标题: 分久必合合久必分的理论有什么科学依据?
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发表于 2017-4-17 11:47 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 KYOKO 于 2017-2-1 17:34 发表
照您这样的说法,全世界统一才对全人类最有利

中国没统一全世界这么久了,您算是普通人吧,您忍了多久了??

你答对了。不过世界大同也是有背景的,你忘了这个背景,自然会觉得很荒谬。

个人----家庭-----部族-----国家-----区域------世界,这是一个漫长的过程,国家已经出现了,各国家间的区域组织现在不正是如火如荼的发展中么,联合国又是干什么的?

这里你要纠正一个观念:中国统一世界不叫全世界统一。这里的世界统一,是指中国作为世界的一份子,国家概念那时候已经没那么明显了。以你我为例子,古时候,我是巴国人,你可能是其他国家的什么人,试问今天的巴国安在?你能想象,N年后大家会成为一个国家的人?

只不过这是非常遥远的事情了,是伴随着地理开发,生产力的发展而产生的,地理的持续开发,面临和处理的问题就越来越多,“世界”这个概念也会继续扩大。比如以前中原就是世界,后来才知道亚洲是世界,再后来知道地球是世界,如今随着科学技术的发展,世界这个概念又扩大了。

随着航天、空间技术的发展,以后的人必然会迈出更广的步伐,而随着这个步伐的持续,届时就是以星球为单位开展各项活动了。

统一,不一定是用武力去征服别人。在我们现在这个世界上,统一是为了争夺地球资源,所以才会那样。而以后的世代,是进行外太空的开发,跟以前是不一样的,需要得更多的是合作。

前面说过,统一与分裂的规律是不会变的,但是统一与分裂的主体一直在变,而且在变大。

比如我们最早是统一家庭,后来统一部族,再后来统一国家。并不是说地球世界大同,就没有统一和分裂了。之所以说统一才是主流,因为随着人口的增加,我们这个种群的活动范围越来越广,面对的问题越来越多,靠单独的力量已经不可能解决了。

分裂是为了寻求更好的统一,而统一从来就不是为了更好的分裂,乃是为了整合力量解决更多的挑战与问题。

[ 本帖最后由 sos2290 于 2017-4-17 11:56 编辑 ]


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发表于 2017-4-17 12:06 资料 个人空间 短消息 只看该作者
这就好比玩网络游戏,要推新的地图,新的BOSS,个人单挑是很困难的,自然得找人组队。我们组队的目的是什么呢?是为了推图推BOSS,而不是为了队员分开------------整合力量解决更多的问题与挑战。

在组队的过程中,会出现配合不好,或者实力不足的情况,这样的队伍自然不会长久,大家就散了,然后寻找实力足够,配合更好的队员,形成一个很牛叉的固定队伍,最后时不时的一起出去杀怪推图----------- 分裂是为了更好的统一。

这些游戏队伍当然也有分有聚,但是有一点不会变,除了极少数牛人之外,大家推BOSS还是得组队-----------统一是主流。


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发表于 2017-4-17 14:11 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #62 sos2290 的帖子

事实上中国统一那么多年,没干什么大事,干大事的秦始皇,隋炀帝,被骂了千百年。所谓集中力量办大事,只是一种想象罢了

统一的好处似乎只剩下了统治,但大一统的统治从来没有比地方独立搞得更好
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发表于 2017-4-17 15:25 资料 个人空间 短消息 只看该作者
正如结婚离婚,各有千秋,价值观优劣难以统一。
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发表于 2017-4-17 21:42 资料 文集 短消息 只看该作者
什么统一是趋势,那纯是放屁,是统治阶级忽悠人的。

现在来看,统一还是分裂,哪个是主趋势还真不好说,但是占主流的明显是分裂。硬要找一个趋势的话,分离才是人类大势所趋,统一是逆潮流而动。

别的不说,一个家庭,孩子长大了,还要分家呢,统一要是趋势,先把家族统一成一个大家庭再说。
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发表于 2017-4-17 23:27 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 落叶聚还散 于 2017-4-17 21:42 发表
什么统一是趋势,那纯是放屁,是统治阶级忽悠人的。

现在来看,统一还是分裂,哪个是主趋势还真不好说,但是占主流的明显是分裂。硬要找一个趋势的话,分离才是人类大势所趋,统一是逆潮流而动。

别的不说 ...

