武评是具有重大意义的偏门 - 古典小说 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	乌鹊南飞3


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#1

发表于 2010-1-31 22:34 资料个人空间短消息只看该作者

武评是具有重大意义的偏门

好久没有参加琅邪幻想区的月旦评了，随笔一篇，已飨各位。恕南飞懒惰
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众所周知《三国演义》创作有一明一暗两大源头：一明曰史料，一暗曰评话。可以说95%的故事都源于二者，老罗纯原创的并不多；以至于后来毛宗岗制定删裁原则，其中一条正是把历史上没有的情节统统删掉。但是，真正了解过这两块的三国爱好者势必都会发现：《演义》的内容与以上两者均有重大区别。对于前者来说，老罗一方面在汉末社会历史背景上做了重大简化，另一方面对演义中主要刻画的历史人物形象做了高度艺术批判的处理（注1），最后则是大家都知道的，杜撰出大量单挑——恰恰历史上唯一一次真实单挑却被老罗删掉。对于后者来说，老罗大量采用了诸如定军山黄忠斩夏侯，群英会，长坂坡七进七出，单刀赴会等后世戏曲、评话原创的桥段。以此为基础老罗做了两件事：第一，对原始故事进行再创作，使之融入演义的整体框架；第二，删掉95%以上的单挑细节，仅保留回合数。

老罗为什么要这样做？对于这个问题的诠释，便是南飞这次约旦评要解决的两大主题之首。

注1：南飞将在下文第一主题第二点展开阐述。

主题一、老罗删改的目的

A、先谈历史。

南飞在《三国志》上面花的心思比《演义》多，虽然后者我也反复看了二十遍以上。历史谈太多也许有点跑题，但在下相信历史不说清楚，《演义》的内涵说不清楚；《演义》的内涵说不清楚，作为理论工具的武评体系，就无从谈起了。因此，让在下从历史开始

如前概括，以史料为参考系老罗主要做了三个层面的再创作。第一点很好解释，汉末明初时殊事异，一切历史都是当代史，写小说更要随大流。没有价值的古董统统删掉，如此一来清爽，二来利于突出重点，降低小说的阅读门槛。这门槛不低下去，趣味性是上不来滴。

第二点，在下认为是《演义》的批判内核，也可以说，就是演义的主旨。南飞对此的认识得益于邪派第一高手气概文鸯，其逐字对比毛罗二版本的工作，对在下构筑自己的演义体系启发非常之大。琅邪有朋友说忠义是演义褒扬的主旨，这一点南飞赞同。但李子安师傅继续发挥到老关是前三国第一主角，我觉得就太偏颇了。除掉千里走单骑和失荆州，老关的主线戏份并不比张飞多；即便云长兄把全部戏码加上，与赵云、刘备、孙策乃至庞统、周瑜相比，也不过尔尔。忠义第一人在演义中的份量如此有限，足以说明老罗立意并不局限于此。

南飞一直认为前三国第一主角是曹操，后三国第一主角是诸葛亮。武候没后伯约虽是谢幕主角，但份量已经远远不及前两位。限于题目，这个话题就不展开了。老罗要批判什么呢？南飞认为是批判文人的固有弱点，也就是劣根性，并且分成典型深入批判。鲁肃代表的是说大话，眼高手低不务实；周瑜代表近视眼，只盯得眼前一亩三分地；诸葛亮代表机关算尽太聪明，把别人都当成提线木偶。挖掘出这一点必须归功于气概文鸯，然而南飞与鸯哥哥有一个根本分歧：在于南飞相信老罗不仅认同文人坚持的道德原则，而且发自内心赞赏这种坚贞的气节。以宋末明初历史观之，这些道德原则首推忠义。所以南飞认为，老罗对于文人秉性是具有一种高度的人文情怀，批判加继承的倾向非常明显。所以在下也非常赞成子安师傅的观点：《演义》以智谋为主，武力尚在其次；以文人为主，武将其次。

老关身兼二者，个性又如此突出，且正合老罗脾胃，受到特殊待遇，也在情理之中。

PS：然而老罗这一种纯走阳刚路线的道德理念在《红楼梦》中首先受到贾宝玉同学的直言批判，这又是后话。

终于码到第三点了，步入武评的层面

如吕姜兄所总结演义中单挑凡四百多次，可以肯定都是老罗原创，但从史料角度来看，老罗大幅增加单挑，是对历史，乃至于现实的巨大破坏；说重一点，对《演义》的批判主题是也是非常不利的。南飞过去认为老罗主要是基于两方面的考虑：其一是单挑可以大幅加强读者的兴趣，同时也可以使演义中大量刻薄嘲讽不至于在不幸言中的文人心中显得太扎眼；其二，单挑可以在最大程度上简化战争场面（注2）。但是后来对演义思考的越多，南飞越是对有疑点感到奇怪：单挑这样一个艺术手段（或者说理论工具），并不总是作为表现人物英勇的桥梁，反而时常当作突出武将智谋，乃至战前计谋的“奇招”的陪衬。这直接导致了“回合数法则失效”，于是武评中出现大量“特例”，乃至于“无效战例”。

