神话线人物结局 - 《精忠报国岳飞传》制作组 - 精忠报国岳飞传


	tnu84


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#1

发表于 2007-5-11 15:32 资料文集短消息只看该作者

神话线人物结局

岳飞
重返仙班，金翅明王由上而下俯瞰众生，明白到人与人之间，民族与民族之间的斗争是没有意义的。众生皆苦不是上天决定，而是人心决定的，只要世人愿意和别人和平相处，就一定可以。
金兀术
金兀术乃赤须龙，当年原是奉命下凡，但他后来为了自己的好胜之心，白白让和平的契机流走，又和王氏有染，犯了淫乱之罪。不过他归位前重生善念，因此把他锁禁于丹霞山下，好让他潜心修行。
牛皋
牛皋原为财神爷赵公明的座骑黑虎，现在回归本位。每天就是陪着赵公明派钱，不能打妖精，又不能教训坏人，对牛皋来说不能不算是苦差。官当烦了打劫，肉吃腻了出家，做人还自由多了，牛皋心想。
岳云
岳云本为雷部将吏，今加封为雷部赏善罚恶元帅。不仁、不义、不忠、不孝，此四种人，雷神岳云皆会惩罚。轻微者，以雷声惊吓之。不知悔改者，岳云就会以雷电收回其魂魄。
张宪
张宪和岳云一样，本为雷部将吏，今加封为雷部赏善罚恶元帅。岳云负责罚恶，他就负责赏善，以雷电之光照透人心，看破世人虚假的外表，把他们的真实想法上报天庭。
岳银瓶
岳飞女儿岳银瓶因在世时忠孝双全，死后被封为地府贞节仙姑。如果有人犯了淫戒，死后贞节仙姑岳银瓶就会按情节轻重亲自惩罚他们。相反，如果有贞节女子枉死，银瓶仙姑就会替她们把冤情上报。
王贵
原来王贵在洞庭湖打仗时曾纵兵抢掠，事情被揭发后，皇上因他北伐表现出色而特别下旨赦免了他。王贵现在开了自己的马场，生活挺好。有时静心一想，也许事情这样解决也不错。
张显
张显发觉自己不喜欢打仗，细心一想，他最喜欢的是小时候的事，例如偷吃邻居的汤圆。于是他开了自己的汤圆店，起初开了一间，后来分店越开越多，赚了很多钱，不过都捐了出来给有需要的人。
汤怀
汤怀是少数几个由一开始就跟随岳飞，到现在还在的人之一。其实汤怀也遇上过很多危险，例如送钦差那次，不过他总算捱过了。现在的他不碰弓箭，只是和妻子樊家大姑平静地过着每一天。
吉青
吉青开了一所酒馆，又能谋生，自己又有酒喝，岂不是好？只是有时自己喝醉时也会心想，如果牛皋还在，大家大碗酒，大块肉的闹着多好。这一杯，献给天上的牛老大。
施全
施全利用自己的医术帮助贫穷的人，可是病人没钱，他这个大夫也自然没收入了。后来张显知道，就主动和他合作，由张显出钱，他出力，设立廉价的医馆帮助有需要的人，赠医施药。
王佐
王佐一直记挂着和洞庭湖杨家之间的恩怨，后来才渐渐放下心事。于是四处游历，向人讲述岳家军的事迹。其实王佐曾不在军中一段时间，有些事说得不好，不过只要他举起断臂，听众就会哗一声。
梁红玉
几经波折，梁红玉终于可以回到韩世忠的身边。风尘出身、领军上战场、击鼓战金山，梁红玉的生命经历了太多普通女人不会遇到的事。现在的她只想像个平凡女人一样，留在家中相夫教子。
阮良
阮良原本想退隐，回去深山的家中，但朝廷知道军中擅水战的人不多，于是多番挽留。阮良终于答应留下来，和杨虎一起训练水军，并派人送信叫亲人来团聚。
杨虎
杨虎留在军中担任统制，和阮良一起负责训练水军。杨虎仕途顺利，毕竟军中擅水战的人本就不多，有也只是武将，而不是会用计的文官，单是在水上用火计这一招就只有杨虎才行。
孟邦杰
孟邦杰和妻子樊家二姑回到了山东重建孟家庄。山东人都知道孟家庄庄主正义，不畏强权。只要你是被欺压，无论欺压你的人权势多大，孟家庄都会替你出头，主持公道。
董先
董先每次回想起金国的铁浮陀都感到胆战心惊。也许战争发展下来，兵器的重要性会越来越大，董先心想。于是，他决定要好好研究这方面的事，期望大宋不会因为兵器不及外族而被欺凌。
高宠
高宠在中原已经是公认的第一，他的名头响得连敢于向他挑战的人也没。某天他心血来潮，决意离开家乡到大草原去，领略当地各民族的武术，看看天下间有没有人能做他的对手。
杨继周
杨继周拒绝了骑兵教头的职位，回到了故乡九龙山，每天研究着杨家枪法，闲时就会要罗延庆叔叔说些父亲的英勇事迹给他听。他知道自己还远远比不上过世的父亲，幸好他还年轻，有很大的进步空间。
罗延庆
罗延庆离开了军队，住在九龙山，成为了杨继周的邻居。闲时就说些杨再兴的事给杨继周听，又把记忆中杨再兴的一些实战技巧教给杨继周。他立誓要好好教导杨继周，以慰他的杨大哥在天之灵。
伍尚志
伍尚志辞了官，每天在家中和妻子过着只羡鸳鸯不羡仙的生活，原本很是快活，但他的儿子伍连总是惹麻烦。原来伍连外表英俊，惹了不少「狂蜂浪蝶」，每天在伍家门外流连。
严成方
金锤严成方行走江湖，如果让他发现有人做坏事，他不会杀人，只要做坏事的人接他三锤，如果能捱过不死，他就不再管了。但到现在为止，能接他一锤的人也没有，很多坏人的尸首甚至看不出是「人」。
张九成
张九成是状元出身，岳家军北伐时又立功无数，很快就升为丞相。他明白宋金两国之间虽然达成了和议，但如果两国人民不能和好相处，总有一天会再有战争的，所以他要利用自己的身份出一分力。
陆文龙
双枪将陆文龙在战争完结后四海为家，踏遍宋金两地，因为对他来说，宋金都是他的家乡。他又把他经历过的事编成童谣，后来正史被当权者多次「修正」，他的童谣反而能流传下来。
曹宁
曹宁和陆文龙不同，宋金两国对他的伤害都很深。某天听到「兵者不祥之器，不得已而用之」，心有感悟。从此弃武习文，躲在一深山小村教导小孩子。恐怕他的学生想不到夫子是当年的金骑克星吧。
樊成
樊成住在二姐夫孟邦杰的孟家庄，协助姐夫处理庄中的事务，有时又会去探望大姐。空闲时则学习骑射，生活安定。毕竟他是后来才加入岳家军的，战争留给他的伤害还不算很深。
关铃
关铃决意去找寻其他梁山泊英雄和他们的后人。第一站就是找阮良叔叔阮小七，谁知出师不利，在深山中迷路了。天可怜也，竟然遇上了狄雷。狄小子好歹也是当官的，总会知道出路吧，关铃心想。
狄雷
狄雷回到刘光世手下做事，某天替阮良送信回家，谁知在深山中转了两转就迷路了，更意外的是遇上了关铃，颇有他乡遇故知的感觉。关小子在荒山长大的，总会知道出路吧，狄雷心想。
诸葛锦
诸葛锦把岳家军的事迹写成书，他想更多人知道岳家军的故事。他这样做并不是为了岳家军的名声，而是希望大家都会被岳家军的忠义感动，在国家危亡时能挺身而出。

