标题: 切莫以莫须有的罪名加罪于刘备
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发表于 2006-11-14 11:13 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 廖化将军 于 2006-11-14 11:04 发表
宁负天下杀伯奢,杀徐州百姓泗水不流,屠袁绍七万降卒,给荀美男发空饭盒

这些事情是人做的么?

宁负天下杀伯奢——这事有定论吗?

杀徐州百姓泗水不流,屠袁绍七万降卒,给荀美男发空饭盒
这些事情是人做的么?——请别用政治行为和军事行为来论断个人品行。否则怕是带兵和从政的没一个好人。


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发表于 2006-11-14 11:13 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 刘帕 于 2006-11-14 11:09 发表
三国志 是 魏当时的正史(也就是官方承认的历史)不可否认的会偏向魏一点,但离历史人物的本来面目不会偏离太多,著作历史就是一个取材的过程,三国志的取材也不能说是完整的,虽然夹带的个人思想感情很少,但取材方面 ...

跟新朋友分享一下:个人觉得三国志可以这么看:在那个历史条件下肯定会讳掉不少东西不写的;但写出来的,起码都是很负责的,陈寿的觉悟还是可以相信的,而且当时又不是他操纵控制史界舆论导向。他当时混的很挫,自保都很可虑。


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原帖由 Liongareth 于 2006-11-14 10:37 发表
1、我从未说过罗贯中是为封建君王宣讲!

你要这么说,我也没办法。

QUOTE:
2、本来民间三国故事就是封建君王主导的言论潮流,因为要推介忠义,要知反抗。利于曹操的言论就阻止,打压。你可以去翻翻南北朝后的各种相关记载。罗贯中只是将这种封建君王主导的愚民言论收集起来加以发挥而已。

推介忠义错了,那么推介不忠不义反而是对的?对阁下的立场,深表怀疑。长坂坡那段,是有历史记载的(不知道可以翻翻书),十万人跟从刘备,即使面临危险,刘备也不愿舍他们而去,这是宣扬阁下所列的观点么? 关于曹操和南北朝的记载,要拿出根据来,不要凭空臆测。

QUOTE:
3、三国演义已经不光是一部小说,而是代表的一种言论,一种带有封建愚民思想不符合事实的言论。而对于现在的人们来说这种误导绝对是有害的,知善不教、知恶不止就是罪过。

这个帽子扣得倒大,那按你的意思,《金瓶梅》这样的著作是非禁不可的了,如此以个人好恶专断,这还有没有一点思想自由呢?至于善与恶的道理,绝非阁下想的那么简单,阁下想要教善止恶,不妨多掂掂自己的斤两。

QUOTE:
4、看来阁下对英雄的定义和我不同,我认为的英雄首先要自己创业,成为一方的领导人,而辅助者再强也只能称为耀眼的人物,至于孙文台怕是还没资格称英雄。

按你的标准,岳飞不是英雄,文天祥不是英雄,哥白尼不是英雄,钱学森不是英雄,甘地不是英雄,威灵顿不是英雄,艾森豪威尔不是英雄,周恩来,诸葛亮,统统不是英雄!

[ 本帖最后由 谭文山 于 2006-11-14 11:24 编辑 ]
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发表于 2006-11-14 11:16 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 Liongareth 于 2006-11-14 11:13 发表


宁负天下杀伯奢——这事有定论吗?

杀徐州百姓泗水不流,屠袁绍七万降卒,给荀美男发空饭盒
这些事情是人做的么?——请别用政治行为和军事行为来论断个人品行。否则怕是带兵和从政的没一个好人。

历史上搞军事的人多了去了,即使在“坏人”军事家里,也没太多这么狠的吧,尤其是杀百姓方面。也就白起楚霸王吧?白起坑的好象还全是军人。霸王好象有坑害百姓和无辜建筑物。他哥两个人品怎么定位的?
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发表于 2006-11-14 11:18 资料 文集 短消息 只看该作者 QQ
杀徐州百姓泗水不流,屠袁绍七万降卒,给荀美男发空饭盒
这些事情是人做的么?——请别用政治行为和军事行为来论断个人品行。否则怕是带兵和从政的没一个好人。

----前两件事出于何种政治目的? 同样是屠杀, 项羽为何却得到的不是别用政治行为和军事行为来论断个人品行呢?

