【原】狐仙论石头记八十回后佚文 - 古典小说


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#1

发表于 2005-6-16 16:03 资料主页文集短消息只看该作者

石头记八十回后佚文
石头记八十回①后世人久不得见，故而猜测者蜂起，然蛛丝马迹中尚有片语存焉。盘点石头记异文，来源大致三方面：脂批，史料，传说。其中以脂批最为肯定，余等皆次之。今列所见“佚文”供各位参考辨析，以补书之缺憾。
脂批存
一、第十九回情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香
彼时他母兄已是忙另齐齐整整摆上一桌子果品来。袭人见总无可吃之物。
【已、庚、蒙双行夹批】补明宝玉自幼何等娇贵，以此一句留与下部，后数十回"寒冬噎酸虀，雪夜围破毡"等处对看，可为后生过分之戒，叹叹。
二、第二十回王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音
将当日吃茶，茜雪出去
【庚眉】茜雪至"狱神庙"方呈正文。袭人正文标昌（目曰）"花袭人有始有终"，余只见有一次誊清时，与"狱神庙慰宝玉"等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！丁亥夏。畸笏叟。
开头写麝月
【庚、蒙、已、戚双】故袭人出嫁后云，好歹留着麝月一语。
三、第二十一回贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏
【庚回前批（庚辰抄在了第二十回回末）】按此回之文固妙，然未见后卅回，犹不见此之妙。此曰"娇嗔箴宝玉"、"软语救贾琏"，后曰"薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄"。
四、第二十六回蘅芜院设言传蜜意潇湘馆春困发幽情
（潇湘馆）只见凤尾森森，龙吟细细。
【甲、蒙、戚、庚双行夹批】与后文"落叶萧萧，寒烟漠漠"一对，可伤可叹！
同回，
宝玉、薛蟠道："一向少会，老世伯身上康健？"冯紫英答道："家父倒也托庇康健，近来家母偶着了些风寒，不好了两天。"
【庚墨辰眉】写倪二、紫英、湘莲、玉菡侠文，皆如得传真写照之笔。丁亥夏。畸笏叟。惜"卫若兰射圃"文字迷失无稿。叹叹！丁亥夏。畸笏叟。
【甲回后】前回倪二、紫英、湘莲、玉菡四样侠文皆得传真写照之笔，惜"卫若兰射圃"文字无稿，叹叹！
五、第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星
【戚、庚、已、蒙回前】"撕扇子"是以不情之物，供娇嗔不知情时之人一笑，所谓"情不情"；"金玉姻缘"已定，又写一金麒麟，是间色法也。何颦儿为其所惑，故颦儿谓"情情"。
【庚、已、蒙回前】"娇"作"姣"。【庚回前】"为其所惑"作"为其所感"
六、第七十九回薛文龙悔娶河东狮贾迎春误嫁中山狼
因此天天到紫菱洲一带地方徘徊瞻顾，见其轩窗寂寞，屏帐翛然，不过有几个该班上夜的老妪。
【庚辰双行夹批】先为对景悼颦儿作引。
所列八条佚文，至少透露出五个回目，有一个完整。并代相关情节一起知晓。第三十一回批及末回"情榜"定语尤可注意，盖因定语所下并非只此一现，前八十回目中尚可见"情烈"（金钏，三十二回）等语；十九、二六之批均言前后之反差，盛与衰对比尤显；二十一回批所引回目，写凤姐之末世。尤为有趣此回目与二十一回回目相应，凤姐对应平儿，宝钗对应袭人，可知此回内钗已嫁玉。其余论者繁多，兹不蔓述。

