信仰佛教的明星
“科学给人类带来了飞跃的发展，但它只是关于物质世界的学问，而宗教探讨的却是关于心灵的，关于生与死的问题。佛祖创立佛教正是为了帮助人们从人生的生老病死、烦恼忧愁中获得解脱。”佛是古印度语（梵语）佛陀的简称，大觉悟的意思，即对宇宙、人生的觉悟。对宇宙、人生的圆满觉悟、大彻大悟者称为佛。
佛教的意思就是智慧的教育。我们在生活中，只有有了智慧才会懂得幸福，才能拥有幸福的人生。现在的教育失去了实质，教人讲利害，学了的人都在患得患失，比高比低，心里没有安然，哪里会有幸福快乐呢?众多的名人明星福报大，源于上一辈子种善业，此生大福。他们善根厚，有智慧，知道人生幸福是真的，纵然环境不好，他们也会去学习佛法，了解宇宙人生真相，拥有幸福人生！在这一点上，我们应该向他们学习！
1张宁张宁，原解放军南京军区前进歌舞团演员，她的父亲与著名的许世友是同乡还同一个村，1955年授衔少将，大概57年左右去世。张宁的美貌在当时的前进歌舞团是无人能及的，随歌舞团出访印尼时曾经惹印尼总统苏加诺的公子一见生情，向中国大使馆说亲不成，差点动武力抢亲。林家选妃，张宁因“古典美、现代美、病态美、气质非同一般”集完美于一身而中选……1968年张宁被邱会作夫人送上北京，进入毛家湾林家大院。张宁生于革命将领家庭，自小接受红色教育，从未接触佛教，却有多次相关的异梦。在书中后部分，她想“寻找人间得不到的答案”，经友人引荐，拜见了栖霞寺上本下振长老。长老开示，她的际遇缘于她“有很大的愿，才托生这个世界。”經 歷 過 文 革 的 中 國 人 ， 大 多 知 道 當 年 權 傾 朝 野 的 林 副 統 帥 府 第 為太子 林 立 果 選 妃 的 鬧 劇 ， 也 十 分 關 注 這 場 鬧 劇 中 的 悲 劇 人 物 ---- 入選 美 女 張 寧 的 遭 遇 和 命 運 。张宁最后是被林府选入侯门了，在中国五千年的历史里，林彪是自韩信、李广以后屈指可数的若干真正的名将之一。这时他是中共党章上明文规定的毛的接班人，国家的副统帅兼国防部部长，权倾一时。张宁便是在他夫妇俩从当时千千万万美女之中，为他们独子林立果所挑选出来的未婚媳妇。这项所谓「林府选妃」的喜事，那时是轰动世界的。张宁说自己一生奇事迭出，出生时母亲曾经梦见白虹入腹，生有奇相，长了一身黑毛，是个毛娃，人人见了说是个丑八怪。谁知道十二岁以后，黑毛脱尽，皮肤美如白玉，丑小鸭变了美天鹅。张宁说自己小时候长着慧眼，能见异类，但不敢讲出去，全身长满黑毛时别人不理她，有一个老婆婆对她很好经常在她睡觉时为他哼儿歌，拍她入睡，但后来发现家里并没有这个老婆婆，偶然看到姥娘的照片忽然知道那是死去多年的姥娘。
1963年张宁随歌舞团到安徽黄山地区搞社教，住在老乡家里。有一天她从村里回住地，已经看到了家门口，指导员正端着饭碗蹲在门口吃饭，只要跨过一条小水沟就到家了，张宁高高兴兴地往家跑。小水沟实际上是两个水塘之间最细的部分，水沟上有一根树干作为小桥供大家踏脚。张宁踏上树干时忽然间发现树干会动，大惊之下低头观看，树干上有许多鳞片，原来不是树干是一条大蛇或者是一条蛟龙的躯干，两头没入水中不见头尾。张宁骇极大叫，吓的指导员饭碗一丢就万张宁这边跑。指导员跑到水沟旁看来看去树干还是树干，哪来什么大蛇蛟龙。张宁被指导员一顿批评，心里实在是觉得冤枉，“我又不是白痴，怎么会看不出树干和大蛇？”张宁这样对酒席上的人说。
一九八八年，爱儿遇害，皈依佛门。
她想“寻找人间得不到的答案”，经友人引荐，拜见了栖霞寺上本下振长老。长老开示，她的际遇缘于她“有很大的愿，才托生这个世界。”并告诉她，多年来她梦中所见乃地藏王菩萨。本振长老引领张宁去拜地藏菩萨法像，张宁一见，果然就是那位常于梦中出现、手持锡杖的出家人，当即皈依本振长老座下成为居士。而后，在沐浴佛恩的日子里她若有所悟，意欲在九华山出家，上仁下德大和尚说：“各人命运不同，修行道路不同，仍做居士或许比你出家起到更大护法作用。”面对张宁的苦求，大和尚开示她，“不是我不收你，这九华山山前山后上百座庙宇尼庵，岂容不下你一人？只是你与其他比丘尼不同，逆命而行，你就是有了出家形式，也修行不好的。”一九九零年赴美定居，现为美国公民.1996年带儿子佛欣回国拜见本振长老，本振长老赐佛欣法号'妙善＂．
劫 後 餘 生 ，現 定 居 美國 的 張 寧 有
出 版 了 她 的 自 傳 《塵 劫》 。1997年，张宁的个人回忆录《尘劫》在香港出版，海外发行。大陆把《尘劫》删节，改名为《张宁自己写自己》，1998年8月由作家出版社出版。
要出家，高僧预言尘缘未了，变数在即。天地间有些事情是不可思议的，人们听过很多神奇的传说，可没有谁见到过，就是潜心修行的道德高僧也未必因苦修而得其境，而得其境的一些高僧又深藏不泄，这也许就是“缘”。１９８９年的大年初一的清晨，我见到了奇境，师傅嘱我不可说泄，因为现在的大众世界里，许多造业者仍不相信佛说，对无知者叙说，是对菩萨的亵渎。因我所见到的奇境，师傅为我起法名“妙境”。 我的心久久不能平静，所见的真实无法用科学两字来解释。悟念下，自觉尘孽深重，佛祖造就我朝露般的纯洁、赋予我大自然的灵气，却要在红尘中翻滚，时至今日岂不是果报？
我再一次向师傅要求削发出家，以迟暮的觉悟去赎我的业果。师傅只是摇头，一再说：“你尘缘未了”，嘱我上九华山见大师伯，听听他的意见再做定夺。开春后，我在觉顺法师陪同下，上了地藏王菩萨的升天祖地安徽省九华山。师伯佛职有四：中国佛教协会常务理事、安徽省佛教协会会长、九华山佛教协会会长、祗园寺方丈。大师伯法名“仁德”，众比丘尼和善男信女皆称他为“仁德大和尚”。仁德大和尚竹节般的体形，双目炯炯有神，皮肤白皙，显得清风佛骨，更兼他挥洒墨宝，佛气融于诗、画、狂草之中，令我惊叹深山佛林中竟有这般儒雅和尚，更凸显他修行的高层次。 仁德大和尚初见我第一面，就好似将我的一切看穿。每天中餐他必陪我进食，众比丘尼说，大和尚很少以这种礼遇待人。我心中窃喜，以为师伯一定会接纳我出家为尼。我等了几天不见师伯提及出家之事，忍不住约他长谈。师伯双目微合，静听我叙说，不时亮眸看我。令我大感意外的是，他也不赞成我出家，并附和师傅“尘缘未了”之说。我万分失望。他向我解释：“不进佛门，不等于与佛无缘。不是说你贪恋红尘，我观你对红尘也已死心。各人命运不同，修行道路不同，仍做方外居士或许比你出家起到更大护法作用。你好自为之，我看你过不多久一定有变数。”无论我怎样求他，他只是摇头，说道：“不是我不收你，这九华山山前山后上百座庙宇尼庵，岂容不下你一人？只是你与其他比丘尼不同，逆命而行，你就是有了出家形式，也修行不好的。”我心中翻腾种种尘世遭遇，坚信自己出家的决心，难不成真应了孤岛上老道偈语“历尽世间万种情”才放我脱离苦难吗？我不甘心！俗间普遍认为出家人都是逃避现实，而我不这样认识自己，我很多次的异梦与亲眼所见奇境，令我觉悟，这世上确有佛的信仰，我为什么不相信自己的眼睛和心？不管是“乘愿来世”也好，“佛缘重”也好，我没有那样深的功力去认识自己，我只明白自己是以一种新的信仰虔诚地投身佛门，去净化自己受尘埃蒙蔽的身心，到那里，我才能明白所有的一切，为自己找到答案。
信仰佛教的明星
2. 陈晓旭： 2007年剃度出家，法号“妙真”。 陈晓旭在长春百国兴隆寺剃度出家 、陈晓旭 演87版央视《红楼梦》中的林黛玉，几乎每天念《无量寿经》、《地藏经》陈晓旭：和妹妹一起皈依于高僧大德门下为居士,热心公益事业。红楼梦中“林黛玉”扮演者陈晓旭居士接受电话专访，并通过本站向大家长期赠送结缘 《了凡四训》VCD 光盘，欢迎大家恭请。随喜陈晓旭居士慈悲发心！南无阿弥陀佛！ 穿越“红楼梦”岁月：十三年创业，六年学佛，慈海中的别样人生。
问：其实你比大多数人更早得到了名与利，是什么机缘使你学习佛法?
晓旭：我曾经很专注于财富的积累，身为家中长女，我希望通过自己的努力，让父母家人过更好的生活，在那段时间里，我不断为他们创造更舒适的家，一次次搬到更大更美的房子里。还送精美的礼物给他们。后来，我发现物欲的增长并没有给我和家人带来真正的快乐。我变得越发忙碌和烦躁，很少有时间和父母相处。直到有一天，我突然发现，父亲母亲不知何时开始悄悄衰老，虚弱了，好像随时都有离开我的可能。而我给了他们什么呢?这一切他们又能带走什么呢?这种心痛使我从喧闹中安静下来。我开始想到：如果我的父母去世了，他们会去那里，我们还能见面吗? 1999年之前，我朝拜了一次普陀山，从那里请来了一尊观音菩萨，供奉在我的办公室。 问：佛陀教育是怎样用于你的生活工作中的?
