标题: 魔教教主任盈盈!‘光明右使’绿竹翁???
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魔教教主任盈盈!‘光明右使’绿竹翁???

闲来垂钓碧溪上,

                                            忽复乘舟梦日边。

                                                             —— 李白



                                             剧谈怜野逸,

                                             嗜酒见天真。

                                             未负幽栖志,

                                             兼全宠辱身。

                                                        —— 杜甫







      任盈盈做了魔教教主,多长时间?一年?三年?

      小说中的表述,很是含混。

     《笑傲江湖·40·曲谐》:“三年后某日,……正是令狐冲和盈盈成亲的好日子。这时令狐冲已将恒山派掌门之位交给了仪清接掌。……盈盈也辞去日月教教主之位,交由向问天接任。向问天虽是个桀骜不驯的人物,却无吞并正教诸派的野心,数年来江湖上倒也太平无事。”

       是因为任盈盈、向问天两位教主的清静无为、息事宁人,这才令“数年来江湖上倒也太平无事”。问题是三年任期之内,任盈盈向问天两位教主各占多长时间?

       或者,任盈盈任教主为期甚短,大约一年后就交卸给向问天。又或,任盈盈是在‘三年后’的最近,大体与“令狐冲将恒山派掌门之位交给了仪清接掌”同时(也许稍早),辞职了。

       CCTV文意,我更倾向于采信后一种假设,三年。








    《笑傲江湖》,曲终奏雅,《曲谐》。日月神教教主任盈盈,以老父任我行的名义,乘轿到了恒山。

   “各教众分批站定后,上来十名长老,五个一边,各站左右。音乐声突然止歇,十名长老齐声说道:‘日月神教文成武德、泽被苍生圣教主驾到。’……蓝呢大轿旁,左右各有一人,左首是向问天、右首是个老者。这老者甚是面熟,令狐冲一怔,认得是洛阳城中教他弹琴的绿竹翁。……自从离了洛阳之后,便没再跟他相见,今日却跟了任我行上见性峰来。”

      此时绿竹翁所站立的,是与向问天同等地位。凭什么啊?

       或许,所依凭的不仅是与新教主的私人关系。更可能任盈盈就任教主后,绿竹翁重返‘黑木崖’,充任了类似‘光明右使’的职司。

       令狐冲所见(“左首是向问天、右首是个老者”),未必就是任盈盈接任教主后所做的临时性安排,我看更像是一种礼仪性的、制度性甚或宗教性的规则。从日月神教创教的那一天起,教主出巡、出征,正常情况下就应该是这样的排场:两大‘护法’,夹护‘教主’。左边‘光明左使’,右边‘光明右使’。‘光明左使’左侧,五位长老,‘光明右使’右侧,另五位长老。十二人,共同捍卫着‘日月神教圣教主’。而教主,在‘日月神教’教义中乃是太阳神的化身,与二‘光明使’合在一起,构成‘一轮红日,大放光明’之意象。此处,小说没有交代‘光明左使’向问天的服色,而在之前的另一场合,“一个身穿紫袍的瘦长老者迈步近前,满脸堆欢,握住了令狐冲的双手,正是向问天。”(《笑傲·39·拒盟》)。紫色,不消说,是日边的颜色。

       每年端午,‘黑木崖’例有大宴,参加者应为十三人。座席安排大致也是如此,教主坐于主位,左边‘光明左使’,右边‘光明右使’。‘光明左使’左侧,五位长老,‘光明右使’右侧,另五位长老。呵呵,看看想想,像不像‘最后的晚餐’?







       洛阳竹林中的绿竹翁,大似‘隐士’。但我感觉此人像‘隐士’,更像‘谪臣’。在任我行与东方不败的权力斗争中,只论师门渊源(任我行是他太师叔),绿竹翁就必然被东方不败归入‘我行派’。东方不败篡位成功,绿竹翁的处境就很微妙,并且危险。绿竹翁于是走出黑木崖,远离权力中心,深自韬晦,全身远祸。而东方不败终于不为已甚,没有进一步对付绿竹翁,除了东方不败一贯的心慈手软,恐怕也因为绿竹翁在神教的武功、资历、威望都令东方不败与杨莲亭不能不有所顾忌。

        书中写道:“那老翁便如是个鼓足了气的大皮囊一般,王氏兄弟撞将上去,立即弹了出来。他自己却浑若无事,仍是颤巍巍的一步步从跳板走到岸上。”“王仲强站着不动,而绿竹翁缓缓走近,却陡然间将他震飞,即连岳不群、王元霸这等高手,也瞧不出这老翁使了甚么手法,竟这般将人震得飞出数丈之外。”“手不动,足不抬,便将王家父子三人震得离身数丈”,这份武功,堪称神奇,未见得比向问天更低。

