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标题: 从《笑傲江湖》看婚前性行为的必要性, 转自SOHU,作者舞愁红
小马828
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2005-1-9
#1
发表于 2007-7-24 05:46
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从《笑傲江湖》看婚前性行为的必要性
岳灵珊最后落得被夫君林平之所杀,金庸安排给她这样一个结局,是不是隐约透着点大男子主义和对水性扬花的惩罚?这是题外话,暂且不展开。然后金庸让岳灵珊临终前说对令狐冲不过是兄妹的感觉,这多少有点牵强,岳灵珊对令狐冲的感情绝对不是兄妹之情,之前很多章节里都有描写
拿算盘的道:“这可得问大师哥自己了,他多半知道到得衡山城,就可以和小师妹见面,一开心,便大喝特喝起来。”那少女道:“胡说八道!”但言下显得颇为欢喜。林平之听着他们师兄妹说笑,寻思:“听他们话中说来,这姑娘对他大师兄似乎颇有情意。。。。。”
——《聆秘》
从中不难看出,令狐冲和岳灵珊的暧昧恋爱关系其同门师兄妹都知道,甚至连林平之这样的外人一听对话也轻易看出岳灵珊对令狐冲的男女情意,而岳灵珊呢,对此非但并不介意甚至感觉“颇为欢喜”。
岳灵珊低声道:“但如是我死了,你便不想活了?”令狐冲道:“正是,小师妹,那不是为了你替我送饭,如果你替旁人送饭,因而遇到凶险,我也是决计不能活了”。岳灵珊紧紧握住他的双手,心中柔情无限,低低叫了声“大师哥”。令狐冲想张臂将她搂入怀中,却是不敢。两人四目相交,你望着我,我望着你,一动也不动,大学继续飘下,逐渐。。。。
——《面壁》
从本段不难看出,令狐冲和岳灵珊的相互爱慕之心已经基本向对方挑明,倘若是兄妹感觉,绝不会如此暧昧地如此对望良久,也不会讨论要死要活的问题。两人对于相互之间的恋爱关系已经相互了解。
岳灵珊移情别恋林平之,在嵩山封禅台上,令狐冲不惜自残来进行最后挽救,也没有能够挽救自己失败的初恋。金庸安排了任盈盈作为补偿,有把令狐冲当作感情白痴的味道,《笑傲江湖》中盈盈对于令狐冲感情来得太过突兀,如果仔细分析就会发现并不能成立,如同黄蓉没有合理理由就迷上郭靖一样,这个问题以后再专帖讨论,今天要说的是令狐冲GF被撬,最关键的原因就在于没有把握时机和岳灵珊发生婚前性行为。
岳灵珊轻声道:“平弟,你心中仍然疑我,我…我…今晚什么都交给了你,你…你。。总信得过我了罢。。。”
——《复仇》
本段可以看出,岳灵珊自小受父亲岳不群的影响,思想比较僵化,属于那种被睡了后就会死心塌地的那种女人。在她看来,睡觉就意味着“什么都交给了你”。因此,令狐冲不是学什么正人君子,不为道德所羁绊,而是因势利导,把岳灵珊“就地正法”,岳灵珊绝对不会被林平之撬走。
既然,婚前亲密行为可以让令狐冲永久得到岳灵珊,那么,令狐冲究竟有没有机会呢?即便是林平之已经到了华山派,令狐冲仍然有多次良机却都没有把握住。我们再回到《面壁》一章,岳不群夫妇受左冷禅邀请赶下山去,师兄妹又不知道岳灵珊给令狐冲送饭,其中有这样的描写:
令狐冲道“那今晚是不能回去了,只好在石洞里躲一晚,明天一早下去”。当下携了她手,走入洞中。石洞窄小,两人仅可容身,已无多大转动余地。两人相对而坐,东拉西扯的谈到深夜,岳灵珊说话越来越含糊,终于合眼睡去。。。。。
岳灵珊目光中含情脉脉,双颊红了,低声道:“你叫我什么?”令狐冲颇感不好意思,道:“我冲口而出,小师妹,你别见怪。”岳灵珊道:“我怎么会见怪,我喜欢你这样叫”令狐冲心口一热,只想张臂将她搂在怀中。。。。。。。。令狐冲听她脚步声渐远,回过头来,见岳灵珊站在崖下数丈之处,怔怔的看着她。两人这般四目交投,良视甚久。。。。
思过崖旁人不会上来,岳灵珊抢着给令狐冲送饭实际上是争取一个两人单独相处的机会。第一次良机,岳灵珊选了一个大雪天上山,并且摆明了住下一晚,两人说到深夜,令狐冲都没有表示一下主动,却玩什么坐怀不乱。
再看第二次,岳灵珊已经这样明白的暗示“我怎么会见怪,我喜欢你这样叫”,令狐冲仍然连抱都没有敢抱她,岳灵珊下山之前,两人四目交投,其实这时候岳灵珊已经对令狐冲开始失望,这时候她的目光中一定是充满了哀怨、失望、不屑,而令狐冲一点都没有能读明白她的眼神,这时候他需要做的也许只是过去,拥抱KISS一下,但他什么都没有做,反而是一句绝情的“你慢慢走,这该去了”。岳灵珊说了句“是”然后真的转身下崖。
后边的事实证是:原本抢着送饭的岳灵珊隔了二十多天再上山来送粽子,然后又过了十几日才上山来。并且就是在这个三十多天中,主动和林平之开始勾勾搭搭。令狐冲怎么都不会明白为什么小师妹会突然就移情别恋,其实原因就是这么简单。
令狐冲毕竟有着过人的聪明,否则也不会以光速学成独孤9剑,初恋失败后,他痛定思痛,吸取自己失败的教训,谓该出手时就出手,否则不是男人你看他后来对任盈盈就一套一套的,刚见过脸来就立刻亲一口
任盈盈哪能跑得出他的魔掌?这就是吸取经验教训啦哈哈。
就是这样,就是这样!!!不信也得信!!!
