标题: 崇敬而不向往-----由《联大八年》看西南联大
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发表于 2010-9-30 14:31 资料 个人空间 短消息 只看该作者
崇敬而不向往-----由《联大八年》看西南联大

传说中的西南联大是一片自由乐土,学富五车的教授、独立思考的学生,乐也融融。知识界不停地鼓吹联大精神,使近几年有关联大的书籍格外畅销,其中尤以新星出版社六十多年后重出的《联大八年》最为知名。

联大在存在的八年时间里,最为后人津津乐道的是那风起云涌的民主运动,从纪念五四、两次倒孔,到“一二一”罢课斗争,使联大博得“民主堡垒”的美誉。同时,联大辈出的人才也是我们关注的焦点。联大就这样被戴上了漂亮的脸谱。平面的历史必然不够真实,而一册《联大八年》恰将这所战乱期间屹立西南的名校立体化地呈现出来。

《联大八年》由西南联大的《除夕副刊》主编,那正是记录了联大师生在那段特殊岁月的一手史料。读过之后,我深深感叹,自由则矣,实非乐土。

战时条件的紧张,新生入学找不到寝室,只能暂住饭厅;没有膳位,只能在昆明下馆子。不遵循教育部令使用统一教材,是为人称道的联大自由精神。教授们指定的教材,很可能是多少年前出版,而后再无出版的名著,买书成了难事。新生不得以只能在校内“高价征求”,求不到的话,课上了半年书还没有也是常事。

联大学生的饭食有国家拨给的公费,但是在那物价飞涨的年代,学生也只有再自己贴上一部分钱,才能勉强温饱。饮食之差,仅举两例,那时学生们吃的公米是早先有人“发”过水的“黑米”,另外其中还要加上十分之一的谷子、稗子、砂子、泥巴,被学生戏称为“八宝饭”。至于配菜,据说有盐无油已然要谢天谢地,很多时候联大的伙食里面连盐都没有。其他各方面的困难都有,比如开始的时候没有电灯,八个人公用一盏油灯,要由女工来按时上油。联大在八年的时间里则从来没有浴室,甚至于热水都只是师院学生才有的特权。

生活上的艰辛迫使一些学生出去“兼差”(今天所谓“兼职”)。一位兼差做邮工的学生伤心地慨叹说:“眼见旁的同学正努力在充实自己,而我们则为了生活,捐出大部分时间,让大好年华白白地被耗费掉。这个,该向谁控诉呢?”另一位课余卖报赚取学费的同学则写道:“提起卖报,我就想起了人世间的酸,甜,苦,辣,这里面真不知熬含了多少眼泪。”

其实联大学生的课外生活也足称乏味,不兼差的话也没有什么事情可做。冷眉在《我是联大一年级生》中写道:“大一同学的课外生活,是非常贫乏而可怜的。除坐坐茶馆,偶尔看看电影以外,简直不再有别的娱乐,如旅行开座谈会之类的也是不常有的,就是球类游戏和比赛等等也很少举行。”后来,联大学生们又盛行在茶馆中玩桥牌,其兴致大约类似今天大学生们沉醉于三国杀。

我们平常总是怀着崇敬的心理说,联大在极端困难的情势下,依旧培养出大批的优秀人才,至于如何困难,我们却不得而知。联大培养出黄仁宇、杨振宁不假,但时人对教育体制批判之激烈,不在今人之下。

何兆武在《上学记》中写道:“我以为,一个所谓好的体制应该是最大限度地允许人的自由。”西南联大之所以能够培养出诸多杰出的人才,后人归之以“自由”二字。感觉上西南联大的教育模式简直是今天高校效仿的楷模。事实上,当时西南联大的教育制度也同样被师生所诟病。还是上面提到的那位冷眉同学,对大一那些“既无兴趣,又无实用”的知识深恶痛绝,同学们也只有在临近考试时才会想起看书,这种“为考试而读书的风气,始终不能改变”。“说的夸张一点,这是整个教育前途的危机,充分说明了目前教育制度非有所改善不可!” 闻一多先生也说,“我觉得在今天所有的不合理的现象之中,教育,尤其大学教育,是最不合理的。抗战以来八九年的教书生活的经验,使我整个的否定了我们的教育。”