       “绿竹翁的师父,叫我爸爸做师叔”,任盈盈此言,足以证明两点(两点亦可互证):【一】任我行算是魔教‘世家’,最晚,他的家族从其父(或师、或父兼师)那一代,已经身在魔教了。【二】绿竹翁跻身魔教,为时亦应甚早。而令狐冲见到的绿竹翁,七老八十了。如此算来,绿竹翁在魔教最少也混了一甲子的年月了。这样悠长的历史,再辅以他的武功、才气,绿竹翁的资历,当不差似童百熊了。

        绿竹翁自称‘老篾匠’,但观其行事言语,皆是一派大家风范 。  

        你以为躲起来就找不到你了吗?没有用的!象你这样出色的老男人,无论在什么地方,都像漆黑中的萤火虫一样,那样的鲜明,那样的出众。

        在日月神教,绿竹翁竟是何等人物?耆宿也,大佬也,卧龙也。







      ‘绿竹翁’之名,一如黄钟公、秃笔翁的名字,都是小说作者给起的。它们格式完全一致,一个套路下来的。

        黄钟公不是黄钟公,绿竹翁也未必就是绿竹翁。老黄供认“黄钟公、黑白子甚么的,都是我们自己取的外号,我们原来的姓名早就不用了。”绿竹翁应该也是这样。

         囿于‘官本位’思维,绿竹翁很容易被人低估,黄钟公也是如此。这里,一并谈谈。

         黄钟公见到鲍大楚等魔教四长老,口称‘属下’。实则,黄钟公的武功、资历、位望,皆不在鲍大楚以下。“方证大师昔年曾欠了我(黄钟公自指)一些情,说不定能卖我的老面子。”鲍大楚可有此资望?武学大行家令狐冲,则认定“黄钟公的武功该当不在此人(鲍大楚)之下”。

       《笑傲》中,要论各派麾下人才之盛,无过日月神教者。黄钟公之所以没当上‘长老’,却成了鲍大楚长老的‘属下’,只有一个原因,那就是他本人的自甘堕落、不求上进。如其所言“任教主性子暴躁,威福自用,我四兄弟早萌退志。东方教主接任之后,……我四人更是心灰意懒,讨此差使,一来得以远离黑木崖,不必与人勾心斗角,二来闲居西湖,琴书遣怀。”

         假如黄钟公积极要求进步,又肯于降志辱身,打通杨莲亭的关系,弄个师长旅长干干,根本不成问题的。

         黑狱中,任我行曾道:“江南四友…只是奉命在此看守,不过四名小小的狱卒而已,他们哪里有权放脱老夫?”——这话,彰显任我行身份的极端重要,却不同时证明黄钟公的不重要。







       任我行是天生的政治动物,如其所供述,“湖底一居,一十二年,甚么名利权位,本该瞧得淡了。嘿嘿,偏偏年纪越老,越是心热。”

        绿竹翁与他太师叔不一样的。也许,当他的壮年,绿竹翁也曾热衷于名利权位。到了晚年,一切已经看得很淡了。否则的话,以他与任我行的渊源,重回黑木崖分一杯羹,太容易了。甚至无须他主动争取,任我行没有理由不敦请此人出山赞襄教务的。

        任我行虽夺回教主大位,他所用的,仍是东方不败的旧人。从任我行的立场看,这些人(包括向问天)的历史,无一清白。如能找到有能力与资历、独无‘污点’的‘自己人’,没有可能不委以重任的。

        在任氏父女之间,绿竹翁更亲近任家大小姐。任我行复辟,绿竹翁不曾回归黑木崖(小说中完全见不出这样的迹象)。任盈盈做了教主,绿竹翁就站到了她的身边。

       有点像‘商山四皓’,不应汉高祖的征召,却肯于扶持、襄助高祖之子,惠帝刘盈。一点点相似,而已。







        绿竹翁对‘姑姑’,疼爱呵护,无所不至。如果不是绿竹翁瞎搅合,令狐冲与任盈盈的情缘,极有可能无疾而终的了。洛阳竹林中,是“绿竹翁提起笔来,在砚池中蘸了些墨,在纸上写道:‘恳请传授此曲,终身受益。’”令狐冲这才省悟,说道:“弟子斗胆求请前辈传授此曲,以便弟子自行慢慢调理。”此时的绿竹翁“脸现喜色,连连点头。”

       令狐冲辞别了绿竹翁和他的‘姑姑’,离开洛阳城。江湖中已是传言四起,传说着任大小姐对浪子令狐冲之大有情。 飘风起于青萍之末,流言的源头,在哪里呢?罪魁祸首,竟是何人?竹林中的任盈盈,面对令狐冲露出的种种小儿女情态,除了绿竹翁,更有何人见来?