晓旭：每天早上，我以诵读《无量寿经》作为一天的开始。佛在经中，为我们描述了一个充满无限智慧与庄严的国度。那是一个通过信、愿、行，人人都可以到达的极乐世界。我在读诵中，将自己的愿望与佛的愿望合二为一，祈愿自己具有如佛般的慈悲与大家共度此美好的一天。晚上，我会在入睡前读诵《地藏经》。来检讨和忏悔自己这一天的过错，并替一切正在造罪业和受苦的众生忏悔。祈愿他们能和自己一起断恶修善。
白天的工作很繁忙，我会在午休时静坐30分钟恢复体力，效果很好。尽管工作中也会遇到不愉快、不顺利的情况，但经典中的教诲会在心中时常浮现，如同甘露及时平息我的烦恼。所以，在我的生活和工作中，烦恼有些像浮云，经常飘动，却很快被吹散，很难久留。 问：佛教对你的工作环境与员工又有怎样的影响呢?
晓旭：在我公司里，供奉着几尊佛像，让我时常想到要向他们学习清净、平等地待人。以前，我是严厉的人，对事物的要求很苛刻。有时我会把员工训哭。学佛以后，我变得平静温和，在我的眼里，没有善人或恶人，只有觉悟的人和迷茫的人。而所有的人都是我的镜子，让我反观自心，精进修行。在公司的前台，摆放着有关佛教的书籍，来往的客人可以随意领取。公司的员工大部分都了解佛教的意义并十分尊重，有少部分员工已经正式皈依成为佛教徒，而我的司机和秘书同我的家人一样，已在我的鼓励下素食多年。最使我欣慰的是，有些客户也开始对佛法产生兴趣，并阅读佛教书籍，能将最圆满的佛法介绍给自己的客户及朋友，这是最有意义的感恩。
问：广告是一个充满物质欲望的行业，你怎样平衡它与佛教徒生活的冲突?
晓旭：佛要让我们创造一个永不失去的极乐世界，这个世界是从纯净纯善的爱心中产生的。佛教导我们怎样以正确的方法获得快乐的生活。所以，我用自己的智慧去创造财富，但我的财富不是为了满足一个人、一个家庭对物质的欲望，而是用于更广大、更有益于社会的事业。这就是佛的愿望。我乐于辛勤而快乐的工作，我乐于用所得的财富改善我们的生活，我乐于在别人需要我帮助的时候给他们温暖的手。但我和我的家人保持过正常但不奢侈的生活，包括对能源的爱护和珍惜。在没有学习佛法前，我曾是个喜爱精致生活的人。现在我自己正渐渐地降低对昂贵物品的依赖。这也是我修行的一部分。目前，我能做的是拿出自己资金的一部分，持续用于拍摄一些佛教故事和印制经书等，赠送社会，利益大众。以后，我希望用自己大部分的资金去做更大、更多的有关佛教传播的公益事业。
问：能分享你学佛最深刻的心得和感悟吗?
晓旭：初学时认为，学佛是要让自己成为不平凡的人，后来发现一沙一滴，一草一木，原本皆不平凡。阳光、空气、宇宙万物之所以长久广大，在于它们始终的给予，而不索取。人类需要重新学习：爱自然、爱众生、爱一切。互相关爱、共存共荣是自然的法则，是无上的正道。 真正的修行是：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，在每时每处保持澄明的觉照之境，对万事万物长存感恩之心，心可与虚空相应，愿能度万物众生。 而一个假名的我，就像一滴水珠那样，渐渐地澄清，汇入弥陀慈悲的愿海，成就博大与永恒。
3. 张铁林——张铁林：法号“普觉”，是星云大师起的。星云大师送的琥珀念珠常戴左手。近日访台，他拿到皈依证书后又到高雄佛光山参观花艺展览，有上千位出家众列队欢迎他，诸多因缘让他乐坏了。 他说，10年前是在香港“红勘”与上千位大德一起跪地皈依，远望星云大师，摸不着边，这次受邀访台替“佛教电影展”造势，亲炙大师并接受祝福，福份不浅。他展示星云送的琥珀念珠说，“昨晚我戴在右手，别人说右手拿东拿西，不尊敬，我今儿个起改戴左手。” 星云大师当面邀他拍“佛光剧场--本栖缘”偶像剧，他说，只要档期配合就可，内地版权交给他办就搞定。“人间卫视”总经理张宗月说，佛光山正筹拍“玄奘西行记”，感觉他满适合演玄奘。对于“皇阿玛”封号，他说，是观众走入“误区”，他有一半的演出并非皇帝，例如台湾播出的“聊斋”里的蒲松龄。 继佛光山开山星云大师与国际大导演吴宇森的精采对谈后，昨九日再度与专程来台的大陆影帝张铁林，展开一场「心」世纪对谈。大师的妙语如珠，与影帝的风趣幽默，使这场宗教与艺术的真情对话，让佛法在谈笑间了然于心、菩提璀璨如花！ 星云大师先语带诙谐地说，张铁林平日都演皇帝，理应先上座；而张铁林则幽默表示，大师就是「法王」，当然是大师先上座。两人一来一往的风趣互动，让对谈还未正式开场，就先逗得全场民众笑声四溢。 早在十年前就皈依星云大师的张铁林，这次特别放下满档工作，专程来台见大师。为了让大师见到自己最清净的一面，他一早起来还先去剃头，并特别交待师傅要剃亮一点。他说，这是自己第一次与大师这么近距离对谈，内心比演戏还紧张；朋友知道他将与大师见面，都很羡慕他有这么好的因缘；他还特别引用弘一大师说过的「悲欣交集」，来形容自己与大师会谈的当下心情。 不只扮演皇帝入木三分，张铁林对书法、佛理还很有研究。当被问到若可以选择人生，是希望成为帝王还是僧众时，只见他毫不犹豫地说「当然是做出家人，当皇帝太苦了」。修佛习法多年的他，语重心长表示，做人不只要惜缘、惜福，更要知足，当人拥有生命，就是拥有「福报」，所以接下来该做的事就是要懂得「回报」、回馈社会。 而把人生喻为一盘棋局的星云大师亦表示，无论是将军或小卒、无论站在哪个位置，都不要小看自己，应尽力发挥所长、用心去做。大师并强调，人生难得，能生而为人需要很大的福报，所以更要懂得珍惜，惜就是爱，了解「惜」的人才能懂得「爱」，所以夫妻要珍惜夫妻之情；朋友要珍惜友情；人与人相处，都要懂得惜缘、惜情。 在长达一个多小时的世纪对谈中，星云大师与弟子兼影帝的张铁林，从戏剧谈人生、谈佛法；而现场听众，则从这场「大师」与「皇帝」的相遇里，有所思、有所得。
4. 黄元申 香港巨星，《霍元甲》的扮演者，“亚视”前节目主持人，后削发步入空门1990年农历7月29日黄元申拜东南亚一带德高望重的圣一法师为师，在香港宝莲禅寺出家，取法号衍申，同年到九华山驻足二十天，受菩萨戒，从此他以“上弘佛道，下化众生”为已任。黄元申在谈到为什么出家时说：“出家全是佛缘所定。在剃度前他早已倦怠世相，厌弃虚荣，后逐渐染濡佛法，感到心中豁然开朗，令他充实平静’，遂萌发了出家皈依佛祖的决心。”因成功塑造霍元甲而红极一时的黄元申，在事业顶峰的时候，撇下老婆孩子，扔掉名气，远离繁华，毅然出家。曾经轰动一时.霍元甲的扮演者黄元申：为何要出家？他说是“听闻佛法”，缘分注定。过去拍戏时有很多问题在他的脑子里弄不清楚，许多人生问题在书中也找不到答案。接触佛法后，他感到很多问题都能解释融通。黄元申对人生大智若愚，当问他过去拍戏和现在的生活相比怎么样时，他笑容可掬地说：“没什么区别。人生就是在演戏，过去我演影视剧中人物，现在我演宝林寺里的和尚。”
5. 李娜 大陆歌星李娜：在湖南张家界的天门山剃度出家.法号昌圣。在五台山出家为尼。歌手李娜也是在自己最红的时候激流勇退，看破红尘，1997下半年神秘 “失踪”遁入佛门。以《好人一生平安》、《嫂子颂》、《青藏高原》等歌曲走红歌坛的歌手李娜，１９９７年下半年神秘 “失踪”，传闻她在美国遁入佛门。“一九九五年，我的两个信奉佛教的朋友说我脸色不好，给了一本经书让我念，我当时没把这事放在心上，放了许多天没去管它。几个月后的一天，突然心血来潮，就拿出那本经书读了起来，突然就有了一种茅塞顿开的感觉，于是就喜欢上了佛。与佛结缘使我深深体会到：人的命运真的会在瞬间被改变！”；“从顿悟的那一刻起，浸满身心的就是兴奋痛快的感觉，至今仍是如此。记的刚上五台山时，兴头高的不得了，就像小孩子找到了好玩的东西，舍不得放手。做早课时，看到有人打瞌睡，觉得简直是大逆不道。后来由于高山反应，浑身浮肿，自己却一点也没有觉察，还是别人发现的，只因全部身心都已沉浸在佛经中。”；“原来生活在物欲横流的圈子里，为名利拼搏，为金钱挣扎，现在则有了一种坐在岸上，看人在海中游泳的感觉。”；“我喜欢清净，没有家庭和孩子，这样好，我喜欢。实际上该尝试的都尝试过了，我拥有过爱情，谈过恋爱，只是没有结婚生子而已。我喜欢新的事物，接触佛教才四年，还是个刚起步的孩子，唱歌还唱了十年呢！”；“修行就是修心，要先度己才能度人，我觉得人要活的真实，活的善良，活的柔和，”；“如果一个物理学家或是其他行业的什么人转而研究佛学，人们就不会感到奇怪，就因为我是歌手，大众人物，就引得人们那么关注。而我并不认为有什么特别，我喜欢做就去做了，就这么简单。说起还俗，我没有还俗的问题，我现在与俗就没有什么区别，实际上我人就在俗中，与别人没有什么太大的不同。”……近日相声演员姜昆在洛杉矶终于一睹李娜的真容。 “一身黄衣僧侣服，洁净的剃度代替了当演员时头上的发饰。面色红润，目光有神，某种纯之又纯以至于无尘的精神充溢在她的每一个举动中。这就是今日的李娜。”几年后，姜昆邂逅一身僧装的李娜。姜昆问：“当初你为什么要出家？”李娜淡淡地回答：“我没有出家，是回家了！”
李娜出家一直是个“谜”，３年后的今天，她坦言：“以前的我并不快乐。”
李娜说：“我过去的生活表面上很丰富，可没有什么实质上的内涵。唱歌，跳舞，成为媒体跟踪的对象，这几乎是我过去生活的全部内容，身不由己陷入了名利的追逐之中。欢乐不是自己的，而自己的痛苦还 要掩饰，戴着面具生活，永远也不能面对真实的自己。”
“我干什么都比较专一，不愿意在艺术实践上保持一个风格。舞台上我虽然失去了自己，但在生活中我 没有失去寻找自己的勇气。于是，我觉得我应该出家，我把尘世中的烦恼和过去名利场上的经历、成绩、荣誉、教训全部抛诸脑后，我寻找原本蕴藏在我们每个人心灵之内的那么一种清静的觉醒，那么一种安宁的本 性，然后潜下心来，慢慢领会自然与人类生来即已具有的和谐与真谛。”
据了解，李娜目前在美国洛杉矶一家寺庙里修行，法号为“昌圣”，每天“念经，做法事”。她的妈妈 也在洛杉矶生活，并时常与她见面，而有关她过去演艺生涯的剧照、纪念物品之类的东西，李娜说“都扔了”。
李娜曾与友人谈过人的四种境界：一是衣食住行，那是人的原始阶段；二是职业、仕途、名誉、地位；三是文化、艺术、哲学；四是宗教。只有进入第四种境界，人生才闪出亮点。难道这是李娜出家的早期思想萌芽?