统一是趋势这句话,准确来说是某党某政权的低级忽悠,用在中国还勉强凑合,放其他很多国家简直反动——典型例子就是也门(南北也门)、尼日利亚(北部的豪萨-富拉尼(Hausa Fulani)、西南的约鲁巴(Yoruba)和东南部的伊博)。

[ 本帖最后由 zeloti 于 2017-4-17 23:29 编辑 ]
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发表于 2017-4-18 09:26 资料 个人空间 短消息 只看该作者
这个就跟组团一样,活动范围越大,问题就越多,单枪匹马是没办法解决的。

好比中国一样,咱们的先祖,最早不过是大河边上的野蛮人,守着大河,打打怪兽升个级什么的。可那个时候生产力低下,你要独自出去打野,级没升成,填饱怪兽的肚子才是真的.......

所以他们就只能组成一个个群体,进行群体活动----------- 前面说团结统一没啥好处? 没这玩意,咱们的祖先一个个就成野兽粪便了...........当祖先们形成部落之后,生活开始稳定,人口自然增加,需要更多的土地和食物,这意味着要开新地图,寻找新的生产生活资料。

新地图开了之后,祖先们发现原来天地是如此的广阔,原来存在着其他诸多部落,于是大家就开片了。拿着西瓜刀砍了几百年之后,甭管是统一诸部,还是互相僵持,祖先们都面临新的问题:新地图已经开了,摊子越铺越大,再搞部落那一套就不可能了。

等到国家开始形成之后, 祖先们又开始了四方的征伐,把当时认知条件下的,有价值的“天下”差不多都给办挺了。

从个人到家族,从家族到部落,从部落到国家,这是分呢,还是合呢?
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发表于 2017-4-18 09:49 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #67 sos2290 的帖子

夏商周,面对千百诸侯,拿西瓜刀开片是直到战国末年的事,在那之前,一直讲的是:远人不服,修文德以来之。即使有征服的土地,也分封出去了。跟你想象的正好相反
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发表于 2017-4-18 10:34 资料 个人空间 短消息 只看该作者
前面有人说到了秦的统一,谈秦,就不能谈周。周天子分封天下诸侯,不仅是分,相对而言还是很理性,很和谐的分,试问结果如何呢?

以前有个游戏叫姜维传,WW人制作的,里面有这么一段话,大意是说既然各自有各自的选择,那么分开过自已愿意的生活,这不是正理么?这个话在人与人之间是没有问题的,放在集团与集团之间,就扯淡了。

周天子分封天下的结果就告诉大家这种想法很天真:你这一代人这么想,自然是没有问题的,但是你能保证你自已的子孙,以及别人的子孙也是这么想么?

周封天下,诸侯国或为战友,或为血亲,或为兄弟,这样紧密的关系,数代以后,曾经的同志兄弟就反目为仇,举刀相向。难道后人的分,关系有超过他们的?

自平王迁都,春秋战国,诸侯自相残杀数百年,无数民众填于沟壑,苦不堪言,难道还有资格去批评秦始皇么?

至于今天,现代国家,尤其是大国,“分”的代价要远远超过古代。因为地理大环境发生了改变,本国的分合,已经不仅仅是本国的事情,而是涉及到了其他国家。

前面有人提什么南北也门,尼日尼亚。南北也门的分裂,不正是外部大国一手造成的么。中国距离这样的局面,也没有多少年嘛,上世纪20年代,中国军阀割据混战,生灵涂炭,那每一家军阀的背后,都站着一家外国势力,比如张作霖背后是日本人,英美等国支持直系军阀,法国人支持桂系军阀。而日本支持奉系的一个重要原因,就是阻碍中国统一。

这好像还没有过去100年吧,这么快就好了伤疤忘了疼?

