相望是台湾 - 衣食住行 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	悼红狐


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#31

发表于 2010-11-16 17:39 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 当阳侯杜元凯 于 2010-11-16 17:31 发表
据说台湾的故宫博物院展品每三个月一换，全部展出一遍需要六年。这个我真想去看看，其他的无所谓。

恐怕六年想轮完一遍是不可能的，最少也要20年。如果遇上专展，联展，一般认为36年可以轮完。

说起台北故宫，嗯，我接下里就要说。台北故宫真是大手笔，老蒋带去了不少好东西。汝窑盏碗，一字排开八九件。国内恐怕没有哪家博物馆有这个实力。

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	当阳侯杜元凯


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#32

发表于 2010-11-16 23:56 资料文集短消息只看该作者

回复 #31 悼红狐的帖子

好嘛，真厉害。看来多去几次台湾也值得了。

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#33

发表于 2010-11-26 11:16 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 悼红狐 于 2010-11-16 17:39 发表

恐怕六年想轮完一遍是不可能的，最少也要20年。如果遇上专展，联展，一般认为36年可以轮完。

说起台北故宫，嗯，我接下里就要说。台北故宫真是大手笔，老蒋带去了不少好东西。汝窑盏碗，一字排开八九件。国 ...

当年日本人来的时候，蒋不是命人保护国宝，带走很大一批，十套还有放过这个历史。

当时辗转大半中国，所幸一样未丢，没到日本人口里，最后去了湾湾也算是个好归宿保护的很好。否则，破四旧的话。

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	58642modemeng

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#34

发表于 2010-11-26 12:51 资料个人空间短消息只看该作者

……

什么像女的

没有人觉得开始那几段文风特别熟悉吗？

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#35

发表于 2010-11-26 16:04 资料个人空间短消息只看该作者

请指点？

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	悼红狐


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#36

发表于 2010-11-26 16:08 资料主页文集短消息只看该作者

不会吧，我已经努力在创造个人风格了。。。

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	水镜门生 (虾仁生煎)


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#37

发表于 2010-11-26 18:35 资料个人空间短消息只看该作者

狐仙你脱不开石头记味道的

说到台湾，我第一个想到的倒是蔡康永，被康熙来了荼毒已久

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#38

发表于 2010-11-27 12:48 资料个人空间短消息只看该作者

说起台湾我就想起李敖跟国民党

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	土流氓

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#39

发表于 2010-11-27 13:38 资料短消息只看该作者

文化的传承还真是台湾比较好，一定要去一次，感受一下

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	秃鹫派分子


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#40

发表于 2010-11-28 12:29 资料个人空间短消息只看该作者

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原帖由 水镜门生 于 2010-11-26 18:35 发表
狐仙你脱不开石头记味道的

