魔王之师——平手政秀【修订版】 - 人间五十年 - 运筹帷幄


	风云虎义

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#1

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平手政秀ヒラテマサヒデ
生卒年：1492～1553
官位：监物、中務丞、长门守
居城：志贺城
家纹：

如果说，男人最大的悲哀是错过了一生的挚爱的女孩；那么，老师最大的悲哀就是碰上了品性恶劣、久琢不器的学生。战国时代最可怜的老师无疑就是平手政秀了：一生沉稳持重的他，却偏偏摊上战国时代最顽劣学生——第六天魔王织田信长。

一、风雅的财务总管
平手政秀出生于明应元年（1492年），幼名为五郎左卫门，是平手家家督经秀（或称经英）的嫡子。元服时改名为平手清秀，之后又改名为平手政秀。
说到尾张平手氏，乃是清和源氏新田氏後裔，自织田一族被从越前调至尾张，出任斯波氏的代官时，平手氏便作为同僚协助治理尾张。一般来说，在共同经营尾张的过程中，织田氏主要负责军事方面的调遣，而平手氏则大多在内政方面出力。
毛太祖曾有名言：“枪杆子里出政权”。这句话在纷扰的乱世尤其应验——通过掌握兵权，到了织田信秀这一代，织田氏已经逐渐架空了原先的主家斯波氏，控制了尾张的实权，而平手氏也从同僚转变成为织田氏的属下。
作为平手氏嫡传的平手政秀正是在织田信秀时代出仕尾张，并作为家族事业的继承人身份，理所当然地成为了负责尾张国政务工作的重臣。应该说，平手政秀在财务管理工作上还是胜任的，虽然说不上是什么天才级管理大师，但至少也是个守成之才。在他的协助下，尾张日趋兴盛，当主信秀手头也逐渐宽裕起来。在下手头资料奇少，无法拿出政秀理财期间的具体帐目，或者前后发展的变化，来证明政秀的能力，就谨以下面的例子做个旁证吧。
有记载说天文12年（1543）5月，平手政秀以“织田信秀”的名义进京，向朝廷进献了一千贯钱作为修葺宫舍之用，而根据《多闭院日记》记载，信秀此次的供奉金额高达四千贯。作为对此得回应，感动无已的皇室在天文13年的11月，派遣连歌师宗牧到尾张的那古野城举行了一个和歌会，并把宫中女官抄写的《古今集》等等一些书物送给信秀，表明了朝廷对信秀忠勤表现的肯定与赞赏。平手政秀在访问了皇室后并没有闲着，他还顺道拜访了一向宗的基地石山本愿寺，见到了法主本愿寺显如和尚。当然，为了同和尚们搞好关系，作为人情的礼金是决不能少的。虽然礼金的具体数额并不清楚（怎么什么都不清楚啊，汗～～），但按照当时一向宗在各地兴风作浪的情况看来，如果没有“极大的诚意”，这些彪悍的和尚们是不会打消在你领地上兴建佛国的念头的。除此之外，平手政秀在路途中也一定要结交大名，讨好公卿，拜访名流之类，因此，政秀此行所消耗的金钱数量就更为巨大了。
先不说对一向宗和尚的投资是否达到什么超值的效果，单从向皇室献金一事就可以看出尾张国库的充盈。虽然当时各地豪强向没落的皇室进贡金钱，确实可以换得一定的政治利益，但对于已经失去权威的皇室来说，这种利益往往只是空头支票，或者说并不能得到直接的兑现。被人称为“尾张之虎”的织田家当主织田信秀毕竟不是什么忠义之士，面对当时尾张四面环敌的情况，他不可能抛下眼前的危险，将大把的军用资金投向皇室这个无底洞。
总而言之，如果没有平手政秀这样一位成功的财务总管，织田信秀能够掏出如此大量的金钱做台面工作么？
除此之外很值得一提的是，这位平手政秀不仅仅是一个管理国库的官吏，同时也是一位儒雅风雅的文化人。据史料记载来，平手政秀在茶道、和歌方面都有颇高造诣，他也因此被指定为织田家接待来访公卿的接待人。例如在天文2年（1533年）访问尾张的公卿山科言继就是由平手政秀负责接待的。当时山科言继到达尾张时，还以为迎接自己的只有淳朴的民风，却没想到被平手政秀的宅邸里的几个房间震惊了。这些房间被政秀布置得精美且风格迥异，使得山科言继眼前一亮，对主人出众的审美力与高品味大为赞叹。在后来山科言继所举办的和歌会上，山科言继不但特意邀请了平手政秀，还对他的文学造诣表示了肯定与赞赏。虽然没有平手政秀的诗文作为直接的佐证，但以山科言继这样著名文化人对政秀的友好态度就可以看出，平手政秀在文艺上确实是有真才实学的。而儒雅的作风能使一个人更容易获得他人的好感，平手政秀能在工作上获得成功，也一定从中获益颇多。（呃……什么时候在下也学着做个诗歌，稍微陶冶一下自己粗鄙的个性吧）
平手政秀宅邸