史料存
董康《书舶庸谭》卷四，曾记《题玉壶山人<琼楼三艳图>》枕霞阁，“众中最小最轻盈，真率天真讵解情。纵使期期生爱爱（云幼时口乞，呼二哥为爱哥），从无醋醋到卿卿。石床花梦人同艳，宝镜云鬓视许平。知否鸳鸯歌福禄，双心早已缔三生（末联据原本红楼梦）。”
按，此段前董氏讲“先慈尝语之云：幼时见是书原本……”则所谓“原本红楼梦”就并非高续，此本现称“旧时真本”，此诗联系此类本仅存一例。
就此联而言，可知题宝湘之重会之“结褵（据日本三六桥本）”，双心照应三十一回回目“白首双星”。谓宝湘之会“早已缔”，不知其指麒麟一节还是更远，“三生”系指夫妇之缘，然红楼梦中更有特意，绛珠草本长于“西方灵河岸上，三生石旁”与神瑛而遇，岂神瑛本非贾氏宝玉哉？曰“西方灵河”可与第三回贾宝玉道，“西方有石名黛，可代画眉之墨”相应。问题是此石可“代”，那么真正的“画眉之墨”又为何物？周老考释，石头是“夹带”在两个正主角中混入人世的。（见《红楼小讲•莫把怡红认赤瑕》）这样一切就好解释了，所谓宝湘重会大约还有着甄宝玉一层波折。
传说存
北大姜亮夫教授尤精离骚，但却为红楼保存了点信息，不过姜老先生所言大抵已是白话，情节则和“旧时真本”未见多大异同，并无考究原本语句的价值。
前不久，有人于网上张出一帖，全文录于下：“八年前，我在明斯克见过半页《石头记》。那是1995年夏，我有事出差去明斯克，对方的总工程师泹克拉索夫待我们挺好。他告诉我们，他的祖父曾在中国吉林一带做事，曾经‘捡到’过一本中国书，要请我们看看。我们跟他去了郊外的小屋，他给我们看了一匣子破书。就叫《石头记》，有趣的是封面上的题款是‘曹雪芹的本，脂砚斋评’（我当时就觉得有点象《水浒》的题‘罗贯中的本’）。我当时年轻，未经允许就抽出最后一本，翻开只看了半页就给老头抢回去，再也不给我看了。现在依稀记得内容是湘云把当年跟黛玉和妙玉的中秋诗给宝玉看，宝玉感慨人都故去了（应该是前页的内容，我推测的），‘今夜不如再续上一续，岂不跟《长恨歌》一样？’，我记得宝玉的起句好象是‘□□风流散’。‘湘云笑道：想不到你唱了几年，诗也俗了。宝玉’两字接下来就是下页了。从此以后，老头就不再理我们，只是公事公办，绝口不提此事了。此人于1997年12月去世，享年58岁。当时以为可能就是红楼续梦一类的图书，也就没有放在心上。现在无事，看看文章，忽然觉得可能是真本，若有心人去白俄罗斯，倒是可以访上一访，当时那公司叫‘方位仪器厂’，俺不懂俄语，是当时人翻译在合同上的。”
词条信息中保存了大量“原句”甚至“原文”，如果真实，甚为珍惜。可我亦有疑问。湘云谓宝玉：“想不到你唱了几年”，“唱”什么？似乎看是唱戏文，这倒和贾宝玉结识伶优，曹雪芹登台献艺颇有关系，只是现世所留“旧时真本”有讲落为乞丐的，有讲沦为街兵的，有说变成击柝之流，独不见说成了戏子。
二、《长恨歌》原非“续”出来的。“今夜不如再续上一续，岂不跟《长恨歌》一样？”简直不可理解为何意。
三、按甲戌本大约纵十二、横十八，满页二一六个字；蒙府、戚序本大约纵九列、横二十行，满页一八零字；列藏大约纵八列、横十六行，满页一二八字。乙卯、庚辰、杨藏等一页字数极多并不符合文中所记“两字接下来就是下页”。从以上看，列藏一本一页字最少，而文中所记本发现自白俄罗斯首都明斯克一八零字；列藏大约纵八列、横十六行，满页一二八字。乙卯、庚辰、杨藏等一页字数极多并不符合文中所记“两字接下来就是下页”。从以上看，列藏一本一页字最少，而文中所记本发现自白俄罗斯首都明斯克，圣彼得堡与之如此近，就文中描述一页字数也极少，作者说看了“半页”当是约数，他推测了前页，并看到了下页，就文中描述一页字数也极少，作者说看了“半页”当是约数，他推测了前页，并看到了下页与此页的断处，可以推断这一页的首尾是看全了的，中间从文中看是少了些字，如果根据列藏的情况排版，可得到图示。
以上便是所能看到的资料和简单的推测，等待着各位的进一步分析。
2005-6-16
①：周汝昌先生认为自芙蓉女儿诔后即非正原文。

图片附件: 明斯克本想象图.JPG (2005-6-16 16:03, 32.08 K)

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#2

发表于 2005-6-16 17:22 资料主页个人空间短消息只看该作者

久不见“芹溪座下一只懒狐”啦
当初您可是曲高和寡得很呦

三十年河东三十年河西，现在世道不同，连小桶这等粗莽分子都研究其红楼来了，您这学问总算可以派大用场了

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	悼红狐


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发表于 2005-6-16 17:24 资料主页文集短消息只看该作者

所以抱憾红楼的红友们，狐仙就先做这道大餐给你们了。嘿嘿~~~

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发表于 2005-6-16 17:52 资料主页个人空间短消息只看该作者

这玩意看得头疼.
可见曹公多么需要一台电脑,我们多么需要一台时空机.

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#5

发表于 2005-6-17 13:52 资料主页文集短消息只看该作者

脂批有眉批、侧批、双行夹批、回前批、回后批。而批语又有朱批、墨批。朱批大部分是脂批，墨批里又有畸笏批、诸公批和后来收藏者批……

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