汉高祖和唐高祖同是高祖有区别么？ - 炎黄春秋


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#1

发表于 2007-3-16 01:14 资料短消息只看该作者

汉高祖和唐高祖同是高祖有区别么？

rt
我们知道唐以前皇帝多以谥号称呼，就是xx帝，唐以后就开始用庙号，就是xx宗，那么汉高祖和唐高祖都是叫高祖，这两个高祖是一回事吗？也就是说这两个高祖都是谥号或庙号吗？或者一个是谥号，另一个却是庙号了。
此外如果把太祖、高祖、世祖、成祖这些按顺序排列，哪个应该排在前面呢？

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#2

发表于 2007-3-16 01:30 资料个人空间短消息只看该作者

当然有区别。

刘邦是谥号为“高”，他的庙号叫“太祖”，严格说起来，我们应该叫刘邦为“汉高帝”或者“汉太祖”。

而李渊的庙号为”高祖“，谥号为“大武”，我们可称其为“唐高祖”或“唐大武帝”。

说刘邦庙号也叫“高祖”的，恐怕也就是易中天那种误人子弟的家伙了吧。

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	江城子


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#3

发表于 2007-3-16 09:21 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 三种不同的红色 于 2007-3-16 01:30 发表
当然有区别。

刘邦是谥号为“高”，他的庙号叫“太祖”，严格说起来，我们应该叫刘邦为“汉高帝”或者“汉太祖”。

而李渊的庙号为”高祖“，谥号为“大武”，我们可称其为“唐高祖”或“唐大武帝”。

...

一般严格得都叫太祖高皇帝吧！

回楼主：
世祖和成祖一般不是排在首位的，尤其是成祖。

叫高祖的开国皇帝不如叫太祖的多。

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#4

发表于 2007-3-16 09:25 资料主页文集短消息只看该作者

刘邦（前256年-前195年6月1日），字季（一说为小名），汉朝（西汉）开国皇帝，庙号为太祖（但自司马迁时就称其为高祖，后世多习用之），谥号为高皇帝（谥法无“高”，以为功最高而为汉之太祖，故特起名焉）所以史称太祖高皇帝、汉高祖或汉高帝

而李渊确实是庙号"高祖"

)庙号：庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。

2)谥号：谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。

西汉刘邦为太祖高皇帝（孝惠帝刘盈上庙号）、刘恒为太宗（孝景帝刘启上庙号）、刘彻为世宗孝武皇帝（孝宣帝刘询上庙号）、刘询为中宗孝宣皇帝（光武帝刘秀上庙号）；东汉刘秀为世祖光武皇帝（孝明帝刘庄上庙号）、刘庄为显宗孝明皇帝（孝章帝刘炟上庙号）、刘炟为肃宗孝章皇帝（孝和帝刘肇上庙号）。
另外东汉还有几个皇帝有庙号：刘肇为穆宗孝和皇帝、刘佑为恭宗孝安皇帝、刘保为敬宗孝顺皇帝、刘志为威宗孝桓皇帝，不过这一些庙号在孝献帝时被取消。

朱允文是建文帝,因为他的年号是建文.原无庙号。南明弘光元年七月上庙号惠宗.
谥号:南明弘光元年七月上谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清朝乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝.

朱元璋,庙号太祖,年号:洪武.即明太祖,明洪武帝.
谥号:圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝。嘉靖十七年，增谥为开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。

朱棣,庙号先定太宗,嘉靖时改成祖,年号:永乐,即明成祖,明永乐帝.
谥号:启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝.

[ 本帖最后由白木于 2007-3-16 09:28 编辑 ]

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中庸

2007-4-9 14:09

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#5

发表于 2007-3-16 09:34 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 江城子 于 2007-3-16 09:21 发表

一般严格得都叫太祖高皇帝吧！

偶说的严格，只是指出“汉高祖”这种称呼本就是一种习称，并不是真正意义上刘邦的庙号。

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#6

发表于 2007-3-16 16:17 资料个人空间短消息只看该作者

天子七庙，太祖东向居中，三昭三穆南北向列两厢。
汉以刘邦为太祖；
唐以李虎始封唐公，所以以李虎为太祖。

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#7

发表于 2007-3-16 16:31 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由冒牌于 2007-3-16 16:17 发表
天子七庙，太祖东向居中，三昭三穆南北向列两厢。
汉以刘邦为太祖；
唐以李虎始封唐公，所以以李虎为太祖。

废柴冒牌。

唐朝的确是以李虎为太祖，李渊为高祖。

但晋朝却是以司马师为太祖，以司马懿为高祖，莫非晋朝的太庙之中，竟然是司马师居中，司马懿列两厢吗？

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#8

发表于 2007-3-16 19:03 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 三种不同的红色 于 2007-3-16 01:30 发表
当然有区别。

刘邦是谥号为“高”，他的庙号叫“太祖”，严格说起来，我们应该叫刘邦为“汉高帝”或者“汉太祖”。

而李渊的庙号为”高祖“，谥号为“大武”，我们可称其为“唐高祖”或“唐大武帝”。

...

李渊的谥号似乎是这个-----神尧大圣大光孝皇帝

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#9

发表于 2007-3-16 20:20 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 绝世天骄 于 2007-3-16 19:03 发表

李渊的谥号似乎是这个-----神尧大圣大光孝皇帝

李渊死后，最初上的正规谥号是“大武”，后来高宗时，武媚娘给自己和老公乱加尊号，不好意思不给祖宗加，因此才拍了李渊一个马屁，叫做“神尧皇帝”（李世民得到的尊号是“文武圣皇帝”）。到后来，唐玄宗好大喜功，更加热衷于拍自己的马屁，所以连带得连祖宗都受累，于是李渊才得到一个“神尧大圣大光孝皇帝"的尊号（李世民得到的尊号是“文武大圣大广孝皇帝”）。

也就是从这时起，中国历史上才对皇帝不称谥号而开始称庙号了。因为如果我们称一个皇帝为“唐神尧大圣大光孝皇帝”，不但太过麻烦，也实在是太搞笑了。

武则天和李隆基开创了一个非常非常坏的先例。

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#10

发表于 2007-3-17 17:12 资料短消息只看该作者

受教了,多谢楼上的各位大大.

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