平手政秀邸址的庭院

二、敏感的外交重臣
平手政秀的能力不仅限于理财，相对于内政上的业绩，他在外交上的活动则更为活跃。除了上述的向皇室献金以及拜访石山本愿寺外，政秀最精彩的一笔就是促成了尾浓两国的和解与同盟。
说起织田信秀时代的尾张，除了名义上依旧由尾张守护斯波氏统治外，信秀的势力范围也只是尾张的下四郡，尾张的上四郡还在信秀的叔父伊势守织田信安与其子信贤手中。虽然信秀在天文11年，与今川、松平联军间爆发的小豆坂合战里转败为胜，初步控制了西三河，但是与三河东面强大的今川家相比较，依旧处于不利地位。天文13年（1544年）的9月，织田信秀联合越前的朝仓出兵进攻了西边的美浓。原本尾浓两家虽然互相觊觎，但也还相安无事。信秀此时突然挑起争端，无非是想以此举暗示自己有多线作战的能力，以达到展示实力，震慑对手的效果。不过很可惜，信秀不敌美浓的“蝮蛇”老爹，终究还是铩羽而回。
想要同时对抗东面的今川与上四郡的信安父子本就已经颇为吃力，现在西面的斋藤也有了进攻尾张的口实，织田家此时变成了首尾受敌，腹背交攻的状况，形式愈发困难。天文16年，57岁的平手政秀临危请命，提出与有着“蝮蛇”之名的斋藤道三求和。如果这次交涉能够成功，就能增强织田家的实力，给今川等敌对势力以威慑。虽然觉得希望渺茫，但是考虑到织田家的生死存亡，信秀还是打算勉强一试，并任命平手政秀作为谈判特使。
由于织田、斋藤双方还处于战争状态，平手政秀展开曲线外交，找到清洲的坂井大膳作中间人，与斋藤家展开谈判。当时的斋藤家内部也有隐忧，与织田家的继承人纷争相似，斋藤家的问题是斋藤道三与嫡子斋藤义龙之间父子不合：道三宠爱幼子，想剥夺义龙的继承权；而这个义龙却也不是易与之辈，为了防止失去自己的地位而在暗中组织起自己小政权，与父亲形成对立之势。为此，斋藤道三也希望得到织田家作为自己的外援。另外，斋藤道三也清楚唇亡齿寒的道理，假如尾张真的被今川吞并，美浓虽然富庶，自己即便善谋，人才就算鼎盛，却也未必能抵挡得住领有尾、三、远、骏四国的庞大今川军势。因此，对于美浓来说，尾张就有如一道外壁，使美浓避免了与今川之间的正面交锋。基于这些原因，两家找到了共同语言。
从上面的叙述中看出，这次同盟能够获得成功，很大程度上是依靠了斋藤道三对本身形势与利益的考虑，平手政秀似乎仅仅起到一个穿针引线的作用。不过事实不是这样的——值得注意的是，这次的交涉打一开始是由政秀提出的。虽然不排除这可能会是一种“有病乱投医”的行为，但更有可能的是政秀在一开始就对促成两家同盟有一定程度的把握。也就是说，他不但对尾张的情况了如指掌，对斋藤家的处境也有一定程度上的了解，甚至正确地判断出道三在面对织田家的和解计划时会做出的积极态度。因此，这次的结盟除了斋藤老爹的意愿外，政秀敏锐的政治嗅觉也贡献颇多，是一个称职的外交官。
闲话不表，在翌年（1548年）的秋天，经过平手政秀的努力，斋藤道三也从自身利益出发，同意了织田家的和谈计划，与织田家结成盟友。
然而，真正让这次谈判名垂青史的却在于同盟后的余兴节目：作为通好的证明，道三将自己的爱女归蝶公主送入尾张与织田信秀的嫡子织田信长完婚。要知道，俺们的信长公从小便以性格暴劣，举止怪异闻名，是出了名的“尾张大傻瓜”。相对的，斋藤道三的爱女归蝶公主却是美浓有名的美人，不但性格贤淑，而且才学过人，是个不让须眉的巾帼英雄。平手政秀虽有一定的外交才能，但这种化腐朽为神奇的美事却不可能出自政秀的工作。因为斋藤方虽然也有与织田结盟的意愿，但毕竟是织田方首先提出和解，因此斋藤方在礼节上处于主人的位置，形势比较有利，能够同意和解就已经是对织田家极大的恩惠，没必要再献出一位优秀的公主来换取两家间的信任。
简言之，联姻完全是出自道三方面的考虑：联姻将使两家关系更深一步，可以产生对斋藤义龙产生巨大的压力；在信秀去世后，作为继承人的信长就将成为尾张的新主人。而将归蝶送入尾张，也可以为了斋藤氏将来可以谋夺尾张国做下的铺垫。从平手政秀的角度来说，如果信长能与归蝶联姻，不但能保证两家的联盟，更能使信长获得一个强大的外戚，在家中的继承人地位就可以得到巩固。己方获得的好处已经显而易见，而斋藤的阴谋能否实现还是未知数。因此，面对这等天大的好事，平手政秀或者当主织田信秀还能说什么？当即应承下来才是正理啊。
就这样，天文17年（1548年），俺们的信长公便与归蝶公主喜结良缘（哭，只可惜无后啊！），织田与斋藤的同盟也宣告正史成立。而这次完美的结盟将不但使织田家的生存空间一下子变得宽松起来，也让信长的继承人地位变得空前坚固，同时，对于平手政秀来说，他在这次同盟中所展现的出色外交能力，也将自己的人生推向了一个新的高峰。