当初狐狸要是也对岳灵珊来那么一小口,事情立马发生本质的变化。
可惜没经验啊。
初恋的时候咱不懂爱情,以后就成了高手,其实每个男人都是这样子的
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真诚支持说岳,携手共创辉煌
霜染白狐头
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#2
发表于 2007-7-24 08:31
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好一篇妙文。
令狐冲此人表面上看是放浪不羁,实际上还是个小君子剑,只不过小处不如岳不群拘泥而已。
岳灵珊在令狐冲心中,绝不是可以亵玩的对象呢
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真诚支持说岳,携手共创辉煌
墨叶
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节度留后虎豹骑
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2006-12-26
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轩辕少林寺
#3
发表于 2007-7-24 08:40
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感觉楼主是先给观点,再找证据的.
令狐冲是真君子,表面却放浪不羁.
这应该不是岳灵珊心中最佳的选择.
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真诚支持说岳,携手共创辉煌
慕容秋
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慕容世家
#4
发表于 2007-7-24 08:41
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岳林珊对林平之说那番话时已经是林平之的老婆了
而林某已经太监了.但岳这时还不知道
可见岳林也没有婚前性行为.
最后林某杀了岳林珊.
令狐冲道:“我一定答允的,你说好了。”岳灵珊道:“你说什么?”令狐冲道:“我一定答允的,你要我办什么事,我一定给你办到。”岳灵珊道:“大师哥,我的丈夫……平弟……他……他……瞎了眼睛……很是可怜……你知道么?”令狐冲道:“是,我知道。”岳灵珊道:“他在这世上,孤苦伶仃,大家都欺侮……欺侮他。大师哥……我死了之后,请你尽力照顾他,别……别让人欺侮了他……”
照这篇作者的逻辑可得出如下结论
对老婆不要有婚前性行为,也不要有婚后性行为,这样她才会对你死心踏地,卖了都会替你数钱
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打破英雄神话
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清谈社
#5
发表于 2007-7-24 10:26
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回复 #4 慕容秋 的帖子
阁下高见.晚生实在佩服的紧.
不过最好婚后把眼睛弄瞎,这样效果更好.
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轩辕丐帮
#6
发表于 2007-7-24 11:12
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只看该作者
我认为令狐冲不根本就不爱岳姑娘,所以哪天晚上才没有下手的,比方说我门老板有个女儿,我自然是百般讨好她,哪怕她有狐臭,我还要说喜欢这种狐臭,同时如果我们老板和同事觉得我们2个人在谈恋爱,那当然更好了,但我内心中自然是希望她能嫁给别人。所以令狐冲就在违背自己的感情,娶岳灵珊,便于学的华山派的精华武功,同时将来成为华山派的掌门还是追求自己真心喜爱的姑娘,但有可能一辈子在武林中难以出人头地的两难中摇摆,所以在岳灵珊投怀送报时,他由于还没有决定好自己的路线,自然是没有下手了,因为一旦下手,岳不群肯定不会允许他追求自己的真正爱情了。
令狐冲在光速学成独孤9剑,有了自己称雄武林的资本,再也看不上华山派的武功后,立刻开始了自己对所爱人的追求,你看他后来对任盈盈就一套一套的,刚见过脸来就立刻亲一口,这说明什么?这说明令狐冲是个情场老手,情场老手都是该下手就下手;不该下手的就不能下手,哪怕是别人送上门来也不能下手,否则后患无穷啊
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真诚支持说岳,携手共创辉煌
神刀铁胳膊
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#7
发表于 2007-7-24 11:18
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QUOTE:
原帖由
打破英雄神话
于 2007-7-24 10:26 发表
阁下高见.晚生实在佩服的紧.
不过最好婚后把眼睛弄瞎,这样效果更好.
妙语慰蹉跎——对着慕容秋的头像说这话也别有意趣啊。
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武之圣者
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轩辕狼党
#8
发表于 2007-7-24 13:06
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哎,令狐冲的悲剧验证了一句古话:手快则有,手慢则无啊
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慕容血
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#9
发表于 2007-7-24 16:41
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岳灵珊轻声道:“平弟,你心中仍然疑我,我…我…今晚什么都交给了你,你…你。。总信得过我了罢。。。”
——《复仇》
说了半天就这一句才是原作者认为最紧要的吧?
李云龙:"说了半天,你就是一时半会没管住自己裤裆里那玩意儿嘛,关咱们党咱们国家什么P事?"
***:"你不就是想说惛前性行为那档子破事儿吗?关灵珊有没有把令狐冲当哥哥,令狐喜不喜欢小师妹,小师妹为什么变心什么P事?"
小田田没"升级"之前"那档子破事儿"不少吧?没听谁死心踏地要跟他咋样呢!
[
本帖最后由 慕容血 于 2007-7-24 16:44 编辑
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#10
发表于 2007-7-24 20:17
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其实令狐冲的行为恰恰说明了他对小师妹才是真的发自内心的爱,是圣洁而不容玷污的,而对盈盈则更多的是一种义和责任,是出于报答和舆论压力(盈盈可以说从一开始就在江湖广造声势制造他们俩的绯闻
),好多的亲热行为就显得轻佻或者做作
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#11
发表于 2007-7-24 21:09
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令狐冲是我最喜欢的金庸人物了,可惜女人不咱的。唉~
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#12
发表于 2007-7-24 22:55
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楼主的结论放到今天呢?
