标题: 不能毫无“文化自觉”地纪念“9·11” --王铭铭 北京大学, 02年陷入剽窃事件的王教授新文章
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发表于 2006-9-8 11:58 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
不能毫无“文化自觉”地纪念“9·11” --王铭铭 北京大学

不能毫无“文化自觉”地纪念“9·11”
大洋新闻2006年09月07日来源:广州日报作者:

王铭铭 北京大学


  

  转眼“9·11”事件五周年纪念日就要到了。纽约世贸中心纪念馆展出了50幅巨幅照片,CNN将再现2001年事件发生当天的实况,总统布什一如既往忙碌地准备着利用纪念日谋取其在国内的政治优势。一个“民主政体”以其独特的历史记忆术“化悲痛为力量”,抵御着仇恨记忆的消逝、呼唤着亡灵对自身的保佑。也就是在这时,9月2日,“基地”组织领导人之一扎瓦希里在互联网上发布一段新录像,通过讲述一位美籍“基地”组织成员的“成长经历”,叙说美国人改信伊斯兰教、加入“圣战”的好处。

  如此“政治把戏”,历史上屡见不鲜,其在新时代的重现,佐证了美国著名政治学家萨穆尔·亨廷顿对于“文明冲突”的预言。

  与基督教-伊斯兰教文明密切相关的“宗教差异暴力化”,历史可以追溯到数千年前。世贸中心的展览、扎瓦希里通过录像带叙说的故事,都无非是其中片刻的瞬间。

  在一个“文明差异暴力化”的时代里,什么样的策略和行动能既有助于保障所谓“文明”、“信仰”或民族国家自身的安全,又有助于世界和平?亨氏的“文明冲突论”绝对不是灵丹妙药。然而,国际政治中“文明冲突”的现实存在,又使我们不得不承认,他的理论,实在有其解释现实的力量。围绕着“9·11”事件延展开来的“博弈”表明,如果说信仰之间的冲突便是“文明冲突”的核心内容的话,那么我们也可以说,超越民族国家疆界的暴力活动及在各自疆界内展示各自的“力量”,其实质性目的也在于通过暴力及象征来论证冲突双方信仰与文明的“优越性”(大家不要以为,军事性博弈是我们看到的所有一切的一切,因为在这“一切”背后,隐藏着数千年的文明关系史,而这一文明关系史决定着国际政治的一个重要局部)。

  从对于亨廷顿的某种解读,来评论一个灾难性事件的纪念方式,为的不是崇尚“历史的忘却”,而是要借此指出:以仇恨的强化、冲突的激化及自我文化优势的“展示”为内容的“纪念”,实属历史的荒诞。

  我特别欣赏中国社会科学大师费孝通先生晚年提出的“文化自觉”理论。这个理论,一方面是针对国内文化自我意识的重建提出来的,另一方面是针对“文明冲突论”提出来的。据费先生的论述,“文化自觉”指的一种“各美其美、美人之美、美美与共、和而不同”的人文价值观。这一价值观对于我们认识、尊重自己及他人的文化、形成一个和平的世界格局和良好的人类生存条件,有关键意义(据我理解,费先生并不是说目前的中国文化不存在自身的危机,而毋宁只是说,在我们传统的信仰与文明世界中,存在着一种有待挖掘的“观念资源”;这一资源若得以“开发”,则它对于创造新的文明关系,对于处理国内和国际关系,对于优化人类生存条件,都将有重要贡献)。

  美国与“基地”组织的军事与文化“表演”,可以说也是某种“力量意识”的某种表现。这些表演,背后的私人政治目的是有的,但其世界性的“总体效应”乃在于使双方对各自的文明的力量有更加充分的意识。

  “力量意识”不等于“文化自觉”,“文化自觉”的内涵有两个重要方面:对别人的文化的认识与尊重,及通过“和而不同”来促成“天下大同”。

  固然,我们不能要求对峙双方摇着“橄榄枝”遥相呼应,但那些纪念性的“表演”,实在只能说是停滞于“各美其美”的阶段,它们完全无法起到“美人之美”的作用,更无“美美与共”的追求。这些都是遗憾的事。