三、不幸的魔王之师
作为平手家的嫡子，政秀本就是织田家的重臣深得当主的信任，而他的才能也足够令他飞黄腾达，但是命运却最喜欢捉弄老实人，偏给他安排了一个世上最顽劣的人做他的学生。
天文3年（1534年），织田信秀的正室土田夫人在那古野城生下了一个男孩，取名为吉法师。到了天文11年（1542年），时年51岁的平手政秀便以第二家老的身份，与林新五郎（秀贞）、青山与三佑卫门、内藤胜介四人一起被任命为时年九岁的吉法师的老师与辅弼。之后，织田信秀便将本城那古野城托付给信长与政秀四人，自己则搬进古渡城。在当时，将本城托付给某个子嗣，相当于要把整个家业都留给其人，信秀将那古野城授予信长，也就是承认了信长的继承人地位。能成为织田家的嫡长子、未来当主的老师，这种荣耀可不是一般人可以获得的。虽然被授命为首席教师的是林秀贞，自己仅仅是二把手，应该也是足以自豪的吧？可是，他并不知道，这个男孩将给他的人生带来多大的痛苦，从这时候开始，一个不幸的种子已经种下了。
这个叫吉法师的男孩从小便以脾气暴躁、行为怪异出名，不是穿着奇装异服到处招摇，便是与同龄的孩子打架胡闹，弄得乡里乡亲鸡飞狗跳，不得安宁。据《池田家履历略记》传说，婴儿时的吉法师胃口奇佳，常常咬破乳母的乳头。一直到后来敬为「大御乳さま」的养德院（池田恒利之妻，池田恒兴之母）出现，事情才有所改观。简而言之，吉法师是个标准的坏小孩。甚至于，就连他的生母土田夫人也无法忍受如此的顽劣，转而宠爱他的兄弟勘十郎信胜去了。母亲尚且如此，织田家的家臣们当然更是厌恶吉法师，认为要是让这样一个品行低下的人成为未来的尾张主宰，织田家必然要灭亡的。因此，他们时常向织田信秀进言，希望剥夺吉法师的继承权，还好信秀有自己的一番主张，终于是保住了吉法师的地位。
面对如此状况，不知平手政秀做何感想，究竟是对吉法师的无奈更多点，还是对自己的无能更为后悔呢？对这些我们无从得知，不过可以了解的是，以他对苦口婆心的说教，都被当成了耳旁风。有时候在下常常想，假如政秀当时也放弃了吉法师，他的人生是否会改变呢？织田家是否还能诞生一位伟大的领袖呢？第六天魔王的命运是否会这样终结呢？不过历史清楚明白地告诉我们，这一切都已经不可能发生了，因为平手政秀没有放弃。
随着时光的流转，很快便到了吉法师元服的日子——天文15年（1546年），吉法师时年13岁，平手政秀时年55岁。在织田信秀的居城古渡城，四位辅弼老师为吉法师主持了元服仪式，吉法师也从此改名为织田三郎信长。次年，信长便领命出征今川治下的吉良大滨城，而56岁的平手政秀当时随军出征。由于此次出征仅仅是为了向家臣们传达“少主已经成人，织田家后继有人”这一含义，所以任务很简单：信长在吉良大滨城下各处放了几把火后于野外扎营过了一夜，翌日便安然返回了那古野城。当平手政秀看到容貌清秀白皙的少主头戴红色头巾、身披铠甲和阵羽织，骑着高头大马指挥军队的英姿时，一定是深有感触，激动得老泪纵横（俺们信长公本来就是帅哥哥），心想自己的学生终于长大成人，与过去的吉法师说再见了。