说到台湾，我第一个想到的倒是蔡康永，被康熙来了荼毒已久

我是国光帮帮忙

庹宗康，屈中恒，还有他们常提到的，小时候常听广播受到的郝柏村训话。

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	悼红狐


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#41

发表于 2011-11-20 21:47 资料主页文集短消息只看该作者

·亦一亦二
从台北到高雄，就是从开始到结束。离开台湾的那天早晨，领队眨巴着眼睛跟我说，时间尚早，高雄英国领事馆旧址到小港机场不远，不如去看看。我当然乐意去看看，来一次不容易，有些人等了几十年。
在领事馆介绍牌上，我见到了一个古怪的名词，“古狗”。真是不登大雅之堂的地名，据说是高雄的旧称，倒很有乡民的淳朴风味。记得基隆之前是叫“鸡笼”的，也是哪位大人觉得不雅遂取谐音而代之。
不过这鸡呀狗呀的，倒令我突然想起《桃花源记》中“阡陌交通，鸡犬相闻”的“绝境”。从烟瘴之地到桃花之境，难怪在意识形态混杂的台湾，人们向往的还是乡土地中生出的那勤恳和朴实。马英九屡屡称道台湾的精神，无非如是。但这哪是台湾的专利，整一个乡土中国，都是这样的。
古狗英国领事馆内已辟成游览购物区，一甜美台妹在引导着旅客购买有趣的物什。我怕行李太重，只是泛泛选了几张明信片。难得一见的蒋委员长和蒋夫人领袖照，看着也滑稽。幸好没挂在凯达格兰大道的总统府上，不然就更诙谐了。付款时，我趁机和她攀谈起来，于是问她，你是这里工作人员么？她盈盈笑着，不是，我来勤工俭学的。我又问，哦，那你的学校不远吧。她点点头说，是啊，就旁边这个。我侧过身，从窗户中伸出头便看见了，几个大字“国立中山大学”。
排我后面的一名女士突然叫起来，我也是中大的哦，但是是广州那个。原来她早就侧耳我和那美女的谈话，我一直都以为是两个人的交流。接下来，她二人载歌载舞照了相、收了款、拿了小礼物。我遂彻底被晾一边，丧失了接茬问电话的后话。
两个中大其实远不足以道得清浅浅海峡两岸的纠结瓜葛，比如还有两个清华，两个交大，两个“北大”，联袂而出的孪生兄弟还有两个故宫。
故宫是抵台第二天去的。可惜，旅行团为了照顾各路猎奇人马的情绪，于是士林官邸必然地挤占了流连故宫的时间。不过还好，我懵懂在故宫里逛了两个小时，当走出门厅，被阳光刺眼拉回现实时，已经清醒意识到了哪怕再多两个小时，也仍不过是走马观花，而并无额外的裨益。因为，出乎意料地惊喜。
国民党溃退台湾，对于这一事件，带走的几千斤黄金远比那几万箱文物更能引发人们的谈兴。北京故宫据说摸了摸家底，觉得自己身怀一百五十万件文物，也算过得去。但就像金子那样，文物也分成色。而不一样的是，同类文物不能融了提纯。总之，感觉不能太好，差距毋庸赘言。
台湾海峡曾经阻断了两岸六十年的往来，虽然浅浅，未必不是鸿沟，而世事变迁，物是人非，上演过的多少幕抛家弃亲，终究因政治成为死离生别，人们也只能唏嘘而过。
这样，同根结出了异果，也表述出了各自的中国。旧邦与新命，踉跄抑或蹒跚地走过了六十年，然后，又走近了百年，终于，走到了曾经时时隔远望，如今对面不相识的境地。
高雄渐隐于云层间，此刻，心内寂灭，无比怆然。

2010.10.27起稿
2011.9.15完稿

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	轩辕苍龙 (大膜法师)


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#42

发表于 2011-11-26 13:57 资料个人空间短消息只看该作者

就这样完了？

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#43

发表于 2011-11-27 11:16 资料主页文集短消息只看该作者

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原帖由 轩辕苍龙 于 2011-11-26 13:57 发表
就这样完了？

还要如何

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#44

发表于 2011-11-27 18:04 资料短消息只看该作者

这等情思文笔，怎么也得是个精啊~

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	墨叶


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#45

发表于 2011-11-27 18:24 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #44 第一深喉的帖子

严重同意。
很想去台湾博物馆瞧瞧。

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#46

发表于 2011-11-29 18:17 资料个人空间短消息只看该作者

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原帖由 悼红狐 于 2011-11-27 11:16 发表

还要如何

龙头虎腰蛇尾巴，魏大总管您好啦。
起码还要继续连，连，连，更加深入细致得写才行嘛……

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#47

发表于 2011-11-30 22:38 资料主页文集短消息只看该作者

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原帖由 轩辕苍龙 于 2011-11-29 18:17 发表

龙头虎腰蛇尾巴，魏大总管您好啦。
起码还要继续连，连，连，更加深入细致得写才行嘛……

不至于吧。。。我贴全文。。。分开看可能有点

相望是台湾
自从笃定不再写游记，便在游历后无动笔的冲动。原因倒也简单，生怕单调的笔致，辜负了那一方风土人情。如今半载捱过，与人接谈，说起对岸的那个小岛，又已如未去时一般的陌生了。

