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组别 | 士兵 |
级别 | 裨将军 |
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编号 | 50165 |
注册 | 2005-10-1 |
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原帖由 云生万物 于 2008-10-31 23:50 发表
耶和华见证人,赫赫……
那我就问几个问题好了:
1 不能接受献血和器官移植是出于什么道理?如果lz有一天由于疾病需要接受器官移植才能续命,你会同意吗?
2 为什么只有14万4千人能上天堂?这个具体数字的 ... 顺便我也问一句....为什么昨天没看到你的留言今天突然插到中间了呢?好奇怪....
回答:
1该隐杀了弟弟亚伯之后.耶和华对该隐说:你弟弟的血在地里向我呼喊.(创世纪4:10)上帝所说的血,指的是亚伯的生命,该隐夺取了亚伯的生命,是必须受到惩罚的.亚伯的血(亚伯的生命)仿佛向耶和华呼喊,求他主持公道.诺亚洪水之后,上帝重申生命和血的关系.洪水前,人类只吃蔬果,坚果,五谷.洪水后,耶和华对诺亚和他的儿子们说:反活着的动物都可以做你们的食物,我把这一切都赐给你们,就像青菜一样.不过上帝也颁布禁令说:惟独带生命的肉,就是带血的肉,你们不可吃.(创世纪1:28 9:3 9:4)由此可见在耶和华眼中,生命和血是息息相关的.在上帝看来,禁戒血就跟禁戒偶像,禁戒淫乱一样重要.禁戒血的命令同样适用于输血,意味着不以任何方式把血注入身体,如果我们服从上帝的命令,就不会接受输血.真正的基督徒不会为了在目前的制度里多活片刻就不惜违反上帝的律法,耶稣说:谁想救自己的生命,就为失去生命,谁为我失去生命,就必得着生命.(马太福音16:25)我们确实不想死去,但如果为了目前的生命而违反上帝的律法,就可能失去永远的生命.
血的唯一正当用途,在摩西律法中曾经清楚的规定.耶和华曾吩咐古代的以色列人:活物的生命就在血里,我规定血只能用在坛上,为你们的生命赎罪.血里有生命,所以能赎罪.(利未记17:11)后来耶稣舍身为祭,流出宝血,牺牲人间的生命,为我们赎罪.然后他返回天上,只一次向上帝献上自己宝血的价值,就永远成事.(希伯来书9:11 9:12)这成了恕罪的基础,也是我们有希望得永生.(马太福音20:28 约翰福音3:16)血这种惟一的用途实在极其重要.
回答中的红字代表我的态度.
2谈到这14万4000人大家都会有误解,认为这些人会上天堂,其他的人都是被抛弃的,其实这是个很可笑的想法.首先我想谈一谈审判日,听到这个词汇你会想到什么景象呢?许多人想到的是,千千万万的人逐一被领到上帝的宝座前及受审判,有的获奖赏,去天上享福,有的被定罪,要永远受苦.然而圣经对这段时期的描述不是这样的,审判日不是一段可怕的日子,而是一段带来希望,复兴万物的时期.
耶和华是人类的至高审判者,但实际的审判工作却交由他所委任的人去做,上帝所委任的人就是复活了的耶稣基督.在审判日开始之后,与耶稣基督一同承受天上产业的14万4000人会施行审判,并'跟基督一起作王一千年'.这14万4000人的选择标准是什么呢?,他们是耶稣基督的忠心门徒,蒙上帝特意挑选在天上跟耶稣一起统治.注意,是天上王国,并不是传统意义上的天堂.圣经上并没有说,这14万4000人一定要是犹太人.
3这个问题问得比较深,我只给你讲一个主要,具体的问题我要想写就不如单开一篇了,呵呵....
1914年的问题,解答这个问题的主要关键在'七期',从'耶路撒冷必被列国践踏'到持合法权柄的人到来'.
圣经有时用数来代表统治权.(以西结书14:22-24 31:2-5)梦中的大树被砍下,象征着上帝的统治权中断,而上帝的统治权是由耶路撒冷的君王所代表的.梦中异像表明,践踏的时间共七期.启示录12:6,12:14显示三期半=1260日,七期=2*三期半=2520日,但是耶路撒冷陷落2520天之后依然没有恢复可见七期是一段很长的时间.根据民数记14:34和以西结书4:6一天算一年的方法计算,七期就是2520年
从公元前607年10月,经过2520年,就是1914年10月,耶稣基督在天上登基,成为上帝所立的君王.
在马太福音24:3-8,路加福音21:11里面,耶稣曾经预告,当他成为天上的君王的时候,会有许多惊人的世界大事发生,我相信各位朋友对历史比我了解,我就不多说了,所以这这就充分证明1914年上帝的王国在天上建立,目前这邪恶制度进入了最后的日子.
哈米吉多顿大战中,撒旦在时尚的制度会被彻底铲除,然后审判日开始.我觉得没什么可多解释的,如果有不清楚的再问我吧
[ 本帖最后由 英特纳雄耐尔 于 2008-11-2 02:39 编辑 ]
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