标题: 华山派气剑之争的遐想, 唯物, 唯物、唯心,中庸之道,当代科学
性别:男-离线 寂寞空手道

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发表于 2005-12-5 17:07 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 QQ
我经常在街上看见“正宗兰州牛肉拉面”之类的招牌,这正宗二字,似乎也是“唯”的思想。呵呵!

不过,有时候还是必须要有“唯”才可以的。比如打仗,你说这样打才行,我说那样打才可以,到底怎么打呢?还不是要最高首长来决定。

所以我认为:孙子说,“运用之妙,存乎一心”,这中间最关键的一个字,乃是“一”字。从这个角度出发,似乎孙子也不是肯定中庸之道呢!

呵呵,胡言乱语,莫怪莫怪!


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发表于 2005-12-5 18:44 资料 主页 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由寂寞空手道于2005-12-05, 17:07:11发表
我经常在街上看见“正宗兰州牛肉拉面”之类的招牌,这正宗二字,似乎也是“唯”的思想。呵呵!

不过,有时候还是必须要有“唯”才可以的。比如打仗,你说这样打才行,我说那样打才可以,到底怎么打呢?还不是要最高首长来决定。

所以我认为:孙子说,“运用之妙,存乎一心”,这中间最关键的一个字,乃是“一”字。从这个角度出发,似乎孙子也不是肯定中庸之道呢!

呵呵,胡言乱语,莫怪莫怪!

不能唯此,当然也不能唯彼,也不能唯中庸。
该出手就出手嘛


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发表于 2005-12-6 19:33 资料 短消息 只看该作者
其实学剑和练气都一样!
内力强则无敌
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发表于 2005-12-7 20:11 资料 短消息 只看该作者
搞了半天的辩论,还不是鸡生蛋,蛋生鸡的问题.就像哲学的恶性循环...

内练气,外练式不是更好嘛...何必把简单的事情复杂化///
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发表于 2005-12-15 12:48 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由Phil于2005-12-05, 14:18:46发表
楼主洋洋大作,实在是能写,佩服一下。

但是笼统地谈论唯物主义和唯心主义,似乎不太透彻,要知道,用“唯物/唯心主义”这个名字的,有很多种思潮,光是马克思主义里头,就有“实践唯物主义”“历史唯物主义”等说法。

所以,个人感觉楼主这篇东西,涵盖面是很广,但是却只是泛泛而谈,而且是在没有实质掌握两个“主义”的本质而言的。

尤其楼主提到的“唯”字的问题,我觉得这根本只是用词问题,唯物主义的浅显定义,就是认为物质是世界的本原,物质第一性,精神第二性的思想观点。所以,并非所有的唯物主义都“只尊”物质,忽视精神的,只是要说明精神是针对物质的,而不是“无中生有”的。而现代和辩证唯物主义这一唯物主义的主力军对抗的,是唯心主义长期以来的主力军,即客观唯心主义。

现代唯物主义者没有一个说自己是对精神蔑视的,这跟现实生活中某些人的某些行为是如出一辙的。

唯物、唯物的“唯”不单单是一个用词问题,这是一个思维方式的问题

辩证法在我看来只是中庸之道下面的一个小小分支。而辩证唯物主义则是一种不明所以的,混乱的“唯物主义”。
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发表于 2008-7-24 20:23 资料 短消息 只看该作者
本人的观点是、把握两极、用之于中康
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发表于 2008-12-4 01:58 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
太长,占个楼慢慢看

另外,拿IQ和EQ来和“内”“外”相较,私以为不妥~~

[ 本帖最后由 crossion 于 2008-12-4 01:59 编辑 ]
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发表于 2009-1-7 19:46 资料 短消息 只看该作者
不管唯物、唯心,都是权力斗争的工具,工具。
讨论这些的人,不是别有用心,就是闲的没事。
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发表于 2009-1-16 20:01 资料 短消息 只看该作者
写的很不错~就是太长了点~~
眼睛都看酸了~~~~要求LZ发红包赔偿
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发表于 2009-2-10 19:55 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 琼斯 于 2004-9-9 15:42 发表
写的很棒,当读完为“中庸之道”正名后,就对楼主的观念不敢苟同。由“中庸之道”联想到做人做事。做人也好做事也罢,首先要有自己的立场和原则。怎么可以在对与错之间另劈一条捷径哪?所谓的“中庸之道”无非也 ...

中庸之道可不是你所谓的“和事佬为人处事各打五十大板”。中庸之道乃是待人处事不偏不倚、不卑不亢
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发表于 2009-2-10 19:59 资料 个人空间 短消息 只看该作者
唯物主义与唯心主义正可以说是“质”、“文”相对的两种思想。其实《论语》里已经有了很好的解答:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
这正是中庸之道
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发表于 2009-3-11 19:24 资料 短消息 只看该作者
LZ写的很好,就是很长,看的头晕哦
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