·到台湾
沉淀是祛除浅薄最妙的方子，就像螃蟹的生腥味，没有老姜，便无法除去地妥帖。还记得第一眼看到停机坪上，尾翼处缀着一朵梅花的飞机，我攥着写有中华航空的机票，耳中传来绵软拖曳的民国腔嗲嗲地通知道，由于台北大雾，我们要推迟起飞。那一刻，我微微兴奋起来，是的，对面的中国，从来没有如此靠近他过。
飞机从香港起飞，只需七十分钟便落在桃园机场。落地时，大家都还在慌张地填写着入境申报表，然后翻找出之前办妥的通行证。从大陆飞抵的乘客很多，在办理窗口之前排起了长长的队伍。等待是乏味的，百无聊赖之际，我于是仔细翻看起刚拿到的台湾发放的证件来。说是通行证，但远不及国内的讲究，国内申领到的叫《大陆居民往来台湾通行证》是个粉红色皮封面的小册子，做工考究，而且印刷精良。台湾这个却寒酸得多，不过用一张硬纸卡折了折，看似如册子一般便是了。台湾公民入境大陆，据说需领“台胞证”，以申明主权，去年还曾有抵制此证而不愿登“陆”的台湾官员。然此种手法可不是大陆的专利，细审之下，才赫然发现手中的《中华民国台湾地区入出境许可证》，我已变身为“中华民国大陆地区人民”，不禁哑然失笑。
因为误点，在从桃园回至台北的路途中，天色渐渐黯淡下来。进入台北市区时，这个城市已宛如罩上了一层黑纱，只有街面上横着立着的霓虹广告招牌上闪烁着无处不在的繁体汉字，于是成为了我对台湾最初的感觉，朦胧似又真切、亲近却又陌生。而从很久之前起，这种感觉仿佛就已如此，到现在我置身其中，终于得到印证。

·夜市
有篇出自台湾人之手的文章不无感叹地说，对岸的游人总是熙熙攘攘，从繁华的101到静谧的故宫，来也阵风，去也阵风，台湾的景致都点水般去过，却仍然看少了台湾。
台湾的风韵在古旧的迪化街，在热闹的永乐市场，在台大的傅园，在敦南的诚品书店，还有各地的夜市小吃。
我的行程太匆忙了，于是去漏了古旧的迪化街，去漏了热闹的永乐市场，去漏了台大的傅园，也去漏了敦南的诚品书店，幸好我没错过夜市。从台北的士林夜市一路逛到高雄的六合夜市，吃到一个前仰后合。
士林夜市在台北的北边，我住在台北市的中央，民权西路捷运站的门口。看了看地图，感觉不远，于是趁着晚风，起步开拔。四十分钟后，顺利抵达，其间还走了一段弯路。于是，台北的不大，让我印象深刻。步行不到一个钟头就能从市中心走到北沿，花上一天环个圈，亦恐非难事。因其不大，容得下市井熙攘，夜市也不必为了城管检查东躲西藏。
而且，它居然是由废旧仓库改建而成的，扑进去黑黢黢，再多走两步，才能见到前方的灿烂灯火，险些以为进错了门。
臭豆腐、蚵仔煎、苦瓜汁、鱿鱼烧、烤香肠、蛋包饭、炒米粉，果然是天南海北无所不有。我施施然挑了一个拐角的小店，招呼着店老板给我做好吃的。店主眯眯笑着，似乎早已习惯对岸来的客人，于是一边做一边挑动着陆客的兴趣点，指着碗橱后面跟我讲道，你看，这就是马英九来我这里的照片啊，那个是苏贞昌，那个是谢长廷啦，这个这个，看见没，阿扁也来过的。
我顺着老板的手指一一去辨认，嘴里玩笑，难道他们都那么闲，连夜市摊都来得这么勤。老板摇摇头，不是啦，这是拜票呢。台湾就那么大，转几圈又回来了嘛。
果然，在六合夜市一家久负盛名的奶茶摊的遮雨棚上，竟能看见大多数头面政治人物的签名，有的还不止一个。
夜市是平民的天堂，这里嘈嘈杂杂，人声鼎沸，50台币一盘的蚵仔煎不知道一夜要卖出多少份，里面也杂织着大人物的身影。
早春台北的夜晚已经不那么冷了，吃完我便步行原路返回。途中看见远处的圆山大饭店灯火通明，不知哪位国内高官又在里面觥筹交错，然而他们其实应该来夜市里吃个晚饭。毕竟这才是台湾人的格调所在。
我行走在台北的街头，想着这个颇具生活质感的城市，缺乏高楼广厦，却拥有呼啸奔驰的电机车，而且只要你愿意，抬头就能看见璀璨的星空。