曹操欺降将之至亲长(张秀,失典韦),谓己能辩忠逆而挥剑斩杀伺卫, 斩崔炎, 灭孔融族, 董承府上下数百口人皆被连坐诛杀这种行为是曹相爷的个人品行了没有呢?
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发表于 2006-11-14 11:20 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 谭文山 于 2006-11-14 11:15 发表


你要这么说,我也没办法。



     推介忠义错了,那么推介不忠不义反而是对的?对阁下的立场,深表怀疑。长坂坡那段,是有历史记载的(不知道可以翻翻书),十万人跟从刘备,即使面临危险,刘备也不愿 ...

这个第4条英雄论个人建议是不用争了,事起于英雄概念可大可小。从某种特殊定义说还真只有这2个可称英雄。志在一统天下以武止戈,并且成功做BOSS接近目标的。就他两个了。
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发表于 2006-11-14 11:22 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 廖化将军 于 2006-11-14 11:16 发表


历史上搞军事的人多了去了,即使在“坏人”军事家里,也没太多这么狠的吧,尤其是杀百姓方面。也就白起楚霸王吧?白起坑的好象还全是军人。霸王好象有坑害百姓和无辜建筑物。他哥两个人品怎么定位的?

历史上杀降卒的人多了去了;杀百姓的不是有人还被称为一代天骄吗?
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发表于 2006-11-14 11:24 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 谭文山 于 2006-11-14 11:15 发表
推介忠义错了,那么推介不忠不义反而是对的?对阁下的立场,深表怀疑。

关键是推介的是任凭欺凌不反抗的愚忠。
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发表于 2006-11-14 11:26 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 Liongareth 于 2006-11-14 11:24 发表


关键是推介的是任凭欺凌不反抗的愚忠。

请拿出根据,谢谢!
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发表于 2006-11-14 11:30 资料 文集 短消息 只看该作者 QQ


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原帖由 Liongareth 于 2006-11-14 11:22 发表


历史上杀降卒的人多了去了;杀百姓的不是有人还被称为一代天骄吗?

一代天焦跟人品有关系?
那您怎么不瞧瞧曹操被称为大军事家政治家治世能臣等等光环? 还非得封个圣人给曹相爷?
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发表于 2006-11-14 11:31 资料 文集 短消息 只看该作者
“三国时期最耀眼的就只有两个英雄,那就是曹操和刘备”



极其赞同Liongareth兄的这句话。
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发表于 2006-11-14 11:31 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 wuxiaom 于 2006-11-14 11:12 发表


强权公理什么时候成为西方时尚了?从价值观上来说,西方人也不会主张强权就是公理;在实际操作中,中国人也讲成王败寇。

中国人讲成王败寇是作为权术来讲的,非国教儒术,不入主流,是悄悄讲不能登堂的。这里要引小学政治课本才能说清楚了:统治阶级要的就是秩序。在过去落后的生产力条件下秩序的维持必然是不平等,在中国一直用孔道为主的思想来维持,虽然也是不平等社会,但好歹有温情有道义。(当然中国近代的落后事实上就是这个传统输给新崛起的海盗文明+奸商文明,因后者成功的触发了文明角逐游戏中的文艺复兴以及工业革命隐藏剧情)在欧洲触发进步革命前的政治是君权+神权,显然比我们的文明是粗鲁一点的,但还是有秩序的。也就是革命,在革命的时候,贵族不也叹息卑贱的惟利是图者扼杀了高贵么?我们跟上时代,补落后的课,貌似该补什么不该补什么很明显吧?现在就是流行补那套惟利是图的东西。
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发表于 2006-11-14 11:33 资料 文集 短消息 只看该作者
争这些有什么意思?

真正值得崇拜的英雄是能为别人的利益,放弃自己的利益的人,也就是人民英雄。

无论你打下多大地盘,成为历史上最耀目的明星,人民受罪,你就不是英雄。
无论你取得多大成就,使国库富裕,行政效率提高,成为世界中心,只要老百姓感到不满,别的国家和民族畏惧你,你还不是英雄。
即使你为本国、本民族赢来更大生存空间,让本国、本民族成为高人一等的人,你仍然不是英雄。

只有你能让全世界的人,无忧无虑的生活在同一片天空下,都过着富足和快乐生活的,你才是英雄。
只有你能让天下人欺负人的现象永远消失,人人平等、自由的生活,你才是英雄。
只有当你成为英雄后,所有的老百姓并不拿你当英雄,而只是拿你当自己一个普通的邻居,当谁家的儿子、谁家的爸爸,任何人都可以递根烟给你,站在墙边谈谈家长里短,你才是真正的英雄。

