点一下为无为吧 - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	magicfoxzhou

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发表于 2007-4-23 12:14 资料短消息只看该作者

点一下为无为吧

为无为,则无不治.
这里面的大家最难懂的是"无"的意思.先说明这里面的无不是否定词,多少人把无当作没有当作否定来看,那么怎么也是弄不懂的.
无名天地之始,一般认为断句方式有两种:无,名天地之始以及无名,天地之始.不论哪一种,都是对于道德经中无的一种解释.
换言之,老之所说的无不是我们现在认为的无.
那到底是什么那,比较难以说明,可以说是微妙玄通，深不可识.但老子也举例说明了什么是无为,只是他用的方法也附后他的无为,所以大家难以理解.比如:天地不仁，以万物为刍狗.这里的天地所为就是无为.
而为什么要为无为才可以无不治那,也说明了:故有之以为利，无之以为用.
一般人解释道德经都可以说明的是:无为不是什么都不做.但是什么一般都说不清楚,为什么那?因为他自己也明白这个说出来了就不是"无为"了.
有人说有点象佛法中的第一意不可说.差不多,区别的地方在于,佛学一般认为这个第一意要靠自己在自身里面寻找,但道家发现在很多广大的自然世界里面才悟的出来.
下面说的话本质上已经不是无为了,老子直到走前才写道德五千言目的就是不希望人们去问他什么是道德经.
目前我可以认识到的无为是:留心.
身有为而心留于无.身无为而心留于有.

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发表于 2007-4-23 20:20 资料文集短消息只看该作者

你的解释也别致。但我仍认为，如：专气致柔，能婴儿呼。是人心理情绪上一种境界。是要求各人在社会人事时，抱持纯真无忧，才是无为。

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