        竹翁应非‘长舌妇’。他眼见这份感情极可喜,极可惜,有心玉成,这才‘大造舆论’,迫使令狐冲与盈盈无从逃避,只好面对。

         这位‘老篾匠’,却是‘月下老人’,将一根红线,穿在令狐冲与任盈盈之间。







        任盈盈教主,为神教‘光明左使’向问天所拥立(“当日在朝阳峰上,向大哥与十长老会商,一致举我接任日月神教教主。”)。神教‘十长老’,是东方不败的旧人,其实同时也是向问天的旧部。

        无论向问天表现得如何恭顺,任我行一死,魔教即已呈现出‘天王老子’一人独大的局面。权柄下移,乃是不争的事实。

         任盈盈的群众基础,是一帮‘江湖散人’,他们,只是魔教的外围,对黑木崖影响力有限。

         任盈盈会满足于做有名无实的教主?

         如其预知自己只能做傀儡教主,任盈盈根本就不会出任教主。







        在《后记》中,金庸谈到“令狐冲是天生的‘隐士’,对权力没有兴趣。盈盈也是‘隐士’,她对江湖豪士有生杀大权,却宁可在洛阳隐居陋巷,琴箫自娱。”令狐冲任盈盈在权力欲淡薄上是一致的,只是,令狐冲对权力既无兴趣,更乏才干。任盈盈对权力无兴趣,有天赋。

        将‘谪臣’绿竹翁召回,委以重任,可以借助其资望,抗衡向问天,以分其权。

        几年后,任盈盈选择引退,将教主位慷慨让给向问天,那是别一回事。

        任盈盈何等心高气傲,一件事,或者不做,做了,就要做好,最好。

        做满三年有职有权的真教主,然后风风光光的推位让国,体现的是尧舜禹相禅让的襟怀、风度。尸位素餐,画喏盖章,如此做满三年傀儡教主,再由向问天接任,不论事实真相如何,都给江湖中人造成任大小姐窝窝囊囊的观感,‘江湖版’汉献帝啊。不仅任盈盈自己显得灰头土脸,连她老子的脸,也给她丢尽了。   

         任盈盈交给向问天的,是经自己着力整顿的、有着鲜明任盈盈印记的 ‘日月神教’。  绿竹翁自然与之同进退,这次,是真正‘致仕’了。

         功成、名遂、身退,天之道。



                                 

                                                                                                                       2010、9



补记:

       正文之前,所引录的,确是杜诗,每一个字都是的。只是,诗句的次序我稍微给做了一下调整。

       我一直认为《笑傲江湖》的结尾为作者所‘扭曲’,刻意地留下一个‘光明的尾巴’。炸药已经准备好了,一旦任我行进入恒山,几乎没有生还的希望,而冲虚道人的种种算计也全部建立在“任我行这天必到恒山”的假设之上。任我行的大方略却是:“不攻恒山,却出其不意的突袭武当,再在少室山与武当山之间设下三道厉害的埋伏。”如果任我行不死, 没有人能阻止他‘一统江湖’的步伐。这才是《笑傲江湖》真正的大结局(参见拙文《任我行不死?!》)。任我行死得蹊跷,实际上是金庸谋杀了任我行。任我行不死,后面的一切情节便全然改观,包括绿竹翁的进退出处,都不一样了。这样看来,即使本文所有推测都能成立,仍如恒山上那座‘悬空寺’,不很踏实。

     善未易明,理未易察。此文仅仅是在通常的认知之外,提供另一视角,另一种可能性。事实必然如是?这话,我不敢说。有朋友看了此文,补谈了通常认知的那种可能性,对于这样的可能性,我并不排斥,但要说除了这样的可能性之外再无其它可能,坦白说,我也不敢信。

      有网友从“王元霸心下盘算”的那句“凭着自己本事,未必对付得了这个老人”得出绿竹翁的武功与王元霸相差无几的结论。这里,谈谈我的心理疾病:不到无可回避之时,俺总还心存侥幸,断不肯亟亟承认自己的能力弱于他人的,在人前是这样,独自面对自己的时候仍是如此。之前我还一直以为‘自我欺骗’不是我个人的专利却是人类的本能之一呢,现在看来,竟然不是?

