<< 上一主题 | 下一主题 >>

投票 交易 悬赏 活动

欧阳寒卿 组别 校尉 级别 讨逆将军 好贴 1 功绩 12 帖子 657 编号 1881 注册 2004-12-8

#1 发表于 2009-7-26 02:13 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 清明 昨晚连夜重看了一遍《黑客帝国》。这部电影有些晦涩难懂，有些引人沉思。或许，这些思考本是自己总是要经历的过程，只是电影提供了诱因。 电影讲的是22世纪末，发生于智能机器与人之间的斗争，或许，根本算不上斗争，因为双方力量实在不成比例，很明显，机器世界占据了绝对的上风，人类世界完全被控制，不论是种植园中的还是锡安城中的，不同的只是控制的方式。     自21世纪初人类发明人工智能后，经过两个世纪的斗争，智能机器已完全成为地球上的主导力量。那是的天空因为战争而燃烧，以至乌云密布，阳光无法透射到地球上，因此，机器靠种植人类以提取生物电能维持。为了有效控制人类，机器大帝用数学程式构造了一个母体即MATRIX，来容纳人的精神世界，并构造一些程序进行管理，或者也可以成为引导。因此，种植园中的人类，绝大多数无法认清楚存在和虚无。只是部分叛逆意识强烈的，总能感觉到有些异常，不停地探寻究竟。这些叛逆的意识，机器大帝称为不能用数学程式平衡的不等式的残留部分，或许也就是人类的所称的潜意识，这些意识的存在，实在地影响着母体的稳定，并在聚积的情况下，将导致系统的崩溃，这也是第一代母体崩溃的原因。也许从第二代的母体开始，机器大帝便已经考虑了这个问题，给与了这些叛逆的人相对的自由，构造了锡安城为这些人提供栖息之地，并在严格控制的情况下，允许人类进入母体带走叛逆意识强烈的人，以使得母体不至于崩溃，也就是说锡安城是另外一个控制的方式。或许，存在着的人类都不能承认这个事实，但机器大帝明显讲明了这个问题，在叛逆的人类已经达到了一定得力量的时候，锡安城就讲被毁灭，并且事实上已经毁灭了很多次，只能有救世主在存在的人类中选择16个女人7个男人，用于锡安城的延续，终究这个城市对机器世界是有存在的意义。     讲到此处，必须对救世主这个角色有清醒的认识。救世主首先同其他种植园中的人一样，都具有人所通有的意识，关于这点，机器大帝曾说得很明白：虽然程序改变了你的意识，但你仍保持有人性，只是区别于其他人而言，救世主的意识中被植入了一个特别的程序，机器大帝称为异常程序的最终形式，而因此具有别的人所不具有的能力。这种能力却不限于母体之中。对此，我难以理解。或许这必须回到一个最基本的哲学问题，物质和意识的关系。对于马克思主义的所陈述的物质决定意识，意识反作用于物质的循环论证的废话，我不能赞同。比如说什么叫“想通了”？我以为“想通了”的事实或者说那段时空中的意识本来就是存在的，只是需要通过人的意识去达成，去得到，也就是意识是种手段，是种媒介。对于电影中的某些超自然地现象，我只能解释为现实世界的意识与虚拟世界的程序具有某种共同的性质，只是如何去领悟的问题。有个细节或许能证明，在某次要上船的时候，一小伙为母体中LEO在先知处遇到的一个孩子传递了一条扭曲的勺子，我想这绝非多余，说明即便在现实的世界中，那孩子一样能够用意识将勺子扭弯，他定然是在传递这样的信息给LEO。另一个证据就是，史密斯本是母体中的一个程序，他却通过复制自己进入现实世界中人的大脑，这不得不让人承认，程序与人的意识是有共同属性的。所以LEO才能在现实中用意识挡住乌贼，这是唯一合理的解释。     第二号最重要的人物，显然是史密斯。他本是机器大帝创建一个控制程序，像杀毒软件一样，他最初被创建的目的就是清除母体中不稳定的因素。但他却是一个很特殊的程序，是一个有叛逆情绪的程序。在审问墨菲斯的时候，他用极度厌恶的言语表露了对母体的怨望，或许就是这种情绪使得他如此得与众不同。他的诉求却在LEO的身上得到了满足，在LEO觉醒后的打斗中，被LEO撕裂，却因此复制了救世主的某些特性，让他的力量得到了可怕地提升，以至于机器大帝都无法控制。又或许他的出现本在先知所知晓的范围之内，因为她对他很了解，而史密斯也曾称先知为母亲。也许先知洞悉了程序和意识的共同性，都有可能产生叛逆，所以希望借此都得到解决。 所有的一切都源于一个矛盾，机器世界需要种植园中的人类为其提供生物电能，而这些人类的意识中存在的叛逆情绪却严重影响着控制系统的安全，必须在机器世界和人类世界的力量对比中寻求平衡。但是这不成比例的力量对比，使得人类世界处于极为卑微的状态，也就是历次救世主存在的目的，在锡安城被摧毁的情况下，按照机器大帝的指引进入代码之源，挑选出现时代的诺亚。只是，在第六代救世主身上发生了一些特殊的事情，使得情况产生了变化，并使得机器大帝对此做出了让步。但始终矛盾并没有得到解决，或许可以相信机器大帝的信用，但谁能保证人类世界会一直满足于这种妥协下的和平？所以机器大帝最后问了先知：你认为这种状态能持续多久，先知只能含糊地回答，希望尽可能长久。故事并没有结束。     对故事的背景和正反两个的介绍竟废话了这么多，但这并不属于所要陈述的内容。我不想探讨这个电影中的哲学问题，也无意于去论证程序中的原理，只是想在实用主义的范围内厘清三个词：目的、选择和命运。     目的，是人所追求的结果，也就成了最原始的困惑源泉。人总在有意识或无意识的目的指引下行为，困惑在于它是怎么产生的。