李娜喜欢和朋友逛寺院，开始是好奇，后来，她在听僧尼唱佛歌时，心灵忽地一阵颤抖。她想象不到佛经通过僧尼用音乐唱出来，竟变得那么空旷、悠远、神秘、肃穆、莫测、震撼人心。于是，她闭目凝思，轻轻地把自己的歌声融于佛音之中，她忽然感觉到被一种冥冥中的力量所羽化，这力量，不就是佛音吗?于是，她便萌发了学佛的念头。
有人揣测李娜之出家，原因无非有四：一是对现实不满，出家欲逃避生活中的困扰；二是婚恋失意，看透了儿女间的情短意长；三是一时冲动，制造炒作材料，以哄抬自己；四是苦于在音乐界登峰造极，再突破很难，不如及早功成身退。云云。
杜禹先生摇头说：李娜出家是她经过长期思考作出的理性决定，毫无沽名钓誉之嫌，更没有功成身退的意思，恰恰相反，她之学佛，就是对中国音乐界走不出世界的挑战，她是想通过学佛，从佛音中领悟音乐的大智大慧。
6. 王菲 ：王菲——虔诚的佛教徒，曾经以美妙歌声唱出佛经音乐，佛音专辑也成为了她在烦燥时恢复心情的最佳良药！而她自己亲自录制的佛音专辑所募得善款，已经全用以捐助兴建庙宇。王菲曾经坦承，信仰让她更容易静得下心，一些风风雨雨不会看得那么重，让她更加豁达也更能放得下，感觉活得更随心所欲，更能忠于自己的感觉。笃信密宗,皈依图敦索巴仁波切,几年已捐近九百万在尼泊尔建佛像庙宇及全球最大弥勒佛。王菲参加佛指舍利瞻礼祈福大会闭幕典礼 天后王菲是虔诚的佛教徒，曾经以美妙歌声唱出佛经音乐，这张专辑也成为她在烦燥时恢复心情的最佳良药，她直言“三不五时还会拿出来听”，而这张专辑所募得善款全用以协助兴建庙宇。
接触了佛教，王菲坦承信仰让她更容易静得下心，一些风风雨雨不会看得那么重，让她更加豁达，也更能放得下，活得更随心所欲，更能忠于自己的感觉，即使心烦，翻翻佛经，心情就平静了。而王菲笃信佛教也发挥了她的影响力，影响周围朋友的信仰，包括前男友谢霆锋在内，从认识进而信奉佛教。
王菲参加佛指舍利瞻礼祈福大会闭幕典礼
7. 金城武：笃信密宗, 1997年皈依宗南嘉楚仁波切门下。金城武表示母亲是虔诚的佛教徒，让自己比较有机会接近佛学，而且相当喜爱佛教小故事，金城武笑说对修行态度是“一切随缘”，也曾透露过自己己算不上是修行者，因为常常不用功念经。
8. 钟镇涛：钟镇涛 香港歌星。同曾志伟一起帮助重建青海大苏曼寺。看穿了世事无常的钟镇涛也笃信佛教。
9. 孟庭苇 孟庭苇：学佛已10年。母亲熏陶接近佛学，潜修看了不少佛书，也以梵文录唱观世音菩萨、心经及阿弥陀佛等经文，推出系列心灵音乐。学佛已10多年。当初因此毅然退出演艺圈。主持佛光卫视之“素味美食”, 专心从事佛教音乐创作, 热心公益演出慈善事业。自从九十年代初她推出了第一张个人专辑后，这位生性恬淡的歌手便一直在纷繁缭乱的娱乐圈中保持低调姿态，她所咏叹的歌也一如其人，在舒缓、优雅的乐音中，一种荣辱不惊的心态隐约传来。
这样的人似乎不太适合呆在演艺界，而孟庭苇本人也曾表示过，当初刚要推出《第二道彩虹》这张专辑的时候，她就已经意识到了这个问题。她自己说她是一个“清教徒”，娱乐性相当低，让企画根本无法著力。当终于有一天，因缘际会，她与佛法发生碰撞之后，退出歌坛的想法便一天天增盛起来。奈何凡人生存于浊世之中，难免会受到各种各样让人无可奈何、却之不得的羁绊，就这样，孟庭苇在机缘不备、责任未了的困境中又晃过去了几年。直到好友及哥哥因车祸相继离世，她才真正在自己的周围、在自己的亲人身上、在日日必须面对的平凡生活中，深刻感受到了生命的无常与脆弱。颇具善根的她当即向菩萨发愿，决心要利用自己的声音做自己认为最应该做的事——潜心研究佛教并积极投身公益活动，发行这张《阿弥陀佛》就是她初发心后的第一个举措。
现在的她坦言说：“我现在是自由业，收入很微薄，生活也很简单。贪嗔痴是人生烦恼的根源，只要领悟到这个道理，就可以活得很快乐。”
从绚烂归于平淡，在宁静的阿弥陀佛佛号声中，一颗已感受到佛陀悲智情怀的心灵，正在用全部的身心向我们讲述一个回复心性家园的故事。她说：从佛法里找到心灵的归依。她再忙都坚持每天打坐半小时，从而身心松弛，排除一切杂念。也以梵文录唱观世音菩萨、心经及阿弥陀佛等经文，推出系列心灵音乐。她说：“当把佛号唱出来时，心情相当平静，把眼睛闭上，仿佛进入佛国净土般。”当初因此毅然退出演艺圈。主持佛光卫视之“素味美食”,专心从事佛教音乐创作,热心公益演出慈善事业。台湾歌星孟庭苇近年虔心学佛，并出了一张佛教音乐《阿弥陀佛》。她的朋友都说：“她除了没剃度，根本就是一个出家人。”孟庭苇坦承，父母也很担心她遁入佛门，但她觉得结婚、出家都是因缘，她都不排斥。
吃素可以让人心情平静，茹素8年的孟庭苇说：‘生活愈简单、愈朴素，反而愈快乐。’
发现食物真的可以影响心情。不但皮肤变好，心情也非常平静，到现在还每天吃5种蔬果保养。’
因为小狗罹患犬瘟热，孟庭苇8年前就发愿吃素，现在不但虔心学佛，一年前更退出歌坛发愿从此只唱佛教音乐，孟庭苇一个人住在台北，每天早晚课、读书、参加法会，朋友都说：‘她除了没剃度，根本就是一个出家人。’两年前孟庭苇在原动力文化推出「阿弥陀佛」专辑，引起学生族群的学佛风潮。孟庭苇因看到大哥及友人相继过世，也受到母亲熏陶接近佛学，潜修看了不少佛书，也以梵文录唱观世音菩萨、心经及阿弥陀佛等经文，推出系列心灵音乐。
孟庭苇表示，当把佛号唱出来时，心情相当平静，把眼睛闭上，仿佛进入佛国净土般。而她也期待以寂静优柔的曲风能带领乐迷感受到阿弥陀佛世界的真善美中。
10. 齐豫 齐豫: 发行佛教唱片佛经三部曲“因此更美丽”,“发现了勇气”,“所以变快乐”。及专辑“佛心”。每天分配时间念49遍往生咒、49遍大悲咒, 49遍的白衣大师神咒, 108遍金光明经。
台湾歌星齐豫的《唱经给你听》系列获得更热烈回响，除了齐豫空灵的天籁美声是最佳诠释佛歌不二人选外，还有就是齐豫以汉文演唱，也让非信众的听者更能进入到佛经的词意，洗涤心灵，得到启示。齐豫 高向鹏 佛歌觅得知音
齐豫[唱经给你听]之三佛歌专辑[所以变快乐]发行
5首佛经短版+3首新唱禅偈完整收录佛经三部曲Happy Ending 丰富超值 三张之最最新收录禅偈古诗三首：比流行歌更好听！ 望江南归依三宝赞：王安石禅意+陪你天天快乐行 梦：心平气和随梦境 职场如意 莲花处处开：一花一净土一土一如来 喜悦随手可得：)
1.般若波罗蜜多心经齐豫 2.大悲咒 齐豫 3.六字大明咒 齐豫 4.忏悔文齐豫 5.望江南 归依三宝赞 齐豫 6.梦 齐豫7.莲花处处开 齐豫 8.大吉祥天女咒
西方信众的精神食粮葛利果圣歌曾在全球掀起流行风，攻占流行排行榜，而在佛教人口众多的台湾，愈来愈多流行乐手，抱着「助念」、「修行」的心情投身唱「佛歌」，制作宗教音乐。她们不在意卖得好不好，以结欢喜缘的不忮不求心情出「辑」，反而在这纷扰的社会中觅得好多知音。
流行歌手唱佛经，往往人们第一个印象就是他们生活不如意，唱片不卖了，或是要「出家」等负面联想。而孟庭苇、齐豫和黄思婷个个都有一付出色的好嗓音，数年前接触佛法之后，让他们对于歌唱事业有另一种想法，才会想要唱佛歌，分享她们在佛法世界中的喜悦。
旗下有龙千玉、蔡小虎、高向鹏、黄思婷等艺人的「豪记」唱片是台语歌坛出片量最稳定的唱片公司，数年前，一系列推出佛教音乐，高向鹏唱大悲咒、黄财神经、心经、观世音菩萨等经文的专辑，这三、四年来卖了2、30万张。唱片公司表示，由于921、911，人们觉得生命无常，这种专辑更得人心，卖得甚至比歌手的专辑还出色。
相较于孟庭苇的梵文演唱，或是外国歌手以藏文演唱的佛经，打着世界音乐专辑，主打异国情趣，这阵子齐豫的「唱经给你听」系列获得更热烈回响，除了齐豫空灵的天籁美声是最佳诠释佛歌不二人选外，还有就是齐豫以汉文演唱，也让非信众的听者更能进入到佛经的词意，洗涤心灵，得到启示。
