原帖由
sincery于2005-04-22, 14:24:53发表
原帖由andromache于2005-04-21, 13:59:56发表
我觉得李世民说说治国还差不多，说到品格自己也实在不怎么样，即便是治国，身边还不是有个大贤臣像保姆一样跟着？
诸葛首先是名声好，还有就是因为出师未捷身先死，所以留下了历史一大悬念，后人也会止不住顺着那条思路想下去：if..., then...
这样的
李世民rp怎么样，当时人自有评价，“天可汗”称号可以部分的说明问题。起码比某些人只知道大喊大汉族万岁之类的要强许多了
如果他rp不好，那魏征之类是不是都是sb250？或者591rmb那种？大贤臣像保姆一样跟着，正能说明他有他的人格魅力
如果你说他玄武兵变是rp问题的表现的话，难道那时候他两个兄弟不想杀他么？
某些人……
哪些人啊
至于魏徴之所以辅佐李世民，我不觉得一定是因为人格魅力云云
士大夫阶层，固然讲究修身齐家，但何尝不想有机会能够治国平天下？先独善其身，下一步是兼济天下。所以这是士大夫阶层的普遍的终极梦想。
而诸如陶潜等隐遁之名士，很多也是因为他们仕官之途不顺（他们都曾仕官！），欲治国平天下而不得，只能退而求其次，求一个独善其身耳
就像我觉得诸葛亮之所以投了刘备而没有投曹操（如果诚如传言说曹操也曾派人求访过诸葛亮），首先是因为刘备能够首先保证他的安身立命，刘备能三顾，至少表示为人谦和，诸葛不必日日为性命担忧。而若仕官于曹操，就像《庄子·列御寇》：“子能得车者，必遭其睡也”，谁料得到哪天自己就可能性命不保
总之一句话，士大夫阶层的普遍思路就是在安生立命的前提下实现自我价值的最大化，或者叫做self-actualization根据Maslow的说法，至于方式是什么，倒是其次的问题
