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标题: 日本史记织田信长本纪
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日本史记织田信长本纪
织田信长本纪
君讳信长,织田氏,尾张国人也。父信秀,本尾张豪杰斯波氏之臣也,废斯波氏而执大柄。南御今川,北战齐藤,以“尾张之虎”闻。
信长生性喜新物,轻规矩,直不耐礼教。自喜身佩火镰烟斗,束刀以草,左袒而行。如是者横行于市,领民皆笑而轻之,以为愚子。其母土田夫人闻而恶之,数构于信秀,欲易立其弟信行。然信秀独奇信长,竟置之。
年十七,信秀为其娶宿敌齐藤道三女浓姬为正室。齐藤道三者,本贾人也,亦尝为僧,袭逐其主土歧氏而王美浓,以“蝮蛇”闻。道三闻信长愚暗,欲女之,谋蹑夺其国于其后也。其女名归蝶,慧而辩。将行也,道三与之匕,语曰:“吾闻信长昏,果如是,旋斩其头而还。”女对曰:“吾夫倘有所为,此刃利,宁不能割翁首乎?”道三大笑而遣之。
信秀既没,信长以嫡子立。葬,诸人皆衰牒以送,而信长独袒而后至。入,扬香灰于灵前,曰:“咄!死太早矣!”径去。柴田胜家、林通胜者,信行傅也,皆怒,欲易立信行;唯信长傅平手政秀苦维持之。
齐藤道三闻尾张治,遂与信长约见于正德寺,欲观其为人。道三先至,入道旁屋,户而观。信长豹衣左袒,从数骑而过。道三笑曰:“果愚子也。”既入寺,道三箕踞。顷之,一少年入,盛服修仪,甚魁伟。道三前席,视之,信长也。叙毕,还,道三道谓其右曰:“此特枭雄耳,汝属必将为之虏矣。”
居倾之。信长宗族广信叛,信长遂合伯父信光军以伐,杀广信,夺其城清州,因迁于是。旋而谋杀其伯父信光,并其众。信长益暴肆,平手秀政苦谏,卒无听,遂自剖而警之。信长悲,谢其尸,立寺祀之。
美浓乱,道三子义龙袭杀道三。信长救之长良川上,闻道三死,还。
弟信行谦而有礼,颇知书,殊不类信长。柴田并林氏遂拥之而叛信长。信长伐,战于稻生,大破之。柴田、林氏皆降。赦信行,旋诱而杀之于内室。
永禄三年,东海豪杰今川义元西侵尾张,睥睨京都,凡四万众,松平元康、朝比奈泰朝皆为之将。时尾张兵止三千人耳,众臣多有言降者。今川兵纵,下数城,骄,屯止息卒。尾张众臣惧,聚议兵,而信长后至,饮酒数斗,径去。夜,奋超起,命蝶姬鼓,信长身舞而歌。歌曰:“人生五十年,如梦亦如幻。旦夕显威名,岂有长生不灭者!”剧气慷慨,歌数阕,掷扇而骑,奔热田宫。家臣闻之,急以骑从,及至宫,从骑千人矣。信长沐,祈,神龛内有金革声。信长奋然而纵,家臣从骑者可千人。既纵,不知义元所,彷徨。忽斥候至,报义元所在桶狭间。信长以手加额,曰:“天佑也!”遂驰,从骑旋卷从。时暴雨,噪,践踏之声遂不闻于今川。既袭桶狭间,今川无备,大坏。信长乘而腾之,崩。义元、朝比奈泰朝皆死。元康旋引军还,夺冈岐而居之。信长之名遂轰。
元康既都冈岐,旋遣使使于尾张而求庇。信长诺,来元康于清州,盟,誓而还,约各出东西而王日本。盖元康幼时尝为织田人质,故友于信长也。
是时义龙已死,子龙兴领美浓。龙兴素暗弱,豪杰皆不服。七年,信长谋取美浓,乃阴使木下藤吉郎说美浓将稻叶氏、氏家氏、安藤氏。三将皆以城叛。信长迁其城于小牧山,筑墨俣以通美浓之道。遂夺稻叶山城,因《史记》而更城名为“岐阜”,都之。灭齐藤氏。松平元康自更其名曰“德川家康”。
先,三好氏谋杀将军义辉于寺,将军弟义昭奔于越前朝仓氏。义昭闻信长新兴,乃谴其臣明智光秀谒尾张,约信长以入京都。信长利将军声名,欣然允之,因留光秀于麾下。信长以近江浅井长政豪杰,嫁其妹与之,盟。
永禄十一年,信长尽谴部曲而西。六角氏、三好氏、北田氏各结阵与战,皆大破之。遂整卒严军,西入京都,立义昭为将军,号令皆由信长出,日本大震。将军亦阴衔之。
信长既入京,废关座以利民,乃税石山本愿寺、界港,勒以巨万。石山奉,而界不与。信长将柴田胜家急围之,界之豪商皆大惧,厚赂信长,乃止。