·政治
台湾经历了数十年的集权统治，独裁者的一切喜好无一例外曾在这片土地上被复制过。人们避政治之不及，却挡不住政治找上门来。就像邓丽君，这恐怕算是两岸近三十年最深刻的共同记忆。台湾的导游也很乐意投陆所好，随身携着她的专辑，准备随时放送。但专辑却满足不了陆客的想象，如果邓丽君还是保密局的秘密编制人员，那真是能把陆客的兴趣提升至最顶点——然后轻轻说，她在台湾过时很久了——把它打落。
邓丽君的风靡代表了台湾最美好的时代，导游总在不经意间自嘲，要没有你们来旅游，台湾百业萧条。那是台湾腾飞的起点，也是全体台湾人最为感怀的年代，它处于三十年的戒严与十余年的动荡之间。在现实与现实的交接当口，总是梦想狂飞的时候。我们不是也经历过迷乱的八十年代么？
蒋经国时期的台湾至今仍旧是台湾政治家标榜的康平之世，而那个卷着裤腿下农田、推动十大建设、开放两禁的胖子，就像另外那个矮子一样备受爱戴和追思。
渐渐地我才深刻感受到，这样的情愫几乎困扰着所有台湾人。当那朵绘有绽放花瓣的飞机载我飞往台湾时，那个时代的绰绰风影本应能感受到的。
中华航空最早是行政性质的国营单位，正是由于小蒋的改革，促使它转企转私。伴随着其他的航空公司兴起，依靠行政力量进行垄断既是让人不齿，在市场上也无法维持。于是华航的衰落变得不可避免，最严重时，设备老化、管理混乱。台湾民间甚至有“逢四必掉”的谶言，意指华航每四年必然要掉飞机。他们还会掰着指头来寻找例证，八十三年（1994年）名古屋坠机，二百余人全部身亡；八十七年，桃园上空爆炸，二百余人全部遇难；九十一年（2002年），澎湖上空解体，二百余人全体殒难。
说到兴高采烈处，他们会对你报以诡异一笑，我当然马上就领会到他们的意思，今年正逢四年大限也。
不过自从2006年华航平安飞过，这一传言似乎也就戛然而止，华航空姐也不必备受同行“丑死不如摔死”的讥刺。不过其他陆客似乎就没有那么好运，近又闻苏花公路事故，居然整车遭难，至于尸骨无存，令人大感伤痛。
台湾西部有着较为宽阔的平地，中部是高高隆起的中央山脉，东部则为峭壁陡崖，侧瞥便是深邃的太平洋，因此历来号称交通不畅。国民党退败台湾之后，小蒋曾带领国军在高山峻岭中辟路修桥，才使东线有路可走。苏花公路和太鲁阁公路都是那个时期的特殊成就。就像国内的成昆铁路线，工程浩大，但到如今已不堪重负。然二十余年匆匆过，居然失修如此，足见当局之无所作为。
我曾在日月潭旁借宿一晚，旖旎的湖光山色也阻挡不了我对德化社地形的恐惧。德化社填于日月潭一块湖边凹地上，周围三遭是山，地形呈斜坡状延伸至湖。这本是少数民族的聚集地，现在则已发展成游客接待中心。除了这块空地，别无出口。旅馆的二层房间，绕到后面就成了地下一楼。要是泥石流来袭，恐怕在劫难逃。
台湾的狭小可见一斑。
在导游口中，我深深感到台湾人对“失落的十年”如何难以萦怀，谈起政治与社会的脱节便是他们最无奈的语气。政治的喧闹、民间的祥和，政治的争吵、民间的平静，政治是戏台、民间是生活，政治家是演员，老百姓是看客。以至于，他们在玩笑中最为感激大陆的地方不是三通、不是旅游，而是1997年的飞弹演习。那一年，台北房价大跌，我的这名导游趁机囤房，摆脱了房奴身份。说起这段往事，他眼中自觉地放出光芒。
当然，那次危机对于台湾最大的影响是，据他说，让那些“蠢猪般”政治家终于知道自己和自己玩得不亦乐乎是不解决问题的——而这正是东部公路线迟迟无法得到扩宽修整乃至另辟新线的原由。
台湾政治的动荡，使得政府进入空摆。台湾人不得不接受经济萧条带来的痛苦，一位在不经意间攀谈上的台湾人跟我说，为了生存，他每天去总统府租摊位卖伞，因为官员总是不带伞，而他们下班以后要自己走出总统府去前面女中旁边的空地上开车，一下雨便要就近买。只是总统府的摊位费真贵，一天也要800台币。我既感觉台湾经济萧条带给普通民众的冲击，又惊奇于他们居然能够到总统府里面摆摊。然而我还是没有把这样的疑问表露出来，我生怕他们会对我的困惑更加困惑。
于是我问他，去总统府摆摊，会不会因为总统党籍变化，导致申请摊位难度的变化。他听后哈哈大笑，请我猜猜他的党籍。还没等我张口，他得意地看着我说，我既是民进党的，也是国民党的。没办法，讨生活嘛。
这一次，我的吃惊实在难以遮掩了。他亦只是微笑着，以司空见惯的语气跟我说，很正常，在台湾，好多人都这样，我两个党是少的嘞，主要是其他党入了没用。
说完他便敛起了笑容，和我并排而坐，面朝凯达格兰大道，背后是阿扁当政时期立下的白色政治恐怖纪念碑，过了好一会儿，他自言自语地感叹，要说这十几年的政治还有一点好处的话，恐怕就是这个吧。
我想，这已是他思考很久的问题了。