11. 姜培琳：国际名模谈心经,清新如百合。从小信佛,知足，不会去强求。平时一般不戴首饰，但总戴一串念珠。 姜培琳从小信佛，因为家里有人笃信佛教，所以很相信缘分。如果不是走台或表演，平时一般不戴首饰，但手腕上总戴一串念珠。置身浮华、变幻莫测的行业，来自佛教教义的感觉使她受益匪浅。姜培琳
一个来自北方冰天雪地的女孩子，年仅22岁，头上戴满了桂冠，被法国时装权威誉为‘中国国际超模"，曾轰动美国被誉为“中国最有才华的模特”，被时装界誉为“开伸中国模特新时代的模特”，她就是中国顶级模特____姜培琳。
采访姜培琳前，我一直认为这是一项颇有压力的工作，她的高挑美貌使得并不了解她的我，对她有一种高傲而无法接近的感觉。直到这天下午，我们如约来到姜培琳的办公室，出人意料的是站在我面前的姜培琳就像一朵清新淡雅的“百合花”。长长的卷发衬托着那张迷人的脸庞，淡淡的妆容却把这个女人所有的娇媚都写在了脸上。
记者：信佛给你带来最大的收获是什么？姜培琳：我觉得是知足，不会去强求一些事情。特别是我们这行，有些事情做不成但又非常希望成功的时候，就可以用信仰来说服自己，告诉自己可能是缘分的问题，或者这个东西可能真的不属于你。这样就不容易和别人去争什么，更不会有那些勾心斗角的事情了。
我从小信佛，因为家里有人笃信佛教，所以我很相信缘分。如果不是走台或表演，平时一般不戴首饰，但手腕上总戴一串念珠。置身浮华、变幻莫测的行业，来自佛教教义的感觉使我受益匪浅，其间的灵性不是一两句话能说话清的。记得有个佛教故事，内容是两朵浪花的对白，意思大致是：小浪花问大浪花，为什么你比我高比我出众，为什么你天生盖我一头，大浪花答道，我比你高比你出众是一瞬间的事，我们源于水，最后归于水。
12. 张国立：2002年3月15日正式在法鼓山安和分院皈依台湾圣严法师,法号“常升”。在皈依圣严法师时，他从法师那里请得一套《禅修菁华集》，并表示说，这其中的《入门》、《观念》两本书他以前就已看过，至於《法脉》、《公案》、《话头》、《默照》、《五停心》、《四念处》、《活用》等内容，他会好好用功深研的。邓婕称他皈依佛门是迟早的事,所以并不感到惊讶。
张国立拜在台北法鼓山安和分院的圣严法师门下，取法名“常升”，正式成为了一名俗家弟子。张国立说，他的祖母、母亲都信佛，因此他的佛缘从小就根深蒂固。张国立表示，他很早就信佛，奶奶、妈妈从小就说他打从娘胎就与佛有缘。张国立近日赴台湾宣传新剧时忽然皈依佛教做起了“居士”，此举引起媒体一片哗然。前晚，其妻邓婕却平静地告诉记者，张国立皈依佛教是迟早的事。
据邓婕介绍，张国立日前赴台湾是为了宣传即将在台视上档的八点档大戏《欢喜菩萨》。在台期间，他偶然遇到了台北法鼓山安和分院的圣严法师，两人一见如故，一番长谈后张国立决定拜圣严为师，取法名“常升”，正式成为了一名俗家弟子。
对于张国立皈依佛门的举动，邓婕称自己一点也没有感到惊讶：“我知道他迟早会走到这一步的。张国立的母亲是一个虔诚的佛教徒，他从小就耳濡目染，一直对佛教很有感觉。进入演艺圈以后，张国立更把佛教的教义作为自己为人处事的原则。圈里面信佛的人太多了，这对张国立也有一定的影响。”
邓婕告诉记者，由于事发突然，她也是从网上才知道丈夫皈依佛门的消息。稍后，张国立从台湾打来电话，向邓婕详细汇报了自己在台湾的一举一动，“他在电话里一个劲地向我澄清，他没有出家，只是做了俗家弟子，让我不要担心会因此失去老公。”
张国立陈亚兰现身台视广场为弥勒佛开光点睛
张国立3月18日在台度过宣传的最后一天，结果18日一大早，就与他的“台湾老婆”陈亚兰鹣鲽情深、俪影双双地出现在台视广场，但这次他俩可不是扮演夫妻，而是为立在台视广场前的一尊大弥勒佛开光点睛。
张国立这次是专程为台视的接档戏《欢喜菩萨》来台宣传，所以台视特别在八德路前的广场立了一尊高达十米的大弥勒佛，而张国立饰演的《欢喜菩萨》最初就是依据弥勒佛的生平事迹改编的，所以台视美术组特别根据张国立的脸型雕塑了这尊大佛，请他为这尊大佛开光点睛。
由于张国立日前皈依佛门，拜在圣严法师门下，结果消息传到大陆，很多人都以为乾隆皇帝想不开出家了。因此张国立特别澄清，他的皈依佛门只能算是俗家弟子，而不是真正的剃度。张国立还说，他的祖母、母亲都信佛，因此他的佛缘从小就根深蒂固。而为了配合张国立，台视总经理胡元辉也特别备了素斋为张国立送行，其中还别出心裁准备了戏里出现过的两道菜，一道菜是“香丝爆猪蹄”，一道是“鸡丝烩面”，还情商了“春天素食”的大师傅真材实料地如法炮制一番。
13. 臧天朔 臧天朔信佛已经有10多年了，他的师傅是昆明最负盛名的圆通寺的主持方丈淳法大师。信佛能让自己宽容 善良 正直臧天朔信佛，他认为佛能带给自己一种力量，同时还教给自己正直、善良、宽容和沉稳。“我特别相信佛给我带来的那股力量，这力量，这力量一点儿都不被动、消极，而是非常积极、强大的，它能帮助我识别假、恶、丑并与其进行斗争，总能够驱动我跟身边丑恶的人和事坚决地斗、斗、斗并取得最终的胜利……但我要告诉朋友们的是：并不一定要相信宗教，但你一定要相信宗教里面的这种健康、这种博大，它给我们人生带来的益处真的是无究无尽的！”在臧天朔过去发行的一个专辑中，有一首的歌曲就叫《大悲咒》。这是作为“慧济”的他献给佛的，也是献给热爱和平的朋友的歌。 臧天朔认为，除了天堂，世间还有很美好的地方，如人的心里。不要对生活皱眉头，因为音乐是最善意的。臧天朔信佛已经有10多年了，他的师傅是昆明最负盛名的圆通寺的主持方丈淳法大师。“很早信的时候，有一次我看佛祖的神像时，感觉佛祖特别的慈祥，到后来，大约是1992年的时候，我去昆明演出时认识我师傅(淳法大师)，从那时起我就真正的信佛了。信佛以后发觉自己的内心变得宽容起来。”臧天朔还用手触摸了一下自己左手上的一串佛珠说自己小的时候如何如何的顽皮，还经常和别的小孩子打架，但长大后都改变了，内心现在变得非常平和与明亮。他指着自己办公室墙上的一幅“佛”字说，“这是我写的。” 臧天朔成名曲《朋友》－“朋友啊，朋友，你可曾想起了我，如果你正承受不幸，请你告诉我。如果你正享受幸福，请你离开我……如果你到达彼岸，请你离开我。”这首传遍大江南北的歌每当再听时，心都会有一种被触碰的感觉，那种触及心灵的豪情侠义10多年来一直令人感慨动容。
14. 陈晓东——自幼受家人熏陶笃信佛教，担任联合国儿童基金会大使以后，在世界各地见过很多悲剧，而生活富裕的人又不懂得珍惜福分帮助贫困，其后在佛教找到慰藉，对佛理领悟更深。” 歌星陈晓东宣布皈依佛门，法号“普传”， 他获法师送赠佛链和委任为“感恩神州祈福中华”大使；他称自小信奉佛教并早已皈依，法号普传。陈晓东：笃信佛教,与星云大师结缘。> 参赛当日场馆内有数百人出席，东东有缘获编排与星云大师邻坐，在休息时还与大师闲谈了10分钟，可说是种佛缘，也是种福报。东东说：「跟大师谈话令人心境明澄，只是随便聊两句就让我十分释然。」东东希望能让全世界认识这个与人为善的宗教，令世界更和平，也能令紧张冷漠的都市人的精神更健康。 望大家惜福助贫 这次国际性比赛有逾百名来自世界各地二十多个国家的善信参与，在约一百五十首入围作品中，东东除获得佳作奖和评审特别奖外，更获得由现场观众投票选出的佛光缘奖。他认为奖项不是最重要，重要的是能为音乐及佛教事业尽一分力。 东东表示：「担任了联合国儿童基金会大使以后，我在世界各地见过很多悲剧，而生活富裕的人又不懂得珍惜福分帮助贫困，令我经常反思生命的意义，其后在佛教找到慰藉，对佛理领悟更深。他认为是次音乐会对自己有很大启发，若有机会一定会再参与类似的活动。
15. 付笛声 任静一心虔诚信佛的任静、付笛声最近在某佛门寺院受礼，正式依皈佛门，成为佛家居士。他们每年大年初一凌晨一两点都要前往京郊的一个寺院去排队进第一把香火，而这样的习惯已坚持几十年。
16. 崔苔青台湾著名影视歌三栖明星崔苔青，在事业巅峰时期也在台中市慈明寺皈依了佛门，法号慈观。