过去南飞以狭隘的纯技术眼光分析演义，于是产生了一个绕开回合数的武评构想：创建以“战役”取代“单挑”为基础的新武评体系。然而这个体系在建立之初，就遭遇木木这等超一流高手的正面冲击。南飞在“穰山战役”的三百合血战之中光荣败北，虽然首级保得，然而仍不免武功尽废元气大伤，再也无力建筑南飞新武评体系。

经过一年多的修养，南飞从文化领域再出奇兵，重拾嫁衣神功；以闭关造车的方式，建立了基于阴阳五行的“南飞新武评体系”。这个体系创立之初，目的同样在于绕开回合数排座次。因为南飞见过太多前辈高人在这个点上攻坚失败，自度亦无此能耐技压群雄。

如今南飞新武评体创立已届一年，渐悟《演义》故事结构之妙，一枝一叶均可以数理观之。以前在下最不感冒的，便是各位武评方家对“三合，数合，五十合”等回合数的细细辨析；在下一直认为此举过于感性，达成共识尚且很难，更不要说在武评上有所作为。然而随着南飞对“数字”自身文化内涵的参悟，在下也开始意识到：老罗对于回合数的设定，有着深刻的用心。虽然未必严密梳理过，但并非随意所为。事实上在南飞现在看来，一场单挑仅仅看看人物回合数，就足以推导出两人比武过程。

注2：这一点涉及南飞对冷兵器战争的理解。《李卫公问对》中将“步兵”战术精辟总结为：以正合以奇胜。南飞以为骑兵为主的高机动战术并符合这一原则，按在下的理解应反过来总结为：以奇破之复以正摧之。单挑获胜就是对此的最佳诠释：集中优势兵力一点击破薄弱环节，然后乘势破阵。蒙古铁骑横行于天下，核心理念就是以快打慢出奇制胜。当奇兵成为主力之后，正兵的作用仅仅是防守和扩大战果。老罗立于乱世而有志图王，精研过骑兵战术当为理所当然耳。

B、再论评书

第一点文学创作，南飞相信大家都理解。评书是一个职业，标新立异吸引目光，那是生存必须。这个话题一展开就收不拢，点到为止。

第二点，为何老罗一反《水浒》笔法，尽可能省略对于单挑的具体描写，而只留下回合数呢？南飞以为武评之所以为武评，此处至关重要。个人认为主要取决于以下三个因素。

一、如上文注2所述，来自老罗的出奇制胜的用兵理念。需要补充再两点是。A、南飞以为出奇制胜的最高境界，是“谋攻”，所谓兵不厌诈；而谋攻的关键，在于集中火力出奇不意地猛攻敌军的薄弱环节。《演义》之所以被同时被明末流寇与满清奉为圭臬，不仅仅由于演义体现了高超的军事法则，更在于演义所书写的诱敌埋伏战术，在实战中非常有用，这一点在明末史料中被反复提及。B、自古“文无第一武无第二”，现实中单挑平手不过寥寥，但演义中却有大量一定回合数之后不分胜负的描写，这一点只有放在战场之上才具有高度现实意义。

二、在于老罗一方面借此吸引读者的兴致，另一方面又不让单挑伤害到武将的形象。如果细节写实了，像吕布两次打张飞倘若都打得游刃有余，那张飞武力远逊于吕布就坐实了。省掉细节，不仅可以很好的照顾到挺张读者的感情倾向（这一点毛纶父子走得更远）；最重要的，可以引发读者的思考。个人认为，这才是老罗的真正用心所在。

三、老罗“单挑留白”的手法，其用意在于提醒读者思考什么？南飞以为老罗自号“贯中”，其着眼点势必落脚于中华文化之根——《易经》上面。《演义》中渗透《易经》的妙笔可谓无处不在，而集中体现在单挑上面。这一点展开来就成了推销自己武评体系的文字，题目所限，略之。

主题二、为什么说偏门武评对《演义》反具有重大意义

首先解题。这实际上是两个问题：第一，为什么说武评是偏门？第二，什么说武评具有重大意义。先回答问题一。

对于老酒初次题目的立意，俺们本着宁高勿低的态度去解。按《说文》：偏，一面也。所谓偏门，就是只从一个层面来研究问题。按南飞的套路，完全可以这样诠释：以单挑为基础建立一个基于武力评定、包揽全书的理论体系。