信长以越前朝仓氏为将军羽翼,乃假将军诏而伐之。战无何,金崎城落。夜,信长妹市遣使奉豆袋,示以浅井叛。信长觉,患甬道绝,乃使木下藤吉郎殿,自将军走岐阜。
信长自是大恨浅井,乃约德川军,尽合部曲而北乡。朝仓、浅井亦集军,与之战于姊川。朝仓浅井溃,渠帅多死,士卒多走匿比睿山延历寺中。信长遣使令出之,寺僧以语言侵之,颇不逊。信长怒,乃将兵击之,焚其殿舍,屠其僧俗妇孺,凡万余人,圜山皆焦土,鸟兽无遗类。长岛一向贼杀信长弟信澄,信长因往伐,良久乃下,乃尽烧杀妇孺于舍。时人皆怒之,号信长为“第六天魔王”。
本愿寺僧酋显如怒信长所为,乃号信长“佛敌”,檄天下信徒皆击之。三好氏、朝仓氏得其众,因复振,数侵夺信长地,杀其名将亲戚。将军义昭怒信长,檄东国大族武田、上杉氏以伐,彼亦整军西顾。信长颇苦于是,然亦奋战之。卒放将军义昭于备前,灭幕府。攻浅井、朝仓,三年乃定,隳其名城,屠其宗族。令其将木下、柴田分居其地。大和候松永久秀反于关中,信长亲伐之。久秀自烧杀。以其地封井筒顺庆。
甲斐武田信玄者,长于兵法,其地边德川。既得将军诏,乃身将众而西乡,德川家康不能御,怒,与之合战于三方原,大溃,走滨松。信长遣别将平手泛秀援,败死。信长大震。会信玄夜卒于军,其众解围返,家康之难方免。
是时有僧以铳狙击信长者,不中,信长怒而坑之,令路人以竹锯锯其头;又漆朝仓义景、浅井长政首而为杯,斟酒命众将饮。明智光秀不肯,乃强之,复不肯,殴辱之,光秀自是恨信长切齿。
武田氏胜赖立,复将万骑来,拒于长篠城下。信长闻武田皆骑士,乃作铳千杆,合家康众,壁于设乐原,复遣别将金森长近绝武田甬道。武田患之,乃纵其骑向织田军壁。信长皆因马栅而铳击之。尽杀其骑。武田名将大率死,胜赖仅以身免。自是武田不复能为害。
先,信长遣良匠筑安土城于琵琶湖侧,费以巨万。是秋乃成,遂迁其都于是,以富贵示于诸侯。置蛇石为主神,命百姓旦夕祭祀之。
本愿寺围,粮食绝,人口几毙。先,信长将佐久间信盛围而不能下,信长放之。毛利氏遣舟师荷粮以济之。信长乃谴别将九鬼嘉隆要击之于江口,焚其舟。本愿寺恐,乃降,信长徙之于远地。茨木侯荒木村重因城反,攻而下之,屠。
冬,上杉谦信将万骑西向越前。越前侯柴田胜家要击之。筑前侯秀吉临阵退,胜家故不利,众溃于手取川。是夜,谦信亦卒,军乃还。日向候明智光秀下丹波,擒渠帅波野多氏,弃市于京都。
天正十年,信长会诸侯于安土。乃徙羽柴秀吉之姬路,以策西国;迁柴田胜家于北庄,以御北陆。别遣其世子信忠南攻甲斐。夏,攻灭武田氏于天目山,胜赖父子自剖死,武田氏祀绝。五月,夺明智光秀军,除其国。
夏六月,羽柴秀吉遣使请益兵,信长乃命明智光秀将部曲先,身自将大军于后,宿京都本能寺中,其卫不足百。是夜喧嚣起,信长寤,问寺人森兰丸曰:“有乱!是何人也?”兰丸对曰:“未可知,惟见其帜水蓝橘梗!”信长曰:“噫!光秀叛矣!”出视之,果明智也。明智数信长罪,信长怒曰:“诚腐儒之言也!乃敢反!”明智纵兵焚殿舍,将兵进。信长勒侍童厮仆与战,身挺矛以拒之,杀数人,矛折;复取弓射击之,三发而弦绝。环顾,左右皆死。于是捐弓,倚柱而笑曰:“此天诛耳,非战之罪。且吾首非二三子所宜得也。”因歌《敦盛》之章,从容入于火殿,自烧杀。信长世子信忠并京都守将井村贞胜俱死难。寺人森兰丸者数辈亦殉死。平明,光秀索信长骨,虽尺寸亦无所得。及秀吉定京畿,以天子礼葬信长于京都。
赞曰:信长轻规矩,恶经典,周阴谋而生长,故其横暴自矜。当其夜击桶狭间时,高歌奋进千骑因卷,名将授首,《敦盛》之章尤在耳者,何其雄也!观其为政,废关座而厚民利,故以富关内;观其为军,轻弓马而利火器,故以灭诸侯;观其为人,昵所亲而虐所仇。慷慨于宝货,惨毒于刑戮。比睿之焚、长岛之屠,皆其祚浅之由也。至于辱重臣而犹近之,齐懿之祸,亦自取耳。
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好!!