17. 杨紫琼，国际电影巨星。她担任女主角的《卧虎藏龙》去年获奥斯卡最佳影片奖。风头一时无两。
在世俗的眼光中，杨紫琼名成利就，成功令人羡慕。然而在她的心底里头，外在的成功并不重要，重要的是能够永远保持会心微笑！
月前，杨紫琼应衍空法师之邀请，出席香港大学佛学研究中心主办的系列讲座「生命定向」，分享她的人生观。
不施脂粉，穿着牛仔裤的杨紫琼，朴实无华。她没有带来熠熠的星光，只散发着浓浓的自在。高朋满座都是素未谋面的港大学生，难得她亲切交心，坦率分享，听得人如沐春风，笑声满堂。
话题就从她的成长开始。正如衍空法师的形容，她是含着银匙羹出生，诞生在马来西亚一个富裕家庭，父亲是律师、成功商人，母亲相夫教子。童年的世界，一切来得容易、开心、美丽，享尽万千宠爱，快乐得如童话中的小公主。
小公主从小情系舞蹈，未懂得走路已经喜欢跳舞，四岁开始学习芭蕾舞，经常登台表演。小公主的世界只有舞蹈，希望有一天成为玛歌芳婷。
美梦破灭
十五岁那年，顺理成章的，远赴英国皇家舞蹈学院留学，前景一片灿烂。
两年后，因为回国放大假疏于练舞，回校上课的热身练习又不足够，又怕老师责备躲懒，所以加倍的苦练，不理会身体的疼痛。那知道原来严重受了伤，而她还懵然不知。
一位慈祥的老医生为她详细检查后，与她天南地北的闲聊，问她除了舞蹈之外，还有没有其它志愿？她初时不明所以，后来看见医生一脸严肃，她一下子领悟过来。霎时间，整个世界崩溃了，她狂哭不止。原来一直以来苦心追求的理想，不断的努力付出，都突然幻灭了，彻底粉碎了她当舞蹈家的美梦。
教授、监护人都不断安慰她。初时她听不进任何说话，幸好激动过后，她慢慢消化其它人的劝说、分析。校长说，受伤不能再跳舞，不表示就此与舞蹈绝缘。虽然当不成舞蹈家，还有很多与舞蹈有关的事业可以发挥，例如研究舞蹈、教授舞蹈、设计舞蹈等。杨紫琼抹干眼泪，重新振作，后来取得了舞蹈的学位。
经此一役，她此后再没有任何梦想，「因为知道无常，环境因素不受控制的在变化。唯一不变的，就是最终必须面对、处理自己的问题者，只有自己。」
学成回国后，有一天，有人问她有没有兴趣到香港拍广告片。「我没有发过明星梦，但倒想玩玩看。」广告片的拍挡是个面善的大鼻子，原来是成龙。
广告片拍竣了，德宝影业想与她签约为旗下演员。她没有特别兴奋，接过合同回马来西亚，心想父亲一定不允许她到香港当演员，到时候就可以推得一乾二净。
又一次的人算不如天算，父亲看罢合同，竟然问她打算何时起程？「既然爸爸同意了，倒不如试试吧，如果不喜欢便回来。」吸引她走上银色事业的，皆因是那份挑战。
杨紫琼的处女作电影是《猫头鹰与小飞象》，洪金宝导演。拍电影令她着迷的地方，就是动作的设计，就好像舞蹈编排一样。她对表达肢体动作的热情，竟然在电影中找到投射。
又一次的顺利成章，她走上动作女星的道路，「除了因为我喜欢动作外，我的广东话不灵光，看不懂中文剧本，念对白只靠死记，如何发音都不清楚，很困难，所以我宁愿动手不动口。」.. . . .
珍惜当下
「我从小到大都懂得从珍惜过程中得到满足，用不着依靠胜负来分高下。尽了全力就已经很满足，毋须由结果来定断。我很珍惜每一刻，因为我们不知道下一刻是甚么回事。如果不懂珍惜当下这刻就是极大的浪费。」
她认为生命好像是一块布，每个人每日都在织不同的图案，每日加不同的颜色、图案。某些针线不对劲，不要紧，用不着拆掉它。不完美才是完美，不完美才是活生生的自己，最重要是这幅布对自己有意义。
「生命的每秒钟都是学习的过程。我就是拿得起，放得低。没有能力就不要拿，如果尽了力也不成功，就要放得低。不要后悔。我们必须接受现实，如果不能，不断在内心斗争，那就很辛苦。」
数月前，杨紫琼在圣一大和尚座下皈依三宝，成为佛教徒。「我对佛教一向有兴趣，那是发自内心的呼唤。缘分到了就皈依。佛教给我很大的安慰，在恶劣的地方我会念阿弥陀佛，佛在心中嘛。」.. . . . . .
18. 梅艳芳－－梅艳芳 居士，“带发修行”的俗家弟子非常虔诚的佛教徒，在世时几乎每天做功课。梅艳芳：诚心向佛，皈依佛门,成为“带发修行”的俗家弟子。
前世今生 与佛结缘一段隔世的师徒缘，梅艳芳重拾依止，放下自在。红尘滚滚，感恩醒悦人生。慨叹时下青年糟蹋生命，寄语为人父母者聆听子女心声。一席肺腑言，焕发生命光华……
梅艳芳信佛，时间说长不长，说短不短。自幼跟随妈妈拜神拜佛，以为自己早已是佛教徒。好一个美丽的误会，说出来，可能很多人同样的想当然。阿梅小时候身体弱，梅妈妈恐怕女儿养不大，所以将她“契”给观音菩萨。“对我来说，观音菩萨好比是第二个母亲般亲切。我习惯把心事埋在心底，不对别人讲，只向观音契妈倾诉，被妈妈打骂、读书不好，有委屈，统统对观音契妈说。可能是心理作用，说了就感觉平和，其实那是童年发泄情绪的一种方法。”佛法打开心结。阿梅长大后，朋友知道她信佛，送经文，佛书，但她很少看。直到有一天，心情不那么好，随手检起一本佛书翻开，发觉原来很容易阅读，内容结合生活，是现代的哲理，并非抽象，难懂的玄妙东西。从此以后，阿梅爱上了看佛书。某时某候，某一句映入眼帘，霎时间就打开一个心结。那阵子心情复杂，心底缠满心结，而一段一段的佛法智能，恰好把我的心结一个一个的打开。阿梅自认念书少，有些字看不懂，便翻查字典看过明白。看书认识佛教以后，才知道以前所谓信佛只不过是民间的信仰，有迷信的色彩。现在理解到佛法并不是胡乱的拜本头，佛法的智能是无量无边的。
佛教讲缘份，大概七、八年前，梅艳芳遭遇困扰，满心苦楚解不开，人越来越骨瘦形销，思想混乱。朋友看在眼内，心有不忍，送她一张某一位大师的照片，对她说：“要是他到香港的话，我介绍你认识这位大师，可能他会帮助你。”说也奇怪，阿梅内心竟然涌起一股定力。她暗暗发愿，希望能与照中人见面。
经过一段时间，与朋友喝茶，谈起未知何时有机会见到这位师父？缠绕心里头的问题，迟迟还未有解决。突然间，朋友的手提电话响起来，是一位西藏佛教上师问：“你的朋友是否想见我？”简直不敢相信，阿梅二话不说便去见这位师父。烦恼无疾而终。我的性格很硬颈，以前也见过很多大师，但从来不肯下跪。可是这次见到夏玛巴仁波切，说不上三句话，双腿不期然便跪下来，还问他我可否皈依为佛教徒？就在那个酒店房间内，夏玛巴仁波切用简单的仪式为梅艳芳进行了皈依。仁波切一脸慈悲，永远带着微笑，因英文不太好而当初有点心怯的阿梅，从上师的笑容里松弛下来……他不用多言，但却给我无限的力量。他的鼓舞是毋须语言的！
好不容易盼到了，阿梅那个难题解决了没有？本来一厢情愿准备一五一十向师父诉苦，但他三两句话便令我茅塞顿开。夏玛巴仁波切轻轻的说：“烦恼是自己还未想通，多打坐，看佛书，问题并不是那么严重的。”四两拨千斤似的，阿梅那个所谓大问题，突然好象消失了。刹那，强烈感觉自己太渺小，自己的问题也没甚么大不了，不值得提出来，只不过是自己钻牛角尖而已。朝圣艰辛消业障。仁波切还邀请阿梅改天到他的钖金的寺院去参观，因为那时候将会有一批闭关完毕的喇嘛进行法会。阿梅坐言起行，按时启程，在该寺参加了一个大型的皈依灌顶仪式。事后想回来，上师其实希望我正式的皈依，在香港的皈依只不过是行一个方便而已。那次到锡金，路途遥远而辛苦，上山偏遇倾盆大雨，原本三小时的车程，却花上七小时，乘坐的车辆又没有水拨，视野模糊，行车时差不多滚下山坡，还遇上大石掉在公路上，总之惊险百出。历尽艰苦，终于到达寺院了。
见到师父时，内心说不出的悲喜交集，很想哭，但又觉得很开心，深感一切的辛苦都很值得。 仁波切也担心他们的安危，看见他们都安全到达，安慰的笑说：“朝圣有阻滞，正好消业障。”翌日是大法会，阿梅记得是白观音灌顶。当喇嘛开始念诵时，我只觉得全身的毛管都竖起来，一股气升起，我不由自主的哭，周围的一切都是那么的熟悉、亲切，我喜不自禁的流泪！这种感觉，绝非偶然！