法国人解释为，世间的唯一真理就是因果联系，一切都是在因果关系之中，并用低俗的手段玩弄虚拟的人以进行论证。史密斯对于目的十分困惑，他认为凡事都有目的和动机，是目的创造了他，指引着他，并因为目的而存在，但这个目的是什么，他不明白。这样的疑惑同样困扰着其他所有的人LEO、墨菲斯、崔妮蒂、奈尔碧如此等等。     对于这样的疑惑，人们往往表现了不同的态度，LEO和史密斯是一样的，他们一直在追问目的的根源，不同的是LEO找到了，而史密斯却完全不明白。所以虽然双方同归于尽，LEO是达到目的的，而史密斯却只能带着疑惑走向毁灭。法国人是个另类，他可能是第一代的救世主，或许他探寻过，却惰于寻求根源，所以得出了一切都源于因果关系的结论，他是个半途而废者。墨菲斯和崔妮蒂是第三类，他们是被先知算定了命数的，压根没去想过最终的目的，面对法国人的诘问，他们无从回答，他们在先知的导引中寻找救世主，追求和平。奈尔碧是个有趣的人，她不相信预言，却遵循先知的指引，或许源于她自己的判断，或许源于她的潜意识而行为。     但这一切对于“意义“两个字而言，却并非有高下之分，史密斯与LEO同类，却始终疑虑，又或许他确乎找到了答案，他认为生命的目的即在于死亡，所有的一切都同母体一样无聊，所以人们才会发明“爱”这个玩意，而这却是LEO的答案，并为了他对崔妮蒂的爱，对人类的爱付出自己的全部。所以，这部电影如同所有其他的爱情剧一样落入了俗套，不同的只是表达的方式有些另类。墨菲斯、崔妮蒂和奈尔碧却在践行某些原则的同时达成了自己的希望。思考未必完全有益，很多时候正确的指引尤为重要。 选择则是影片中使用相当多的另一个词语，是目的达成的必经途径，选择是如此的重要，以至于甚至可能盖过目的本身。明代的袁了凡在与高僧对话中明白了选择也即追求的意义，并在训导中记录下来。目的是结果，选择是过程。刘心武在解析《红楼梦》的书中语重心长地写过一段话，他说用了几十年才明白过程远比结果重要。而在《士兵突击》中，袁朗也曾经沉重地对成才说过同样的话。人们每时每刻都得面对一道道的选择题，面对人们的邀请，是答应还是拒绝，面对诱惑是自制还是放纵，我们都必须依据某些认知做出自己的选择，而苏格拉底则认为，选择是人内心的真实代表，是判断人的有力依据。目的或许可以促就某些动力，也容易使人陷入歧途，并在其旗帜下恣意妄为。什么是选择？可能是基于目的而做出的某些确认，又或许是基于某些原则做出的积极意义的判断并且为之行为。     影片中有太多的选择，对于如何选择，集中表现在LEO三次面对先知的情景下。第一次他去问先知自己是否是救世主，先知给了否定的回答，并在最后递给他饼干，他愣愣的接下了，他不知道自己为什么要接过来，而且出门后也没有吃下，很明显，他完全自失，没有探寻自己的内心。第二次见先知的时候，先知叫他坐下，他先说：我还是站着比较好，想了下之后还是坐了下去。或许，他先是完全无意识的回答，然后才有思索。第三次见先知的时候，先知说我还是喜欢糖果，并试图递给他一块，这次，LEO很果断的拒绝了，并且时候没有任何的疑惑，此时，我也感受到了他清醒的自我。对于选择，套用墨菲斯的话说：请不要用对错去加以评价。所以在LEO面对机器大帝给与的左右两道门，分别代表着崔妮蒂和全人类的生命时，不要对LEO的选择进行或对或错的评价。当然，我们都知道最终的结局，问题是如果结果不是这样的呢？ 选择的前提是判断，判断的根据在于意义。坦白说，我并不怎么明白“意义”两个字代表着什么样的内涵，但至少是建立在对自己有深入的了解，并对外界积极表现形式的事物做出的评价。很长一段时间，我认为人应该遵循一些原则，一些圣贤的教导，但很显然，那些都不是判断的根源，不应该是选择最根本的依据。选择，必然是自主的意识表示，却绝非自由的意志，因为选择的基础在于命运。     命运，是一个古老而沉重的话题，对于某些自认为现在时自由社会的人来说，这是一个无谓的话题，如同先知对LEO所说的，很抱歉，你不是救世主，因为你相信命运掌握在自己手里，换句话说，你不相信命运，所以你不会成为救世主。为什么？沙蒂的父亲，那个电力系统的工程师给了命运一个定义，命运只是一个WORD，所代表的是一生中应该做的事情，也就是应当承担的责任。每个人都有自己的社会环境，并必然被其影响甚至控制，在这种特定的情况下，总有些东西是被注定了的，不相信命运，不承认命运，或许可以理解为一种叛逆，一种不屈服的心态，但只要愿意为之承担，那不是相信命运又是什么？所以，最初LEO所说的不相信命运，是因为他还没认清楚事实的真相，还缺少某些东西，比如说崔妮蒂的爱意。所以先知说，你不是救世主，你好像还在等待什么。     认识命运可能需要一定得契机，LEO最初的觉悟在于墨菲斯因救他而被特勤抓捕后，自己执意冒险去营救。用墨菲斯的话说，认识道是一回事，遵循道是另一回事。而最终的改变在于LEO被史密斯枪杀后，崔妮蒂的深情呼唤让他重生，并领悟到了一些东西，或者说是激发了他的潜能，使得他能够看清楚母体中的每个程序，他才真正明白自己的存在意义。契机，或许是很随意性的，或许是注定的。比如对于LEO而言，他遇上可能是崔妮蒂，又或者是贝瑟芬，这都是无从把握的，无从分析。     云谷禅师对命数和追求也即是命运和选择的关系做了经典的评论：命由我作，福自己求。     如此，我感受到了意志的清明。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

