从心所欲 - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	ouyangnitian (欧阳)


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#1

发表于 2012-6-10 21:29 资料个人空间短消息只看该作者

从心所欲

孔子说七十而从心所欲，我不明白什么是从心所欲

因为我一直没见过一个能从心所欲的人，看见天，我才理解什么是蓝，感受烈日炎炎，我才明白什么是热

就像学相对论时，我似乎也明白了老师说的东西，但我又觉得自己总是没明白，牛顿定律我只看睁着眼睛看看周围就明白了，但相对论我却总是找不出一个可以寄托以理解的具体事物

从心所欲，我想不出一个人怎么才能从心所欲，怎么才算从心所欲。尽管我外表看上去是斯文的人，也自认为算是一个好人，但我仍然会有许多的龌龊的想法，邪恶的甚至凶残的想法，从心所欲是不是说到了那一天，我根本就不会产生那些让我自己都觉得羞愧的想法，人又怎么可能阻止那些一闪而过的恶念，我只能在它出现的时候控制自己的行为，又怎么做得到，根本就不产生这个想法。

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#2

发表于 2012-6-10 22:21 资料主页个人空间短消息只看该作者

从心所欲的前提是：这个心之欲的范围。
70岁了嘛，终于知道自己能要的是什么，想要的是什么，这个时候，划定好了欲的范围，而且有对其实现可能性有清醒的认识，当然就能够得偿所愿，做到“从心所欲”了

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	ouyangnitian (欧阳)


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#3

发表于 2012-6-10 22:39 资料个人空间短消息只看该作者

划定好了欲的范围，这也正是我不能理解之处了
饿了，我能控制自己不食嗟来之食，又怎么能做得到，让自己不产生食的欲望。

当知道自己能要的是什么和自己想要的是什么不同时而放弃自己的欲望，这终究也只是个妥协，若仅是如此，又有什么值得称道的呢。

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	司马光

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#4

发表于 2012-6-10 22:48 资料短消息只看该作者

孔子是说，他到了七十岁这个阶段，做到了从心所欲而不逾越规矩。至于你，如果到了七十岁，你还有龌龊的，邪恶的甚至凶残的想法，就说明你的道德修养还不够。

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	鸡肋

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#5

发表于 2012-6-10 22:51 资料个人空间短消息只看该作者

懂得适时妥协可是大智慧

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#6

发表于 2012-6-10 22:56 资料短消息只看该作者

回复 #3 ouyangnitian 的帖子

话不是这么理解的，如同没有限制的自由不是真正的自由。没有限度的欲望也不是真正的欲望。
所谓从心所欲，是指自己知道自己的能力极限，知道自己能做什么不能做什么。在自己能力范围内做自己想做的事。懂得妥协，也是从心所欲的一部分。

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#7

发表于 2012-6-10 23:04 资料短消息只看该作者

能达到从心所欲根本就是骗人的，现在陕西省那帮人吹嘘打通任督二脉，竟然作为谈资活跃在网上这么多天，这么广。

先做好了佛教徒，消灭了一切欲望后，再谈从心所欲，似乎会有可能。前提是禁欲或被洗脑须彻底。

从心所想还差不多，看到美女，我可以随意YY。

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#8

发表于 2012-6-10 23:06 资料短消息只看该作者

不明白自然就看不到喽。

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#9

发表于 2012-6-10 23:13 资料个人空间短消息只看该作者

人有可能彻底消灭欲望吗？

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	鸡肋

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#10

发表于 2012-6-10 23:29 资料个人空间短消息只看该作者

没欲望人还活着干嘛

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	KYOKO (★御姐控★)


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#11

发表于 2012-6-10 23:30 资料个人空间短消息只看该作者

有，死人

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#12

发表于 2012-6-10 23:38 资料个人空间短消息只看该作者

欧阳你少了三个字“不逾矩”。原话是：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

个人的理解就是当到了70的时候，一个人的修养、对世界的体悟都已经到了很高的境界，近乎达到了儒家追求的“天人合一”。他心中想要做的事情都是应该去的事情，不会触犯规则。

普通人达不到很正常，要不然儒家也不会把这个境界定的那么高，希望通过教化引导人们达到这个境界。

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	ouyangnitian (欧阳)


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#13

发表于 2012-6-11 09:13 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 魔王庆 于 2012-6-10 22:56 发表
话不是这么理解的，如同没有限制的自由不是真正的自由。没有限度的欲望也不是真正的欲望。

这话实在是算不得什么真理，只是一个妥协之后的自我安慰吧。

或许我纠结的就是这个吧，我不想妥协，虽然我一直在妥协着。

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#14

发表于 2012-6-11 09:22 资料个人空间短消息只看该作者

从心所欲与纵欲差之千里

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#15

发表于 2012-6-11 13:26 资料主页个人空间短消息只看该作者

要得心应手游刃有余，就必须严格约束自己的欲望：比如偷懒的欲望——可以获得勤劳，比如贪多的欲望——可以获得专注……

吃饭的问题？嗯，只要不是想天天山珍海味，养活自己应该都没啥问题的。

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#16

发表于 2012-6-13 20:12 资料短消息只看该作者

圣人那么好当？？

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#17

发表于 2012-6-13 22:07 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 ouyangnitian 于 2012-6-11 09:13 发表