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#13
发表于 2007-7-25 00:07
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人“性”不古
倒是慕容兄一番高见振聋发聩啊,难怪现在大家都去抱二奶了--因为要让老婆死心塌地跟着你,包二奶才是爱老婆的表现萨
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KYOKO
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#14
发表于 2007-7-25 01:46
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岳灵珊不喜欢令狐冲就说不过去
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索虾王
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发表于 2007-7-25 02:43
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这个确实。。有点道理,所以现在我们要珍惜年轻的好时光啊。。哈哈
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小马828
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发表于 2007-7-31 00:35
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东边日出西边雨——岳灵珊踹令狐冲
狗娘养的石破天聘请‘摩天居士’谢烟客作石中玉的家庭补习教师,希望谢老师通过周到细致的思想政治工作,把石中玉转化成为‘好人’,石破天曾在开封市主办的‘吃烧饼大赛’中荣获‘玄铁令’奖牌,他的要求,谢师傅难以拒绝,却也不免头大如斗:“我自己本就不是好人,如何能教人学好?何况石中玉这少年奸诈浮滑,就是由孔夫子来教,只怕也未必能教得他成为好人”。
‘万世师表’的孔子,也会有教不好的 弟子?这个,确实是有的,一个宰予就让他哀叹:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也”。
相信华山派掌门‘君子剑’岳先生,对他的大弟子令狐冲应该有同样的感叹、同样的挫折感。令狐冲个性、天性极其强韧,岳老师对他的教化,完全失败。
看‘宰予’的名字,先就有三分好玩,一副‘死猪不怕开水烫’‘我是流氓我怕谁’的惫懒模样,历历如在目前。难怪孔子对他束手无策,。只不过我们不能因为这一个失败的教学案例而否定他老人家‘万世师表’的光辉地位,同样道理,虽然岳不群没有管教好他的首徒,我仍然认定:岳不群先生不仅是伟大的武学家、政治家、社会活动家,他也是我国历史上第一个系统阐述了‘联邦主义’的政治思想家,此外,岳不群还是一位伟大的教育家。
除了令狐冲这块‘朽木’不堪雕镂外,岳老师对其他弟子的教育无一不成功。岳不群的成功有两种:(一)言传身教,让弟子们慢慢体会到江湖险恶人心鬼蜮,学会伪装,提高涵养,最终成长为像师父一样的伪君子(二)以崇高的精神塑造弟子,以高调的宣传鼓舞弟子,使他们成为高尚的人脱离了低级趣味的人。
第二种情况发生在梁发和岳灵珊身上,剩下的华山派弟子,全数属于第一种。林平之尤为此中翘楚,岳不群的表演艺术,林平之独得真传,其他弟子则已经‘登堂’,犹未‘入室’。且看岳不群的这位嫡传弟子的一番做作:
“(林平之)从地下拾起一根被震落的镔铁怀杖,猛力往自己额上击落。只是他双臂已被点了穴道,出手无力,嗒的一声,怀杖虽然击在头上,只擦损了一些油皮,连鲜血也无。但他此举的用意,旁人都十分明白,他意欲牺牲一己性命,表明并无甚么剑谱落在华山派手中。 那蒙面老者笑道:‘林公子,你倒挺够义气……’,林平之叫道:‘……我是堂堂华山派门徒,岂能临到危难,便贪生怕死?’”(三联版479页)
镔铁怀杖本身分量不轻,林平之拾起此物,似乎并不费力,然后‘猛力’往自己额上击落,居然“只擦损了一些油皮”,却完满达成令观众们‘都十分明白,他意欲牺牲一己性命…挺够义气’的预期效果,其表演功力,妙到巅毫。据我看来,敝国男演员中,得臻如此境界的,尚无一个。
观众席中冒出个傻瓜梁发,只怪自己入戏太深,完全混淆了‘表演’与‘现实’的界限,在旁大声喝彩以为声援,孰料“一个蒙面人喝道:‘你华山派便怎样?’横挥一刀,将梁发的脑袋砍了下来,鲜血直喷。”
‘君子剑’岳先生,明显宗儒,他是武学家,更是道学家。在指点弟子们武功之外,当然不会忽略他们的品德教育,先师孔孟‘杀身成仁’‘威武不能屈’的训诫,总会时时对弟子们耳提面命,梁发居然也就信了,‘求仁得仁,又何怨焉’?第二日平明,岳掌门向弟子们宣布了集体公费到洛阳、福建旅游的特大利好消息,令狐冲“眼见众师弟、师妹个个笑逐颜开,将梁发惨死一事丢到了九霄云外,更是不愉”,他们未必忘记了梁兄,没准心中好不庆幸:‘要不是忽悠着傻瓜抛头颅洒热血,哪来我们现在的幸福生活?!’
受道学家岳不群影响至深的,当然是他的独女岳灵珊。被岳不群害得最惨的,也是岳灵珊。
先天遗传,姑且不谈。岳不群对女儿的影响力大到无极限。岳不群的‘君子’包装,没几个人信以为真,却独独骗过了女儿,而岳灵珊的‘恋父情结’更是彰明昭著,岳不群是女儿眼中唯一的完美男人典范,岳不群的一切,在女儿眼中,完满无缺;而一切与父亲不一样的品质,未必是缺点,但一定不是优点。林平之的出现,使她看到了父亲的翻版,满足了她长久的精神渴望,此时别说一个令狐冲,一百个令狐冲环绕在旁,也必将被岳大小姐一脚踹飞。
“我说你和爹爹的性格儿一模一样,就只管肚子里做功夫,嘴上却一句不提。”“只管肚子里做功夫”?!这在其他任何人看来,都是铁定的小人作风,然而,岳灵珊说这话,完全没有指责父亲、情人的意图,‘言若有憾,心实喜之’,或许,岳灵珊把这,真当成了君子的风范涵养。盖‘入鲍鱼之肆,久而不觉其臭’,如斯而已。
岳不群对女儿的道德训话也持续在起作用,看后来岳灵珊对丈夫的态度,固然是因为她深爱林平之,却也完全符合儒家提倡的‘妇德’。古人说‘理学杀人’,我是觉得岳灵珊之死,颇有几分这种味道。岳灵珊为情而死,也死在她父亲的道德训诫上,她,是‘殉道者’。
二
岳灵珊对大师兄,爱?不爱?不爱?爱?
