原帖由 凉都 于 2010-9-20 18:16 发表
刚毕业，虽不是学生，但差不了多少，不能以毕业了便为多么强大的理由。
守义守贞，只能说你的思想很传统、很封建。
男的非此女不娶，女的非此男不嫁，实际上“女孩说除非男孩放弃，否则她也不会放弃”，“不会放弃”与“誓死坚持”还是有区别的，何况女孩的坚持先加了个条件，含有一定的感动成分。而非即使男孩犹豫也要争取男孩站稳己方立场。
动不动就和家里抗战到底？我想如果A不反感C，C条件也不差，C不是很势利品格不好的话，感情可以培养的。
或者，只是因为先认识B并建立了一定恋爱关系，便有此一贴。
如果先认识C，会不会先与C相熟相恋呢？那这贴全是空气了。主要还是看看C的内外条件/品行，和A对C的感觉程度。
难道对有夫妻之盟的两个人，守义守贞就算封建？
啥叫封建？
既然已经山盟海誓，就是说已经有了对对方的信约。爱情，是人一生中最高的情感之一。为了爱情，是不是应该信守这个誓约？
啥叫守义？义，就是宜，就是应该做的事情。对于男人来说，既然已经决定保护她、爱惜她，就首先要坚守对她的承诺，这就叫守义！
啥叫守贞？贞，就是正，就是坚定不移的意思。对于女人来说，既然已经决定把自己的感情交给他，就首先要坚定自己的信念，这就叫守贞！
天下好夫妻，无非男义女贞四个字。
看前面我的帖子就知道：
1、我是引用老祖宗的观点，也就是说，老祖宗会如何做。这本身就是传统。
2、我的前提是二者有夫妻之盟，也就是说，确定了海誓山盟的恋爱关系。现在把这海誓山盟给当笑话啦，可是祖宗是很认真的。
封建，是封邦建国。是一种统治制度。西方的封建，是国王分封诸侯，中国的封建，是家族联合执政。这个，和爱情无关。
爱情，是不能背弃的；誓言，是不能背弃的；妻子，是不能背弃的；丈夫，是不能背弃的。
因为----那是我们心底唯一的光明，是这个黑暗世界中唯一指引我们的星光，是在我们老去的时候牵引我们走向天堂的上帝之手。
妻子、丈夫、爱情、誓言----多么神圣的词、多么美妙的词、多么伟大的词啊！
如果，人类放弃了这些，还有什么呢？
孔子编订诗经，首列关雎一章，就是言夫妇之道。夫妻关系，就是人类最高、最核心的关系。从这一章诗上，我们看出孔子对夫妻之道的标准----他并未讲求外部条件，只要那女孩是窈窕淑女就可以。窈窕，是外表。淑，是美善，是内心。男孩要学会做君子，淑女和君子的关系是逑，是相配的关系。君子和淑女之间，以礼成夫妻，互相协调、互相爱惜，互相尊重，互相敬仰。这就叫夫妻之道。
既然有了海誓山盟，就是说，已经互认对方为夫为妻。一念尚在，至死不渝。这才叫君子，才叫淑女，这才叫“人”。
诗云：髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。啥叫“之死矢靡它”？谁有心谁自己琢磨去。
爱情和夫妻关系，不是用来做交易的。
我前面也说过祖宗处理这种问题的三种方法，并不是硬抗。
爱情，就是弱水三千只取一瓢，这个连贾宝玉都懂，现在的人反倒不懂啦......
要是见一个爱一个，那还叫爱情？
在爱情中的男女，即使见到更好的异性，也只是用欣赏的态度去看人家，而不会爱上他（她）。
因为----爱情就是这样奇妙。
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