对传统说书或对古典文学中的历史说部感兴趣的读者、观众、听众、网友等，想必不会有不晓得《东汉演义》（有的叫《刘秀传》）的，尽管未必全书都欣赏过。在曲艺界，说东汉故事的艺术家有连阔如、田连元、张少佐等。较早的徐润祥，清代人，讲的是苏州评话。正所谓"穷《三国》,富《东汉》,好吃好喝《济公传》.想吃大碗面，学说《三侠剑》"（其实我对这话并不完全赞同）《东汉》说书，最早的蓝本主要是明朝人谢诏的历史小说《东汉演义传》，还吸收了戏曲、传说等素材。

　　四大古典名著都出版过连环画版本的。尤其是《西游记》，出版的最多，有B型美猴王系列、好多出版社出版过的不同的“西游记故事”和“西游记”等，还有“戏剧连环画”也包含了《美猴王出世》、《智激美猴王》、《大战蜘蛛精》、《无底洞》等根据传统戏改编的连环画。这很容易启发儿童接触名著故事的兴趣，本人年幼时即如此。

　　中国曲艺出版社在20世纪80年代，曾出版过一些传统评书，又把这些评书改编为连环画出版，譬如陈荫荣的《兴唐传》，段少舫、徐雯珍的《朱元璋演义》（原名《明英烈传》。《朱元璋演义》连环画还由中国戏剧出版社出版过）等。图文并茂，生动活泼。我印象较深的有朱光玉参与绘画的《朱元璋演义》及傅伯星、 来汶阳为主要绘画者的《兴唐传》的一些分册。如《七英雄结义》、《扬州夺玉玺》等，人物栩栩如生，衣著打扮、兵器战马等都画得很细致，配合了文字说明。这些书在21世纪之后还进行了全套再版，更加完整。我甚至觉得，读罢34册《兴唐传》，就等于领略了原书的全部精髓。我之所以读上下册的《朱元璋演义》文本，就是受到中国曲艺版和中国戏剧版的同名评书连环画的影响。

『东汉演义』人物绣像

     列国、两汉、三国故事，被编著为较有名的古典历史小说，在史籍记载的基础上，进行了艺术虚构和加工。虚构最多的是罗贯中的《三国志演义》、谢诏的《东汉十二帝演义》，其次是甄伟的《西汉演义》，最为接近史书记载而又比历史更详尽的是冯梦龙的《东周列国志》和清远道人的《东汉演义》。《东周列国故事》、《西汉演义》、《三国演义》都出版过，每册可独自成章，很有历史感和美术感，对普及传统历史文化不无裨益。但是，“东汉”题材的连环画，仅散见于《通俗前后汉演义》、《中国历史故事》等系列连环画，却似乎未见有根据古典文学、传统说唱改编的成套的连环画。如果能在书店看到《东汉演义》小人书，那么列国、西汉、东汉、三国故事的连环画就全了，真的希望在本世纪就能实现这个愿望。

                          
                                          

有朋友提出《东汉演义》连环画究竟是按历史呢还是按评书改编呢？

       60册《三国演义》，《东周列国故事》，还有《西汉演义》，都是根据古典传统文学改编的，这些历史说部都是在基本忠于史实的基础上进行了生动活泼的艺术虚构和加工，编绘为小人书以后，很吸引读者的兴趣。《东周列国故事》就是根据冯梦龙的春秋战国历史演义《东汉列国志》改编，而不是根据《列国志传》、《神怪列国志》、《锋剑春秋》、《护国皇娘传》、《吴越春秋》等改编。

      《东汉演义》情况比较特殊。曾有明人谢诏《东汉十二帝演义》面世，虚构想像很多，（后来的不少南、北方“东汉”说书也都是艺术加工较多的，与历史差距很大）。清人清远道人《东汉演义》也有虚构和传说元素，但主要按史籍记载。我认为，如果出版“东汉故事”，可以以清远道人《东汉演义》为主改编；出版“东汉演义”，可以综合谢诏小说和后世讲唱文学及民俗传说等。