至于什么统一是某党忽悠,这是想多了,面对新环境,新挑战,个人的力量是不够的,自然需要统合------------- 小朋友玩个游戏尚且知道组队,难道还需要某党教唆吗。这是人的本能,早在人类诞生时期就形成了。

分只是手段,合才是目的,好比我们结婚,绝大部分人是为了和配偶共同一起生活,难道是为了离婚?现在离婚的人那么多,难道离婚才是主流吗?
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发表于 2017-4-18 11:18 资料 个人空间 短消息 只看该作者
人类整合自身力量应对新挑战,跟某党没什么关系。某党说吃屎不好,难道就非要去吃屎以表达自已对某党的鄙视?

从最早的部落到现在的国家,就是一个合的过程。

事实上,普通民众的整体国家观念一直在加强,而不是削弱,这个跟某党也没啥关系。看历史脉络,纪元前诸侯征战,统一的国家观念尚未形成,三国魏晋时期,家族往往被置于国家之上,民众国家观念的强化,是在之后的事情了。

个人觉得生产力发展是重要原因之一,古代信息封闭,交通不便,各地来往困难,民众怎么会把远隔千里的人视为自已人,并且觉得他们和自已是一个整体?随着基础建设和信息技术的发展,各省市和各地区之间,人与人之间的交流和来往是越来越多。

就像在座的诸君一样,如果交通不便利,信息不畅通,谁也不知道谁,谈何认同感。反之,便利的交通,发达的信息,使得大家现在能够在一个平台上讨论,或者是互喷,当然意见未必一致,但是,你不能否认我们都是一个国家的人,互喷(讨论)的时间越长,这种印象也就越深刻。

国家观念,其实就隐藏在这些微风细雨之中........

所以才会说“合”是这个时代的大势所趋,生产力发展的背景下,交通便利了,交流顺畅了,依存更高了,相互之间的合作自然就水到渠成。

新的时期,有些观念也应该有所改变,合,并不是说一定要吞并、政府、消灭对手。这个观念是以前是正确的,现在就未必了。用农业时代征战杀伐的“统一”观念,去看待今天的统合,容易走眼。
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发表于 2017-4-18 11:26 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #69 sos2290 的帖子

周天子在战国时期已经完全没落了,七雄都称王了,到那时战争才变得残酷。春秋之前,不鼓不成列,不擒二毛,虽然不及欧洲那样的绅士战争,但也要温和得多。

有战争并不是坏事,如果没有战争,就是没有竞争,没有竞争,很多腐朽黑暗的政权,像晚唐,晚明就不会被替代。有道是长痛不如短痛。像秦始皇、汉武帝、隋炀帝那样暴虐,导致天下户口减半,死者相望,我看比内战有过之而无不及。打仗嘛,你努力还有活下去的希望,”苛政猛于虎“的时代,若是连逃都没得逃,生活就变得像地狱一般

现在这个时代,通讯交通这么发达,外国干涉是非常正常的。美国大选还有俄罗斯黑客搅局,难道要为此把俄罗斯灭了?美国独立的时候,如果没有法国的外援,要战胜英国还不知道要多久;同样,TG若是没有苏联的资助,夺取天下是不可想象的。可见在腐朽政权衰落的时候,外国力量扶植反对派是有进步意义的

[ 本帖最后由 乌鹊南飞3 于 2017-4-18 11:29 编辑 ]
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发表于 2017-4-18 11:35 资料 文集 短消息 只看该作者
大忽悠还在扯淡,按照你的说法,我能找出一大堆分才是历史的趋势。

至于分是趋势就证明合没有好处,这种逻辑,我也是见怪不怪了。

从最初的氏族公社,到家族,再到家庭,再到现在的不婚族,明显就是分才是人类的终级状态,所谓的合只是一段时间,人们为共同利益聚集在一起的组织形式,当同共同利益消失,这个合就不存在了,所谓的合的目的就是更好的分。

周分了800多年,秦统一才几年,结果秦成了趋势,周到不是,这简直是滑天下之大稽。更何况,秦之后又是分,汉到武帝才勉强完全统一,其中还有多次叛乱,王莽篡汉,到了东汉末,又是三国,晋勉强统一几十年,又陷入分裂,到了唐短暂的统一,又是藩镇割据,典型的分裂,到了宋朝始终没完成过统一。

元朝就算统一,还分为蒙古四大汗国,明朝的统一,蒙古始终没有纳入版图,到了后金的崛起,总共才统一多少年?清呢?从康熙收台算,到鸦片战争、长毛作战,又陷入分裂,直到如今,湾湾还没有统一。

居然能瞪着眼睛说统一才是趋势?