这是一个好问题,自从看过温氏记者招待会,学了那么一招半式,答复这种问题,太简单了:我可以借用诗人艾青的一句诗 “你去问开化的大地,去问解冻的河流。”……
岳灵珊对令狐冲,不是不爱,也不是爱得不够,而是,爱得…不完整。她曾经爱过他,但爱的不是一个完整的他。令狐冲身上最美好的品质,岳灵珊或者视而不见,或者,看到了而不以为是优点,甚至当作了缺憾。
三毛一句评论说得最是到位:“岳灵珊,君子剑下女儿,如何能懂爱令狐冲。原来自知不明,去就‘平之’,这就门当户对。”
“任我行笑道:‘明明是珠玉,你却当是瓦砾。老弟的眼光,可也当真差劲得很了。我说的这少年,正是令狐冲。’”(《笑傲。三战》)。‘错将珠玉瓦砾看’,在岳氏父女,一脉相传。
岳不群固然是‘伪君子’,也是庸儒、陋儒,其格局、胸襟,均欠开展。岳灵珊在华山,是公主,而其见识视野,则接近村姑。举凡任氏父女眼中所见令狐冲那种精金美玉般的品格、‘扶摇直上九万里’的大才,在岳氏父女看来,不值一文钱。
岳灵珊言之凿凿:‘平弟,你到此刻,还是不明白我的心。大师哥和我从小一块儿长大,在我心中,他便是我的亲哥哥一般。’,然而,一个女孩子要向她的新相知解释她的旧情缘,还能找到比这更好的说词更好的藉口?我是坚信梁实秋金庸‘人性恒久不变’观念的,同样意思的话,在岳灵珊之前,不知多少人说过;在岳灵珊那个时代,说的,也非岳灵珊一个;您读这张烂帖的同时,我相信不知在世界的什么地方哪个民族的女孩用不同的语言,正在跟她的情儿,诉说与岳灵珊同样意思的话。
千秋万世,只要人类仍未毁灭,这种话,还会说下去,绵绵无绝期。
岳灵珊还有后语:“我对他敬重亲爱,只当他是兄长,从来没当他是情郎。”,不过,据我所知,大哥关禁闭幺妹送吃食固属天经地义,至于“岳灵珊陡地醒悟,突然哭了出来,道:‘你……你是记挂着我,以致瘦成这个样子。大师哥,我现下全好啦。’……岳灵珊目光中含情脉脉,双颊晕红……”,这成什么样子?
那么,岳灵珊所言‘只把令狐当大哥’是在骗人乎?也是,也不是。
她拿这种论调来说服谁人呢?我想岳灵珊首先说服的正是她自己。人或多或少都具备自我欺骗的本能,归结到岳灵珊,她首先令自己相信在林平之出现之前她与令狐冲的种种,全部出自单纯的兄妹情谊,自己本心无它,总是大师兄自作多情,致有许多误会尴尬。因此,岳灵珊才能在移情别恋之后良心完全不受谴责,对令狐冲也几乎全无顾惜歉疚。
或谓:岳不群的‘伪君子’本色,外人皆有所觉察,何以偏偏岳夫人宁中则蒙然不知?这,恐怕还是自我欺骗的本能在起作用。妻子总会尽力夸大丈夫的优点而刻意忽略、逼着自己不去想丈夫的坏处,这样才能使自己坚信:当初的选择,再好不过。
世所谓‘自欺欺人’,往往把‘自欺’与‘欺人’认作并列关系,其实,二者之间,更多因果:首先成功欺哄了自己,才能心地清白地去诳骗世人。
岳不群面对令狐冲、盈盈,一口咬定“岳灵珊被令狐冲这淫贼所害”,他这是骗谁呢?
岳不群欺世盗名,特别在意他人的眼光。如今女婿手刃女儿,‘君子剑’家门居然出此人伦惨剧,岳不群当然要对世人有一个合理的解释、冠冕的交待,将犯罪嫌疑锁定到浪子令狐冲身上,是最不坏的选择。
问题是:岳不群说这话时除了冲、盈再无其他听众,而令狐冲与盈盈正是林平之手刃岳灵珊惨案最直接最关键的两个目击证人。岳不群骗的是最没有可能被骗的两个人,这也太弱智低能无聊了!
