标题: 也说治兵以礼
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发表于 2004-5-16 23:10 资料 短消息 只看该作者
刚来这个论坛。看到大家讨论以礼治兵,也想说两句。

军事家的礼,跟儒家的礼是有所区别的。咱们也以吴起来说。吴起本来是儒家弟子。后来因为母亲去世不回家奔丧,很让老师看不起,赶走了他。然后吴起才去学军事。我总在想,幸亏食古不化的曾参赶他走,否则,也许中国还真有可能少了一位出色的政治家军事家呢。

虽然儒门不要吴起,但是吴起是个极其聪明善于应用的人。早年的礼学教育她不会忘记的。如何把礼的观念应用于军事?我想吴起时动过脑筋的。纯粹儒家意义上的礼对于军事毫无用处。

吴起所倡导的礼,应该是一种廉耻观。对于军人荣誉的廉耻观。这样的话,治兵以礼的意义就可以说是永恒的了。

包括少数民族的成吉思汗铁木真等等,他们治兵虽然没有中原的礼,但是他们自有自己的一套礼。并且这种礼的观念似乎比中原还重要。他们士兵的廉耻观就是勇者荣。

这样解释是不是合乎情理点?


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发表于 2004-5-17 00:15 资料 主页 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由杖策行吟于2004-05-16, 23:10:07发表
刚来这个论坛。看到大家讨论以礼治兵,也想说两句。

军事家的礼,跟儒家的礼是有所区别的。咱们也以吴起来说。吴起本来是儒家弟子。后来因为母亲去世不回家奔丧,很让老师看不起,赶走了他。然后吴起才去学军事。我总在想,幸亏食古不化的曾参赶他走,否则,也许中国还真有可能少了一位出色的政治家军事家呢。

虽然儒门不要吴起,但是吴起是个极其聪明善于应用的人。早年的礼学教育她不会忘记的。如何把礼的观念应用于军事?我想吴起时动过脑筋的。纯粹儒家意义上的礼对于军事毫无用处。

吴起所倡导的礼,应该是一种廉耻观。对于军人荣誉的廉耻观。这样的话,治兵以礼的意义就可以说是永恒的了。

包括少数民族的成吉思汗铁木真等等,他们治兵虽然没有中原的礼,但是他们自有自己的一套礼。并且这种礼的观念似乎比中原还重要。他们士兵的廉耻观就是勇者荣。

这样解释是不是合乎情理点?

依在下之见 应为正解

不过何必再开个帖子呢。。。


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发表于 2004-5-22 19:05 资料 短消息 只看该作者
所谓礼,就是强调等级和秩序。
治兵,没有等级和秩序,如何管理,如何指挥?
当然,一切制度若过头了,就变成了反面。
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发表于 2004-5-22 19:49 资料 短消息 只看该作者
所言有理
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