再看看欧洲,欧洲什么时候统一过?好不容易出了一个欧盟,英国又退了,苏格兰又要脱英。

美国呢,现在是统一,但德州、加州也都喊出过要独立。

所以说,独立才是人类最终选择,因为每个人都不肯甘心居于人下,统一只不过暂时性的把共同利益维护起来,当共同利益维护不了,或者不存在时,自然就会分裂。

在大忽悠眼里,某党说,屎是香的,大忽悠肯定说,对,猫屎咖啡就是例证。
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发表于 2017-4-18 11:52 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #71 乌鹊南飞3 的帖子

我只想告诉你,分了以后,各自有疆界,有利益,有军队,你可以保证自已和你的同志兄弟是绅士。但你能保证你的儿子孙子,以及你下属的儿子孙子们都是绅士么?

如果你的儿子孙子,或者你同志兄弟的儿子孙子们有其他的想法(这是肯定的),那怎么办。若你不防备,则是遗祸子孙,若你防备,只会增加互不信任。

周天子分封天下,最后搞得天下互相攻伐,同志反目,兄弟相攻,根源正在于此,各自有各自的诉求,各自有各自的利益,中央无力协调整合,那就开片呗。你说“周天子在战国时期已经完全没落了,七雄都称王了,到那时战争才变得残酷”------------这岂非正好说明,如果周室不式微,这种局面其实是可以避免的么?

身边靠着一个提刀的人,尽管是血亲兄弟,可谁能睡得着觉呢,更何况是兄弟的子孙..........

夏商周分封,后来自秦皇一统,不是历史抽风,而是必然。就百姓而言,大家都特么互砍了几百年,只见死人不见尽头,他也是有想法的。

后来秦亡,复分七国而归统于汉,汉设郡国,其实都是有一个脉络:分封制已经为时代所淘汰,但并非马上就退出历史舞台(一直认为秦速亡,与废分封而设郡县有关,过于前卫了),它也曾反扑过,抵抗过,最后才逐渐消亡,可见这个事情是有规律的,分封制的淘汰,是历史的必然。

人在面临挑战的时候,首先想到的是找人帮忙,人在高枕无忧的时候,才会想自已过自已的小日子。

就今天而言,我们是面临挑战呢,还是高枕无忧呢。
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发表于 2017-4-18 12:12 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 落叶聚还散 于 2017-4-18 11:35 发表
大忽悠还在扯淡,按照你的说法,我能找出一大堆分才是历史的趋势。

至于分是趋势就证明合没有好处,这种逻辑,我也是见怪不怪了。

从最初的氏族公社,到家族,再到家庭,再到现在的不婚族,明显就是分才是 ...

“最初的氏族公社,到家族,再到家庭,再到现在的不婚族,明显就是分才是人类的终级状态”------------- 只此处,即可看出问题来了。

在你的眼中,氏族公社产生与家族之前 ,最后才产生了家庭..............所以也就不奇怪你会得出这样的结论了。

正确的产生顺序应该是:个人-----家庭------家族(或者说氏族)--------部落-------国家。

这一点相信您不会否认吧。
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发表于 2017-4-18 12:44 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2017-4-18 11:26 发表
周天子在战国时期已经完全没落了,七雄都称王了,到那时战争才变得残酷。春秋之前,不鼓不成列,不擒二毛,虽然不及欧洲那样的绅士战争,但也要温和得多。

有战争并不是坏事,如果没有战争,就是没有竞争,没 ...