可是政秀又一次失望了，这些量变却还没有达到质变的程度，回到家的信长依旧我行我素，完全没有一个继承人应有的样子。看到少主 “不知悔改”，众家臣好容易暖起来的心又一次凉下去了。与之相对的，而信长的同胞兄弟织田信行却在此时，以一种远胜过兄长的礼貌儒雅出现在众家臣的面前。再加上信长生母土田夫人也倒向信行一方，众家臣的心一下子就被这一位优秀的少主俘虏了。对于这时的信长而言，织田家的局势可谓是四面楚歌，除了与自己从小玩到大的同伴外，唯一支持自己的长辈就只有父亲信秀与师傅政秀了。
就在这时，前面所说的完美外交获得了成功，织田信长一下子得到了美浓斋藤氏的支持，成为了斋藤与织田间友好同盟的“标志性建筑物”，地位大为巩固。这时候的平手政秀一定长长松了口气，觉得自己终于力挽狂澜，保住了少主的继承权，完成了信秀对自己的重托。但是政秀没有注意到，当年的种子早已发芽，就要开放了。
或者是身为霸王者的命里就该多灾多难，就该受到“天将降大任”前的考验，从同盟中获得的平静生活很快就结束了——天文21年（1552年）3月，信长的父亲，正值壮年的织田信秀突然因病去世。由于织田信秀在生前一直支持着信长，可谓是信长成为下一任织田当主的最重要支持。如今他的猝死，顿时使得信长、信行两派的平衡达到了极限，冲突势在难免。
虽然这时候信长已经获得了继承权，但是如果没有家臣的支持，年轻的信长随时会被废掉。可是信长依然故我，成天穿戴怪异，四处惹是生非，似乎对此毫不在意。对此，平手政秀虽然屡次进言，但如信长小时候一般，他的谏言还是屡屡碰壁，没有达到一点效果。
织田信长似乎对自己的荒唐还不满足，在父亲的葬礼上，他不但姗姗来迟、穿戴怪异，更出格的是，居然将一把抹香随手摔在父亲的牌位上后便大摇大摆地转身离去。坐在另一边的织田信行却表现极佳，不但穿戴整齐、恪守礼仪而且从其悲切的表情中透出一种对亡父的哀思，分明就是一副孝子贤主的模样。两相比较下，两位少主高下立见，众多家臣更归心于信行了。
据说当时信长公向父亲牌位掷香的举动，是为了向在场那些惺惺作态的家臣们做出的一个态度，要表明自己将会以自己的力量振兴织田家的志向。但是信长公的行为实在是出乎人之常情，不要说一众家臣难以理解，就算是平手政秀这样忠于信长的人也大为失望。作为信长的老师，眼看着面前的同僚一个个投向信行一方，信长的威信与地位荡然无存，平手政秀心中的悲哀可想而知：自己付出了近二十年的心血，难道就培养出这么一个不成器的人么？如果这个学生继续如此的恶行，自己百年之后，该如何面对信任自己的织田信秀主公呢？
当年埋下的种子终于要开花了。
四、凄凉的殉徒老臣
天文21年，平手政秀出资重修了领内的绵神社，奉纳了一对石狮子与铭刻有“愿主政秀”字样的神镜，并祈祷神灵能平息信长的暴躁与奇异举动。天文22年（1553年）正月13日，平手政秀在极度痛心与失望中，留下了著名的《五か条の谏言书》，将信长的几乎所有缺点，从不要身着奇装异服，到必须耐心倾听家臣的意见等等，着实责备一番后，剖腹自杀，享年62岁。
棉神寺