岳不群要骗的,是岳不群自己。
‘我不杀伯仁,伯仁因我而死’,岳灵珊死在林平之手上,但,令她走到这一步的,是她最尊敬热爱的君子爹,她没有知识,岳不群给她知识;她没有道德,岳不群给她道德;她没有主见,岳不群给她主见;她没有利用价值,岳不群赋予她利用价值……岳灵珊一生的道路,出于岳不群的一手规划,一步步走向没有光的所在。
岳不群,极其自爱的一个人,对宁中则的感情,很淡。练习《葵花》后,更是视同陌路。世间还让他牵念的,唯有岳灵珊。毕竟血缘割不断,他只有这一个女儿,并且也只能有这一个子女了。岳灵珊的死,对他毫无影响,说不过去。尤其女儿走到这一步全是自己的操弄,更令岳不群心不自安。把罪责归到令狐冲身上,不是为林平之开脱,而是撇清自己在这件事上的责任,减轻心灵上的重压。使自己相信女儿是抗暴而死,如此,他才能毫无愧怍地对世人宣称‘君子剑’家门清白,贞烈可风。
世人皆具自我欺骗的本能,女人于此尤其有天分,比女人更擅长自我欺骗的,是所谓‘政治家’。
20世纪后半叶,在美国的支持下,多数亚非拉国家摆脱英法荷诸国的殖民统治,获得了‘民族独立’。然而,本国的统治者屠杀本国人民比西方侵略者多出太多,搜刮更彻底,压迫更暴虐,而当独裁者接受民众的歌颂欢呼之时,满脸天真无邪的表情,每次看到这些镜头,我总感觉毛骨悚然,却又无限崇拜:他们‘自欺’的能力实在远远高于‘欺人’的潜能,最起码自己相信了手段虽邪恶理想最纯洁,自己正在引领愚民,走向一个美丽新世界。
‘红色高棉’宰制柬埔寨,短短数年间,居然有超过1/4的百姓被虐杀,其最高领袖波尔布特在晚年接受采访时绝无悔意:“你可以看着我的眼睛,我是一个野蛮人吗?一直到现在,我的心都是清白的”。
三
《射雕》书中黄蓉出场,是一个小乞丐,她的生平志业,此刻已是确定无讹了,‘小妖女’通过自己的长期奋斗全力拼搏,终于成了天下最大的乞丐——丐帮帮主,不由人不感叹:有志者,事竟成;苦心人,天不负啊!
黄蓉沿街乞食遇到郭靖,她的靖哥哥也无非请她下馆子吃了几顿大餐,外加送进口名马、裘皮大衣,已是芳心不能自持:“我穿这样的衣服,谁都会对我讨好,那有甚么希罕?我做小叫化的时候你对我好,那才是真好。”
岳灵珊初次出场,乡野间一家小茶馆的一个丑怪的吧台小姐,林家大少爷居然为她强出头打杀‘青城派’余观主的公子,使自己免为伧夫所辱,这件事,在感情上对岳灵珊的杀伤力,怎么估计,也不过分。
林家惨遭‘灭门’,当然是‘怀壁其罪’,因家传《辟邪剑谱》而肇祸,而其导火线,确为‘茶馆事件’。亦舒《玫瑰故事》一句话令人触目心惊:“少女最经不得有人为她家破人亡,她的魅力一旦受到证实,乐不可支”,岳灵珊与黄玫瑰,个性、遭遇大不同,有些道理则是相通的。
一座孤岛上,任何男女都会爱上对方。莎士比亚《暴风雨》中,米兰达与父亲困居荒岛十二年,她爱上了自己遇到的第一个男子—费迪南王子,离开荒岛,仍爱他:“除了你以外,在这世上我不企望任何的伴侣;除了你以外,我的想象也不能再产生出一个可以使我喜爱的形象。”,这是一种可能。
岳灵珊十数年来,活动半径不出华山方圆三十里,这个范围内,非仅岳灵珊,任何人都会认定令狐冲条件最优,一旦岳灵珊走出华山,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,眼光自然大不同了。她,忘记了贫儿,遇到自己心目中的王子。这是第二种可能。
似乎还是第二种,可能性更大些,更具有普遍意义。
脱离小说预定的‘情境’,回到现实层面,其实,多数女孩子都会做出与岳灵珊同样的选择。岳灵珊当初看重令狐冲的,是‘侠气’和‘傲气’,而此二‘气’,林平之无不具有。其他方面,林平之又无不占优:年纪比令狐轻,长得比令狐帅,家世比令狐好,比令狐冲更有文化,更有涵养,更勤力,更上进,更靠得住……
某种程度上,岳灵珊与今天热盼嫁入豪门作少奶奶的女孩的心态,并无多少不同。
任盈盈与岳灵珊完全不同,放在一起,最能收到一种参差的对照的效果。任盈盈是‘理想化’的女性形象,金庸把他对于女性的几乎所有美好想象都赋予盈盈一身(参见《谈任盈盈》贴
http://blog.sina.com.cn/u/4b03b233010005f3
)。
岳灵珊,根本缺少‘灵’气,她在金庸笔下,是完全‘世俗化’的女性形象。具有普通女孩的一切优点与缺憾,她既无力更无意涉足令狐冲的精神世界,满目所见,当然都是林平之的好处,舍‘狐’投‘林’,良有以也,何足怪哉?
《笑傲江湖》一书,写在1967-1969年,当时,如令狐冲、岳灵珊同样的故事,数以万计。我说的是那场伟大的‘上山下乡’运动。无数村姑抛弃旧好,改投被人从城市踹到‘农村广阔天地’的‘知青’怀抱,她们用自己的实际行动,支持岳灵珊的选择。
然而,令狐冲对她那么那么好,彻底纵容,从不违拗,仍是留不住她,‘如此这般的深情若飘逝转眼成云烟,搞不懂为什么沧海会变成桑田’。
子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊。’尼采有言:“到女人那里去,别忘了带上鞭子。”,这个话题,伤众,搁这吧。
现代遗传学有所谓‘夏娃理论’,道是:今日全球30多亿女性,其基因,无一例外都遗传自14.8万年前的同一个女人,姑且当她老人家就是‘夏娃’(意为‘众生之母’)罢!而上帝对夏娃的膺惩则是:“你必恋慕你的丈夫,你丈夫必管辖你”(《旧约。创世纪》)。这一点,事实上被集体继承下来:在完全被纵容与被约束辖制之间,多数女子如岳灵珊会选择后者。令狐冲事后哀叹“她从来没有尊重过我”,这是他咎由自取。如果他对岳灵珊少一分纵容,就会更接近恩师岳不群的气象,岳灵珊反而会对他多一分尊敬,增一分爱意。
爱尔兰大诗人叶芝有诗哀之:
千万别把整个心给人,因为
要是爱情显得太忠实不移,
热烈的女子就许觉得无味
不值得想……
…… …… ……
写这首诗的人可吃过苦头
他把整个的心给人,结果全丢。
四
“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗”,金庸不仁,乃以笔下人物为刍狗:他居然令岳灵珊死在林平之剑下,何其残忍冷酷!
