长得太丑，可能连爱美的权利都被剥夺 - 我思我在


	axeaxe

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#32

发表于 2013-2-21 14:16 资料文集短消息只看该作者

这么说吧，作为一个人或者文明在提升的阶段，需要一个主观上压制他原来内心真实想法的观念，这种观念我把它命名为虚伪···
很多人以暴露自己的真实（真实的人性恶）为荣，我的虚伪是对应的这种真实···


	zhwenh_0421 (例无虚发)

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#33

发表于 2013-2-21 14:16 资料个人空间短消息只看该作者

说老实话

QUOTE:

原帖由 axeaxe 于 2013-2-21 14:01 发表
你生下来就是文明的···明白众生平等？
叫你做如花又不肯···
在很多时候，虚伪是个贬义词

　　我是不肯做如花，但是我相信如花（如果通过努力或者运气足够）将来也有可能做PS帝的……

PS：
　　你要加油哦。


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#34

发表于 2013-2-21 14:19 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #32 axeaxe 的帖子

所以现在小人吃不开捏，还是做虚伪的君子吧


	axeaxe

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#35

发表于 2013-2-21 14:19 资料文集短消息只看该作者

嗯，为了配合你这永远的红花，我只好做一把绿叶了···这又有啥···
你是光，你是电，你是唯一的神话···爽不爽？
你是西施，你是貂蝉，你为东施如花说话是天生的美德···这总行了吧

[ 本帖最后由 axeaxe 于 2013-2-21 16:06 编辑 ]


	喋血中原

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#36

发表于 2013-2-21 18:48 资料短消息只看该作者

长得丑会被世人所唾弃，长得美却可以换来巨大的利益，这就是现实。
一个技师级工程师，即使他现在月薪超过十万，至少也是几十年拼斗工作的结果。
但是，一个女模特随便拍两则广告，就可以换取一个技师级工程师几十年拼斗工作的结果的五倍。
“姿色”就是力量果然不假。

有人说，美貌虽好，但总有老的一天，这种资源靠不住。
我说的是，美貌只要在一生中发挥一两次作用，那你后半世就可以衣食无忧了！

我们总是一味强调不要以貌取人，人不可以貌相。而事实上，古今中外，几乎很少没有不以貌取人的。


	卫天龙 (废话的迪乌斯)

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#37

发表于 2013-2-21 19:00 资料文集短消息只看该作者

回复 #36 喋血中原的帖子

问题是，我们是要支持什么，而不是社会有什么。可能你只是为了强调事实，此时本句对你没有批判性。（楼下PS帝的话你也可无视）

我也在虚伪的压抑自己的内心，目的是和大众对着干（？）谁能分析下这是为什么。

[ 本帖最后由卫天龙于 2013-2-21 19:10 编辑 ]


	zhwenh_0421 (例无虚发)

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#38

发表于 2013-2-21 19:06 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #36 喋血中原的帖子

胜于雄辩

　　一个坚信“以貌取人是事实”的人看到比自己貌丑的领导后，会不会改变自己的看法呢？

PS：
　　听说“人不可貌相也是事实”。


	喋血中原

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#39

发表于 2013-2-21 19:18 资料短消息只看该作者

回复 #38 zhwenh_0421 的帖子

一个貌丑的科长和一个高大威猛的科长，谁更有人缘？
同样是才子，潘岳与张载的受欢迎程度咋就不一样呢？

当然，姿色未必绝对可靠，至少姿色要向关系、血缘让步。但姿色比起才能占便宜，这是肯定的。关键是有人对你的姿色有需求才行，不然，你就算美过西施，没有人欣赏你也没用。西汉邓通的典故就足够说明这个问题。文帝认为邓通是贵人，就让他不费之力富甲一方；景帝认为邓通一文不值，邓通就成了乞丐。
你有才能，你想富贵，至少奋斗三年才有收成。你有姿色，一旦被某人相中，一夜之间就可能富起来了！

[ 本帖最后由喋血中原于 2013-2-21 19:27 编辑 ]


	zhwenh_0421 (例无虚发)

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#40

发表于 2013-2-21 19:27 资料个人空间短消息只看该作者

鲜花牛粪

QUOTE:

原帖由 喋血中原 于 2013-2-21 19:18 发表
一个貌丑的科长和一个高大威猛的科长，谁更有人缘？
同样是才子，潘岳与张载的受欢迎程度咋就不一样呢？

　　高大威猛的科长往往不会瞧不起貌丑的科长的，下一个处长的名额鹿死谁手尚难逆料呢……
　　倒是有很多屌丝科员，往往小看貌丑科长的能力，结果自找苦吃了。

PS：
　　我说的屌丝科员不包括你哦，也不包括有投怀送抱自由的（貌美的）女科员哦。

[ 本帖最后由 zhwenh_0421 于 2013-2-21 19:31 编辑 ]


	三国赤壁周郎 (魏君子)

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#41

发表于 2013-2-21 19:38 资料文集短消息只看该作者

这是因为姿色是看得见、摸得着的东西，而所谓道德、才能是看不见，摸不着的，至少要一段时间才能体现出来。


	卫天龙 (废话的迪乌斯)

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#42

发表于 2013-2-21 22:02 资料文集短消息只看该作者

回复 #39 喋血中原的帖子
哦，刘邦和项羽比项羽有人缘
俺奋斗三年得的东西所有权在我，被人相中所有权在人

回复 #41 三国赤壁周郎的帖子
其实.....学过心理学的可以看眼神


	散发

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#43

发表于 2013-2-21 22:08 资料短消息只看该作者

智慧是客观的，外表是主观的。诸葛亮那个瘦黑矮小，一头黄发的阿丑老婆，放在现代没准是个美女。


	KYOKO (★御姐控★)


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#44

发表于 2013-2-21 22:19 资料个人空间短消息只看该作者

喋血中原说的不无道理啊（当然，咱觉得不是完全有理）

有姿色不一定完全有用，但整体而言，肯定比没姿色强的多。


	卫天龙 (废话的迪乌斯)

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#45

发表于 2013-2-21 22:38 资料文集短消息只看该作者

回复 #44 KYOKO 的帖子

其实........被那帮重视姿色的人看中，如果重视姿色的人是一群，对女生来说反而麻烦。


	KYOKO (★御姐控★)


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#46

发表于 2013-2-21 22:53 资料个人空间短消息只看该作者

呵呵享受权利的时候必须履行义务，人家又不是你亲爹，干爹肯定不一样啊


	小贩 (仙子！请自重……)

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#47

发表于 2013-2-21 22:54 资料主页个人空间短消息只看该作者

刘邦丑，感觉这个史传有点不考谱刘邦一亭长、而且好象是二婚，还能泡到白富美。
斩长蛇起义，搞群众运动出身，再丑也有限。
说他流气，那是读书人的话，其实也就是不庄重，太亲民而矣。但外貌协会应凭史据给以评反吸收入会的。

生理影响心理，我觉得很合理。

[ 本帖最后由小贩于 2013-2-21 23:04 编辑 ]


	卫天龙 (废话的迪乌斯)

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#48

发表于 2013-2-22 08:30 资料文集短消息只看该作者

回复 #47 小贩的帖子

我只是说项羽比较威猛，刘邦长啥样我还真没看史料<br />习近平长得真没我哥帅
<br />
现在在学习如何押韵？

[ 本帖最后由卫天龙于 2013-2-22 08:37 编辑 ]


	小贩 (仙子！请自重……)

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#49

发表于 2013-2-22 09:48 资料主页个人空间短消息只看该作者

富二代，官二代的长像不考谱。

做为楚贵Ｎ代，项羽的相貌很可能有艺术加工。


	马岱


	衡山郡王知枢密院事

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#50

发表于 2013-2-22 10:15 资料主页文集短消息只看该作者

人生来确实受基因控制，有天然的差别。但后天还是可以作不少努力的，丑人也可以爱美。

1、面貌实际与心情有关系，时常保持开朗，笑口常开，面部表情就会好一些，天天一幅苦大仇深的样子，面部表情自然就差。有些人天生相貌就不佳，自卑感很强，对社会有排斥心理，自然就更加丑了。

2、身高受基因影响大，比如一些人天生就矮，但还是可以通过加强体育锻炼和营养予以改善。

3、体形基本是可以控制的，比如肥胖或瘦弱，这个改变主要看毅力了。

穿衣打扮也是很重要的事情，丑人也可以有精神有气质。当然最常见还是天生矮小丑陋的人，自暴自弃，怨天尤人，情况只会越来越糟糕。我这一代的人，父母老师基本忽视这方面的教育，而下一代的小孩，从小就很臭美，父母老师也很重视这方面的培养。


	卫天龙 (废话的迪乌斯)

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#51

发表于 2013-2-22 11:03 资料文集短消息只看该作者

回复 #50 马岱的帖子

我们现在讨论的是这些理论的可行性...........


