标题: 关于八卦与方位
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发表于 2003-9-8 13:37 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
八卦中,乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,是不是代表东、南、西、北等八个不同的方位?分别怎么对应的?


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发表于 2003-9-9 17:08 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
离卦象征火   东方
兑卦象征泽   东南
乾卦象征天   南方
巽卦象征风   西南
坎卦象征水   西方
艮卦象征山   西北
坤卦象征地   北方
震卦象征雷   东北

武侠小说里尽有那八卦说明方位的,呵呵。


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发表于 2004-4-8 21:47 资料 短消息 只看该作者
这可是中国传统文化的基础懊,不过现在没有几个人能弄清楚。
到了这里,谁还敢说要继承和发扬中国传统文化?
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发表于 2004-4-8 23:19 资料 主页 短消息 只看该作者
似乎有先天、后天之分,方位有差别的。
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发表于 2004-4-8 23:25 资料 主页 短消息 只看该作者
先天八卦的方位
  《易·说卦传》说:"天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。"这是先天八卦方位的理论依据,是讲八卦自身匹配对待之体的。
  八卦按其所代表的东西的性质两两相对,分成四时,每对都是二个性质相反的东西,相对立的站在各一端,即阴阳相对,这四对东西交错起来,就构成了图5的先天八卦方位图。我们从图中分析出阴阳相对的关系。
  天地定位:乾南坤北,天居上,地居下,南北对峙,上下相对。从两卦爻象来看,乾是三阳爻组成,为纯阳之卦;坤是三阴爻组成,为纯阴之卦,两卦完全相反。
  山泽通气:艮为山居西北,兑为泽居东南,泽气于山,为山为雨;山气通于泽,降雨为水为泉。从两卦爻象来看,艮是一阳爻在上,二阴爻在下;兑是一阴爻在上,二阳爻在下,两卦成对待之体。
  雷风相薄:震为雷居东 北,巽为风居西财,相薄者,其势相迫,雷迅风益烈,风激而雷益迅。从两卦爻象来看,震是二阴爻在上,一阳爻在下;巽是二阳爻在上,一
  阴爻在下,八卦成反对之象。
  水火有相射:离为日居东,坎为月居西,不相射者,离为火,坎为水,得火以济其寒,火昨得水以其热,不相息灭。从八卦爻象来看,离是上下为阳爻,中间为阴爻;坎是上下为阴爻,中间为阳爻,两卦亦成对待之体。
  从八卦卦爻明显看出,乾坤两卦为纯阳纯阴卦外,震、坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成,而且爻画均为五,为奇数,为阳数,故此三卦为阳卦。巽、离、兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成,而且爻画均为四,为遇数,为阴数,故此三卦为阳卦。
  先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线,这种运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中,由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的,这种从上而下,先左后右,由少至多的数字排列方式,称作"逆数",反之,由坤至乾,从下面的开始,由下而上,先右后左,由多至少的数字形成倒行的方式,称作"顺数"。
  "数往者顺,知来者逆"。是以先正八卦方位图中分为界,从上乾一数起向左下数为一、二、三、四,是指已发生过去的数,好比以今天(一天)起计算以往的天数,有昨天(二天)、前天(三天)、大前天(四天)……就是说从今天追数往日,即"数往者顺",其数为"顺数"。自震四至乾一,从爻象来看,震为一阳生,离兑为二阳生,乾为三阳生,反映了阳气上升的过程。其数为四、三、二、一,顺而左旋以仿天行,故为顺数,其卦为已生之卦。由巽五、坎六、艮七、坤八之数,是指还没有发生的数,好象某事到今天已经四天了,明天(五天)、后天(六天)、大后天(七天)、大大后天(八天),逆而推知,其数五、五、七、八逆而下之右旋,称作"逆数"。在卦,说明阳气至乾已极,由巽始阴气萌生,(指事物发展到一定阶段将向相反或新的方面变化),推测其未来,必然是巽为一阴生,坎艮二阴生,坤为阴极三阴生,故巽、坎、艮、坤,又称未生之卦,顺逆之数的运行反映了先天卦圆图中有一种螺旋运动,有逆也有顺,逆中含顺,顺中寅逆。按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本,每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳,即阴中含阳,阳中含阴,阴阳错综交变,这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想,是八卦本着阴阳消长,顺逆交错,相反相成的宇宙生成自然之理,来预测推断世间一切事物,数不离理,理不离数。