就不能安排个车祸什么的,让她到黑龙江给宝马车撞死?
如果,岳灵珊没有死,那才是天地间最残忍的惩罚,她的世界,陷入永劫,向悲惨世界一步步沉落,灵魂没有得救的丁点希望。
安排岳灵珊死于非命,反而是仁慈的,但,死在所爱者手上,终究是太残忍了。
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发表于 2007-7-31 00:36
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笑语盈盈暗香去——谈任盈盈
欲问行人去那边,眉眼盈盈处。
——王观《卜算子》
一
金庸在某些方面明显不曾做到“与时俱进”,他在介绍“越女剑”的开创者赵处女(即越女)的文字中居然对时尚新女性颇有微词:“处女是最安静斯文的人,当然不是现代着迷你裙,跳新潮舞的处女”(《卅三剑图》)。
金庸的抱怨倒也不是全无来由的,时至今日,安静斯文、腼腆怕羞的女孩几乎成了稀有动物。
如果说害羞是女人的一种本能,这种本能也早已退化;如果说害羞是女人的一门艺术,这门艺术已接近失传。
金庸对此似乎心怀不满,意有未惬。他所能做的只有在想象中,在笔端塑造出任盈盈这样一位脸皮薄到极致的深具古典精神的人物形象,满足自己也满足了读者的心理期望。
“她生命中……唯一重要的只是爱情”(《后记》),当她爱上令狐冲时,令狐冲已是两手空空、一无所有,没有财富,没有地位,没有亲人,没有武功,没有健康,甚至连生命也随时可能失去。
盈盈绝无新女性那种种功利性的考量,爱了也就爱了,因为爱,所以爱!
读者尽有不喜欢黄蓉、小龙女、赵敏、周芷若、王语嫣……,大家对盈盈却少有微词,翕然天下同风,不能不说是与每个人的这份心理期待相关,而人们对盈盈的喜爱中其实已经夹杂了太多‘意淫’的成分在了。
在《初谈任盈盈》中,我曾引鲁迅所言“女人有女儿性,有母性,但无妻性”,来诠释盈盈何以与令狐冲隔帘倾谈,便莫名其妙的爱上这位浪子。实则,盈盈正是女儿性与母性的完美结合、对立统一。
她的腼腆怕羞,对令狐冲爱使小性儿,当然是女儿性的展露。但她为令狐抚琴安魂,央求令狐保护自己真意却是自己要维护令狐的平安,她为了治好令狐的绝症甘心舍身少林,她为令狐规划取得五岳派掌门的尊位……
事事处处,令狐冲都处于被照顾、被呵护的地位。
“(盈盈)轻轻一笑,说道:‘冲哥,可要得罪了’,不等他回答,右手抓住他背后腰带,左手抓住他衣领,将他身子提了起来,展开轻功,从高粱丛中疾行而前,令狐冲又是感激,又是好笑,心想自己堂堂恒山派掌门,给她这等如提婴儿般抓在手里……”(三联版1396页)。
这一情节颇具象征意味。令狐冲起初一直把盈盈认作‘婆婆’,一位年高德劭的武林前辈,后来才看清其真面目:“容貌秀丽绝伦,不过十七八岁年纪”(676页),但在心理年龄上,盈盈永远都是他的‘婆婆’。
难得的是:盈盈深知也深爱令狐冲‘纵横自在无拘束’‘且自逍遥没谁管’的个性。她对令狐冲的关怀照拂总是以不损伤拘囿其天性为前提的。三毛有言:“岳灵珊,君子剑女儿,如何能懂爱令狐冲”,二女相较,盈盈与令狐其实更投契合辙。
求诸近人,只有钱钟书与杨季康的关系,与冲、盈情缘略有三分仿佛。
二
一个幽灵。
一个日月神教的幽灵,在五霸冈上徘徊!
一众受惠于盈盈的江湖散人齐集五霸冈,为令狐冲疗伤。不料大触霉头,让圣姑她老人家恼羞成怒。盈盈的玉趾芳踪尚未踏上五霸冈,硬是纷纷作鸟兽散了。
祖千秋、司马大等人狗胆包天,居然还有闲情向令狐冲作别。
“司马大神色扭怩,便如孩童做错了事,忽然给人捉住一般”(648页)。当时盈盈虽不在现场,但令司马岛主变得‘如孩童’的“大人”,一定不是眼前的令狐冲,正是盈盈。
盈盈的‘母性’不仅及于令狐冲一身,对一众江湖豪客,她宛似‘监护人’,而他们看到盈盈居然也是一派孺慕之情:“群豪大声欢呼‘圣姑!圣姑!’,一齐躬身行礼。瞧这些人的神情,对盈盈又是敬畏,又是感佩,欢喜之情出自心底”(1149页)。
盈盈的师侄绿竹翁称她为‘姑姑’,江湖散人则呼盈盈为‘圣姑’,二者有无关联?
“圣姑”的称呼究竟该作何解?像小昭的‘圣女’?还是像杨过口中的‘姑姑’?或者二者皆有几分仿佛?
盈盈得到那么多江湖豪客的信仰尊崇,据她自己说来,是这样的:“每次都是我去(向东方不败)求情,讨得(三尸脑神丹的)解药给了他们……他们来向我磕头求告,我可硬不了心肠,置之不理”。
那么,盈盈这样做是否为了向众人市恩买好,收拢人心,以图在魔教中树立自己的领导核心地位呢?