欧阳寒卿 组别 校尉 级别 讨逆将军 好贴 1 功绩 12 帖子 657 编号 1881 注册 2004-12-8

#2 发表于 2009-7-26 13:11 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 难道写得太混乱了？ [ 本帖最后由 欧阳寒卿 于 2009-7-26 13:43 编辑 ] [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

zxy0018 组别 校尉 级别 后将军 功绩 15 帖子 1479 编号 18542 注册 2004-9-27

#3 发表于 2009-7-29 15:44 资料 文集 短消息 只看该作者 好难懂! 太复杂了! [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

菜刀 东光侯谏议大夫 ★★ 组别 翰林学士 级别 征东将军 好贴 13 功绩 747 帖子 5065 编号 156 注册 2003-8-26 来自 北京

#4 发表于 2009-8-11 18:58 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 楼主写的不错，不过，应该是neo而非leo啊，neo由one变化而来 黑客帝国前两部都在着重讨论人类是否有自由意志，不过第三部主题改了，改成了机器文明是否比人类文明更高级的讨论。至于人类到底有没有自由意志，影片到最后都没有回答，这也正是黑客系列主题不够统一、难以成为宏大史诗的障碍之一 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

stopisneo (疯狗) 白衣伯爵 ★★★ 组别 羽林都尉 级别 后将军 好贴 6 功绩 136 帖子 1481 编号 44009 注册 2005-7-22

#5 发表于 2009-8-20 02:13 资料 个人空间 短消息 只看该作者 刀刀的关于自由意志的论调实在很难说服我。。。。。。 黑客帝国从头到底就是在讲自由和异类。 如果只是困在自由意志中，很难去理解这个影片到底在讲什么。 黑客帝国讲的是反抗和为什么反抗。 异类，为什么是异类，和成为异类的意义。 我很难想象如果黑客帝国都算不上史诗大片的话，那还有什么电影算得上史诗大片。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

菜刀 东光侯谏议大夫 ★★ 组别 翰林学士 级别 征东将军 好贴 13 功绩 747 帖子 5065 编号 156 注册 2003-8-26 来自 北京

#6 发表于 2009-8-21 11:03 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 这个，牧师啊……第一部中，墨菲斯一直在教导neo要“free your mind”，这就是说人类有自由意志。第二部中，通过先知和法国人之口，又对人类是否有自由意志产生了怀疑。然后，第三部，对这个话题压根不提了…… [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

天下奇才 组别 士兵 级别 破虏将军 功绩 7 帖子 743 编号 83892 注册 2006-9-21

#7 发表于 2009-8-23 12:22 资料 短消息 只看该作者 其实美国片很多时候都在反映同一个思想-----自由,任何人都不能对其他事物包括同类进行绝对的控制,丝米司这样的程序都存在叛逆思想更何况人类这么复杂的动物,当然人类创造人工职能,他也不能永久控制,我最欣赏<侏罗纪公园>里的一句台词:'生命自有其法'我觉得这句话可以这样说'宇宙自有其法',这是唯物主义的胜利 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

投票 交易 悬赏 活动

当前时区 GMT+8, 现在时间是 2024-11-22 15:26
京ICP备2023018092号 轩辕春秋 2003-2023 www.xycq.org.cn