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标题: 历史上真实张三丰的武术一生(二十九发)
sheweihutou
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在野武将
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48
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427127
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2011-6-4
#1
发表于 2012-8-29 14:29
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只看该作者
历史上真实张三丰的武术一生(二十九发)
今天发的这些字是以后涉及的,其涉及的这个部分的整体字中涉及谦虚和时髦等方面的清底性全揭。今天由于“情况”的再次涉及了“时髦”方面,为此今天提先摘其中时髦的一些结合今天整合地发一下,其它的暂略。
时髦:古代指一时的英才,现指短暂的时尚。时髦是非理智的与过流性的行为模式或行为模式的流传现象。以持续的时间讲,时髦现象处于风格与时尚之间。
也就是说,时髦是来于历史根基人为中的时性动力经典人为,只是现今主流人们把它变性成自我追求随大流的什么了。如此的众性追求,也就一同属性了时髦。其今天不进行头脑,但却认为进行(头脑)地众性效仿“大流”,就是此属。就是说,今天的时髦属性是没有了“英才”这一时髦的主心骨元素。如鸟无头不飞,蛇无头不走,的“头”,就是事物的主心骨。这没有“主心骨”的事物,只能会一盘散沙。从而无从谈起“头绪”,从而又自动废弃了自我。为此今天的时髦也就是“五花八门”地摊开了,其主点体现也跑不了成为众性的随大流行为。所以这样的随大流的人们,就肯定难以出现“捕蛇者”了。这就更别说那伯乐买瘦马,千金买骨头了——对此这里先已提示了一些如今时髦的属性人,以至其之后的“井中蛙”,都是为此(对此参前面涉及的各种人,这里就不提了)。于时这里相继再投橄榄枝以期如何……,而仍然见不到“捕蛇者”……,从而再一次兑现了先人留嘱的“预定”。
就是说,根基是历史属性,就同建房屋的地基础。为此这里的“根基”人为就是时髦的载体了,时髦是此载体上的一个载物。为此时髦从属于历史,而不是什么人的自发。只是如今人们的,不只是唾弃以至耻笑先人的买瘦马,甚至白骨,而都时髦明白。并越认为自家明白、高尖地明白,越是时髦以至强化看皮眼。因为时髦至少把如此定位是“天地已经清浊两立”了的务实。为此能不对时髦虔诚么,就成了如今执行时髦的主力。其此前面的“天地已经清浊两立”,以至后来的宇宙都于股掌之中……。这都是被先人和今人的某些人云亦云而蒙在鼓中,以致了自家三人成虎!……。
对这方面,时时地地都可有例子,今天(2012-8-27)随手一个(新闻)。这个新闻只见题目没看内容,也没必要看,因对今天,这太是屁事了。即:一位博士有病,听一个“神医”的饥饿疗法给“饿”死了——。
即:
“神医”,就是说是“专业”的,也就是可以说是搞这方面的“行内”人了。
而博士,1.不见得也搞这方面,这就可能是“这方面”的外行了。2.没有至少是基础科学的过来,是提不到博士的。就是说,就是必定具有科学的知道了。
由上:1.“神医”就是“理直气壮”的进行“明白”……。2.博士只能是被时髦障眼……。即,都博士了,能是“不进行头脑”吗——
对上随挂(非刻意)地提示一点,其它的暂不提示了:例如如今还时髦什么神之类论的人(们),尤为用心地进行这方面的什么,是正在进行封口日后自己的高见!为什么说“高见”,就是说,如上面的“神医”如不是高见,能那么放胆吗……
对以上这些方面的说这里进行十几年,但时髦们对这里仍旧时髦。为什么,以上面“不进行头脑”和“时髦明白”来提示一下:
如这里用“主流的时髦”句,这对嗜好“主点”攫取字句的人,往往就会随之地出来了辩解、对抗,甚至反讥。如“都主流了,就是说他们是经典的英才了。即1.这能是不进行头脑吗,…… 2.何况是进行现实的实在……” 。其之前的“语文”就是之一的显例。初发是好心,只是时髦看皮,也就随后把它(好心)变了属性。
注:人们知道,以上的方面和例子对实际的是连毫毛比率的量都数不上。所以这里主要的是说,主流的时髦们,大比率自是其是根基且实际地明白。所以这里的“说”,对时髦们最大只能是小菜一碟……,所以这里是在时髦们前弄大斧,关老二前弄大刀,……。所以,越是时髦越是认为自家是根基的明白。如这里提到了“宇宙”,尤为井中蛙们股掌的宇宙,就认定死了比这里扎实,就是于此。
为此这里的说之一就是:三个臭皮匠还赛过三国演义的诸葛亮了,何况今人有谁是那样的能耐——时髦们认可吗……,至少在这里,至今没有见到——
这里早已示明,这里的“这一块”,既是根基的历史成分之一,又是随着人的步步“时髦”而进步,任何人都离不开的永久成分。并且是没有上史载的,任何人也不知道的惊人的人们的不知!就是说知道不知道什么不算什么,就同人家没有武术,人家整个的多少国家都活得吱儿吱儿地……(之前示过这方面,人们自联系吧)。于此只再提示一次:这里网发到今天的排字(包括属性和涉及),亦是蛇尾阶段的方式……。为此看这里字句的人们要如此进行了解、分析等。否则难免“篡改”这里的说,而第一个就是自己在进行误导自己!……
为此以时髦来说,如果只是把今天的时髦具有于自己,没有了历史属性的根基。这是浮萍草的一族,就与这一块没有关系了。就是说,今人的时髦不为问题。如果脑子里没有了根基,这不只是与这一块没有关系,至少是针对这一块,把自己就是只追求的时髦没有了脑系。如此就把自己开出了历史而什么也提不上了。示:此不是平平淡淡地一个排字句——它是对今天时髦们绝不是危言耸听的危言耸听。否则“开出了历史”就是病句了,以至这里不知道自己是行老几。所以人们细思——
也是巧合,在打完这点字的之后,知道了“新疆乌鲁木齐18米“飞天”雕塑”给拆了的一个事。人们看看分析,尤其那“从专业角度来评价”……。就是说,这个“飞天”与这次发的排字没有关系,只是巧合地撞在一起了……。只是说,就如“从专业角度”这样的人属,再多,也和这一块没有关系。因为至少如此的人没有正文——
即今天有人示意这里的“中心人”(也就是这一块传人位置的已有人)太少了,和有人提供的文字中涉及了“内向”、“如今的人们对进行学术探讨或更新认识,都已成为一种奢侈了”等。为此于下:
1. 自马和马骨的那天到今天,不就是那两个人吗。而这里的中心人相对他们已大大超边了,只是这一块的马和马骨不只是那两份就是了。为此这里开始考虑(商研)第一阶段的第二步,于此有人来了“内向”等……。
2. 对于“内向”
内向是人为的低调代表。人们知道,房屋的地基是“低调”的,且是地面之上房屋方面的根基。为此内向相对也就是根基的属性了,就如电脑中的硬件。……外向是动性,有如电脑中的软件……。这以事物的统一性可知,于人的思维体系,内向也是时髦以至“谦虚”一个阵营的“伙伴”……
注:1.上句来于这块文字前面的“谦虚”。2.今天涉及的字句联系到“长寿”一说的方面。而对“长寿”的方面,是以后涉及的,且字较多,故此句后面的字句暂略。只举例说一下就是了:即于上可知,没有根基的动力,就是浮萍草的只能凑群不能扎根了。
所以根据以上和之前可知,时髦的被变性是来于看皮眼。再如另处还有方面的网发也是如此,一些不知那里所发说的是他们不知道的。但他们一见就借之发挥起了知道,有如“基因”等的高见随之而出。这样的明白必定是篡改那里的所说,成为欺骗人们,至少是误导……。为此这样的时髦,是明白时髦么。所以如什么性质的人为,是基本不在于其具有了某些什么知道(大体指属于学识的方面)。为此不是或不愿看皮,就启动相应对的这个程序或加上这个补丁软件,以为日后的不什么……。这个“不什么”是后面阶段涉及的,目前就不揭示了。
3.“学术探讨”
对此这里前面有过文字过程(查找前“学术讨论”一词)。今天再出,就是人们对这里都在明白以至“这都知道”所致。为此对如今的继续如此,就再以举例地示于下:
如所提的“更新”,跑不掉说的是,这里要说的是人们“早就知道”的什么的“进级”。或者说提高什么素质、什么认识之类,而不是“改变”的意思。
这就说明,人们到今天根本就不知道这里要给人们的是什么。这里的什么就是早已强调的,是任何人也不会知道的,尤为对如今时髦会是震惊的不知道。即,如果知道了,人们也不会如今地对这里虔诚时髦——!为此例示:
如人们都太知道了的火和水。如火体系的更新,它只能是火种的更新。水呢,只能是水质的更新。不能是把水更新成火,或火更新成水。这只能是灭掉对方,与更新无关。这点,人们必定是知道,太太地知道,但时髦就是让人们对这一块进行不知道——
就是说,人们相对这一块,是只认为也是“水”,或只火的一个元,而不知道还有“另一码事”的一个元。所以人们对这里的这一块至今如此的根源,必定是把这里的什么认定就是己方知道的“元”的一属,其最大的只是“年级”不同。否则不会对这里出来“更新”,以至“学术”。为此对这个点,对如什么“博识”者,就更是个“绝对早就知道了”。如此博识们是连“瞥上一眼”也是不会“瞎废那个力气”的。为此今天“警示”博识们,就是你们去博识的再博识,也博不出来这里的你们不知道。而为什么说“警示”,就是到今天的博识们,和这里的“不知道”是没有关系了——。
注,今天是这里第二次回对来这里的“学术讨论”一说了。为此对此再明白地解释一下,就借用这里提到过的太极拳方面吧,应该是最说明的例子:
如至今的任何人对太极拳的如果“更新”……(此“……”部分“材料”中有,查“简易太极拳”处,这里略),再如前面的“太极拳是个系”。他们那是更新吗?!所以就是说,把今天的太极拳改变并升跃为优势于现在太极拳的新形态(指全方位)。或者就废弃太极拳,建立新的,与现在的太极拳两码事的全方位的更优新成分,这才能是更新。
就是说,太极拳相对中国的武术是最优的一个拳种。但真实的太极拳揭底后人们就惊悟了,原来它骗误中国武术和人们600多年。为此消除太极拳600多年的骗误中国武术和人们,是什么的人为。其价值、意义……,何况“到今天这里还只是蛇尾的涉及”。对此,就是再时髦,也不会这点“皮”也看不见,否则那就是又真的见鬼了。
事不过三,这里到今天已三次“见”鬼了,也就定论了。就是说,就如“太极拳”这个称谓是由什么来的。绝不是今天人们能知道的,以至钟云龙们的那些。当就只这个点,即太极拳这个命拳术名的底揭示给人们,人们就会惊悟这里到今天的所说,不是危言耸听!于此今天最后“警示”太极拳人们,是和升跃太极拳进行鱼死网破,继续要太极拳“死皮赖脸”地对中国武术和人们,还是彻底地保护它让它升跃今天的风光,你们自己看着办——真实张三丰既要推出,就不会任太极拳静止在它到今天的600年状态——这里网发的题目,此是由来的之一,否则不会用这被今天的时髦定为弱智的题目……。为什么如此认定,其中于对“语文”的那样,人们已经知道了。对此再参下“4”。
就是说,这里所说的“升跃太极拳”,能会是他们知道的那些以至那样吗。所以这里的把太极拳“历史留记”至后来的“五马分尸”(就是废掉太极拳)。为此对此1.人们看看前面提到的钟云龙的那点,结合今天的话分析。2.人们也可参:
http://sports.sohu.com/20110830/n317807871.shtml
来分析。3.可以网上任意地查应对以至对抗这里的什么……。这里给予破除,以增加人们的知道。而是呢,时间是不会停止的。
所以说,确实的“更新”两字,第一的指示是“越变”之前已有的什么。所以更新的第一指示是“变版”,而不是“更进”。其材料中的“飞机”例子就是于此,是推进器的变版——。所以说,对这里的“一元”是什么属都不知道,这怎么就定了是更新、进行学术呢。所以对这里的这一块来说,这个“更新”仍然还是只站于“己方”一属的知道上。为此如果“学术”,相对这里的第一步,只能是先进行知道,后之才是考虑讨论,以至学术……。
再有一个是前面已说到了的,这里只是述实,不会学术,所以这里也不是什么学术以为人们更新什么认识,所以这里与“奢侈”也没有关系。就是说,“学术”是学术的人们进行的,这里就不费那个力气了。