武评的第一冲动是什么，这一点楼上很多前辈已经讲过，以南飞的经历不过勉强搭上末班车，自然只能举双手赞成。那个时代已经成为传说。而武评之于南飞，之于今日，显然需要扩大根基，而且也正是到了能够扩大根基的时候。一者时下新进武评爱好者的人数已经大幅下降，门槛再低也没人进来；相反无意闯入的新人却经常惊奇的发现很多他们感兴趣的话题已经有了成套结论，俗称讨论烂了。今日的武评世界可以称得上“流动性陷阱”遍布，所以即便央行搞零利率自降身段也是枉然。二者，当今的武评发烧友大多有自己的武评体系，差别仅仅在于规模与精巧程度，本质上么有区别。然而由于武评偏门，越往下走偏离《演义》正道越严重；所以南飞窃以为，各位的武评体系在军事文化领域上，早已跨入“负债表衰退时期”。可谓前视论坛敌手少，后视演义兴致寡，中视武评“例外”多。

然值此危亡之秋，却恰恰是武评变革图强之时。倘若大家对于以下三个问题能够达成共识，则武评之复兴，可计日而待也：第一、武评发展到今天是不是变得不怎么好玩了？新的兴趣点在哪里？第二、回合数是不是单纯的定量数字？还具有怎样的文化内涵？第三，以武评观演义，怎样才能去除例外？

如果诸位武评爱好者能够就以上三个问题达成共识，“武评之于演义的重大意义”这第二个问题，其实已经不用在下回答。对此达成共识，本身就是重大意义。

最后谈下南飞对以上三个问题的见解。

第一、武评发展到今天是不是变得不怎么好玩了？新的兴趣点在哪里？

答：确实。玩文化，特别是占卜文化。

第二、回合数是不是单纯的定量数字？还具有怎样的文化内涵？

答：不是。合于八卦推演之理。

第三、以武评观演义，怎样才能去除例外？

答：把武评体系搭建的足够大就可以了。按“煮酒二维理论”可以解释关羽秒杀华雄。按南飞新武评系统，可以解释关羽斩颜良诛文丑，张郃武力大幅波动问题。

ps：南飞寄希望自己的新武评系统，可以在《易经》的基础上最终完成对回合数的完美解析

[ 本帖最后由乌鹊南飞3 于 2010-1-31 22:42 编辑 ]

本帖最近评分记录

西园新军

2010-2-1 09:47

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	镜

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#2

发表于 2010-2-1 04:14 资料短消息只看该作者

原来我是沙发...

不过非常讨厌老罗在书里关于单挑的笔法...人年龄一大,看着就觉得幼稚了.

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	dagaidui

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#3

发表于 2010-2-1 07:51 资料短消息只看该作者

恩，小时候超喜欢看三国演义。
可是长大了就觉得老罗不太客观。
但是小说都会这样吧

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	emony007 (Eymon)

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发表于 2010-2-1 09:42 资料文集短消息只看该作者

有意思，看来楼主有很多独到的见解。
不过有一条需要指出：三国演义的其中几个源头是古三分评书以及三国戏曲等等，许多单挑并不属于罗贯中原创！
倒是删去了许多单挑细节是罗大侠干的。
还是阁下举例‘如果吕布两次对张飞游刃有余’是不存在的，要知道在三国演义源头中的评书、戏曲以及三国小说（例如：全相三国志评话）甚至史料中，张飞都是在吕布之上的！甚至纵观今天所能看到的三国演义所有版本和残本，只有嘉靖版和李卓吾评本中有虎牢关首战吕布占上风的描写。

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	坚硬的稀粥

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发表于 2010-2-1 12:46 资料个人空间短消息只看该作者

南飞快把完整版发出来

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发表于 2010-2-1 13:11 资料个人空间短消息只看该作者

很偏激

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	乌鹊南飞3


	中大夫

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#7

发表于 2010-2-1 21:54 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 emony007 于 2010-2-1 09:42 发表
有意思，看来楼主有很多独到的见解。
不过有一条需要指出：三国演义的其中几个源头是古三分评书以及三国戏曲等等，许多单挑并不属于罗贯中原创！
倒是删去了许多单挑细节是罗大侠干的。
还是阁下举例‘如果吕 ...

呵呵，其实兄台与在下说的是一个意思。从历史来看，三国本无单挑；从评话来看，单挑并非如此简略。两者综合起来，在下认为老罗在二者基础上充分发挥了自己的创造力，当不为过

to：稀粥兄。南飞新武评系统貌似在轩辕也发过，貌似。主要是那张图太大，有点麻烦

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	坚硬的稀粥

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发表于 2010-2-2 09:14 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 乌鹊南飞3 于 2010-2-1 21:54 发表

呵呵，其实兄台与在下说的是一个意思。从历史来看，三国本无单挑；从评话来看，单挑并非如此简略。两者综合起来，在下认为老罗在二者基础上充分发挥了自己的创造力，当不为过

to：稀粥兄。南飞新武评系统 ...

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发表于 2010-2-6 23:56 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 坚硬的稀粥 于 2010-2-2 09:14 发表

给个链接吧，南飞

好滴~！有空把那张图分成两张发到轩辕

http://forum.book.sina.com.cn/thread-2360910-1-2.html

[ 本帖最后由乌鹊南飞3 于 2010-2-6 23:58 编辑 ]

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