当信长听说平手政秀自杀的消息后，即刻让沢义彦宗禅师在平手政秀所领得春日井郡小木村建立了一座政秀寺（在小牧·长久手合战中，政秀寺被火烧去一部分，战后即被转移到了清洲。在庆长15年，被转移到了现在的志贺公园内。院内有政秀的旧居与墓碑等物。）以表达自己的哀悼之情，并且树立了一块彰德碑来表彰政秀的功绩。不知道是政秀的殉死终于打动了信长，还是绵神社真的有什么异能，在此后的很长一段时间内，信长的暴躁脾性也确实有所收敛。
政秀寺

彰德碑

一个人的行为常常是由几个原因一起作用而成的。平手政秀的自杀也是如此。
其中的原因，除了上面所说的“为了劝诫信长，同时也为了用自己的死换取众家臣对信长的同情而最终剖腹”之外，还有几点。
首先，根据《信长公记》记载，信长与政秀的师徒关系并不但不怎么亲密。信长曾多次向政秀之子平手久秀索取骏马，可是久秀以“骏马是武士的必备之物”为理由，拒绝了信长。通过这件事，使得平手政秀认为信长对人不真诚，是个无道之君，继续辅佐已无意义。由于这个原因，在对自己的未来与前途感到绝望中最终选择了自杀。另外，由于这次的“索马事件”，政秀的儿子与信长的关系闹得很僵。政秀知道自己年事已高，若突然死去，自己的儿子难免成为信长打击的对象。因此，为了自己儿子已经家族的未来，政秀选择用自杀向信长表明平手家族的忠诚，也同时给儿孙们做出一个忠臣的榜样。后来，平手政秀的儿孙们果然遵从祖上的教导，为了信长战死疆场，平手家也一直得到织田氏的厚遇。
其次，信长公奉行的实用主义冲击了平手政秀的权威。信长公力求革新，重用如木下藤吉郎这样出身贫寒但很有潜质的新人，而对功高德劭但逐渐昏庸起来的老臣不屑一顾。平手政秀作为一位信秀时代的老臣，受到信秀的礼遇，在织田家里威望很高。所谓功高震主，信长对这样一个常常管着自己的老头甚为反感，常常给平手政秀软钉子吃，平手政秀也敏感地发觉信长对自己的疏远，心中逐渐产生了愤恨之情。
于是，在自杀前的晚上，老爷子憋着一肚子气，跑出去喝了很多酒，以至酩酊大醉。在大醉中，老爷子可能一骨脑儿回想起这二十年来信长的奇怪行为，既伤心信长公不能听取自己的意见，又怨恨信长公对自己的疏远；既担心于织田家的未来，又对平手氏的延续感到危机，搞不好还把信长公与源平大战时平家的无能领袖平宗盛联系在一起。受了信长公一辈子气的老爷子终于产生一种对人世厌倦、对未来绝望的心情，回到家里后，就选择了自杀来发泄自己的怨愤。
对平手政秀来说，他这一辈子为了织田家的兴盛殚精竭虑，用自己的才能和力量协助织田信秀构筑了织田家最初的基础。他在织田家面临危机的时候不离不弃，是一个伟大的忠臣；他在内政、外交上都做出了卓越的贡献，是一个难得的能吏；而他的文化修养、儒雅风流也令他获得了世人的赞叹。但遗憾的是，他对织田信长的教育却很是糟糕，信长公最后死于本能寺，就是印证平手政秀教育失败的最恰当的注脚。不过话说回来，信长公后来称霸倭国的事实也足以告慰恩师的在天之灵吧。
五、奇怪的孙子汎秀
在三方原合战时，信长公派出了3000士兵前往援助德川家康，可是这点士兵根本不是强悍的武田军的对手，顷刻间就全军覆没。牺牲在战场上的，就有一位平手家的成员——平手汎秀。说到这位汎秀，他的出身一直是个谜团。在平手家自己的族谱中，汎秀是平手政秀的孙子，他的父亲就是拒绝将宝马献给信长公的平手久秀，母亲是加藤清正的姐姐。但在太田牛一所著的《信长公记》中记载，汎秀却成为了政秀的三儿子。
究竟是太田牛一的记忆出了错呢，还是平手家的后人要隐瞒什么呢？在下觉得，平手家的族谱可能更真实。理由有如下几点：
首先是汎秀的出生时间。汎秀出生在天文二十二年，死于元龟三年十二月，享年二十二。然而，正是在他出生的天文二十二年的正月十三日，平手政秀剖腹殉死。如果说汎秀真的是政秀的儿子，那么只有可能是遗腹子了。按照十月怀胎来推算，汎秀母亲应该是在天文二十一年四月到天文二十二年二月之间怀上了他。而就在这个“天文二十一年三月”，织田家的当主信秀病卒。前文已经说到，织田信秀的死对于信长的继承人地位产生了很大的震动。作为信长的师傅和支持者，平手政秀此时应该是十分焦虑，甚至寝食难安的，他哪里还有精力去再生一个孩子？
其次是平手政秀的年龄。平手政秀死时享年62，所谓人生七十古来稀，更何况平手政秀这样劳心劳力的知识分子？以这种耄耋之年，要再生个孩子确也不易啊。