    “连岳不群、王元霸这等高手,也瞧不出这老翁使了甚么手法,竟这般将人震得飞出数丈之外。”这才不是王元霸的主观认定,是小说作者述说的实际情形。看了半天,连人家的‘手法’、招式都‘瞧不出’,你拿什么跟人斗?

       王仲强让人一招震飞,得出结论:“这臭老儿,多半会使妖法!”岳不群‘瞧不出这老翁使了甚么手法’,做了总结:“这老儿行动诡异,……多半不是正派武功。”要不是这两位武学大师点化,我还以为绿竹翁凭藉的是他一甲子练成的深厚内功呢。王、岳二位要说他们是‘白日见鬼’,可能更有说服力一些。

       遇上远胜于己、不可思议的对手,就归罪为‘怪力乱神’,这本是‘精神胜利大法’中最神奇的招数。当年我们敬爱的叶名琛总督不就把洋人的枪炮视为‘妖术’而以大粪来对付?

       况且,绿竹翁身属魔教,对魔教中人加以‘妖魔化’,入情入理,大快人心。

       还有网友指出绿竹翁没有资格出任‘光明右使’,因他辈份太低。须知绿竹翁在师门一系的辈份,确实很低,却不代表他在日月神教辈份也低。打个比方,某厂厂长年纪甚轻,却是张老三的远房叔叔,那么,张老三是否应该把工厂的大多数成员看作长辈?是否因此而永远不能当副厂长?

       教主任命自己的师侄做‘光明右使’统驭群雄,不仅可以,且更能凸显教主的至高无上。

       至于把绿竹翁视为任盈盈教主的‘秘书’,更有意思。八十岁老秘书,也算是世间一奇了。

      



    参见拙文《从‘圣姑’到‘圣教主’——谈《笑傲江湖》的权力继承  》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b03b233010009th.html

[ 本帖最后由 刘国重 于 2010-9-11 22:18 编辑 ]


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如果向问天没有异志,便做个傀儡教主又如何?

如刘兄所说,绿竹翁的确似个“谪臣”,以他的武功和年纪,在江湖中绝不是无名之辈。然而以他的名望和与任我行的师承关系,仍能得一善果,除却任盈盈的刻意保护外,其人恐怕也是名利不争的淡泊心境。召回教内,大约也是为了补充任盈盈的亲近人手,压制向问天的想法未必会有,最多也就是个平衡,针对的还是日月神教上上下下那些功利心极重的教众们。

而向问天,给人的感觉更像是一个“忠臣”而非“权臣”。如果他有着强烈的权力欲,完全可以和东方不败合作而不是彻底对抗。从他对待令狐冲的前前后后也可以看出,虽然他用心机使计谋,但对令狐冲的感情也并不虚假,这样的人和任我行那种政客一般的品质是有区别的。他的千般计策不过是要救旧主脱困,任我行脱困之后的天王老子,仍是一条忠犬而已。主子死了便忠于少主,也应该是顺理成章。

在我看来,笑傲江湖是一部初读拍案,再读摇头的小说。因此在或真或假或明或暗的阴谋阳谋之中,个人倒是一厢情愿的认为向问天和任氏父女之间有的是干干净净的忠诚和义气,也让令狐冲的归隐结局更加圆满,算是自我安慰吧。

[ 本帖最后由 伤云 于 2010-9-9 09:30 编辑 ]


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发表于 2010-9-10 06:45 资料 文集 短消息 只看该作者
跟主观意志无关。

一把手与二把手之间,必然关系微妙,即使二把手无意权争而实际上权柄过重,还是会出问题的。

历史上满足于做傀儡皇帝的,除了刘禅,似乎再也找不出几个了。
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发表于 2010-9-10 06:48 资料 文集 短消息 只看该作者
尤其向问天历史上曾经反对过东方圣教主,犯有严重的路线错误,凭什么要求东方不败杨莲亭对他,比对童百熊更客气?

杨莲亭要对童百熊下毒手,东方不败彻底纵容——当然,这已经是向问天离开黑木崖之后的事了。

如果向问天不曾离开黑木崖,东方不败杨莲亭会对向问天下手吗?

向问天逃离黑木崖之前,东方不败杨莲亭已经对向问天动手了吗?







