气力大不过对方，一败涂地之后，潜心研究出了自宫练气的法门，让独孤九剑快者更快，自知天下无敌，却也自知这功夫不宜流传，而又不忍心血白费，就写出了葵花宝典，却不传一人。

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	急速战隼

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#2

发表于 2014-7-24 09:10 资料短消息只看该作者

又个牛人，独孤九剑都成了葵花宝典一部分了牛叉

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	历秋烈 (寂傲沧溟远，睥越天关)

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发表于 2014-8-24 21:11 资料短消息只看该作者

只是这自宫练气之法，一直让在下不得其解。

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	sunnybill

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#4

发表于 2014-8-28 09:08 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 历秋烈 于 2014-8-24 21:11 发表
只是这自宫练气之法，一直让在下不得其解。

你可以这么理解。
小说中的练气，讲究搬运，吐纳，气起胞中，出会阴，先入督脉，至龈交，再经承浆入任脉，经会阴，回胞中。
但宝典中的练气之法，可能在细节上有点不一样，在入人脉，到达会阴之前，极易走入岔路（甚至是一定走入岔路），进入阴部，导致气息出之有源，入则无汇，积胀而走火入魔。因此只好将岔路堵死。
但是如果这么理解，破法也就很简单了，就是双修，气息如岔路后，再入女体任脉，回女体胞中，同时女体自督脉所起之气，入男体任脉后回胞中。两个周天交叉运行，完美解决。
只是可怜了老岳和小林啊。

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	武三郎

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发表于 2014-9-10 23:48 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

方证道：“红叶禅师临圆寂之时，召集门人弟子，说明这部宝典的前因后果，便即投入炉中火化，说道：‘这部武学秘笈精微奥妙，但其中许多关键之处，当年的撰作人并未能妥为参通解透，留下的难题太多，尤其是第一关难过，不但难过，简直是不能过、不可过，流传后世，实非武林之福。’他有遗书写给嵩山本寺方丈，也说及了此事。”

没有其他证据的话，方正转述的红叶的话就是权威论断，原版葵花宝典有缺陷。当然，也可以论证方正说谎，或者红叶说谎，不过没有过硬证据的话，我还是相信这段

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