当然,用此标准衡量,现在还没有人达到这个境界。

但是,他们也许找到了一些方法,有人也在不停实践这些方法。如:
仁爱、宽容、诚信、义气、慈祥、坚贞、勇敢、忠于所事、舍身取义、临危赴难、英勇不屈等等。
我不知道这些对那个理想是否有帮助,但我知道,这些是实现那个理想最有可能的方法。
所有的老百姓也都认可这些方法,崇拜有这些品质或者力行这些方法的人,即使他们是皇帝、将军、丞相、官吏、处士、侍妾、商贩、卖苦力的或者大输家,鄙视那些不具备这些品质或者不遵从这些方法的人,即使他们是大演说家、大学问家、大赢家、大诗人、大军事家、大官或者大皇帝。

经过长期的历史沉淀,刘关张、诸葛亮在老百姓的心里已经不再是单纯的历史人物,而成为上述优秀品质的代表。老百姓拜他,拜的是天理,拜的是良心。
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发表于 2006-11-14 11:35 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 Liongareth 于 2006-11-14 10:44 发表
在这恐怕没人无聊得去贬刘备来抬高曹操。倒是LZ怕是为刘鸣冤为虚,借机辱骂、贬低喜爱曹操的人为实,可谓其心可诛。

大家可以看看,这里可有人贬刘?骂曹的从LZ开始倒是比比皆是,可见我所言不虚。这帖根本就是根导火索嘛!
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发表于 2006-11-14 11:36 资料 短消息 只看该作者
回复 #32 廖化将军 的帖子

每一本历史著作,每一个民间传说都是我们了解历史本来面目的桥梁,我们评古论今是需要材料的,而材料的可信度及公信力就尤为重要,对于每一本历史著作,每一个民间传说的出处也就往往是我们需要重视的地方.三国志这本书的真实性参考当时陈寿的写作背景及其个人经历,我个人的观点是取材不全,但所载之材料其真实性还是比较有权威性的,历史著作本身就是一个取材的过程,取材不够全面,我们从中所窥得的三国自然也有其局限性.
民间传说自然有老百姓们以自身愿望加以修辞的过程,三国演义的形成,可以说罗惯中是主厨师,而每个时代的老百姓们就是助理厨师了,而每个时代所流传的民间传说无不体现了那个时代的主导思想,虽然封建时代里,社会主流思想的是由士大夫阶层来主导的,民间传说中也夹杂着不同时代的政治理念,但菜扔掉那些佐料仍然是菜,离历史本来面目不会太远,民间传说也成为了人们普遍美好愿望的升化表象,从这一点来说,刘关张,武侯其实是老百姓一些理念的美好载体.
三国志也好,三国演义也好,我们从中都难窥得他们所要表达出来的,时面作为个体的历史人物的主要思想及政治理念,还有处事方式.评古论今,是思想放飞的开始...但我个人观点来说,可以肯定的是那是个英雄备出的年代.对于我来说,更喜欢三国演义,因为他作为一本艺术创作,经过几个时代的积累升化,我们从来看到的不仅仅是三国的风云年代,还能看到封建社会的些许脉络.

[ 本帖最后由 刘帕 于 2006-11-14 11:39 编辑 ]
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发表于 2006-11-14 11:37 资料 短消息 只看该作者 QQ


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原帖由 廖化将军 于 2006-11-14 11:07 发表
族孔融杀崔琰吃程昱的人肉这些可以体谅的事情姑且都不算了。

吃程昱的人肉这事,确实不知。


可否赐教?
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发表于 2006-11-14 11:38 资料 个人空间 短消息 只看该作者
在人品这个范畴,一代天骄可说是世界第一没争议的杀人狂魔,基本可以胜小胡子阿希一筹的。怎么能举出这个例子来呢。
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发表于 2006-11-14 11:38 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 暂时发言马甲 于 2006-11-14 11:30 发表

一代天焦跟人品有关系?
那您怎么不瞧瞧曹操被称为大军事家政治家治世能臣等等光环? 还非得封个圣人给曹相爷?

