原帖由 apan01 于 2009-4-19 00:01 发表
其实认不认知，真的有所谓吗？我前面提到的认知，只不过是为了更好的理解这个世界。难道，不认知就不会发生吗？假设没有人来认知，这个世界不会有任何变化，太阳该升起来还是会照常升起来，没有任何智慧生物的地球，一样在自然法则的管理下，自然运作。你的问题，不是问题。
进一步来说，整个世界是普遍联系的。亚洲一个蝴蝶翅膀的煽动，和南美的飓风一定有必然联系。这种普遍联系是刚性的，不能妥协的。换句话说，这个世界的自然法则是刚性的，不可改变的。由于自然法则的不可改变，就导致了这种刚性的传递，也就导致了结果的必然。
那么可以这样说： 你所说的“认知”和我所说的“可以被认知”当然是有区别的
你认为世界是完全有序的（你所说的刚性），不管是否被人类所理解和运用（你所说的认知），它都是有序的
因此世间的普遍联系其实都是可以被认知的，只是人类目前程度有限，还做不到而已.....
而我所不认同的恰好是这点，我认为这个世界包含了太多的随机因素，即使有联系也不见得全都是必然联系产生必然结果
因此事件可以发生而不可以被完全推导，世界可以被改变而不可以被完全掌握（哪怕人类发展到了极限也不可以）
法则当然有其刚性的部分，但这个刚性的部分含有哲学因素，在实际的科学领域内未必是一定确定的
原帖由 天宫公主 于 2009-4-19 00:47 发表
在这个原则下，我们下一步发现了物理实验中观测力的重要性。也就是说我们对一些极小的物体观测时，观测过程本身就会改变试验结果。从而推出，对于一个物体，我们不可能同时精确的知道它的位置+惯性。其实宇宙中亿兆初等粒子，每个粒子本身都是随即的来源。
我的理论知识有限，无法像天宫那样表述，但就观点方向来说，跟天宫是一致的
这个世界是包含了小无序的大有序，或者说我们目前所了解到的无序还没有推翻有序的范围
所以我们理解的世界还在按照我们大致理解的方向在运转，法则还能在绝大多数情况下运用
[ 本帖最后由 远舟 于 2009-4-19 10:34 编辑 ]