==================
    王教授提到的 费孝通先生“文化自觉”理论,指的一种“各美其美、美人之美、美美与共、和而不同”的人文价值观。  后两句应该契合当前 和谐社会 主题的;但是要美国和基地能 美人之美 ,似乎是非常之难。:&


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发表于 2006-9-12 16:55 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
他还好意思说文化自觉,自己编审的书,把孟子译成门修斯。脸都丢到爪洼国了


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发表于 2006-9-12 17:33 资料 短消息 只看该作者
我记得一个涉嫌抄袭的北大教授就叫王铭铭 。
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回复 #3 闲汉 的帖子

就是此人,大学时和他接触过,很有才华,当然,免不了一些时代的印记:比如对中国本身文化的了解和重视程度不足,比如论文引注不够严谨。

to 悼红狐:
人家搞人类学的,这个不算他的专业毛病啊。
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发表于 2010-6-4 14:31 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 黑传说 于 2010-6-2 14:22 发表
就是此人,大学时和他接触过,很有才华,当然,免不了一些时代的印记:比如对中国本身文化的了解和重视程度不足,比如论文引注不够严谨。

to 悼红狐:
人家搞人类学的,这个不算他的专业毛病啊。

中国人知道孟子,需要专业吗?
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回复 #5 悼红狐 的帖子

都说了,人家这方面由于时代原因,很不足,而且甚至是漠视。
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发表于 2010-6-15 22:45 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 黑传说 于 2010-6-10 18:44 发表
都说了,人家这方面由于时代原因,很不足,而且甚至是漠视。

不管什么原因,很不足的是他。怎么不见他同一辈人的李零很不足?
就算很不足,也不能不足到连孟子都不知道,这跟本不关学术什么事,这就是一个基本常识。连常识都能因为时代很不足么?开脱也不能这么开脱,在这点上,他就是很糟糕,极糟糕,十分糟糕!没什么原因。
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回复 #7 悼红狐 的帖子

好啦,我不是在帮他开脱,我只是乱揣测他的理由,他确实这方面很糟糕。

外国人翻译的孟子发音好像就是孟斐斯吧?外国人翻译的中文作品惨不忍睹,让中国人翻译回来,很容易就惨不忍睹。
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发表于 2010-6-16 20:23 资料 文集 短消息 只看该作者
当低级神仙都在为死不了而感到很困惑的时候,人还在修炼飞升,以求长生不老。什么时候才能“自觉”到发现正常死亡是件很幸福的事啊...太可悲啦...
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发表于 2010-8-26 20:59 资料 短消息 只看该作者
对小J之文的蔑视

有句话表述的很准确,'竖儒不足与谋’。
一个现代化强国,需要对其没有任何威胁的弱小国家讲他人的人权、谈别人的反恐、说外人的
民主?其目的只有两个,一为全球战略优势,二求能源利益,需要假惺惺的蒙蔽国人911是什
么恐怖分子劫持飞机自毁?弄出基地事件不是为政治压制、军事干涉敌对弱小国家做幌子?
根本不想改变你们愚昧的世界观,但还是要重申:强国相互牵制
求发展,小国依赖大国求生存。这就是当前时期的世界形势!
莫非中国的自然灾害和人祸事件也是国外势力的渗透或恐怖势力的破坏?
你们也想做政府的走狗欺骗人民?
没有人希望世界不和平,没有人希望人类自我灭亡,但这些人似乎不是你们的统治者!
用不着在战火烧出国土后就粉饰太平,真正的事实永远不会因为愚民政策而扭曲!
拿教授学者的身份糊弄谁?谁TMD不知道学术界是什么个情况?
当今学术不能为生产技术导航,不能为科学理论护法,就是拿些伪科学来误导世人?
基地组织还有文化?一个没有夺得国家权利的土匪势力,他们只有从其他一些国家
获得暗助的必然条件,是想铲除他们的国家政权和强国势力给他们邪恶的媒体报道吧?
除此外还有另外势力对他们的声援和包庇吧?
这最简单的也最黑暗的世界常识也要上升到文化的高度?
你们的教科书和参考资料好像没有让你们知道这些的理论和根据吧?
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发表于 2010-8-26 21:21 资料 个人空间 短消息 只看该作者
纪念911,不如纪念南京大屠杀。
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