	Nathan`!

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#52

发表于 2013-3-2 20:18 资料短消息只看该作者

「相由心生」此話不假啊。


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#53

发表于 2013-3-2 20:27 资料文集短消息只看该作者

回复 #52 Nathan`! 的帖子

嗯嗯，有可能是脑部的思想控制细胞命令其本身及其产物自动按想象出的形象进行调控，但没有证据


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#54

发表于 2013-3-2 20:41 资料文集短消息只看该作者

从不觉得世上真有丑人，只有懒人

胸怀抱负，腹藏诗书，行住坐卧间自有一番出人气度


	孔方

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#55

发表于 2013-3-9 05:41 资料文集短消息只看该作者

个人以为容貌和能力都是个人资源的一部分，两者只存在价值大小之分而不存在道德对错之别。以貌取人之所以被视为不道德从道德层面看是因为中华文化本身就将“性”跟不道德挂钩，这是对伦理纲常极端强调的结果，不能说对但也很难说错。从现实层面上看花容月貌往往跟权色交易相联系，这使得容貌这种资源在现实操作层面发生变质。但是从根本上讲“性”也好、“容貌”也好都不存在道德问题，存在问题的是那些企图用权力换取“姿色”甚至“性”的人以及企图用姿色这种资源换取利益的人，而后者的存在正是基于前者。换言之权力的绝对化和私有化才是真正的不道德，而正是这种不道德的存在才导致了其他中性的，无所谓道德与否的问题被异化、变质而变得不道德。
至于说东施效颦的问题，我个人认为，丑是一种自由，但是正如我们所知道的，任何自由都不是绝对的。因此一个人长得丑并不妨碍他在公共领域的活动，因为他并没有妨碍别人的自由。如果有人因别人丑而大家嘲讽就是不道德。但是如果一个人长得丑却还在公共领域搔首弄姿的企图引起别人的关注，那么这就不再是私领域的个人自由了，因为这已经涉入了其他人的私领域，那么在这种情况下其他人做出反应比如嘲讽和不满就是对于个人自由被侵害的正常反应而不存在道德和歧视问题。


	卫天龙 (废话的迪乌斯)

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#56

发表于 2013-3-9 19:20 资料文集短消息只看该作者

回复 #55 孔方的帖子

我绝不能管你叫“孔方兄”...........那是钱的蔑称..........

无论理论依据还是论证言语都不是一般人........但现在中国心理学甚至世界心理学不发达、大部分中国人因害怕被惩罚而不说实话的状态下，判定是否是用姿色换取利益与是否曾经故意引起他人关注是很麻烦的，孔兄有好办法解决么


	shicanhui


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#57

发表于 2013-3-20 11:32 资料文集短消息只看该作者

回复 #19 慕容秋的帖子

这个没有必然性，你爱吐是你的事，而且长的丑也不是他的原因（最重要的法律没规定）
譬如一个人骂人，一般不会有任何处罚，如果把人骂的气死了，也只能处罚他侮辱他人，只能怪死者气性太大了


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#58

发表于 2013-4-21 19:23 资料个人空间短消息只看该作者

如果一个人长得还算帅或者漂亮

如果走在街上

1.一直在放屁+打饱嗝，影响他人的听觉
2.几个月没洗澡，臭味+放屁，影响他人的嗅觉
3.穿着非常不得体，让人恶心，影响他人的视觉

那么他或者她是否有权走在街道上？


	naniwa

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#59

发表于 2013-4-21 20:46 资料短消息只看该作者

不是说丑人不能打扮，只能说丑人要根据自己的实际情况来打扮


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#60

发表于 2013-4-21 21:29 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 naniwa 于 2013-4-21 20:46 发表
不是说丑人不能打扮，只能说丑人要根据自己的实际情况来打扮

听上去有道理，不过具体如何操作呢？比如东施怎样根据实际情况来打扮，才能上街与西施比美？我想这个问题女生都关心，不论美丑。答得上来大功德一件啊