原帖由 tiger1970 于 2007-3-14 10:29 发表
"从历史上看，徐州一带的烧鸡做得满不错滴，想必狗肉也很好，陶谦统治无方，徐州肯定有不少丐帮的弟兄，这叫化鸡和狗肉那是一绝啊
所以呢，我们可以得出客观而严谨的结论：曹操屠城，其实就是把徐州城的鸡 ...

原帖由 tiger1970 于 2007-3-14 16:47 发表
“那还可以说徐州发生鸡瘟，曹操率军去灭鸡呢！乱搞嘛。”

您有根据吗？如果有根据，这就属于人道主义救援行动。

原帖由 tiger1970 于 2007-3-14 17:10 发表
那是好事啊！当时就是没有诺贝尔和平奖，否则曹操至少得个提名！
战争后发现了大规模杀伤武器和生化武器吗？

原帖由 sos2290 于 2007-3-14 17:23 发表
那么楼主的题目就该改一下嘛：» 屠戳徐州——出于人道主义的选择

原帖由 sos2290 于 2007-3-14 17:30 发表
其实曹操就算屠过城，我也认为他是个敢担当的英雄——虽然我很不喜欢他。

不过刻意的粉饰其过错，实在是......

原帖由 tiger1970 于 2007-3-14 06:37 发表
"后一个问题，我的解答是：鸡本身就是给人杀来食用的啊！
我小时候，看大人从菜场上买鸡回来杀而食之，杀鸡时，不少人仁善的妇人会口中念念有词：小鸡小鸡你莫怪，你是人间一道菜……"

所以我很佩服曹操。
曹操当时是什么官？是“领兖州牧”。他手下有多少兵？除原有兵马之外，还有从“降卒30余万，男女百余万口”中“收其精锐”的青州兵。
按照后汉书，兖州80城，约70万户，徐州62城，约50万户。
因为老子上就有“鸡犬之声”的说法，所以说古时，只要是人家，一般都养鸡。

这样看来，既然兖州户数多，曹操和手下想吃鸡，还是兖州比较多。可是兖州牧曹操带兵把徐州的5个城的鸡杀的“无余”。也许当时徐州在那里已经发明了养鸡场这种集中养鸡的机构？也许曹操把兖州的鸡全部吃完了？
不过也可能曹操是美食家。徐州那块地方，现代有“符离集烧鸡”。可见那里鸡好，而且做鸡的水平高。也许曹操喜欢吃这口。嗯，曹操多有才啊，肯定是看中这口才去吃的。真会吃。真是太有才了。

原帖由 shinbade 于 2007-3-14 20:19 发表
陶谦弒凶事实清楚，徐州那么多的士族，豪门，高官，焉能没有是非，任你陶谦胡编乱造？
退一步说，如果真发生了这种情况，徐州百姓置事实不顾，一味支持徐州官方，一心一意要反曹的话，那就根本属于自取祸殃了。

原帖由 shinbade 于 2007-3-14 20:19 发表
你说你“还能过日子”，那人家曹嵩不也想过日子吗？
有反抗，妨碍曹操的军事行动，则怎么能不加消灭？不消灭敌人，难道自我消灭？
蒙古人、女真人，日本人的大屠杀，就不提了，那美国人的大屠杀，总能让你清醒一点了吧？
且不说美国人“误杀”了千千万万的外国人，在南北战争期间，他们屠的美国的城你还嫌不够多吗？

原帖由 shinbade 于 2007-3-14 20:19 发表
当然，你要说徐州民众在陶谦的淫威下不敢表态，那我也无语。但是，这样的话，曹操来伐陶谦，这些人就更应该站了来支持曹操。然而，没有任何史料能暗示出这种情况。

原帖由 shinbade 于 2007-3-14 20:19 发表
谋杀曹嵩，不是谋杀普通人，这么大的事情，徐州民众会不知道，你以为徐州民众都是牲畜吗？
此外曹操伐徐州，没有报纸、电视、广播，互联网，也必然是大张旗鼓地宣传他是来惩罚杀人犯的，徐州民众不可能“根本不知道”情由。
其实，徐州地区有许多豪强、士族大户、高官，他们的消息很灵通，通过他们，徐州民众该知道的事情，一件也不会漏掉；
诸葛亮躲在隆中，还什么事都知道呢；徐州民众居然对身边发生的这么大的事情一无所知？那就怪了。
诸葛亮就算不是普通百姓，徐州的那些豪强、士族、高官，对身边的信息，难道比诸葛亮掌握远方的信息的能力还没有？