·冲击
连横写过一部《台湾通史》，开篇即说“台湾固无史也，荷人启之，郑氏作之，清代营之”。如果续接下去，还可以说，日人强夺之，蒋氏盘踞之。
的确，这个小岛是很没有归属感的。它的环境和遭遇，造就了它支离破碎的记忆。一开始，它也是张白纸，但莫名其妙就卷入了汉贼不两立的宏业之中，此厢尚未消停，华夷之辨的纷争又不可避免找上它。之后，它被割让，成了弃土，收将回来，又是偏安，折腾了一百年，现在还在折腾，只不过换了一个新说法，叫统独之争。
这样的经历，不免让台湾人身上的身份色彩显得尤其迷乱。除了民族，他们还发明出族群这样的概念，横横纵纵交织起来，颇为复杂。有本省人，有外省人，本省人还分外来的和土著的，没完没了。
第一天到台湾，我们便马不停蹄地先赶到国父纪念馆去，尽管已天色朦胧。这个纪念馆在台北市中心，距离101大厦似乎不远，抬头就能见到。虽然工程量颇不小，但几十年风吹过、雨打过，仍不免显出老旧之态。当抬头看见蒋介石题写的匾额，大家仍不免一阵躁动，这似乎是向我们确认，这里是台湾。后来几日，走马观花之际，我才发现，老蒋也有到处题匾的恶习。想来四九之前，国内未必能少，可居然无一能见。这番思索，让人意兴阑珊，历史岂止是让人随意打扮的小姑娘，简直是已被卖到窑子里的女人，任人玩弄了，而且这样的玩弄，还不只限于纸上。
国父纪念馆除了进门大厅安奉孙中山白玉雕像，以及右侧有一个不大的展厅。剩下的地方，已经成了各类学生活动、学术讲座能申请使用的地方。这倒挺好，毕竟物能尽其用。神龛供奉这套规矩，已然明日黄花，作用不大。
每逢整点，仪仗队便会轮岗，轮岗前自然有交接仪式。台湾除了此处，还有中正纪念堂和两蒋陵寝存有这样的仪式。我本想大约跟天安门上的那个堂差不多，可没想到，这群小伙子舞枪杂耍，居然搞出了十分钟，转身、抡枪、再转身、再抡抢，反反复复。这虽然令人徒生滑稽之感，但也大致可以想见，当年老蒋的一番心思。不搞得繁琐郑重一些，何以彰显其礼仪正统，更何况当时对岸正在轰轰烈烈闹着无产阶级文化大革命。这当然是天赐良机，打起代表中华民族的大旗，镇压个把“二二八”的刁民自然不在话下，一小撮人竟如何能这般不讲大局乎。
中国人去台湾，瞪大了眼睛找不同点，这暌违六十年之久的对岸，连个垃圾桶都充满无限新奇。而安排者首站便领我们来参观这番表演，事后我窃想，人家果然是要提醒我们，别看竖起来得大旗不一样，可只要是中国人，台面下的小九九都是那几式，屡验不爽。
中研院有位先生曾笑谈一则趣闻，两岸开放之初，有大陆学者去中研院交流开会。院里研究生见大陆学者携包款款而至，一哄而作鸟兽散，喧哗各楼宇之间，曰：“共匪打进来了！”