任大小姐颇得乃父遗传,具有很强的政治才能,在杀伐果决、处事明快上尤其非常人可及。她在7岁稚龄就隐约觉出神教反常的政治气候,体现了高度的政治敏感(金庸本人在髫龄时也感觉出父亲在生意上的不精明,盈盈的早慧,可能是金庸借给她的)。
盈盈所缺乏的仅仅是对权力的欲望。金庸在《笑傲·后记》中写道:“令狐冲是天生的隐士,对权力没有兴趣。盈盈也是隐士,她对江湖豪士有生杀大权,却宁可在洛阳隐居陋巷,琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由,个性的舒展。唯一重要的只是爱情”。
她为司马大们求取解药,绝不是为了给自己在政治交易上增添筹码,仅仅出于其天性中的善良。
计无施、祖千秋、黄伯流他们不是傻瓜!因此,就算盈盈对他们表面上严苛冷漠,但他们对盈盈仍是‘又是敬畏,又是感佩,欢喜之情出自心底’。任我行则‘以恐惧之心威慑教众。众人面子上恭顺,心底却愤怒不服,这个忠字,从何说起?’(1227页)。
盈盈一方面为江湖豪客排难解纷,一方面又刻意对他们极其苛酷。是因为她的矜持?因为她在魔教那样险恶环境下的自保之道?更可能是出自她施恩不望报的高贵天性?
但在内心,盈盈对他们从来不缺乏温情。她发配数人远赴荒岛,也是在阻止他们戕害自身,不要他们继续刺瞎双眼。虽口说让他们终生不许重履中土,然而事缓则圆,以后总有办法转圜的。
‘圣姑’之称,其实已经染有‘圣母’或‘妈祖’的光环了。
张爱玲《谈女人》:“如果有这么一天我获得了信仰,大约信的就是奥尼尔《大神勃朗》一剧中的地母娘娘……人死了,葬在地里。地母安慰垂死者:“你睡着了之后,我来替你盖被。”为人在世,总得戴个假面具,她替垂死者除下面具来,说:“你不能戴着它上床。要睡觉,非得独自去。”……在任何文化阶段中,女人还是女人。男子偏于某一方面的发展,而女人是最普遍的,基本的,代表四季循环,土地,生老病死,饮食繁殖。女人把人类飞越太空的灵智拴在踏实的根桩上……超人是男性的,神却带有女性的成分,超人与神不同。超人是进取的,是一种生存的目标。神是广大的同情,慈悲,了解,安息……女人纵有千般不是,女人的精神里面却有一点‘地母’的根芽”。
盈盈与奥尼尔笔下那位“一个强壮、安静、肉感,黄头发的女人,二十岁左右,皮肤鲜洁健康,乳房丰满,胯骨宽大”的‘地母娘娘’,外在形象完全不同,所同者是她们身上蕴蓄的那种‘地母精神’。
“冲”与‘盈’二名,当然是出自《道德经》:“大盈若冲,其用不穷”。但一般的理解,根据阴阳之学,令狐冲是应该‘盈’(满盈)的,而任盈盈才应该‘冲’(空无一物)的。金庸整个给搞拧了。
既然从性别、生理的角度不能解释二人的名字,那么从性格、个性角度或可获得答案:
令狐冲凌虚御风,管领着自由浩瀚的天空;任盈盈则地负海涵,象征着丰盈充实的大地。
三
绿竹巷任盈盈初遇令狐冲,隔帘倾谈,已是芳心可可,倾心于彼。此节乍读若不可解,细思又在情理之中。
鲁迅有言:“女人的天性中,有女儿性,有母性,但无妻性”。当盈盈要求令狐冲护送她远行时,令狐冲只当是对‘老婆婆’的义务应承下来,盈盈心中漾溢的则是一种因得到父兄关爱照拂而产生的甜蜜与幸福感,此为‘女儿性’。盈盈的真实意图则是自己要长久的保护照料令狐冲,不让他的身体、精神再受伤害,更多的体现了她‘母性’的一面。
女人的母性几乎是与生俱来的。观乎多数小女孩的喜欢照顾更小的洋娃娃,可以想见其余。钱钟书《上帝的梦》是这样描写耶和华他老人家第一次听到亚当的歌颂的:“上帝这时候又惊又喜的心情,简直不可拟议。假使我们是小女孩子,忽听得手里抱的洋娃娃赶着自己叫‘妈妈’……也许我们能揣猜、想象她那时候心理的万分之一”。而满世界寻寻觅觅,再没有比这个令狐冲尤其这一阶段的令狐冲更适宜担当任大小姐‘洋娃娃’角色的了。
令狐冲本是孤儿,形单影只,孑然一身。新近又受师父猜疑,被师弟冷落,遭情人遗弃,遇万人冷眼。身上更是七痨八伤,命如悬丝。好在心地无邪,至情至性。
如此可人,怎不教任大小姐油然而生维护照拂怜念之心,而以令狐冲的监护人自居?
金庸笔下与此相通的是《雪山飞狐》苗若兰之恋胡斐:“那时候我还只7岁,我听爹爹说你爹妈之事,心中就尽想着你。我对自己说,若是那个可怜的孩子活在世上,我要照顾他一生一世,要教他快快活活,忘了小时候别人怎样欺侮他亏待他。”这份情怀十分‘古典’,今人已多不解。
盈盈远离黑木崖,显性的原因有二:(一)江湖散认为得‘三尸脑神丹’解药辗转求告于圣姑门下令伊不胜其扰;(二)终日亲口对东方叔叔说、亲耳听闻教徒对东方教主讲那些肉麻言辞,让盈盈不胜作呕。
隐性的原因则只有一个,考虑到盈盈的年龄(约十七八岁),正值青春期,春情勃发时候。她离开黑木崖是因为‘小鬼头春心动也’,这么说似稍嫌亵渎,终究未失其实。无论生理上还是心理上她都需要有一个男子予以慰藉珍惜,但在黑木崖,这一需要未免过于奢侈。
黑木崖上也许什么都有,但‘更无一个是男儿’。盈盈的两位‘叔叔’东方不败与向问天,一个挥刀自宫,一个以妾妇之道事君。其他日月神教教徒皆为满口谀词不知羞耻为何物的小男人,有诺诺之千夫,无谔谔之一士。以任大小姐之超凡俊逸、光风霁月,她瞧得上谁呢?