不过“道三闻信长愚暗,
遂女之
”这种用法少见啊,“遂以女妻之”?
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睥睨京都,凡四万众
四万应该是号称,现在大家公认今川动员的兵力最多为2万5。
QUOTE:
另外信长取得了义元的首级,随后乘势攻击今川方在尾张的各城垒。今川方的守备兵得知义元的死讯,皆无战心,弃城逃向骏河。唯有鸣海城的守将冈部元信不为所动,面对包围毫无惧色。信长钦佩元信的勇气,让部下停止攻城,传语元信,只要让出鸣海城,可放城中兵将东归。元信的回复是,要得到今川义元公的尸首方肯东归。
元信的执着打动了信长,同意了这一要求。于是冈部军出城,抬着义元的尸首不慌不乱地东归骏河。途中,尾张刈谷城主水野信近企图阻截,被元信所杀。到达骏府后,义元被葬于临济寺。
此事亦为美谈,当为元信书上一笔。
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曹仲德
于2004-06-04, 15:46:33发表
好!!
不过“道三闻信长愚暗,
遂女之
”这种用法少见啊,“遂以女妻之”?
《国语。越语》:愿以大夫女女吴大夫……
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kesin
于2004-06-04, 16:00:00发表
四万应该是号称,现在大家公认今川动员的兵力最多为2万5。
QUOTE:
另外信长取得了义元的首级,随后乘势攻击今川方在尾张的各城垒。今川方的守备兵得知义元的死讯,皆无战心,弃城逃向骏河。唯有鸣海城的守将冈部元信不为所动,面对包围毫无惧色。信长钦佩元信的勇气,让部下停止攻城,传语元信,只要让出鸣海城,可放城中兵将东归。元信的回复是,要得到今川义元公的尸首方肯东归。
元信的执着打动了信长,同意了这一要求。于是冈部军出城,抬着义元的尸首不慌不乱地东归骏河。途中,尾张刈谷城主水野信近企图阻截,被元信所杀。到达骏府后,义元被葬于临济寺。
此事亦为美谈,当为元信书上一笔。
您自己来。这样。
臣kesin注:……
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广成子
于2004-06-04, 16:02:22发表
《国语。越语》:愿以大夫女女吴大夫……
偶觉得这段是把自己女儿送给别人象女儿一样使唤的意思
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……我也是这么认为的……呵呵
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您自己来。这样。
臣kesin注:……
你这是考教我来着。不过我可不称臣。
kesin注:今川军闻义元授首,崩,残军具遁往骏河。独鸣海守将冈部元信死守不退。信长壮之,使人语曰:“献城则放汝属东归。”答曰:“止愿得主公尸首。”信长许之。元信遂携义元尸还,途经尾张刈谷城,遭城主水野信近阻,立斩之。至骏河,葬义元于临济寺。
Ps:还有个小问题,是桶狭间,不是桶间狭。
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元康既王三河,都冈岐,
结盟的时候元康还没统一三河吧,就有个冈崎。
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将军义昭怒信长
不若改为“将军义昭亦深恨信长专权”。
我的注释你给加上啊。
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完成了。有兴趣的兄弟给我加个“赞”。呵呵~
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兰丸不是寺人啊…………
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齐懿之祸的典故是什么?
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fahren
于2004-06-09, 17:46:51发表
齐懿之祸的典故是什么?