再次，还有就是平手一族的幼名。战国时代，不少家族的嫡传子孙都有一个世代相传的幼名。比如德川家，历代的当主都有一个共同的幼名“竹千代”。不仅家康自己的幼名是“竹千代”，他的父亲松平广忠、祖父松平清康以及他的长子信康都叫“竹千代”。信康早死，继承他地位的秀忠也继承了“竹千代”之名。同样的，平手政秀的幼名为“五郎左卫门”，政秀的长子平手久秀幼名为“五郎左卫门”，而平手汎秀的幼名也同样为“五郎左卫门”。是一种巧合么？或者这并不是所谓的“嫡传幼名”，但却清楚地说明了汎秀的身份。试问，有谁会给两个儿子起同样的幼名？如果喊一声“五郎”，出来应答的到底是久秀还是汎秀？所以说，平手汎秀只能是政秀的孙子咯。
虽说如此，事实的真相也有可能是久秀收了自己的兄弟做儿子呢！上杉谦信不就做了自己老哥的养子么？从平手汎秀死后，平手家嫡传断绝这点看，平手家的人丁不是很旺盛。这也就是说，可能平手久秀没有子嗣，只好将刚出生的兄弟过继到自己家里。由于汎秀是遗腹子，幼名自然由长兄来取，而久秀为了表明要让汎秀继承平手家业的意图，便给他的幼名取为“五郎左卫门”。也因为如此，同时代、同为织田家武士的太田牛一将汎秀是政秀三子的事情清楚地记录到《信长公记》里，而平手氏后人则按照过继的规矩，将汎秀算做久秀之子记录到平手族谱中。
附注、无聊的笔者乱弹
大家心目里的平手政秀一直是一个为了织田家的兴盛殚精竭虑一辈子的人，他用自己的才能和智慧协助织田信秀构筑了织田家最初的基础；他用自己的忠诚与勇气在暴躁的信长公心里留下了一个深刻的印记……可是，在下偏生就了一副邪恶的心肠，偏不相信这老爷子居然能大公无私到这地步。也可能是被批评名人的世风所染，在没有什么具体的证据的情况下，在下还是要往老爷子脸上吐口水。
在织田家众家臣一致反对信长时，他为什么独自站在了信长一边？连首席教师林秀贞都离开了信长，作为一个二把手，他为什么要这么执着？难道是他看到了信长的什么闪光点么？当然不是，否则深受父亲熏陶的久秀不会不肯献出宝马，否则老爷子也不会以自杀来了解自己的一生。
其实平手老爷子是一个利欲熏心的人，他所追求的是信长公的“前途”。举个例子说，这就好像赌钱时买大小一样，如果所有人都买“小”，而在下也参一脚进去，捞回的也不过是本钱罢了。但如果反其道而行，买了“大”，那么就会有一个吃独食的机会。
一个武士所要做的，除了要效忠自己的主君外，就是要振兴自己的家族了。平手氏世代负责尾张的政务工作，想当年也是与织田氏平起平坐的名门，虽说现在做了织田的下属，但怎么说也得做到首席家老才成吧？可是这个位置却被林秀贞所占领了。这个林秀贞也不是泛泛之辈，他侍奉过三代织田当主，掌控着家中许多权柄，要推倒他绝非易事。因此，老爷子虽然心里不服，恨得牙根痒痒，却也拿他没法。
终于，机会来了！为了织田家继承人的选择问题，家臣们分为两派，而对手林秀贞正是信行派的骨干人员了。平手老爷子如果再倒向信行，将来所获得的利益一定不如作为造反派干将的林秀贞。但如果要把宝都压在信长身上，却有可能在信长获胜后成为织田家的首席家老。再加上信长那种浑浑噩噩、不问政事的模样，说不定还能让平手氏独掌织田家的大权呢！
危险大，获胜后的利益更大！像平手老爷子这样有能力的人，野心尤其强烈，因此他毫不犹豫地选择了不被大家看好的织田信长。可是在下要说平手老爷子的眼光实在糟糕，他对信长公的评价完全是错误的。他既没想到信长公是这样一滩扶不上墙的烂泥，也没有想到信长公对自己这样一个“忠心耿耿”的老臣毫不在意。
“完了呀！”在信长公做出掷香的壮举后，老爷子的心理防线终于崩溃了。他认为信长公肯定会被废掉，即便信长公走狗屎运坐稳了当主的位置，自己这个老头子也一样会被那些新人所取代，被迫回家种白薯的。总之，平手氏的没落几乎成了定居。
“只能死了。”老爷子痛苦地做出了这个决定。他要用自己的自杀来换得信行派的同情，让平手氏不会因为站在信长一边而受到株连。
为了烘托自己悲壮就义的气氛，老爷子又是向绵神社献礼，又是留下了死前的谏言，然后还煞有介事地嘱咐子孙要对信长忠诚（可惜平手氏的后人都是直肠子，没明白老爷子的苦心，真个效忠信长去了）。
在做足了表面功夫后，老爷子介错切腹，慨然赴死，终于成就了一段名传千古的死谏美名……