我这位导游，也津津乐道于此类谐语。他兴高采烈手舞足蹈地指着我们说，“你们是共匪，我们是蒋帮。太对了！匪帮才能是一家。”
匪与帮的两个大头头，心照不宣，惺惺相惜。底下的老百姓，衣不遮体、食不果腹，自然腹诽。腹诽日益多，抱怨就盛。幸好小蒋识时务，尚未待川溃坝垮，主动泄洪。即便这样，台湾未免仍留下许多壑沟，仍需后来者去填平。我们途径阿里山时，拐进一家购物点。我无货可采购，于是顺着路边散步，大约十分钟见到一寺庙，庙旁有一户卖高山灵芝的。老板赤膊守柜，脑袋上赫然一块红色纸板悬在房顶，我看着那颇有喜感的字体，不免觉得有趣，写的是“只要你是民进党，我就不卖。其余一律优惠。”我当然不知道民进党与老伯有什么仇，我想绝大多数爱此恨彼者，恐怕多数也是与自己无关的。所以，这仇恨未免有张冠李戴的荒诞。但老伯既然宁愿跟钱过不去，也要死扛民进党，气性还是很令人佩服。只是，我阴暗地揣测，莫不是与那位导游一个路数，身旁随时配着两块纸板。若等台南乡亲团来购物，便换上“只要你是国民党，我就不卖。其余一律优惠”。一笑。
台湾政治历来以浊水溪为界，以北是国民党的地盘，那是蓝天，以南则是民进党的地盘，那是绿地。国民党不做厚道人，于是白白拱手送了半壁江山给民进党。我们抵达台南之前，导游就开打预防针，云道，之前曾出现过独派推攘陆客致人受伤的事件，据说曾有一段时间，陆客去南部犹如老鼠过大街，低调是必须的，能不张口则闭嘴为是。
逛了一圈台南文庙，又跑大街上照了那块“全台首学”的名匾，一切看来似乎太平。出了大门，见一伙老头子老太太在孔庙门口齐作合唱状，老有所乐，倒也怡然。于是我们驻足多看了会儿，领唱的大婶见状，便请我们落座，顺带搭起话来，询问我们从哪来云云，我们且答且让，趁着时间还早，也打算休息一下。没想到，这厢我们七八个人才坐下，那厢七八个老头便拂袖离席而去。领唱的大婶，尴尬地脸色通红。我们自然也不好再做叨扰，于是匆匆辞别。
在国父纪念馆前，我遇到一位台北市政府的官员，当时他正负责马上要举办的正月十五灯节，听说我们来自大陆，十分高兴，同胞之声入耳不绝。然路只百里，形势大变。同胞变成同雠，大有不与我们共戴一天的架势。
世界上没有无缘无故的恨也没有无缘无故的爱，诚然不错，但恐怕并不缺乏莫名其妙的恨和莫名其妙的爱。人们总是相信他们愿意相信的事实，哪怕与己无关，也能生出无限情感。而台湾的爱恨情仇，就像武侠，台湾的政治，就像江湖。上官鼎不也做了行政院长么。
但台湾终究是个小角落，太多的爱恨情仇，会喧嚣得让它不能安宁。还不如快意恩仇，一笑而泯。