[ 本帖最后由 tnu84 于 2007-5-12 15:21 编辑 ]

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	林冲 (教头)


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#2

发表于 2007-5-11 20:52 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

第一站就是找阮良的爹阮小二

阮良的爹阮小二已经在征方腊战役中牺牲了，找阮小七还差不多！

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	ylh2004 (萧雨客)


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#3

发表于 2007-7-5 12:05 资料文集短消息只看该作者

明白到人与人之间，民族与民族之间的斗争是没有意义的。众生皆苦不是上天决定，而是人心决定的，只要世人愿意和别人和平相处，就一定可以。

这句话建议改改,太悬乎了,便是神话也不能如此论是非

但如君论,文天祥"孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。读圣贤书，所學何事？而今而后，庶几无愧。"的一生岂非是个天大的笑话.

[ 本帖最后由 ylh2004 于 2007-7-5 13:00 编辑 ]

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	阿德里亚诺 (長阪)

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#4

发表于 2007-7-5 17:36 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 ylh2004 于 2007-7-5 12:05 发表
明白到人与人之间，民族与民族之间的斗争是没有意义的。众生皆苦不是上天决定，而是人心决定的，只要世人愿意和别人和平相处，就一定可以。

这句话建议改改,太悬乎了,便是神话也不能如此论是非

但如 ...

那国家与国家之间的斗争有意义吗?

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	ylh2004 (萧雨客)


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#5

发表于 2007-7-5 19:02 资料文集短消息只看该作者

回复 #4 阿德里亚诺的帖子

俺可以很肯定的回答:当然有意义!
若无意义,岳飞何须抗金,文天祥何须杀生成仁,中华儿女为何要打抗日战争?

[ 本帖最后由 ylh2004 于 2007-7-5 19:10 编辑 ]

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#6

发表于 2007-8-22 07:24 资料文集短消息只看该作者

岳飞
重返仙班，金翅明王由上而下俯瞰众生，明白到人与人之间，民族与民族之间的斗争是没有意义的。众生皆苦不是上天决定，而是人心决定的，只要世人愿意和别人和平相处，就一定可以。
这句改一下
重返仙班，金翅明王由上而下俯瞰众生，明白到人与人之间，因执念与野心而起的斗争是非常可怕的。但众生皆苦却决非注定，劫数来临时,世间自有英雄气，而大鹏自己,愿意永远做如此扭转乾坤之人.

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