至于你说什么外部势力扶持本国内战有利于社会发展云云,对了你提到了苏联对中国革命的影响,咱就来谈这个。

首先我们要明白一点,外部势力的干预,不是为了做雷锋,而是为了本国利益,换言之,中国人的利益,是排在洋大爷的利益之后的----------请问你用什么去保证,洋大爷的利益与中国人的利益是毫无冲突的呢(实际情况是,两者非但有冲突,而且还非常尖锐,往往是洋大爷牺牲中国人满足自已的利益)

老毛子也不是开善堂的啊,早在国共合作时期就经常搞遥空指挥,其中一些失误还造成了中国革命的重大损失(比如罗易把土鳖的抄件交给汪先生那边),根据地时期就更甭提了,即使是在长征途中,不还有张浩从莫斯科回来么。到了解放战争,苏联一开始对于土鳖解放全国的斗争是扯后腿,反对土鳖统一全国的。渡江战役的时候,李宗仁拉拢英美国家试图搞什么划江而治,这时候斯大林又给老毛发电报,大谈什么和平。老毛那篇《打过长江去,解放全中国》就是在这个背景下发表的,而且多年之后还表示不爽,57年的时候说,49年我们过长江的时候有人出来阻止,说这么搞美国会出兵,会南北朝,如果我们听了这话,那才真的要南北朝。

从以上事例我们就可以看出,外部势力,无论是支持过我们的,还是仇视我们的,都在尽一切手段阻挠中国的统一,制造中国的分裂,即使在蒋先生大厦将倾的时候都没有放弃过他们的努力。

中国革命的成功,当然有苏联支持的功劳,但更多的是自已努力,并且摆脱外部干涉的结果。譬如你可以想象一下,如果当年老毛怂了,服从外部势力的安排真搞什么划江而治,今天我们不就是一个超大号的朝鲜韩国么?

把自已的命运寄托在外人的善心上,是很不靠谱的。

其实呢,团结起来才能应付挑战,小孩子都明白的道理。只不过,土鳖经常谈统一,所以有人就把统一当成土鳖家里的产品,戴着有色眼镜去看,自然怎么看怎么不爽。这就属于意气之争了,没啥好说的。
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发表于 2017-4-18 13:13 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 sos2290 于 2017-4-18 12:12 发表

“最初的氏族公社,到家族,再到家庭,再到现在的不婚族,明显就是分才是人类的终级状态”------------- 只此处,即可看出问题来了。

在你的眼中,氏族公社产生与家族之前 ,最后才产生了家庭..............所以也就不奇怪你会得出这样的结论了。

正确的产生顺序应该是:个人-----家庭------家族(或者说氏族)--------部落-------国家。

这一点相信您不会否认吧。

你连社会组织和经济组织的基本单位是什么都不清楚吗?

氏族公社是原始社会形成的社会组织和经济组织的基本单位,而家庭作为社会组织和经济组织的基本单位是在什么时候?个人作为社会组织和经济组织的基本单位,又是什么时候?你居然说个人与家庭在氏族公社之前?

而且,我再告诉你,家族与氏族公社是不一样的,氏族公社是最初的社会组织和经济组织的基本单位,相当于后来的家庭,而家族可不能算做社会组织和经济组织的基本单位,即使它或许担任过。

你最好有一些人类发展史的基本常识,再来谈分裂与统一。

[ 本帖最后由 落叶聚还散 于 2017-4-18 13:43 编辑 ]
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1.周室不式微。夏商周是统一吗?如果夏商周是统一的,那欧洲也是统一的了,欧洲的国王都是教皇册封,要向教皇效忠。

事实上欧洲那么多年,虽然各种盘根错结的姻亲关系很多,但打得时候比和平的时候多吧,没见谁睡不着啊。并且,欧洲打得仗比中国多,人家还有相当庞大的中产阶级存在,中国倒是专制一统了,除了暴富的就是大片大片的赤贫,谁对社会的破坏更大?

讲“历史必然”不如先回答一个问题,为啥中国春秋晚期各级诸侯就开始努力搞领内一体化,清除异己,而欧洲和日本直到近代都没有做呢?历史必然性在哪里?