·信仰
新中国确实很新，这是一个崭新的文明。去到台湾就不一样，看看大街的招牌，迎面而来的是旧风气。宋元明清不再是书本里单薄的描述，是什么造就了现代的中国，还要来看台湾。
台湾国学的学术水平未必如大陆，甚至未必如日本，但台湾民间的传统气氛却依旧保留了那几分历史的陈旧感，活在台湾，就像活在那一贯都延绵的朝代里。导游告诫我们晚上就不要乱跑了，毕竟人生地不熟。我可不管那许多，不走走看看，岂不白来一场。然后导游接着说，如果非要乱跑，那务必要记一记台北地名，起码方便摸索。说起来，也好记，台北那点小场面，怎么转都是那几条路，信义、忠孝、仁爱、和平。猛一听，就像入了儒家大学堂。后来才知道，在这块地方，架棚赊粥还是常事，心下未免一动。古旧中国的风姿，似乎也还影影绰绰，并未完全消亡。
台湾的社会还没有彻底向往过科学、也不懂什么叫无神论。遇上事情，老百姓要去庙子拜拜，当官的也要去拜拜。大家视为平常，没什么挑剔。道教在台湾很吃香，我以前一直认为整个台湾都是妈祖的信众，其实台湾的庙宇太杂，倒也不独妈祖一家垄断。什么保生大帝、天女神姑，什么原始崇拜、生殖信仰，总之很多。后来知道，佛教在台湾势力也不小，单名山聚落就有四大，而且无不是声名满满。他们占山为大，似乎也没有谁要他们交过林地使用费。聚众讲学，干预世俗，当局也无可奈何，不能剿只能抚了。从日月潭出来，我们顺路拐到了中台禅寺。之前提到的四大佛境，中台山算一个。
下了车，我就有点纳闷，因为眼前这个寺还真不一般。我去过全国各大佛寺，寺院布局顺序背得滚瓜烂熟，哪里该是弥勒，哪里该是韦陀，了然于胸。可眼前这座寺庙，却让我摸不着头脑。似乎设备俱全，但无从区分。就那么一整栋，二三十层高。
待跨进去，才晓得其中曼妙。各殿相接，同在一个屋檐下。四大金刚被改造后成了前殿的四根立柱，弥勒佛和韦陀的神龛不加修动，原样放置。两旁将旧寺庙中的抄手游廊改造后成了通透的走廊，再安置上灯光。前殿于是显得干净和肃穆，巨大的金刚像则让人敬畏心顿起。绕过弥勒神龛，拾阶而上，就是大雄宝殿。整个寺庙用素色岩石堆砌，重塑的佛身周围打上光晕，不允许焚香，只准献花。两侧偏殿供奉达摩祖师和观音，这一主殿便是寺庙主楼，每一层又分别有不同的主题。哪层为禅堂，哪层为殿宇，逐次规划。主楼后连着的后区，则僧侣起居的地方。
改造沿袭了寺院传统的格局，但又在建筑形式上大胆创新。宏大的建筑、精致的佛龛和整洁干净的环境。让人摆脱了对老旧寺庙的成见，那种吵杂、烟雾缭绕和斑驳柱子的坏印象。加之中台山坐落的地方，两侧各有山峦环护，前方是豁开的隘口。寺院居于当口，居高临下、视野开阔。清幽而不寥落、瑰丽而不喧杂，真是得天独厚的好地方。
其实走在台湾城市的大街小巷，也会深有感触。宗教场所之繁多，简直不可胜数，楼宇之间兀地便夹着一座土地庙，要么供着尊不知哪路来的神仙，此外宗教分支机构也各式各样，禅宗癌症康乐馆我也见过好几间。
台湾似乎还没有那么多空地方去安置崭新的高楼大厦，三四层矮矮的楼房是台南、嘉义这些地方最主要的街景。他们的政府也不嫌有碍市容观瞻，斑驳的楼面暴露在外，也没有“穿衣戴帽”工程去修缮。台湾的古迹似乎都不要门票，也没有围栏，敞开了让你进。于是古榕、老屋、窄巷、小溪就在你家旁边，台湾的文保单位就是居民小区的花园，一点也不陌生。
台湾人就活在中国里，他们有街坊、有邻里，早晨烧香、晚上拜佛，出门是孔庙，进家是关公。坐在老榕下，漫谈天下事。倒是我，贸然闯进来，看着看着，反倒看出异域情调，一时心中五味杂陈，说不出的滋味。幸好，幸好我只呆几天就走，这边的中国，愿你保重。