这话实在是算不得什么真理，只是一个妥协之后的自我安慰吧。

或许我纠结的就是这个吧，我不想妥协，虽然我一直在妥协着。

所以孔子说要达到从心所欲而不逾矩的境界，要先达到知天命和耳顺这两个境界。人要到了七十岁，历练足够了，也行将就木了，才不会再纠结。

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#18

发表于 2012-6-14 07:04 资料短消息只看该作者

从善的心，所正当的欲

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	ouyangnitian (欧阳)


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#19

发表于 2012-6-18 15:02 资料个人空间短消息只看该作者

前几天，看上了一款手机，我极少会对这种炫的东西感兴趣，但我仍然没买。

因为，太贵了，5K

欲望在产生后，我们都会做一个评估，去实现它究竟要付出怎么样的代价，这样的代价是否值得。

就手机而言，这个代价很简单明了，5K。但生活很多欲望实现的代价我却并不能看得清楚，也就不知道到底值不值了。

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#20

发表于 2012-6-18 15:16 资料主页个人空间短消息只看该作者

回复 #19 ouyangnitian 的帖子

其实也很容易，不过人总是不愿意去想不开心的事，所以就变得无法评估了。

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#21

发表于 2012-6-18 15:27 资料个人空间短消息只看该作者

从心所欲的意思LS几位都说的很清楚了，是通过这几十年知道什么该干，什么不该干，并让这个称为自己的习惯，在这个范围内从心所欲。这是道德方面的，所以要有个道德方面的评判，你在19L的例子就是没有自己的评判标准，这个就是你在“70岁”前需要办到的，然后才能“七十岁从心所欲”

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	hhp19910906

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#22

发表于 2012-6-18 15:31 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #10 鸡肋的帖子

他的活和你的活已经不是一个概念了，就像禅宗的以有为求无为，本来是为了无为而有为，但求着求着就变成真正的无为了，里面就包括无欲，因无欲而无欲

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	ouyangnitian (欧阳)


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#23

发表于 2012-6-18 15:55 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #20 黑传说的帖子

是这样的，出于个人的好恶，有些事情的确会潜意识里的去回避。

我希望有一天，我能够面对我所有的想法，好的坏的，而不回避

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	鸡肋

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#24

发表于 2012-6-18 23:07 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #22 hhp19910906 的帖子

出世那套我不懂,也不信.留给佛爷们玩去吧

迫于现实有过取舍隐忍迂回.但欲望终究存在且强烈.活着就是图个指望

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#25

发表于 2012-7-3 02:32 资料文集短消息只看该作者

这个从心所欲其实也是从心所不欲。

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	shicanhui


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#26

发表于 2012-7-9 10:22 资料文集短消息只看该作者

回复 #7 传说中的马甲! 的帖子

很难理解么？什么车轮子的流传的更广
你不信我不信不就行了

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#27

发表于 2012-7-9 15:20 资料文集短消息只看该作者

从心所欲，不逾矩
不逾矩成为了习惯。

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#28

发表于 2012-7-13 19:39 资料个人空间短消息只看该作者

立场不同，看事物的角度不同

万物的生死存消，也是自然本相。而刻求什么是从心所欲，本身就是从心所欲吧！

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发表于 2012-7-16 17:00 资料个人空间短消息只看该作者

觉得心中那“逍遥游”的梦想渐渐的在破碎

那些我曾崇拜过的潇洒和淡然，其实多是无数次妥协形成的习惯吧.
力气就不大，所以心里从来没产生过要做举重世界冠军的想法
很穷，慢慢也就对名车豪宅失去了兴趣
人已经老了（比如七十），心知未来变数不多了，也就更不会产生多余的欲望来折磨自己
人若无奢欲是不是就能很简单的做到从心所欲了。

如果有一天，上帝赐我力量，我突然变得力能扛鼎了，我会不会想去拔出门前那棵大杨柳
如果有一天，我一夜暴富，我是否会腐败的去想泡个女明星
如果有一天，老头子返老还童了，他还会坐着休息养老吗

我心中还有如此多的欲望，恐怕最大的依恃就是年轻吧。人都是会量力而行的，包括心中产生的欲望，有多大力就有多大的欲。这样的妥协我们根本就感觉不到，因为他远在欲望产生之前，而我们的行为却是欲望在支配着。

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发表于 2012-8-9 19:39 资料短消息只看该作者

我也很想随心所欲的

Signature----------------------------------------------- A man of words and not of deeds is like a garden full of weeds
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