然也,就等这一天了。
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发表于 2006-11-14 11:43 资料 个人空间 短消息 只看该作者
是吃程昱送来的人肉-_-//

太祖缺粮,程昱送粮来,颇杂以人脯,程因此而做不成三公。

如没有后面这个3公的话说,尚可以解释曹操不知道或者当时不在乎。

事实上他知道,并且也在乎。

曹丕后来也当众羞辱曾吃过人肉的另一个无名下将来的,成为他没涵养的历史罪证。可见此事在当时还是很严重的。

刘备的军队讨伪帝袁术,被吕布背后捅刀,也吃了人肉,但是士兵互相吃。没吃老百姓。

程的是老百姓,而且不是给个人盒饭,是批量供给部队的规模。
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发表于 2006-11-14 11:43 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 暂时发言马甲 于 2006-11-14 11:18 发表
曹操欺降将之至亲长(张秀,失典韦),谓己能辩忠逆而挥剑斩杀伺卫, 斩崔炎, 灭孔融族, 董承府上下数百口人皆被连坐诛杀这种行为是曹相爷的个人品行了没有呢?

连坐诛杀——秦汉的律法就是这样定的,这叫沿用汉律。
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发表于 2006-11-14 11:44 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 tiger1970 于 2006-11-14 11:33 发表
争这些有什么意思?

真正值得崇拜的英雄是能为别人的利益,放弃自己的利益的人,也就是人民英雄。

无论你打下多大地盘,成为历史上最耀目的明星,人民受罪,你就不是英雄。
无论你取得多大成就,使国库富裕,行政效率提高,成为世界中心,只要老百姓感到不满,别的国家和民族畏惧你,你还不是英雄。
即使你为本国、本民族赢来更大生存空间,让本国、本民族成为高人一等的人,你仍然不是英雄。

只有你能让全世界的人,无忧无虑的生活在同一片天空下,都过着富足和快乐生活的,你才是英雄。
只有你能让天下人欺负人的现象永远消失,人人平等、自由的生活,你才是英雄。
只有当你成为英雄后,所有的老百姓并不拿你当英雄,而只是拿你当自己一个普通的邻居,当谁家的儿子、谁家的爸爸,任何人都可以递根烟给你,站在墙边谈谈家长里短,你才是真正的英雄。

当然,用此标准衡量,现在还没有人达到这个境界。

但是,他们也许找到了一些方法,有人也在不停实践这些方法。如:
仁爱、宽容、诚信、义气、慈祥、坚贞、勇敢、忠于所事、舍身取义、临危赴难、英勇不屈等等。
我不知道这些对那个理想是否有帮助,但我知道,这些是实现那个理想最有可能的方法。
所有的老百姓也都认可这些方法,崇拜有这些品质或者力行这些方法的人,即使他们是皇帝、将军、丞相、官吏、处士、侍妾、商贩、卖苦力的或者大输家,鄙视那些不具备这些品质或者不遵从这些方法的人,即使他们是大演说家、大学问家、大赢家、大诗人、大军事家、大官或者大皇帝。

经过长期的历史沉淀,刘关张、诸葛亮在老百姓的心里已经不再是单纯的历史人物,而成为上述优秀品质的代表。老百姓拜他,拜的是天理,拜的是良心。

极其赞同,说的非常好呀,真正有英雄之志的人,当是如此。ps:想起了加里波第。

[ 本帖最后由 谭文山 于 2006-11-14 11:46 编辑 ]
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发表于 2006-11-14 11:45 资料 文集 短消息 只看该作者 QQ
成, 那曹相爷排个队, 等成大爷子被封为圣人那一天, 自然少不了他曹相爷的圣人份.

至于没贬刘的, 玉眼往第一页看去. 所谓贬曹骂曹的贴子比比皆是, 就请你翻出一贴说得不实的为骂而骂, 如果举不出, 那就不用再讨论了.
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发表于 2006-11-14 11:45 资料 短消息 只看该作者 QQ
哦,是这样啊。这个事我知道,,,我理解错了,以为阿瞒吃了程老头子的肉,,吓了一跳。

闪,各位继续
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孔融又不坐谋反罪,诛族就是要杀鸡给猴子看,暴力堵塞孔道学者之口吧。
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原帖由 Liongareth 于 2006-11-14 11:43 发表


连坐诛杀——秦汉的律法就是这样定的,这叫沿用汉律。

整个董承府的坐连诛杀, 不仅仅是董承一族. 其次, 曹操当时还不是皇帝呢, 他拿什么去坐连诛杀全府数百口人? 这叫沿用汉律? 你还不如说他在给成大爷子一代天焦竖立典范得了.
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原帖由 廖化将军 于 2006-11-14 11:43 发表
是吃程昱送来的人肉-_-//

太祖缺粮,程昱送粮来,颇杂以人脯,程因此而做不成三公。

如没有后面这个3公的话说,尚可以解释曹操不知道或者当时不在乎。

事实上他知道,并且也在乎。

曹丕后来也当众羞 ...