今生再续前世缘。有一晚，阿梅做了个梦：在一个密宗的寺庙里，她看到地上排满了打坐的垫子，上面有经书，突然她猛然撞向那些书，一下子画面消失了，好象停止呼吸一样，惊吓中醒过来。她问上师甚么解究，仁波切回答说：“你可能返回前世去。”听来离奇，还不及反应，仁波切接着说：“你前生是我的弟子，所以你觉得那么熟悉。”恍如隔世，怪不得阿梅出现久别重逢的激动与兴奋！夏玛巴仁波切不会说甚么神通的话，但他常常看穿阿梅的心事。我英文不好，每次见师父都很害羞，不太敢说话。我私下发愿，希望凭师父的加持，我可以学好英语，与他沟通。想不到有一次师父看着我，没头没脑的说：“慢慢来，你会懂的！”
又有一次，师父委托阿梅办点事，但她还没有做到，阿梅正盘算怎样向师父交代，岂料仁波切突然嚷她：“Anita，如果太麻烦，迟一步吧。”这些年来，每当情绪在起伏中折腾，阿梅不期然便很想见到师父，然而见着他，却又甚么话也不用讲，一切烦恼也都淡然化去。我出道以来，绯闻、是非、中伤从来不绝，曾经有报道说我纹身、吸毒、当过舞小姐，我很不开心，觉得忿忿不平，为甚么老是胡说八道来攻击我？
师父对她说，那是业力。阿梅听后，内心释然。
19. 王祖贤台湾女星王祖贤，看破红尘，出家为尼。遁入空门 (以“聂小倩”的美丽善良女鬼形象走红影坛的)四十一岁的王祖贤情路坎坷，这几年她虔心向佛，终于下定决心斩情丝，遁入空门。
20. 桑妮八年前出家为尼。初时，她因演艺事业挫折接触佛法，后来开始吃素、禅修，心胸开阔，因而有出家念头。她向中台禅寺惟觉老和尚皈依剃度出家，名为“见悠法师”；
21. 刘蓝溪长相甜美的刘蓝溪出家过程，讲求缘分。她十六岁出道，拍过琼瑶电影，她留在美国法云寺向妙境法师学佛，一学就是五年。一九九一年，她在家人、先生成全下正式出家，法号“道融”。
22. 张峰奇是资深艺人张魁小儿子，他念经念出兴趣，接连参加了七个梯次，最后踏入佛门，直到九二一大地震把学校震垮，他才还俗，继续学业，尔后加入演艺圈张峰奇 歌星；9岁出家、16岁还俗
23. 何宝生(Timmy Ho)——现于大屿山宝林禅寺修行，法号“道生”。1990年《娱乐新闻眼》节目主持。潜心向佛的何宝生，一直有传他有意出家；昨晚六时半许，记者在跑马地等待张柏芝期间，突然见到何宝生一身浅灰色袈裟，并将头发剃光，面容明显比前消瘦不少。面对传媒的闪光灯，何宝生既没有回避，亦没有回答记者提问，一副超然物外的模样。
对于何宝生出家传闻，一直众说纷纭，有传他一直在内地带发修行，并在年初正式出家。另外亦有说他于去年底在大屿山宝林寺出家，与首位出家艺人黄元申于同一间禅寺清修。提及何寶生，很多人不期然會想到他來自富裕家庭的背景，“富家子弟”這四個字在别人眼中可能是意味著口含金鈅匙出生，可對何寶生來說卻另有一番意味。因為他亲眼目睹了父亲從一個小型工厰起家，做到現在資產超過億萬的發跡史。父亲的白手創業，使何寶生學會把握每一個機會，全心全意去做到最好，不會半途而廢，因為他深深懂得“機會一旦溜走，可能永遠不會再來”的道理。
原本在加拿大念室内設計的何寶生，因毕業返港後與友人一起聚會時髙歌了一曲，爾被寶藝星唱片公司相中簽約，進入多彩多姿的娛樂圈。他推出的首張專輯《仲夏情懷》反響不俗，“無綫”對他的潜質極爲看好，與他簽下了長達五年的包薪合約。起初，他擔任《劲歌金曲》《娛樂新聞眼》《週末任你點》等節目的主持人，繼而又拍摄了《新白發魔女傳》（飾卓一航）《廉政追击令》（飾羅傢傑）《笑傲江湖》（飾林平之）《濟公》（飾李釋元）《鋻証實錄》（飾董岸風）《冤家宜結不宜解》（飾唐澤明）等数十套連續劇和《臨時演員》等影片。何寶生的演擠不俗，戯路廣泛，無論正反派均可收放自如。虽說不算大紅大紫，但也頗具知名度。 最初何寶生投身演藝圈時，不少人認爲他純粹是為了好玩，但在看到他努力工作之後，大家都對其刮目相看。即使家境寬裕，但何寶生的個性卻很獨立，不依靠父荫，他自己投資的美容院及電腦公司生意兴隆，証明他也頗有經商頭腦。更讓人意外的是，何寶生一心向佛，還做了俗家弟子，這在娛樂圈又是一個异數。 tvb的艺员何宝生是个大少爷，香港宝生银行就是他们家开的。这个笑傲江湖里的林平之，济公里的笑天犬，已经无数剧集中让人无法记住的大配角，或者能让有有点印象的大坏蛋，在生活中竟是个换车不断，好赌，喜欢挥霍的二世祖，而这几年又修身养性，要皈依佛门。 对于何宝生出家传闻，一直众说纷纭，有传他一直在内地带发修行，并在年初正式出家。另外亦有说他于去年底在大屿山宝林寺出家，与首位出家艺人黄元申于同一间禅寺清修。
24. 李连杰——李连杰 及妻子利智；李连杰皈依密宗师父罗贡桑仁波切；法名“成就金刚”。中国人忌讳谈论死亡，深信轮回的大明星李连杰百无禁忌，他接受英国男士时尚杂志「Arena」杂志专访，在该杂志的专题「是你的葬礼」中大谈「死亡」，李连杰透露，他与老婆利智讲过，他日「大限临头」，要在他曾捐款的西藏庙宇火葬，并希望其中一名佛教师傅能在他的墓碑上题字。皈依佛教多年的李连杰，由于信佛，深信人生只不过是轮回过程，杰仔说，「我深信轮回，所以即使我知道大限将至也不会怕，也不会有任何后悔或遗憾，因为我已经做到好好照顾老婆、家庭并善待别人，绝对没有任何事放不下。 李连杰坦承每天都有想过「死亡」这件事，他说，「我最近就到过西藏10天，学习如何去迎接自己的死亡，而佛教相信今生所做的一切会直接影响下世，所以我希望今生尽我所能帮助别人，务求下世可以好过点。看开贫富荣辱 今年刚满40岁的李连杰，10多年前就皈依佛门，成了一名佛门俗家弟子。李连杰说，当年拍摄电影《少林寺》时，有位方丈大师在看他第一眼时，就说他有佛缘，应该出家。当时这话没让他太在意，然而时隔十多年后，他不期然地与佛愈来愈近。他笑着提及一事：有一回，他与一影视公司的老板兼好友陈岚（电影《少林寺》中的女主角）坐飞机遇险，当时大家都吓得半死，陈岚却镇定自若，并哈哈大笑说：“既然横竖是死，还不如哈哈大笑地死。”这事给了他启发，之后不久，他便和陈岚皈依了佛教。
李连杰先是笃信密宗，近年又皈依了显教。他说这一切都是缘分，宗教秉善心、作善事，放诸四海而皆准。他说自己不是看破红尘，而是在红尘里看透，因为“越接近佛法，越能把贫富荣辱看得开。”李连杰在美国的家中有10间卫浴设备，但到了北京、甚至更偏远的地方，他照样能和大伙儿一起去蹲公共厕所，没有觉得不舒服。在拍片的空档，李连杰到青海修行，来回要跋涉6天，非常考验人的意志与耐心。在闭关处，他寂静朴素，吃的是咸菜白粥，水源短缺，没处洗澡，但心灵的尘垢，被佛法洗涤一空。
李连杰在好莱坞拍戏时，曾多次想退出演艺圈，全身心去研习佛法，即使是现在，他仍然未放弃此念，并已公开表示：40岁后淡出影坛，全身心钻研佛学。李连杰：我是一个佛教徒 懂得好好珍惜每一天
一、 李连杰在北大 据北京晚报报道：银幕上他是武林高手,生活中他是虔诚的佛教徒。李连杰曾经掷地有声:爱家的男人是英雄。他也曾经为了陪怀孕的妻子而推掉了《卧虎藏龙》的演出机会。近日，李连杰来北京，开始了他以爱为主题的大学演讲。在演讲之余，记者就人生、事业、家庭、信仰、灾难等话题专访了李连杰：
记者:家庭和事业发生冲突时，你是否总会倾向于家庭？家庭对于你的生命到底有怎样的意义呢？
李连杰：我倾向于爱。爱有很多种，有占有、控制。包括爱情，在我的生活中来讲，我觉得爱是付出，真的，我付出，我的太太也付出。所以爱并不是拥有，爱是付出，你不断的去考虑对方的感受，对方也考虑你的感受，我想这个爱情就会比较牢固、比较长久。当然了，一开始爱是靠两性的吸引，后来延续下去几十年，到你死亡的时候，我想更多的是彼此的付出。
记者:从你男性的眼光来看,你觉得一个好男人的标准是什么?
李连杰：很多女性说，李连杰真是一个好老公，他把他拥有的一切财产都给了太太。很多的男人也会说,这个混蛋怎么这么做呢？我们把一辈子的钱都给了女人不是麻烦了？不一定，我觉得最主要的是真诚，把爱付出去，不要去理会后面的事情。
记者:付出爱是你人生最大的追求吗?