童百熊终于做了杨莲亭的囚徒,他“拖着极长的铁链,说到愤怒处,双手摆动,铁链发出铮铮之声。”

铁链,铁链,又见铁链!

这根‘铁链’,记得此前有人已经戴过了。

我说的,还不是地牢中的任我行的手上的那根。

‘凉亭’中,令狐冲初遇向问天,只“见他双手之间竟系着一根铁链,大为惊诧:‘原来他是从囚牢中逃出来的,连手上的束缚也尚未去掉。’”

向问天像非洲的土著人那样,特喜欢全身挂满装饰品,这才在离开黑木崖后,找来铁匠给自己精工锻造、安上了这根铁链?

似乎不像。

实则,在离开黑木崖之前,向问天已经作了东方不败杨莲亭的囚徒。

有朋友怀疑“向问天一定被囚于黑木崖吗?为什么不可能是下崖之后被擒,再脱逃再被追杀?”,我认为此种可能性不存在。

且看向问天的自述,“我一下黑木崖,东方不败那厮便派出大队人马,追杀于我,又遇上正教中一批混帐王八蛋挤在一起赶热闹……”,整个过程由向问天说来恍如惊险影片,环环相扣,时间紧凑至极。向问天“遇上正教中一批混帐王八蛋”之后,再遇到的,已经是令狐冲了。

除非各种可能都设想到了,全部解释不通,我才会将小说的某一情节定为 bug.

一旦,‘他是从囚牢中逃出来的,连手上的束缚也尚未去掉。’这一情节不是漏洞,又如何?

若非屈服于东方不败的武功或淫威,以‘天王老子’的武功身手、身份地位,偌大江湖,谁能制服他?谁能囚禁他?

如遭围攻,向问天确实可能被击杀。

可能被活捉?被囚禁吗?

任我行被囚12年了,向问天一直没有“探知教主被囚的所在”,等到他在黑木崖上做了东方不败的囚徒,居然就“直到最近,才探知”了。

莫非河北省的黑木崖的牢房,与浙江省的西湖‘梅庄’的地牢之间,有一条电话热线?



十四



12年前,向问天离开黑木崖,是为了逃命。

12年后,向问天第二次离开黑木崖,更是为了逃命。

向问天一旦越狱潜逃,东方不败那厮必然要“派出大队人马,追杀……”

被追杀的旅程,太可怕。不逃呢,顷刻间便要首身异处。



十五



就算你决意退出角斗场告老还乡颐养天年,你曾经的勋绩、资历、威望摆在那里,不会随你的隐退而‘一风吹’,因此,你就犯下了最不可恕之‘可恶罪’,成为罪人中的罪魁!

向问天被囚禁,是因为犯下这‘可恶罪’,而不是让杨莲亭发现了他心怀故主、要去搭救任我行。

自向问天逃离黑木崖之后两三个月,日月神教总部‘黑木崖’,并无通令‘梅庄’加强监狱管理的任何表示。



十六



活下去,还是不活,这是个问题。

如果不是向问天运气好,从黑木崖成功越狱,那就只有束手待毙的份了。

逃离黑木崖,最后还是个死。日月神教的潜在实力何等庞大,没有谁比向问天更清楚。如今已被定性为“反教大叛徒向问天”,以后的岁月,随时面临数万教徒的追杀,今朝不知明日事,多活一天,也是赚的。

‘凉亭’中,若无令狐冲仗义援手,向问天已经死了。

置之死地而后生。要保全性命,再考虑恢复自己在神教中的权力地位,唯一出路:推翻东方不败的统治,干掉东方不败的性命!

我的看法,与倪匡先生仍是正相反。

倪先生认为:为了让老领导任我行脱险,向问天才甘冒大险。

鄙意则谓:为了最终保障自己的生命安全,向问天才决意要救任我行出险。

欲图自救,必得救任。非先救任,不足以自救。只有与任我行结成‘反东方’的统一战线,打倒东方不败,才会有向问天的好日子过。

向问天独身走下黑木崖,一路逃亡,逃亡……

向问天与任我行并肩战斗,不断出击,出击,再出击……

在少林寺那么凶险的境地之中,有天纵英明的任教主罩着他,向问天仍是安全的。甚至不需要向问天出手,一切,任教主安排妥当,三战,两胜!向问天尾随教主,挥一挥衣袖,作别少室山上的云彩,潇洒的像金庸的表哥徐志摩‘再别康桥’。

志摩诗云:“险——不用说,总得冒,不拼命,哪件事拿得着?”向问天、任我行终于重回黑木崖,面对‘天下武功第一’东方不败,再凶险不过。没法子,要拿回各自失落的权杖,这种险,总得冒。东方不败一日不死,他们自己就死无葬身之地。

东方不败终于一败涂地。

向问天从来都是政坛不倒翁,这一次日月神教的政局大变动中,他,像12年前一样,还是大赢家。保全了性命,铲除了政敌,并且取得了更高的‘光明左使’的权柄。



  十七



为投‘江南四友’所好,向问天搜罗了范中立的画、张旭草书、《广陵散》曲谱、《呕血》棋谱,在在皆是世间可遇而不可求的罕物儿,要搜罗齐备,岂是短期内能做到的?