2.外国援助的问题。指望无偿援助本来就是错误的,正常的思维应该是礼尚往来,你帮助我,我回报你吧。所谓TG排除外部干扰独立建国云云,纯属政治宣传,就像抗美援朝不提苏联空军的作用。没有苏联空军,补给线都保护不了,还打毛线。事实上苏联派的人多次空降就接管了早期的TG,可见对苏联组织上的依赖有多么高,对比一下封建时期,比如南宋,夺个兵权多么困难,通常是要砍头的。别的不说,淮海战役的时候,粟裕感激的大连炮弹,那会儿大连还在苏联控制下,是苏联厂生产的呢。

中国动不动就高弹什么“鲜血凝成的友谊”,结果翻脸比翻书还快。请问当初苏联援助中国,中国回报了什么?后来中国援助朝鲜,越南,这两个地方又回报了什么?友谊就是赖账么

如果当年划江而治,南方能过得像韩国,我肯定群众会感激斯大林的,至少大跃进安徽和四川不用死那么多人了。
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对于老百姓来说,分和合,都是根据自身生活感受的选择。
分的时候,群雄并起,军阀混战,民不聊生,自然盼着统一。“合”的想法就占了上风,民心归一。
大一统的王朝,难免发展不平衡。比如集中力量发展几个大城市,X水Y调等工程。为了某一部分人的利益,牺牲另一部分人的利益。就会造成地区矛盾,矛盾多了,就有了自治的想法。
举例来说,天津新的掌门人,一上任就说,要尽人力物力支持雄安新区的发展。但是天津的财富,不是你创造的,是天津人民的,你一个空降来的领导,一句话就送人了,你让天津人民怎么想?是不是觉得我们自己独立过日子更好。
还有山东,财富大量上交国家,现在山东的高速公路,比河南都差了几个等级,山东人民会怎么想?是不是当年的齐国模式更适合?
这种思潮发展到一定程度,自然就为“分”奠定了基础。
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发表于 2017-4-22 13:53 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #78 durametal 的帖子

没有群雄并起,军阀混战,民不聊生,老百姓何来盼统一,何必要盼统一?也就是少数人的意志使得老百姓“被迫盼着统一”
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发表于 2017-4-22 14:56 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 durametal 于 2017-4-22 10:04 发表
对于老百姓来说,分和合,都是根据自身生活感受的选择。
分的时候,群雄并起,军阀混战,民不聊生,自然盼着统一。“合”的想法就占了上风,民心归一。
大一统的王朝,难免发展不平衡。比如集中力量发展几个大城市,X水Y调等工程。为了某一部分人的利益,牺牲另一部分人的利益。就会造成地区矛盾,矛盾多了,就有了自治的想法。
举例来说,天津新的掌门人,一上任就说,要尽人力物力支持雄安新区的发展。但是天津的财富,不是你创造的,是天津人民的,你一个空降来的领导,一句话就送人了,你让天津人民怎么想?是不是觉得我们自己独立过日子更好。
还有山东,财富大量上交国家,现在山东的高速公路,比河南都差了几个等级,山东人民会怎么想?是不是当年的齐国模式更适合?
这种思潮发展到一定程度,自然就为“分”奠定了基础。

同意后半部,不同意前增部。

分的时候,民心不是盼着合,而是盼着和平。

也就是说反对战争,而战争是谁带来的?恰恰是统一带来的,野心家要统一,自然会发动战争,因此,这不是分的错。
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发表于 2017-4-22 19:25 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 落叶聚还散 于 2017-4-22 14:56 发表

同意后半部,不同意前增部。

分的时候,民心不是盼着合,而是盼着和平。

也就是说反对战争,而战争是谁带来的?恰恰是统一带来的,野心家要统一,自然会发动战争,因此,这不是分的错。

民感覺很單純,如果分比較窮,那就合,反之就分
如果大陸GDP是WW100倍,WW肯定想合......
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性别:男-离线 落叶聚还散
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发表于 2017-4-22 19:35 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 碧炎陽 于 2017-4-22 19:25 发表

民感覺很單純,如果分比較窮,那就合,反之就分
如果大陸GDP是WW100倍,WW肯定想合......

还真不一定是这样。

当年马来西亚宁穷也不要新加坡,新加坡还一个劲的商量,结果还是分了;如今英国宁肯财富受损也要脱欧。
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发表于 2017-4-22 19:38 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #81 碧炎陽 的帖子

如果广东、山东、江苏、浙江等等比较富裕的省份,独立出来单独建国老百姓日子会比现在更好咩?
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发表于 2017-4-22 19:40 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 KYOKO 于 2017-4-22 19:38 发表
如果广东、山东、江苏、浙江等等比较富裕的省份,独立出来单独建国老百姓日子会比现在更好咩?