·亦一亦二
从台北到高雄，就是从开始到结束。离开台湾的那天早晨，领队眨巴着眼睛跟我说，时间尚早，高雄英国领事馆旧址到小港机场不远，不如去看看。我当然乐意去看看，来一次不容易，有些人等了几十年。
在领事馆介绍牌上，我见到了一个古怪的名词，“古狗”。真是不登大雅之堂的地名，据说是高雄的旧称，倒很有乡民的淳朴风味。记得基隆之前是叫“鸡笼”的，也是哪位大人觉得不雅遂取谐音而代之。
不过这鸡呀狗呀的，倒令我突然想起《桃花源记》中“阡陌交通，鸡犬相闻”的“绝境”。从烟瘴之地到桃花之境，难怪在意识形态混杂的台湾，人们向往的还是乡土地中生出的那勤恳和朴实。马英九屡屡称道台湾的精神，无非如是。但这哪是台湾的专利，整一个乡土中国，都是这样的。
古狗英国领事馆内已辟成游览购物区，一甜美台妹在引导着旅客购买有趣的物什。我怕行李太重，只是泛泛选了几张明信片。难得一见的蒋委员长和蒋夫人领袖照，看着也滑稽。幸好没挂在凯达格兰大道的总统府上，不然就更诙谐了。付款时，我趁机和她攀谈起来，于是问她，你是这里工作人员么？她盈盈笑着，不是，我来勤工俭学的。我又问，哦，那你的学校不远吧。她点点头说，是啊，就旁边这个。我侧过身，从窗户中伸出头便看见了，几个大字“国立中山大学”。
排我后面的一名女士突然叫起来，我也是中大的哦，但是是广州那个。原来她早就侧耳我和那美女的谈话，我一直都以为是两个人的交流。接下来，她二人载歌载舞照了相、收了款、拿了小礼物。我遂彻底被晾一边，丧失了接茬问电话的后话。
两个中大其实远不足以道得清浅浅海峡两岸的纠结瓜葛，比如还有两个清华，两个交大，两个“北大”，联袂而出的孪生兄弟还有两个故宫。
故宫是抵台第二天去的。可惜，旅行团为了照顾各路猎奇人马的情绪，于是士林官邸必然地挤占了流连故宫的时间。不过还好，我懵懂在故宫里逛了两个小时，当走出门厅，被阳光刺眼拉回现实时，已经清醒意识到了哪怕再多两个小时，也仍不过是走马观花，而并无额外的裨益。因为，出乎意料地惊喜。
国民党溃退台湾，对于这一事件，带走的几千斤黄金远比那几万箱文物更能引发人们的谈兴。北京故宫据说摸了摸家底，觉得自己身怀一百五十万件文物，也算过得去。但就像金子那样，文物也分成色。而不一样的是，同类文物不能融了提纯。总之，感觉不能太好，差距毋庸赘言。
台湾海峡曾经阻断了两岸六十年的往来，虽然浅浅，未必不是鸿沟，而世事变迁，物是人非，上演过的多少幕抛家弃亲，终究因政治成为死离生别，人们也只能唏嘘而过。
这样，同根结出了异果，也表述出了各自的中国。旧邦与新命，踉跄抑或蹒跚地走过了六十年，然后，又走近了百年，终于，走到了曾经时时隔远望，如今对面不相识的境地。
高雄渐隐于云层间，此刻，心内寂灭，无比怆然。

2010.10.27起稿
2011.9.15完稿

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发表于 2011-12-1 22:55 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 悼红狐 于 2011-11-30 22:38 发表

不至于吧。。。我贴全文。。。分开看可能有点

相望是台湾
自从笃定不再写游记，便在游历后无动笔的冲动。原因倒也简单，生怕单调的笔致，辜负了那一方风土人情。如今半载捱过，与人接谈，说起对 ...

嗯，从全文上看就是少女，女侠，女师傅的变迁，咳，长点多好……

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发表于 2011-12-3 10:37 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 轩辕苍龙 于 2011-12-1 22:55 发表

嗯，从全文上看就是少女，女侠，女师傅的变迁，咳，长点多好……

按这个趋势，再长点，不就是灭绝师太、灭绝老师太、灭绝死师太了

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