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发表于 2005-1-27 18:06 资料主页文集短消息只看该作者

考研后的第二弹～～
第一次写策论啊。。。哦呵呵。。。

没什么经验，大家海涵～～

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发表于 2005-1-27 18:23 资料主页文集短消息只看该作者

顺便问个问题吧。。。

平手汎秀，也就是死于三方原的织田军援军大将。。。

究竟是平手政秀的三儿子，还是平手政秀的嫡孙？

管领大人的回复是“三儿子”。。。

那么，还有一位被称为“汎英”的人是谁？
在平手氏谱系表里，他占了三儿子的位置。。。难道是汎秀从前的名字么？

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发表于 2005-1-27 18:56 资料主页文集短消息只看该作者

平手汎秀
的确是平手政秀之子，后者可能是他的别名

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#5

发表于 2005-1-27 19:05 资料短消息只看该作者

我手上的資料是
政秀--久秀--汎秀
汎秀是政秀的嫡孫生於天文廿二年死於元龜三年十二月的三方原合戰,年二十二.

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#6

发表于 2005-1-27 21:38 资料主页文集短消息只看该作者

顺便说。。。
楼上的这篇翻译有多处是我帮忙的
哦哈哈

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#7

发表于 2005-1-27 21:57 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由核桃于2005-01-27, 21:38:20发表
顺便说。。。
楼上的这篇翻译有多处是我帮忙的
哦哈哈