只要兔子不发动统一战争,老百姓的日子肯定会很好,至少没有大跃进,没有所谓的三年灾害,没有文革。
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性别:未知-离线 durametal

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发表于 2017-4-22 21:44 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #80 落叶聚还散 的帖子

光哥说的对,是我表达的不好。
民众判的不是统一,是和平。统治者才追求统一。
统一的过程中,战争是不可避免的,但是统一后,会带来一段时间的和平。
从这一点来说,不管是民众的对期盼,还是统治者的野心,倒是一致的。
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性别:未知-离线 durametal

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发表于 2017-4-22 21:47 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 KYOKO 于 2017-4-22 13:53 发表
没有群雄并起,军阀混战,民不聊生,老百姓何来盼统一,何必要盼统一?也就是少数人的意志使得老百姓“被迫盼着统一”

水王目光如炬,一眼找到我逻辑的漏洞。
老百姓不是盼统一,是盼和平。
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发表于 2017-4-24 08:21 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #86 durametal 的帖子

同理,法官先生,我的当事人不是盼离婚,是盼免予家暴
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原帖由 sos2290 于 2017-4-18 10:34 发表
至于什么统一是某党忽悠,这是想多了,面对新环境,新挑战,个人的力量是不够的,自然需要统合------------- 小朋友玩个游戏尚且知道组队,难道还需要某党教唆吗。这是人的本能,早在人类诞生时期就形成了

其实还是需要定义 分 和 合。
分是怎么个分法, 合又是什么?
以国家分,以肤色分,以种族分,以文化分,以宗教分,是一样么?
合也一样,家庭之合,团队之合,企业之合,部落之合,难道和国家之合,大同之合 一样么?

小朋友会4-5人组队,如果组一个40-50人的游戏队伍,早就矛盾重重,自己开干了。

所以根据外在因素,有时候就要合,不合就灭亡,有时候就要分,不分就同归于尽。
根本没有什么规律。

就如企业之合,当年 杰克·韦尔奇(Jack Welch; 在GE, 就是同时进行分合,
把一些非行业领袖分公司卖掉,同时通过收购集中某些领域的优势。
淘汰不必要,不合格的员工,这是分。
招聘+促进 各方精英的合作,这是合。

所以合中有分,分中有合。

比如欧洲,100年前就10来个国家,现在30多个,但是100年前打得你死我活,现在却有欧盟。
那么到底是分多于合,还是合多于分呢?

所以子曰 “勿意、勿必、勿固、勿我”, 坚持合 或者分 就是犯了 必固 之错。

重复一下,历史必然性是最大的谬论。

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发表于 2017-6-21 22:17 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #88 游戏爱好者 的帖子

有道是内因决定外因,分与合是外因决定的吗?并不知道确切答案的时候,断言是与非,显然是不科学的。就像说“因为我不知道,所以不存在什么道理”。社会科学不是文学,搞个赋比兴就OK了

社会科学发展到今天,很多非常简单的现象都解释不了,比如中国先秦也搞了封建制,和欧洲日本的封建制有什么不同?为什么一个发展为中央集权,另一个发展为民主代议制?只能说社会科学才刚起步,距离解释世界还很遥远

[ 本帖最后由 乌鹊南飞3 于 2017-6-21 22:19 编辑 ]
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性别:未知-离线 朱炎陽

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发表于 2017-6-26 21:09 资料 短消息 只看该作者


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原帖由 落叶聚还散 于 2017-4-22 19:40 发表

只要兔子不发动统一战争,老百姓的日子肯定会很好,至少没有大跃进,没有所谓的三年灾害,没有文革。

官方自已都不好意思说是三年灾害了,改称困难时期.其实就是乱搞时期,人艰不拆...
江浙拉出来要想过得好有个前提条件,自由留易.
统一的好处是最少是内部能够流通

合久分必内在原因就是经济周期论.
就古代那种经济模式,好比一群人打牌.刚开始都有一千元.玩到后来一个人四千,三个人0元
自然不能再一起愉快玩耍啦,就要分啦,把那个人打死大家重新分.


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