这不一定就说事前就知,也许是事后才知。而且打仗时缺粮,被逼吃也无可厚非。难道士兵肉就不是人肉,只有百姓的才是?
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发表于 2006-11-14 11:51 资料 短消息 只看该作者


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原帖由 廖化将军 于 2006-11-14 11:31 发表


中国人讲成王败寇是作为权术来讲的,非国教儒术,不入主流,是悄悄讲不能登堂的。这里要引小学政治课本才能说清楚了:统治阶级要的就是秩序。在过去落后的生产力条件下秩序的维持必然是不平等,在中国一直用 ...

西方人也是悄悄讲的吧?难道登堂入室了?基督徒可是整天讲仁爱、讲宽恕的,就象儒者天天讲仁道恕道。阴谋、暴力、欺骗,这些东西我们的老祖宗都会,不比西方人差。
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发表于 2006-11-14 11:54 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 Liongareth 于 2006-11-14 11:35 发表


大家可以看看,这里可有人贬刘?骂曹的从LZ开始倒是比比皆是,可见我所言不虚。这帖根本就是根导火索嘛!

本来这个帖子可能会演变成踩刘帖的,,,如果不是你的话,,,,我现在强烈感觉你是暗藏的挺刘派,为了踩曹操故意说一些荒谬的维护曹操的话,这样让我们大家可以痛快的骂一顿曹操的人品了。嘿嘿。

不过即使挺刘也没必要诽谤曹操其他优秀方面。通过挺一个来踩一个,或者通过踩一个来挺一个,本来就没效果,两者间没有互动的关系哦。
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发表于 2006-11-14 11:58 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 wuxiaom 于 2006-11-14 11:51 发表


西方人也是悄悄讲的吧?难道登堂入室了?基督徒可是整天讲仁爱、讲宽恕的,就象儒者天天讲仁道恕道。阴谋、暴力、欺骗,这些东西我们的老祖宗都会,不比西方人差。

法国革命的时候,是明确的乱来了。不要说被打倒的贵族不服,连比较睿智理性的雨果好象也挺矛盾,看的出来他也很郁闷新的商人主导的社会将会高扬拜金主义以及其他更小人得志的新主义旗帜,毁掉传统文明。当然后来作了很多修饰。但资本主义社会的本质改不了。基督教并不属于现代资本主义的范畴,也属于传统神权文明的余孽。虽然也在改进,但始终是过时的改不到本质。晕,在这里说资本主义,好象有点肉麻了。其实传统君权社会和资本主义也就只有一个小区别,或者说大区别也行,前者皇帝话事,后者钱多的话事。孔教搞尊长秩序。把尊君和尊父母有机结合在一起,是很人性化的帮了皇帝也帮了百姓,挺好的呀。钱多的话事就不好了,在道德上连皇帝都不如,皇帝为了多传几代,还要注重下人心。钱这个东西,完全急功好利,全无道德可言。虽然资本主义打败了我们的旧中国,不过我还是觉得他不好,钱多话事,钱多了形成资本优势对科技工业发展有利。就这么一点好,其他全黑暗。即使最现代的资本主义改良不少,本质还是麻烦的很的。总之,期待新一代老毛老马出世拿出新的主义来吧。现在国人在精神方面也就呐喊时期那个状态了吧?

[ 本帖最后由 廖化将军 于 2006-11-14 12:08 编辑 ]
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发表于 2006-11-14 12:10 资料 短消息 只看该作者


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原帖由 Liongareth 于 2006-11-14 11:49 发表


这不一定就说事前就知,也许是事后才知。而且打仗时缺粮,被逼吃也无可厚非。难道士兵肉就不是人肉,只有百姓的才是?

对啊,岳家军的军规太不人道了,什么饿死不抢粮,冻死不拆屋。老百姓是人,士兵就不是人了?


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