西南联大的学生辈中的确不乏人才,但是比之其老师一代,那也根本不可同日而语。翻番《联大八年》最后的教授列表,单个拿出来都是响当当的人物。他们一种是中国传统大文人,另一种则是留学归来的名学者,没有几个是国内高校培养出来的教授。我们赞叹民国学术,说到底还是在推崇联大的这些老师们,而不是他们的学生。相对于如此雄厚的师资,联大走出来的顶尖人才实在显得太少。指名道姓地数一数,也只有杨振宁、李政道、黄仁宇数人罢了,而他们一生中最重要的研究训练则又显然是在国外所完成。因此,我们不能不说,联大自由不假,但是战时物质上的困难与教育体制本身存在的问题,也在很大程度上成为联大培养人才的阻碍。

联大诚然是自由的,繁荣的壁报即是其重要表征,即便如上所说,有很多学生每日忙于应付考试,但同样也有很多同学视野远远超出课堂与书本,目光所及,达于天下。鼓动反孔游行,呼吁联合政府,青年论政,激昂慷慨。多达二十余种的壁报,犹如今天高校里的各种校园媒体,但那完全由学生们自行撰写、编排,不会有人事先审核。没有一个自由的思想环境,也就不会有青年人的进步。

联大是自由的,可惜《联大八年》却是偏颇的,其中所有涉及政治内容都只是左派叙述,没有国民党人的一丝声音。从不自由的《联大八年》看自由的联大,我只能感叹新星出版的宣传实在很到位,这样一本烂书都能包装成什么珍奇文献。


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发表于 2011-8-27 20:49 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 绝世天骄 于 2010-9-30 14:31 发表
对大一那些“既无兴趣,又无实用”的知识深恶痛绝

然也,如高中数学,除某些专业或工作会用到之外,根本就与日常生活毫无关系,其实完全可用逻辑取代高中数学,因其既可提高思维严密性,又与数学有相似特点


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发表于 2011-9-3 06:56 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 临川介甫 于 2011-8-27 20:49 发表

然也,如高中数学,除某些专业或工作会用到之外,根本就与日常生活毫无关系,其实完全可用逻辑取代高中数学,因其既可提高思维严密性,又与数学有相似特点

高中数学本来就包含逻辑,至少被认为扩招前千军万马过独木桥时代是包括的,所以我上了大学觉得数字电路一类特别简单
所以不存在什么取代不取代问题,高中不学数学光学逻辑根本没那么多内容,而要增加逻辑的内容到一定程度又要各类数学支持,还得加数学
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发表于 2011-9-3 07:27 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 绝世天骄 于 2010-9-30 14:31 发表
西南联大的学生辈中的确不乏人才,但是比之其老师一代,那也根本不可同日而语。翻番《联大八年》最后的教授列表,单个拿出来都是响当当的人物。他们一种是中国传统大文人,另一种则是留学归来的名学者 ...

另外,西南联大老师一代其实很多水平一般,非常一般,放在现在也就是985的研究生水准,只不过当时整体学术水平低下,才显得高不可攀
象金岳霖先生,坦承后来王浩写信谈学术自己根本一点看不懂,一方面金先生这种胸怀人品让人敬仰,另一方面也是那代人整体学术水平偏低的事实
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发表于 2011-9-3 22:36 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 zsxmmhd 于 2011-9-3 06:56 发表

所以不存在什么取代不取代问题,高中不学数学光学逻辑根本没那么多内容,而要增加逻辑的内容到一定程度又要各类数学支持,还得加数学

高中不学数学还有很多内容可学,学文史类的人学高中数学有多大意义?把学高中数学的时间用来多看看史书岂不更好?
“要增加逻辑的内容到一定程度又要各类数学支持”,这是实话,但若只谈大学公共课——普通逻辑,其实并不需要有多好的数学基础也能学及格,我爸那代人被文革耽误了学习,可他读电大时这门课也通过了!
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发表于 2011-9-4 00:13 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 临川介甫 于 2011-9-3 22:36 发表

高中不学数学还有很多内容可学,学文史类的人学高中数学有多大意义?把学高中数学的时间用来多看看史书岂不更好?
“要增加逻辑的内容到一定程度又要各类数学支持”,这是实话,但若只谈大学公共课——普通逻 ...

