谈新四声中“一”、“不”在楹联中的运用 - 藏经阁 - 对联雅座


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发表于 2004-10-22 00:17 资料短消息只看该作者

谈新四声中“一”、“不”在楹联中的运用

［作者：郁犁整理制作：恶人谷珠楼录校：哈哈儿］
　
　　“新四声”中规定：由于邻近音节声调的影响，有些音节的声调往往要发生变化。这种声调变化现象叫变调。普通话中的四个声调，当受到邻近音节声调影响的时候，或多或少都有些变化。其中阴平、阳平、去声的变化并不显著，变化最显著的是上声以及一些具体词语，如“一”、“不”等。由于《对联》放宽要求，可按新旧声律分别撰联以来，的确给楹联注入了新鲜血液。但有些人一时还适应不了，把新旧声律混于一联，譬如“福”、“德”、“独”等字系古入声字，属于仄声。若按新四声看，它们均系平声。如果分不清的话，撰联时就会发生谬误。特别是“一”、“不”常运用于楹联，若不知它们在新四声中如何变调，撰联时便会发生谬误。故笔者不揣浅陋，试谈一下。

　　首先谈谈“一”的变调。“一”在联尾时读原调，即阴平声。如：“家藏书数万；侣恋爱唯一。”“一”在阴平、阳平、上声前面时读去声。如在阴平前：“对一笺皎月；携两袖清风”。在阳平前：“一元复始；万象更新。”在上声前：“悲欢一场对；冷热十年书。”在去声前“一”读阳平。如“千秋社稷；一代豪杰。”

　　接下来谈谈“不”的变调。“不”在阴平、阳平、上声前面读原调，即去声。如在阴平前：“座上客常满；樽中酒不空。”在阳平前：“胸无点墨枉称富；腹有经纶总不贫。”在上声前：“正气一身松不朽；清风两袖吏常廉。”“不”在去声前读阳平。如：“心中郁闷挥不去；故里相思忘复来。”

　　综上所述，不难看出：“一”和“不”字在楹联中是平声还是仄声，均不能按原调视之，如：“山青林不告，水秀燕自啼”。该联中的“不”字在去声字“告”之前，故读阳平声，即平声。所以上联中的“不”与“青”音律失谐。再者下联中的“秀”与“自”亦失谐。若更改成“水秀林不告；山青燕自啼”似乎好些，意境较前更美。

　　总之，古今声韵联辞定，平仄是非变调循，希望联友们勿因小瑕而影响“玉”的质量。

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[推荐]一七八不佈迷阵字调语调乱人心

“ 一七八不”佈迷阵字调语调乱人心
         ——也谈“一”的平仄

            许义光

  《关于“一”的平仄》一文（《中楹报》总第158期）认为如果以现代四声论平仄，“一”字会出现平仄两用的情况。並提醒联友们在考察一个字的平仄时，一定要全面把握，具体情况具体对待。因为中国汉字，无论新旧四声，一字多义，一字多音，变化无穷。笔者以为，该文作者在这裡把不同的概念混淆了，因而得出的结论是不可靠的。

要弄清这个问题，首先要明确“声调”这个概念。王力先生说：“声调有字调与语调之分：一个字单唸时是这个调子，与别的字连唸起来，可以变成另一个调子。单唸是所谓字调，连唸是所谓语调。例如在北京话裡，‘北’字单唸是上声，‘河北’的‘北’也唸上声，这是字调与语调相符的；但‘北京’的‘北’字唸半上（上声的一半），‘北海’的‘北’字却变了阳平。......凡语调与字调不符的，叫做变调。”（王力《汉语讲话》）王力先生所说的变调，就是语流音变中的声调变读。普通话的语流音变中声调变读的重要内容有上声的连读变调、去声的连读变调、叠音形容词的变调、“一、七、八、不”的变调（现“七”“八”的读音已规范，统读阴平）以及轻声等。对这些变读，有的词典进行过描写，但並没有承认它们的音韵地位，即不认为这种变读的声调是字调，当然也就不认为该字兼有不同的调类，它们不过是语流中的一种随机性的临时变读而已，並不是该字的本调。前文所说的“一”有时唸阳平，有时唸去声，其实就是这种变读，它们都不是“一”字的字调。古入声、今阴平声纔是“一”字的字调。

旧声律的平仄指的是字调的平仄，没有涉及音变。我们现在要以今四声论平仄，可能也祗能就字调论平仄。如果把变调也加进来与字调一起论平仄，那问题就複杂了，还得重新製定全方位、多功能的声律——那是不可能的。

至于说到汉字一字多义、一字多音，也並非变化无穷。一字多义，衹要声调没变，与声律无关。一字多音，如果是多音多义，音随义转，据义定音，並不难办；如果是同义多音（非功能性异读），中国大陆已经主要就此进行了四次（最近的一次是85年12月）审订工作，异读已所剩无幾，也没有什么需要全面把握、具体情况具体对待的。但如果这裡是把变调当做字调看待的，那确实就会变化无穷，使人眼花缭乱、六神无主、左右为难、举棋不定、平仄难辨了。因为他已经陷入“字无定调”的八阵图了！

（原题《也谈“一”的平仄》载《中国楹联报》1996年6月15日总第166期责任编辑郏雲海）

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