李连杰:我可以坚定的说,是。我是出于一个父亲，或者一个走过来的奇奇怪怪的人，见过很多皇后、总统，见过很多有钱有势的人，见过黑社会、死里逃生等坎坷的几十年的人生经验，到今天才说，我愿意，在我四十岁以后把爱回馈于社会。
记者：谈谈你人生成长中，心灵上的变化？
李连杰：我从11岁开始，不完全相信大人讲的话。16岁，我觉得大人说的既然不全对，我就自己选择自己的人生，电影就改变了我的人生，从17岁开始拍《少林寺》，八十年代整体来讲，是自我中心、自我膨胀、自我痛苦的一个很长的阶段，为自己的名、利、物质奋斗的过程，到了90年代以后，我开始思考。武术学一直就告诉我有阴和阳两方面的东西，站在阴和阳两个不同的角度看同一个问题的时候，答案是不一样的。我也从这个角度里开始了解生活、了解生命，以至于我后来在香港的发展，去美国工作了几年，后来去欧洲工作了几年，一直到现在，已经改变了我人生的一个基本观点，我不习惯站在某一个角度来看问题，而是从事物的两方面着眼。
记者：你的人生观如此坚定，认识如此清醒，心灵上还会有抚不平的起伏吗？
李连杰：其实1997年的时候我想退休，因为我发现，物质不能满足我心灵上的要求。我要去寻找生命的意义到底是什么。真的，我觉得物质，在某一个阶段是相当重要，但是跨过那个阶段以后，就是本质不变、量在变了。钱和物质并不能使每一个人开心，但是欲望又是无止境的，如果真指望发财的话，我们每一个都是李嘉诚，但是往前一看，还有一个比尔•盖茨，更有钱，怎么样比比尔•盖茨更有钱？物质不能解决心灵的痛苦。所以我开始变成了一个佛教徒，重新来看宇宙，看生命，看物质结构是什么，心灵结构是什么，从这当中找到很多快乐。
记者：信仰佛教，给了你人生怎样的定力和改变？
李连杰：我觉得人类共同的追求目标就是幸福、快乐。人是生活在人群里，人群里就需要关心、爱和付出。我作为一个动作演员，在最近几年我经常在强调，其实我很重要的一部分是针对美国的观众“暴力不是解决问题的惟一办法”，我不停的希望我的作品里能带动这种思想。其实《霍元甲》有一个蛮重要的信息就是告诉大家“武力可能是一个解决问题的方法，但一定不是惟一的方法，暴力能够征服别人的肉体，但永远征服不了别人的心，只有爱。”真的，只有爱的力量，才可以征服整个人类的心灵。
记者：在那场海啸的灾难当中，你曾经与死亡擦肩而过，回过头再想，你怎样看待死亡？
李连杰：去年一年我面对三次死亡，海啸，去了一趟西藏。在海拔4200米的时候去禅修，5天以后没有了氧气，很严重的高山反应，真的面对了死亡，氧气不够，自己呼吸不了；再一次面对死亡的挑战，恰巧的是，在去西藏之前我和朋友去了海南岛，过了一次帝王式的生活，每天几十道菜，有厨师。然后我去了西藏，没有水，没有厨师，方便面也煮不熟，自己也不大懂，男女睡一个圈圈里，我和太太及几个朋友，一方面是物质，一方面是心灵。我经常开玩笑说，两头跑，上下左右周围晃。很好的体验，因为经历死亡，我不知道我什么时候死亡，但是我真心和太太商量过，在我们的子女当中一定有一个是红十字会的志愿者。走过海啸之后，才有时间去想，名是什么？利是什么？真的要做什么，我到底需要什么？生命很短，不知道什么时候会死，所以，好好利用，好好珍惜每一天。
记者：我们看到的都是你在银幕上拳打脚踢的形象，生活中你是什么样的性格？
李连杰：我其实有一点点自闭，真的，这个自闭在于你的生活环境，因为太早出名了，出名以后，就很保护自己，生怕说错了。我不希望跟人接触，喜欢自己独自看书，喜欢跟好朋友在一起。直到最近几年，因为佛教的关系，给我足够的勇气去面对社会，再也不是为自己做事，四十岁前为家庭，接下来就是回馈社会。
二、李连杰成为好莱坞另一位佛教徒明星 据美国有关报导说，功夫明星李连杰在「英雄」杀青之后，立即风尘仆仆赶到洛杉矶投入华纳新片「龙潭虎穴」的拍摄，但不论是拍张艺谋式的古代武侠片，还是好莱坞的警匪动作片，李连杰随时以佛教为念，俨然是继李察基尔之外，好莱坞另一位佛教徒明星。
华纳电影公司鉴于李连杰在亚洲有广大影迷，特地安排为李连杰在纽约接受台湾中国时报专访，以下为专访内容。
问：从张艺谋的「英雄」到乔西佛的「龙潭虎穴」，这是两个完全不同文化背景的制作和演员班底，这样的转换对你可有冲撞出新的火花？
答：我是个佛教徒，不想过去，也不想未来，只活在当下，拍完「英雄」之后，我就不再去回头看了。而拍「龙潭虎穴」这部片，换了工作环境和演员，对我来说都是一样，人生本来就是无常嘛！
问：现在电影界流行运用高科技，将许多高难度的表演动作以计算机合成，造就许多根本不懂武打的动作派明星，对你这样有真实功夫的人是否很不公平？
答：我觉得挺好，计算机特技为更多人创造工作机会，这是好事，谁晓得我演电影能演到什么时候，也许我等一下就被车撞死了，有谁知道明天会怎么样？没有人可以控制人生、事业，因为一切都是无常，所以我只做好当前的事。
问：美国媒体很喜欢把你和成龙来做比较，你是否感觉到有竞争的压力？
答：一点都没有，每个人有每个人的机缘，我只做好自己的事，美国媒体怎么讲，对我来说一点都不受影响。
问：相较于其它华裔演员如成龙、周润发积极进军国际影坛，你近年来潜修佛教，这样对你在演艺界发展是否有扞格的地方？
答：演艺圈是个大染缸，佛法讲的是出世法，但却能指导世间法，我在大染缸里做自己该做的事，这就是在修行，拍电影和修行佛法是能互相配合的。
问：你来自大陆的形象十分鲜明，这次在「龙潭虎穴」中你饰演来自台湾的调查员，有何特别的感觉？
答：我以一个外国人身份在好莱坞发展，所能演出的角色有限，过去演过大陆人、香港人，怎么样最后还是会演到台湾人，这一切都是为工作。
问：你的妻子利智曾说过，下辈子还要当你的妻子，你是如何看待婚姻关系？
答：佛家讲因缘，人生每各阶段都有因缘，利智和我一起修佛，相信轮回，虽然我经常到外地拍片，但她总是一路带着小孩陪伴着我，我明天就要去巴黎拍片，她也会跟着去。至于我们以后还要不要再生个小孩，一切等缘分，如果有小孩来投胎，我们一定会留住，绝对不杀生的。
25. 刘德华——刘德华 慧果居士，师傅是台湾的妙莲和尚。刘德华是一位虔诚的佛教徒，据刘德华说，家中父母是信佛的，自小亦有接触佛教，家中父母信佛，经朋友介绍认识台湾灵岩山寺上妙下莲老和尚，华仔初见老和尚慈祥而又庄严的法相，听其开示，烦恼顿息，寂静安祥；犹如红尘中之清莲，华仔悠然生起归依之念，于是在妙莲老和尚接引下，成为真正的佛弟子，法名慧果。刘德华刚刚度过43岁生日的刘德华是一个笼罩在光环下的天王，但是天王也有自己平凡的人间生活，如果用他自己的一首歌来表达，也许可以总结为《木鱼和金鱼》，木鱼代表了他的宗教信仰———他笃信佛教，家里供奉了很多观音；金鱼代表他丰富多彩的业余生活，在一定的范围之内逍遥自在。玩 保龄球平均每局200分 为什么说刘德华像金鱼，不能离开鱼缸呢？他的朋友说：“他很早就红了，很难出去自由地逛街。在家里他把火柴叠高，打着玩。他还懂很多小魔术，比如拿一个铜板出来变小的把戏。他玩扑克牌、打麻将也都是高手。除此之外，他还会煮饭缝衣服。”华仔还喜欢看书，而且他看书很杂，所以他也吸收了很多东西。离开家，华仔最多的娱乐就是打保龄球。天中总经理金炎说：“他平均每局200多分，我每次跟他打完浑身都疼。” 刘德华的一大爱好就是写字。朋友笑称，他最早练字应该是给家里的杂货店写水牌的时候。 有一次，刘德华在台湾宣传新专辑，抽空代言了失智老人养护中心，并出席筹建记者会，现场挥毫写下“善缘好运”四个字作为义卖，他的墨宝由台北市仁德狮子会以300万元台币(合人民币75万元左右)认购，而狮子会再将墨宝回捐给财团法人盛宝全人社会基金会，作为筹备基金之用。华仔说：“没想到反应这么好，我回饭店再慢慢写，大家如果有兴趣都可以买，30万元到300万元都可以！” 吃 对食物没什么挑剔 刘德华外出拍戏或者演出时基本上从不挑剔接待问题。天中娱乐集团总裁李小麟说：“我带他去春节联欢晚会，没有好的房间了，他不计较。对于排场，他也不太计较。如果降低接待规格，把钱挪到制作当中，他一定愿意。” 曾经听到过一个故事：某次演出，一群明星聚集在后台吃盒饭，空间狭小，椅子也没有，大部分人都蹲在地上吃。某内地当时的大腕男歌手进来一看就火了，高声喝道：“让我在哪儿吃饭啊？”当时所有的人一起扭头看了他一眼，然后又不约而同地扭头向刘德华望去——当时这位天王正蹲在一个角落里，手捧盒饭吃得津津有味。那位男歌手的脸刷地红了，一句话没说就走了。 教 台湾高僧给他不少教诲 据刘德华的朋友说，他的家居布置很普通，但是家里有很多观音———他信佛很久了，法号慧果。 刘德华的师父曾经讲过这样一个道理：很多人想当老大，他用拇指和其他四个手指做对比说，老大就是这个，排队排最后，站起来最低，人家躲着的时候它会跑出来保护所有人，它平常的任务就是要帮助所有人，没有它别人做不了事情……刘德华：天王也有自己平凡的人间生活。笃信佛教，家里供奉很多观音。师从台湾的妙莲和尚,法号“慧果”居士。热心公益事业慈善演出义卖。刘德华信佛学佛的因缘 刘德华居士参加灵岩山寺释迦佛像开光典礼 VCD 赠送结缘！ 刘德华，是香港娱乐圈的四大天王之一，影视歌坛的三栖红星，众多年青人的偶像。鲜为人知的，原来他是一位虔诚的佛教徒，是台湾灵岩山寺妙莲老和尚之皈依弟子。