齐懿公是暴君 他砍了别人的父亲双腿还让那人为他赶车 好象叫邴什么的
还有他抢了别人的妻子还让他陪乘
后被邴什么的暗杀 暴尸荒野
这指信长侮辱光秀还委以重任到头来就像齐懿公一样 反受其害
PS:个人意见,不知是否符合老道本意
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他后来也渐渐意识到自己过度重用明智而减少了他的权利 致使明智熬不住了
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于2004-06-09, 18:08:56发表
齐懿公是暴君 他砍了别人的父亲双腿还让那人为他赶车 好象叫邴什么的
还有他抢了别人的妻子还让他陪乘
后被邴什么的暗杀 暴尸荒野
这指信长侮辱光秀还委以重任到头来就像齐懿公一样 反受其害
PS:个人意见,不知是否符合老道本意
完全正确……
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齐懿公是暴君 他砍了别人的父亲双腿还让那人为他赶车 好象叫邴什么的
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他是砍了坟墓里的死人的腿骨
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道长继续啊,求其他的人物的本纪!
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特地来拜见偶敬仰的信长公!!!
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夏六月,羽柴秀吉遣使请益兵,信长乃命明智光秀将部曲先,身自将大军于后,宿京都本能寺中,其卫不足百。是夜喧嚣起,信长寤,问寺人森兰丸曰:“有乱!是何人也?”兰丸对曰:“未可知,惟见其帜水蓝橘梗!”信长曰:“噫!光秀叛矣!”
這幕在遊戲中都會出現.也因為這樣我消滅齊藤家後順便連明智光秀也砍了
我最痛恨背判者!
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是信长公记吧,他又没当皇帝,写什么本纪啊。
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所谓王者霸者写写本纪也未尝不可,象史记的项羽本纪……个人感觉信长公是战国里最伟大的人物,人称战国革命儿~~~他对后世的发展具有重大的意义
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人生五十年,与天地长久相较,不过渺小一物,看世事,如梦似幻,一度得生者,岂有不灭乎?
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于2004-10-31, 18:41:38发表
是信长公记吧,他又没当皇帝,写什么本纪啊。
项羽也是用的本纪
估计老道就是这个意思
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发表于 2004-11-11 19:24
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新武将
于2004-11-11, 17:42:28发表
项羽也是用的本纪
估计老道就是这个意思
他是公认的西楚霸王,但信长只是在日本混的。
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发表于 2004-11-28 10:53
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kesin
于2004-06-04, 16:53:44发表
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您自己来。这样。
臣kesin注:……
你这是考教我来着。不过我可不称臣。
kesin注:今川军闻义元授首,崩,残军具遁往骏河。独鸣海守将冈部元信死守不退。信长壮之,使人语曰:“献城则放汝属东归。”答曰:“止愿得主公尸首。”信长许之。元信遂携义元尸还,途经尾张刈谷城,遭城主水野信近阻,立斩之。至骏河,葬义元于临济寺。
Ps:还有个小问题,是桶狭间,不是桶间狭。
可能是日本史的习惯,故意倒置
后面的简井,村井的姓氏都倒置了
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#27
发表于 2004-11-28 10:57
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于2004-11-11, 19:24:50发表
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新武将
于2004-11-11, 17:42:28发表
项羽也是用的本纪
估计老道就是这个意思
他是公认的西楚霸王,但信长只是在日本混的。
信长用本纪很合理,他废了室町幕府,也封了征夷大将军(没记错的话)
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发表于 2004-11-28 18:45
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发表于 2004-11-28 18:47
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战无何,金崎城落。夜,信长妹市遣使奉豆袋,示以浅井叛。
军务少辅风云虎义按:其时城尚未落。
QUOTE:
赦信行,旋诱而杀之于内室。
军务少辅风云虎义按:“然信行复欲叛,信长公乃上告其母,而后诱杀信行于内室”
QUOTE:
盖元康幼时尝为织田人质,故友于信长也。
军务少辅风云虎义按:“盖元康幼时尝为织田人质,人所不齿,唯信长公特器之,呼曰“三河小友”。因故元康友于信长也。”
QUOTE:
置蛇石为主神,命百姓旦夕祭祀之。
军务少辅风云虎义按:“野史传闻,此石断于本能之变前,时人皆以为凶兆。”
军务少辅风云虎义评曰:所谓乱世,人心荒芜,何况倭人多重利而缺义,非刑不可制也。观其后世诸君,或称明君者,皆重刑罚,岂独信长公好杀重刑邪?
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xingfeng1217
于2004-11-28, 10:57:02发表
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原帖由
书者
于2004-11-11, 19:24:50发表
[quote]原帖由
新武将
于2004-11-11, 17:42:28发表
项羽也是用的本纪
估计老道就是这个意思
他是公认的西楚霸王,但信长只是在日本混的。
信长用本纪很合理,他废了室町幕府,也封了征夷大将军(没记错的话) [/quote]
义昭想封他管领.信长不干......
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