哦哦。。。谢谢哈～～

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#8

发表于 2005-1-27 22:12 资料主页个人空间短消息只看该作者

但是考虑到连织田本人的系谱都可以伪造
我对这个系图的相信程度为80%

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#9

发表于 2005-1-27 23:32 资料主页文集短消息只看该作者

我在别的地方看的是儿子啊

难道书中误倒

哪个编的o.O

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#10

发表于 2005-1-28 09:40 资料短消息只看该作者

古木书中说汎秀是政秀的儿子，信行叛乱是曾经还准备加入到他的阵营，现在看来那书都是扯蛋~~~~~

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#11

发表于 2005-1-28 10:23 资料主页个人空间短消息只看该作者

我从前也一直以为汎秀是政秀的儿子

因为太1 里主角刚出来的时候汎秀就在织田家出仕了
那时候才1560年的说~~~

至于说谁对谁错,也不要太绝对
系图可以作为证据,但若是孤证也可以不取

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#12

发表于 2005-1-28 11:03 资料主页文集短消息只看该作者

从年龄上看来，应该是孙子吧

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#13

发表于 2005-1-28 11:22 资料主页文集短消息只看该作者

不过说真的
楼主比我的速度确实快多了
俺一个一万字的木曾冠者来来回回撂了3月
噢哈哈

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#14

发表于 2005-1-28 11:57 资料主页文集短消息只看该作者

恩。。。然则按照《信长公记》所载。。。汎秀却是政秀的三男。。。

所以在下怀疑，是否汎秀过继给他大哥做儿子，所以形成了既为三男又为嫡孙的状态

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#15

发表于 2005-1-28 11:59 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由核桃于2005-01-28, 11:22:20发表
不过说真的
楼主比我的速度确实快多了
俺一个一万字的木曾冠者来来回回撂了3月
噢哈哈

写得少自然是快的。。。如果要把平手政秀写成10000字。。。汗。。。
在下就不济了，便是饶上三年也未必能成啊～～

可惜文艺不算蛋糕啊，弄得在下还要转职来写知识类～～

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#16

发表于 2005-1-28 13:45 资料主页短消息只看该作者

平手政秀其实偶挺尊重这个人的。为了自己的学生自己杀。。。至少我现在还无法接受。。。。。

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#17

发表于 2005-1-28 14:07 资料主页个人空间短消息只看该作者

蛋糕....又见蛋糕....难道就是为了蛋糕么?

世人笑我太疯癫
我笑世人看不穿~~~

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#18

发表于 2005-1-28 14:12 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由新武将于2005-01-28, 14:07:00发表
蛋糕....又见蛋糕....难道就是为了蛋糕么?

世人笑我太疯癫
我笑世人看不穿~~~

-_-所以你基本不写东西是吧

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#19

发表于 2005-1-28 20:51 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由新武将于2005-01-28, 14:07:00发表
蛋糕....又见蛋糕....难道就是为了蛋糕么?

世人笑我太疯癫
我笑世人看不穿~~~

在下是在玩游戏呢：一种用文章升级的游戏～～

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#20

发表于 2005-1-29 18:24 资料短消息只看该作者

平手政秀(1492~1553)
平手汎秀(1553~1572)

如果政秀死於正月十三日,汎秀如果是政秀親子那就是遺腹子了.時間上是存有可能性的.

出現分歧的是後世重修的系譜和太田牛一的記載有出入.我比較信前者.

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#21

发表于 2005-1-29 18:28 资料主页短消息只看该作者

真是受教了～呵呵

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#22

发表于 2005-1-29 19:58 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由yoshiken于2005-01-29, 18:24:47发表
平手政秀(1492~1553)
平手汎秀(1553~1572)

如果政秀死於正月十三日,汎秀如果是政秀親子那就是遺腹子了.時間上是存有可能性的.

出現分歧的是後世重修的系譜和太田牛一的記載有出入.我比較信前者.

恩恩啊啊。。。太感谢了。。。

这么说，就是汎秀就是久秀的儿子了。。。

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#23

发表于 2005-1-29 20:02 资料主页个人空间短消息只看该作者

平手汎秀(1553~1572)

这么说三方原作为织田军的副将，时年不足20？

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#24

发表于 2005-1-29 20:55 资料主页文集短消息只看该作者

哦哦。。。没注意，只看了平大人的解释

在下手边的资料，汎秀却比大人早生了两年啊～～
因此，三方原的时候，汎秀22岁啊～～

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#25

发表于 2005-1-31 16:34 资料主页文集短消息只看该作者

看到一个小错误
最后那里平家的无能领袖是平宗盛
小松公可是贤人阿。。。

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#26

发表于 2005-1-31 22:03 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由核桃于2005-01-31, 16:34:23发表
看到一个小错误
最后那里平家的无能领袖是平宗盛
小松公可是贤人阿。。。

在下写错了。。。是平宗盛～～

PS：奇怪。。。为什么联盟和轩辕会同时发现这个错误。。。

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#27

发表于 2009-3-16 07:46 资料短消息只看该作者

沒有頑劣的學生,又怎能顯出他的才能呢?

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#28

发表于 2009-4-7 01:42 资料短消息只看该作者

平手政秀的能力无需争议,但是个人觉得还是受到了当时日本世俗眼光的影响,对信长公一些做法无法理解,相反信长一直认为平手爷才是能够真正了解到他这样做的原因的,结果却是平手的死柬

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