首先一点吧
我觉得大部分人可能就不该上高中
因为大部分人长大之后既不会从事历史研究工作,也不会当数学家
无论史学还是数学其实都是没必要的
其次
电大名为电大,但其逻辑课恐怕连过去高中的逻辑课都有所不如,所以过不过其实不能说明什么

如果非要强调一下的话,我觉得合适的方法可能是早分学科
也即某些程度上和九十年代甚至八十年代类似,但另一方面不同,大部分人读到高中甚至初中就应该转行去技校了,少部分人更早的分学科,学文科的更少学数学,学理科的可以更少学史学之类




再说一句,真的别迷信什么联大那些教授,那批人总体学术水准其实并不十分高,不管是史学还是科学都是如此,但一者他们是先行者,二者后来的杰出人才大都是他们弟子,对他们比较尊敬,三者确有一些人算得上高风亮节,所以今天被作为大师提及
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发表于 2011-9-4 16:15 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 zsxmmhd 于 2011-9-4 00:13 发表

电大名为电大,但其逻辑课恐怕连过去高中的逻辑课都有所不如

80年代的电大也不水,其逻辑课与现在大学公共课——普通逻辑难度差不多,
另外,过去高中有逻辑课吗?你说的“过去”是不是民国?

[ 本帖最后由 临川介甫 于 2011-9-4 16:18 编辑 ]
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发表于 2011-9-4 16:16 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 zsxmmhd 于 2011-9-4 00:13 发表

少部分人更早的分学科,学文科的更少学数学,学理科的可以更少学史学之类

完全同意,我有个改革高考的设想:中学那些想学文史专业的课不考数学,但必须考普通逻辑。这门大学课程高中生完全可以学懂

[ 本帖最后由 临川介甫 于 2011-9-4 16:17 编辑 ]
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原帖由 临川介甫 于 2011-9-4 16:15 发表

80年代的电大也不水,其逻辑课与现在大学公共课——普通逻辑难度差不多,
另外,过去高中有逻辑课吗?你说的“过去”是不是民国?

当然有,很多命题演算,所以很需要数学,90年代高中数学课都有
当然你可能觉得这不算哲学
但实际上到底哪些是哲学以及什么哲学正确也很难说

另外,民国这方面水平确实很差
民国高中除了古文大概都不值一提
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发表于 2011-10-18 03:10 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #2 临川介甫 的帖子

高中数学,就文科类来说
1、社科类的,不用说,高中数学是一定要学的,以后有些专业需要,可能会学得和数学系同样深邃。
2、人文类的,就是靠文笔生活的,总要了解一些比如国内生产总值、物价指数、出厂价指数之类的东西吧才能发挥,所以也是需要统计方面的知识。
3、文艺类的,吹拉弹唱,需要什么数学?这方面个人不熟,无法回答。

其实,我觉得高中所有的科目都是基础性的,根本不该偏废任何一门。
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发表于 2011-10-20 11:20 资料 文集 短消息 只看该作者
俺觉得那一大批人才的横空出世应该和什么学校、教育体制没啥关系,动荡的大环境使然吧。
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发表于 2011-11-20 22:49 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 黑传说 于 2011-10-18 03:10 发表
高中数学,就文科类来说
1、社科类的,不用说,高中数学是一定要学的,以后有些专业需要,可能会学得和数学系同样深邃。
2、人文类的,就是靠文笔生活的,总要了解一些比如国内生产总值、物价指数、出厂价指数 ...

从维熙的数学就一直很不好,但依然可以取得文学成就
钱默存数学只考15分,我听说他后来有补上自己原来数学的不足,不过不知真假
当然了,懂的知识肯定越多越好,但人文类的也不是非懂高中数学不可。对严重偏科的人来说,让他们学高中数学,就使我想起王安石说的“才之可以为公卿者,困于无补之学,而以此绌死于岩野,盖十八九矣。”


[ 本帖最后由 临川介甫 于 2011-11-28 16:01 编辑 ]
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(鲁吹一号)

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发表于 2011-11-22 10:48 资料 个人空间 短消息 只看该作者
联大是吹出来了
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