后天八卦的方位
  《易·系辞传》说:"万物出乎震。震,东方也。齐乎巽,巽,东南也。齐也者,言万物之齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也。……坤也者,地也。万物比如致养焉,故曰:至役乎坤,兑,正秋也,万物之所说也,故曰:说言乎兑。战乎乾。乾,西北之卦也,言阴阳相薄。坎者,水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所成终,而所成始也,故曰:成言乎艮。"这是后天八卦的理论依据。先天八卦讲阴阳对待,后天八卦讲流行。所谓流行就是阴阳八卦导化运动的规律,如阴阳的依存互根,五行的相生相克,一年的四时八正推移,万物的生长收藏等都在这个规律之中。
  天地万物的规律,是从春天开始活动,生长,到冬天而成终成始。这个规律每年即三百六十日循环一周,八卦用事各主四十五日,这就是近时顺针方向运转的后天八卦方位,见图7,也称文王八卦图。震卦,方位在正东,于时为正春,此卦所占四十五日正值万物开始出生,也就是说宇宙间万物原发生都自东方开始,故曰:"震,东方也。"
  巽卦,方位在东方,于是为春末夏初,此卦所占四四十五日正值万物出现在地上,在微风的吹拂下,一片新鲜整齐,故曰:"齐乎巽,巽,东方也。"
  离卦,方位在正南,于时为正南。此卦所占四十五日阳气已盛,在阳光照耀下草木繁盛,鸟兽出动,万物欣欣向荣,彼相相见。故曰:"离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也。"
  坤也,方位在西南,于时为夏末秋初。此卦所占四十五日,正值万物都从大地里取得了充足的养分而茁壮成长,故曰:"致役乎坤。"
  兑卦,方位在正西,于时为正秋。此卦所占四十五日正值万物已长成,收获在望而喜悦,故曰:"说言乎兑。"
  乾卦,方位在西北,于时为秋末冬初。此卦所占四十五日正值阳尽阴生,万物由成熟走向枯老,进入生与死的搏斗时期,故曰:"战乎乾。乾,西北之卦也。"
  坎卦,方位在正北,于时为正冬。此卦所占四十五日,指万物春生、夏长、秋实之后已经疲劳衰老不堪,气息奄奄,进入冬藏阶段,故曰:"万物之所归也。"
  艮卦,方位在东方,于时为冬末春初。此卦所占四十五日介于阴阳交替之间,指旧的金生命停止了,新的生命又开始,万物的新陈代谢终始相因,如此反复生生不已,无有穷尽,故曰:"万物之所成终,而所成始也。"
  《易·系辞传》中,自"万物出乎震"至艮卦,用八卦配八方,配四对,论述了万物产生和发展的时空条件,此即后天八卦的"世界模式图。"
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性别:未知-离线 lipengj

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发表于 2004-4-9 08:10 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
这么老的帖子你们也翻出来?感动啊
当时考虑家里装修的一些问题,所以发了这贴,主要是一些东西没搞明白,想把八卦运用在家庭的装修中,当然不是小甘说的这么简单,呵呵。但那是什么事现在倒真的想不起来了,老了,真的记不得了。还是多谢楼上各位。
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发表于 2004-4-9 08:25 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由lipengj于2004-04-09, 8:10:52发表
这么老的帖子你们也翻出来?感动啊
当时考虑家里装修的一些问题,所以发了这贴,主要是一些东西没搞明白,想把八卦用在家庭的装修中,当然不是小甘说的这么简单,呵呵。但那是什么事现在倒真的想不起来了,老了,真的记不得了。还是多谢楼上各位。

真牛

请风水先生得多少钱啊
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发表于 2004-5-28 23:39 资料 短消息 只看该作者
我估计能把八卦念出来就不容易了!
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发表于 2004-5-30 09:07 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
。。。。。。。。。迷信
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