向问天“探知了教主被囚的所在”,应当不是他自言的“最近”。

向问天心思缜密无比,一直做着搭救任我行的种种准备。

却又引而不发。

救不救?什么时候去救?这个,由东方不败决定。

向问天这种类型的‘政治人物’,可以叛卖任何人,自己的生命——肉体生命与政治生命——最紧要。任何原则性的教条(如忠、如义)都不足以束缚其手脚,作为与不作为,全视是否对自己最有利。

向问天,不会做任何人的忠贞不贰之臣。

如临深渊,如履薄冰。相互那么多、那么久的恩恩怨怨,向问天对东方不败怎么可以没有戒心?总要给自己留条后路、退路吧?

以常识论,向问天自然要做两手准备。以革命的两手,随时准备对付、反击东方不败的反革命的两手。

救不救任我行?什么时候去救?这个问题,向问天交由东方不败作决定。

君臣怡怡、和乐且湛,自然万事好说。撕破脸皮,大不了鱼死网破!你既不仁,我绝不义,讲啥子温良恭俭让?还有对你客气的?

向问天一戴上那根手链,飞奔去救任我行!
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发表于 2010-9-13 16:34 资料 文集 短消息 只看该作者
刘兄就不能把研究范围从笑傲扩展开?文章虽好,反复咏叹同一作品难免会陷入竭泽而渔的困境。
以刘兄“破译金庸密码”的功力来看,对于十四天书均有着相当深厚的造诣,何不另辟蹊径,再开创出一片天地来?
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发表于 2010-9-15 23:00 资料 文集 短消息 只看该作者
张兄指教的很对,无奈即使想谈它书,找不到恰当的切入点,又不想写些空话,只好俟以他日。

问好。
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单论武侠,金庸小说诸本皆有话题,但生发开去的话,自然是《笑傲江湖》和《鹿鼎记》切入点更多。
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发表于 2010-9-19 20:10 资料 文集 短消息 只看该作者
回复 #8 伤云 的帖子

恩,不错,特别是刘兄擅长将武侠与当今时势以及政治斗争相结合,这两本书无疑有足够的文章可做。所以我建议刘兄可以考虑一下《鹿鼎记》作为新的研究切入点。
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发表于 2010-9-23 19:53 资料 短消息 只看该作者
刘兄请了
确实不错,就是你的版面看起来太累了。

个人见解,向问天是没有野心当老大的。
任我行东方不败武功智力权术都是超越向问天的。

而任盈盈令狐冲夫妇,武功超过,人缘威望也超过。
这里有个定位的问题。江南之老四精于画酒,而遗嘱翁萧琴差了点,品酒是没问题的。令狐冲任盈盈等都是一类人,这类人是不会太参与江湖纷争的。

向问天应该就是日月教的实际掌权者。同时由于任盈盈和正道和睦相处,而向问天自己的武功智谋距离东方不败任我行还是有差距的,武功比方证冲虚自然差,甚至比左冷禅也差好多。
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QUOTE:
原帖由 伤云 于 2010-9-16 08:15 发表
单论武侠,金庸小说诸本皆有话题,但生发开去的话,自然是《笑傲江湖》和《鹿鼎记》切入点更多。

其实倚天也是可以深入挖掘一下的,六大门派间的合作与斗争,光明顶上诸人之间的关系,希望能看到刘兄的深入剖析啊
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发表于 2010-10-8 11:10 资料 短消息 只看该作者
支持下楼主~~楼主辛苦了。














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QUOTE:
原帖由 火狐天下 于 2010-10-7 23:35 发表


其实倚天也是可以深入挖掘一下的,六大门派间的合作与斗争,光明顶上诸人之间的关系,希望能看到刘兄的深入剖析啊

较之笑傲,倚天更像读者穿越进江湖、武林侠客众生相。个人以为金庸笔下配角最出彩的当属倚天。
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