你这种观念，如同当时的人死抱着地心说一样。当时的人们由于观测手段有限，按自己肉眼看到的现象去解释，很自然会觉得太阳绕地球转，实质上是限于人的能力造成的
怎么就死抱了，修正现有理论，推陈出新是所有搞物理的人所喜闻乐见之事，别给我扣帽子。 你这么说就说明你对科学方法论有个人的看法，你怎么理解宇宙学我不关心，现有的有关宇宙演化的动力理论也很多，你喜欢纠结形而上的东东的话，各取所需好了。
大爆炸是一个假设没错，一开始是某人拍脑门猜出来也没错，宇宙学很长时间有伪科学的名声也是有的。但是这个假设在后来的各种计算和实验数据的支持下，逐渐在各种假说中占了上风。没必要说什么“观测手段有限”这种废话，地球人都知道。就现有结果，如果没有什么能对流行理论可证实的修正，就是放嘴炮，无意义。
我们现代人的能力，看似很强，其实相对于宇宙来说是很微不足道的，人们能认识到的宇宙现在暂时有150亿光年左右，而这个范围也许仅相当于1个人身体中的原子都不到(因为宇宙是无限的），如此有限的能力，怎么能理解宇宙现象的本质呢。
按这观点自然科学也别研究了，听天由命好了。 渐进真理，也是真理
很多现象最后要靠建立在假说的基础上衍生出理论来解释，甚至最本质的问题要交给神去解释，比如大爆炸的原点，比如暗物质，比如万有斥力，比如中微子
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对大爆炸理论的质疑，就是因为最后这个理论要走向神学，以神学作为最根本的基础，并且这个理论跟神学的创始说没有本质区别
抱歉，你说啥？神学？还基础？ 抱歉，我不知道你在说啥。
我觉得自己宇宙学还可以，不过仅限于物理学范畴，凡是牵扯到“本质/真理/第一推动/初始条件”之类的，一概采用不可知论的鸵鸟政策。不过如果你数学好的话可以去看看这几年的大统一理论的多重宇宙(multiverse+bubble collision)模型，那个有一点点神创的戏谑。
神学与科学的本质区别就是当人们不能解释的时候神可以解释一切，而科学理论的发展只限于人的能力
Thanks for grasping the obvious. 神可以解释一切，就是不能证实，更别提实用。
[ 本帖最后由 harp 于 2011-11-25 16:21 编辑 ]