皈依三宝 据刘德华说，家中父母是信佛的，自小亦有接触佛教，但都是去寺院拜佛、参观、游览而已，对佛教教义可以说是一知半解。真正认识佛教和皈依佛教，作为自己的宗教信仰，都是近这几年间之事。
在此之前，华仔在港、台两地亦曾接触、认识不少高僧大德，后来经朋友介绍认识到台湾灵岩山寺上妙下莲老和尚，可以说是一种“缘”份，华仔初见老和尚慈祥而又庄严的法相，听其开示，烦恼顿息，寂静安祥；犹如红尘中之清莲，顿感身心清凉自在；老和尚平实无华的言词，是高僧般若智能的流露；语重心长的剀切教诲，无非是悲愿无尽的度世本怀；华仔悠然生起归依之念，于是在妙莲老和尚接引下，成为真正的佛弟子，法名“慧果”。
“诸法因缘生，亦从因缘灭。”这是佛教所讲因缘所生法。 在归依当日，华仔问师父：自己会否出家？ 妙莲老和尚说：我们信佛学佛，要了达缘生缘灭——万事皆随因缘而变，一切要看“缘”份。
华仔自从归依三宝，认真地接触佛教，受师父妙莲老和尚之启发后，人生的目标和以前亦有所不同，不像以前这么多陋习；学了佛，较容易接受不如意之事，师父常说：“凡事向好处想，忍一忍就过去了嘛！既然有些事情一定要做的，为何不用个欢喜心去做呢？大家都开心不好咩？尽量去尝试接受、容忍、包涵；以欢喜心做任何事，就能做得更好，而且身心快乐”。做人处事比以前较为宽宏大量，人生观亦豁达开朗！
学佛的收获 由于自己对佛教义理认识不深，不能去宣讲佛法，唯有身体力行，多做慈善事业。记起师父经常开示弟子：“未成佛道，先结人缘。只要用你的悲心，说好话助人向善；看到人家做善事，发随喜心赞叹心，令对方成就，都能修福田”。出钱或出力，帮助贫穷无依者，都能广结善缘。身为艺人，可以用自己的身份媒介，去扬善，劝更多人献出爱心，参与慈善活动。
很多时候，华仔往台湾拍电影，但都抽不出时间上灵岩山寺去探望师父，只可打电话作简单的问候，与师父见面的机会不多，师父不能经常指点，但可以从师兄弟中或善知识中去了解佛法的真义。华仔感觉师父佛学上的知识，全摆在面前，在乎有没有心去学，要看自己能否感觉到？吸收得到？
华仔与妙莲老和尚倾谈中，感觉到师父多数用很简单的譬喻，将信念、道理带给自己，很容易明白。甚么是“第一”？尤其是艺人，在这个娱乐圈子里，很多时都为争这个“第一”而烦恼。但师父带给我“第一”的启示是：所有人都需要你的时候，你能够带给他们所需要的，你就是“第一”。任何事情都有它的次第，佛教讲因缘、时节、果报。要按照次第一步一步的来，时间未到，你想亦没有，时间一到，你不想它也有。学佛的人要大公无私，就好象佛陀一样，“不为自己求安乐，但愿众生悉离苦”，不要以私心做事，只为自己，而损害他人。
曾经问华仔，皈依后对佛法有甚么新的认识 华仔坦白说，对佛法还是认识有限。尽管如此，他承认佛法对人生观有所启发:“皈依前，我的埋怨比较多，甚么事情也要问个为甚么。皈依后，我较能安于现实。虽未至于无求，但也不会因为某一件事不称心如意而受影响，心境较以往平静得多了。以前完全站在自己的立场看问题，事情做不好，会怪人、怪自己，放不下。现在好一些，懂得包容，个心轻好多，没有甚么大不了!”
译述推广《解惑叮咛语》 1999年9月，妙莲老和尚的《解惑叮咛语》有了广东话译本的CD、录音带，转述人是刘德华，因此，有意无意间吸引了更多人的注意。华仔以他虔敬的发心，动人的声线，恭录了他师父上妙下莲老和尚的开示问答《解惑叮咛语》，免费结缘，把老师父的国语开示以粤语演译，方便香港的信众与市民聆听受益。从构思、制作到流通，都是低调进行，看得出华仔的全心全意，以及他对师父的尊重。
《解惑叮咛语》是妙莲老和尚平常跟弟子聊天或者是他讲经、开示和问答节录，其内容与我们的生活息息相关，问得贴心，答得精彩，例如家人不和，怎么办？命运可以改变吗？为儿孙做牛马，值得吗？如何令婆媳和睦？致富可有良方？吃亏、工作不开心、睡不着，怎么办？穷人如何布施？丈夫有外遇怎办……等等，现已出书了。
刘德华是影视歌三栖艺人，声音的表达能力自有一定的水准，但他在这许多演唱会、演戏、拍广告、读剧本、练健身等工作之中，如何还能够匀出时间来做这件看似简单实则繁复的译述工作？是甚么原因促使他要做这件事？
华仔自己解释到：“我觉得，香港人对看书的兴趣，远不及听声带。在台湾、在大陆，读书风气都比较盛，可是在香港，尤其是想要推广佛学，你要人看书，一定事倍功半。所以我才想，假如把师父的《解惑叮咛语》翻译成广东话录成CD，大家当听故事也好，当听歌也好，都容易接受好多。这就是这件事的缘起。我们第一批录了五万份，之后又有没有加制或制了多少，我并不知道。完成了就放下了，没有过问。有人喜欢，能推广，当然是最好的事，我想我师父会很高兴的。”
从一九九五年开始，华仔就在港台地区担任了五个大使：“消防大使”、“反毒大使”、“骨髓捐赠基金形像大使”、“海洋公园鲸豚保护基金名誉大使”和“生活教育中心亲善大使”。以公益活动的“大使”，为社会付出爱心，促进港台人文素质的提高。华仔声称：“如有佛教任何团体，需要其帮忙的时候，我会尽量抽空配合，希望能够参与更多的慈善事业！阿弥陀佛！”
懂得看破、放下、自在，人生就会活出彩虹。刘德华演绎妙莲老和尚的解惑叮咛，默默的推广佛法，不断的助人为乐。..
26. 王杰——信佛不只是一个皈依仪式，他的信佛因缘，是缘起自皈依。王杰的家中设有佛坛，每天供佛拜佛。
27. 吴建豪：吴建豪 台湾演唱组合F4的成员；少林寺俗家弟子，法号延来。少林寺方丈释永信亲笔签发的皈依证书,少林寺俗家弟子，法号“延来”。每天早上七时便起床练功，一直到下午五时。
28. 齐秦——齐秦 台湾歌星信佛以后，心态变得极为平和，开始沉淀自己的经历，梳理从前的时光，信仰让他对人生洞彻明了许多。齐秦口念佛号降服烈兽 自称是一匹狼的歌手齐秦，日前深入内蒙古锡林格勒大草原狼窟，为超视新节目“原野传奇”首度执主持棒，他在蒙古与狼共存两个星期，发生很多令人啧啧称奇的事，其中更神奇的是因齐秦笃信密宗，他口中喃喃念著佛号只身直捣狼窟，一匹狼居然乖巧又听话的让齐秦用链子牵著走出来。
“原野传奇”首集将播出“狼的传奇”，主要是探索狼的故乡蒙古，如何保育这些稀有动物。一身充满著狼色彩的齐秦，到蒙古与狼共同生活两星期，就不断发生一些不可思议的事，王诚说，当齐秦踏进锡林格勒大草原时，看到一只母羊正产下小羊，齐秦很兴奋的用双手捧著刚出生的小羊，随后，整个外景小组到一处狼窟，但因狼性太烈，工作人员不敢进入，僵在外头很久。 笃信密宗的齐秦见状，即口中喃喃有辞念佛号，随即只身进入狼窟，就在大夥儿担心他的安危之际，齐秦牵著一匹狼走出来，王诚形容简直不可思议。不仅如此，这匹狼还很温驯的吻著齐秦的脸，并让他牵著到处逛。王诚说，这些传奇画面未来都将在“原野传奇”里出现，另外也制作齐秦摄影专辑。由于齐秦认为这趟外景非常值得，也很够意思的不索任何酬劳。人总需要被某种东西指引着前行。如果说20年前指引齐秦的是身体里的少年热血和混沌一片的狂热，那么现在指引他的则是佛。“ 我92年的时候到西藏朝佛，我对西藏一直有非常崇拜的感觉，因为它的海拔比较高，我在电视上看到了西藏的文物和风景，对它产生比较大的兴趣，92年我亲自去走了一趟，看到了很多的藏族同胞，他们都非常的纯真可爱，那边非常古老的寺庙也引起我的兴趣，大家知道藏传佛教是世界上保存比较完整的佛教系统，我也从很多的书籍上阅读过佛门的哲学，我觉得也非常的适合我自己，而且非常的有道理。就这样从92年慢慢的，我就开始从很多的书本上，我在佛前也许下了愿望，希望每一年都回到西藏来，看一看西藏的朋友，看一看西藏的佛，一直到现在，除了一两年时间太满没有去之外，每一年我都去西藏，我现在家里还有一个佛堂，每天只要有时间，我就去修习功课，打坐一下，或者烧香。从这样的生活仪轨来看的话，有的时候在社会上你的心会被外在的东西迁移，如果你到佛堂去的话，心情会比较平稳一些，对于你自己的日常生活，对于你的工作都会有很大的帮助。 从《西藏生死书》中，他参透了生与死；在家里，他有一个小佛堂，每天打坐5分钟，跟自己的心灵对话。
29. 赵文卓—— 影星；赵文卓：虔诚信密宗,每天睡前会打坐，念5到10分钟的经。梅艳芳的死，对他打击很大.后在北京认识的藏传佛教师父,长谈后明白了人生无常皈依其门下。受证严法师感召而决定吃素。赵文卓表示，他是去年年底因缘际会在北京认识一位藏传佛教师父，这位师父是藏族人，并没有接触过任何港星，他俩几番长谈后赵文卓开始信仰佛教，每天睡前会打打坐，念5到10分钟的经，赵文卓觉得佛法非常的有道理，特别是梅艳芳的死，对赵文卓打击很大，更认清了人生本来就是无常的。因此，唯有深信佛法才能解决自已及一切众生的生死问题。
当问到修学佛法对自已有何实际好处时，赵文卓说：「我小时候因为身体不好才被送去练武，而且还有遗传神经衰弱，工作后除了失眠，还经常头痛，有时靠安眠药入睡，因为隔天有工作，非逼自己睡觉不可，但后来又认为这样下去容易上瘾，所以修持佛法后就不吃了。现在每天念佛经、学佛法，身心安稳，身体也就变的很好」
[ 本帖最后由 恨地无环 于 2011-9-4 22:49 编辑 ]
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