既然黑木崖上没有任盈盈想要得到也应分得到的东西以及不是东西的‘男人’,盈盈于是飘然独下黑木崖,依她七老八十的师侄绿竹翁而居。此时,身心疲惫的令狐冲踽踽而行在了她的视野之内。
“实际上我认识他不止这些日子,第一次见他,我就有种感觉:我知道这个人已经长远了,他是我心上的人”,这是亦舒笔下玫瑰对宋家明的感觉,却也道着了盈盈的心声。
亦舒就抵死也搞不懂黄蓉怎么会爱上郭靖。实则盈盈与黄蓉这两个‘妖女’颇有异曲同工之妙。黄蓉何以抛下老父离开桃花岛?仅仅是因为与黄药师的一场争吵吗?此非主因,她的离开桃花岛与盈盈的走下黑木崖,都属于青春期感情的无意识发泄与发作。
桃花岛上,有暗香疏影的桃花,有变幻莫测的神剑,又涵纳万有的碧海,有哀感顽艳的箫韵,有布置奇诡的道路,有死气潜伏的花船,有邪得可爱的高年老父,有年轻母亲如生的尸体,有不失赤字之心的皓首顽童,有天性邪恶而又战栗恐惶的聋哑佣仆……什么都不缺,独独没有一个青春女孩可堪付托情感的人。
金庸的老朋友黄沾为电视剧《射雕》所作歌词起句即是:“人海之中,找到了你,人生变得有意义”,这句歌词倒过来读更佳:为使人生有意义,我终于要找到你,为此我才投身在了茫茫人海……
黄蓉终究会离开桃花岛的,如果不是与老父吵了一架,也会有别的不痛快发生;就算不是为周伯通而争吵,更年期的老父与青春期的少女要吵架何愁找不到话题?
于是一个小叫化子邂逅了自瀚海大漠归来中原的少年侠客、射雕英雄,而又‘乐子之无知’、‘乐子之无室’、‘乐子之无家’……
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其实我自己是很希望令狐冲能和岳灵珊在一起的,要不是林平之的介入,加上他们之间的误会就不会造成这样悲惨的结局了,至少岳灵珊的结局要好一点!
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于 2007-9-28 23:35 发表
其实我自己是很希望令狐冲能和岳灵珊在一起的,要不是林平之的介入,加上他们之间的误会就不会造成这样悲惨的结局了,至少岳灵珊的结局要好一点!
令狐冲太在意小师妹了,所以发挥不出水准,跟盈盈在一起时的表现做个比较吧
另外林平之很有可能是尽全力在撬墙角了,有心算无心
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"岳灵珊在令狐冲心中,绝不是可以亵玩的对象呢"
这句在下什么认同,小弟就是太爱前女友了,才没有下手。以至如今佳人远遁,唯余浩叹!
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于 2007-12-30 21:57 发表
"岳灵珊在令狐冲心中,绝不是可以亵玩的对象呢"
这句在下什么认同,小弟就是太爱前女友了,才没有下手。以至如今佳人远遁,唯余浩叹!
所以男人要经历第一次恋爱之后才会成熟,我也是第一次陷的太深,被甩快5年了,我还跳不出来,一直孤独的活着
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其实令狐冲就是上了伪君子岳不群的当了。以令狐冲的天性是可能和小师妹发生婚前性行为的,可是硬是被一个伪君子教坏啦。哈哈....
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谢楼主好文。
岳灵姗确实眼光有限,不识大才。
令狐冲和小师妹不是一个频道的,日后会活得惬意吗?
若小林子没找到剑谱(但这不可能),二人未必不会幸福。
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“婚前性行为的必要性”?
那个时代跟现在不一样唉,有过婚前性行为的女子是嫁不出去的,还要受万人唾骂
江湖女子还有机会出去闯一闯,大家闺秀连门都不给出的
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发表于 2008-2-29 12:21
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要说婚前性行为的必要性,金庸人物中最大点其头的,恐怕要数天龙八部中的西夏公主:原来男人都有那个把吧(除了太监),我tmd要是早知道,决不会嫁给这个好生丑陋的小和尚!
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楼主分析的太好了!同楼上几位一样,我也是因为像令狐冲一样,才“弄丢了”我那“小师妹。
不过话说会来了,盈盈要远胜于小师妹,这么说的话,令狐冲反而是因祸得福。
所以,各位丢了小师妹的兄弟不必悲伤,只要发奋图强,不断让自己变强的话,必然会有终成眷属的美满。
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本帖最后由 火凤凰 于 2008-3-6 22:57 编辑
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子卿
于 2007-7-24 20:17 发表
其实令狐冲的行为恰恰说明了他对小师妹才是真的发自内心的爱,是圣洁而不容玷污的,而对盈盈则更多的是一种义和责任,是出于报答和舆论压力(盈盈可以说从一开始就在江湖广造声势制造他们俩的绯闻
),好 ...
前面半句很赞同,不过盈盈其实正是看中的令狐的专情与善恶分明的侠义心肠,江湖造势之类也不是她的意思,是那帮三教九流人物捧出来的。。。
一个琴萧演奏得这么好的女子,应该不会如此世俗的。
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大秦商邑
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百姓
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在野武将
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272663
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2008-3-28
#30
发表于 2008-3-30 13:14
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只看该作者
服了楼主,
你这么一说,还真有点那么个意思,千怪万怪只怪令狐冲该出手时没有出手。
或许,你最后一句才是正解:世人初恋大概都是这样!
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