4.对于“奢侈”,这一块相对今天来说,就是今天形形色色的时髦们所大流的至高点——即,这是先人600多年对今天的人为预断,100%兑现的预先所留。就是说,至少是张三丰,在那时就预断了今天(参前面留嘱的方面)。就是说,除了上面“题目”的由来之一。这一块其蛇尾阶段的最关键就是,它的成分不让时髦们去狐狸的精灵,时髦的障眼!为此这里至今天的所说,不是狂口。否则会如此地进行这样的这一块……!(注:对于“狐狸”之前说过,下面“6”中也有一点儿,可参)
就是说,尤为今天的时髦们都大流什么?!这里是在时髦根基上,且不只是对时髦的人们的至高“时髦”。所以没有根基的时髦,对这里必定今天(注:此句来于先人的留嘱。就是说,这一块今天这样地进行,此是主点来因)。这就是,没有了根基的时髦,是看不到这里的他们确实所追。所以今天人们的时髦,只是随大流而提不上时髦。为此确切地说,这一块是今天时髦们的追求,所以和“奢侈”不是一回事。
5.而最可说的是,这次来文字的人,在没有作废“两次”对话中就对这一块的基础属性,至少明白了80%以上。这点在这里的十几年中,就属于奇迹了。而并此人还只是早期年龄段的成年人,这是远远超过了这里所遇的老年龄。这是这里第二次遇到了“鼻汤倒流”的人为(参前“鼻汤倒流”)。即,对于“根基”,应该是顺延年龄的力度具有地下排。今天的现象,只能说是今天的时髦所致的畸形人为——
当然了,提到畸形,就联系到了其铁哥们儿的“变态”。对于这个变态以至畸形等的方面,先人几百年前就罗列一尽于今天,100%的精确!这个方面不是此阶段揭示的,为此这里略。
6.结尾了
有这么一说,即这点前面已提到过:人是动物,但动物中只有人被称为人……。
就是说,人是动物,但动物的种类无数,都直接称动物,只有人被不直接称动物。这不是只因为人是直立行走,而还有的关键是人在“动脑子”方面不只是进行本能,这是人和动物被划分了的最关键动力。即动物都是进行本能“效仿”,所以它们的行为都是同一的。例如就是前面说到的狐狸,它们是多么地动脑子、多么地心机。但它们所动的脑子都是一样的行为,为此仍然还是动物!
就是说“一样”地,就是一同地,也就是“效仿”。为此随大流行为,也就是本能的属性了。为此说,一同众性的随大流行为,就属于本能的效仿,这是来于不懂得事物还有一个“不都是绝对的”这一现实。为此上面的“却认为进行(头脑)”就是如此,为此只能是属于效仿。而如千金买骨以至捕蛇者的不同于众,才是动脑子,才是人本职的人的时髦——
当然了,在什么的初遇,也应该先看看它们的什么“动静”。但对“没完没了”的时间性所遇仍然进行“看看动静”,这只能至少是在进行本能……
就是说,生物都是思维性的,其动物的进化和可动性植物现象已指示了这点。例如人们知道的含羞草,你一碰触它它就把叶子合起来。这当然也会有人说,那是植物的一种功能……。
当然对此就不用说什么了,此说人去进一步地再学学生物吧……!
就是说,植物也是有思维的,只是它们的脑子没有在脑袋瓜里。这就是说,自然界是什么,就是生物界的另称。这一块中有全面的这方面的叙述,……正在拟划进行中。
……
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百姓
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在野武将
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19
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465607
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2012-7-5
#2
发表于 2012-8-29 22:07
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不知所云
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