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标题: 娶个唐女做老婆,只为族运能久长——那些被唐朝护佑的游牧政权们
索伯清
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奋威校尉
功绩
1
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139
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497757
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2014-2-3
#1
发表于 2015-10-13 21:44
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娶个唐女做老婆,只为族运能久长——那些被唐朝护佑的游牧政权们
本文专为最近的黑糖贴子量身定制。
“娶个唐女做老婆,只为族运能久长”。
“族运”——与唐朝并立的那些游牧族的运道;“唐女”——唐朝的公主们。标题的意思是,游牧族的运道好坏,只看它们与唐朝的关系远近。而关系远近的衡量标准之一就是和唐朝的和亲。
这并非俄个人的臆造,而是归纳唐朝时候的民族交流史得出的观察结果。事实上也是个铁律!强悍如突厥、吐蕃要服从这个铁律。这两个强族都与唐朝有次数不少的和亲历史,它们建立的政权寿命,好好歹歹都能赶得上唐朝寿命的一半。而这样的铁律对于某些小族更是助力无穷,你看局促东北的契丹,别看族小力弱,但是靠着与唐朝和亲攒下的人脉,屡屡被唐朝伸手拉上一把,居然唐朝崩溃了,它还活得越有味道了。
这个铁律反过来说也是成立的,薛延陀被唐朝拒婚,最后的下场内斗不止,外患不断,很快完蛋;高句丽别子为宗,肆意分裂故国领土,反噬故国,当然不能与之和亲,最后,它是什么下场?
聪明的部族领袖对这个看的极清楚,所以,对于大唐和亲,娶个大唐公主做老婆是很看重的。典型的如松赞干布迎娶文成公主。松赞干布迎娶大唐公主的行动在《旧唐书·吐蕃传上》说得明白:
贞观八年,其赞普弃宗弄赞始遣使朝贡……闻突厥及吐谷浑皆尚公主,乃遣使随德遐入朝,多赍金宝,奉表求婚,太宗未之许。使者既返,言于弄赞曰:“初至大国,待我甚厚,许嫁公主。会吐谷浑王入朝,有相离间,由是礼薄,遂不许嫁。”
松赞干布见突厥和吐谷浑都娶了大唐皇室的闺女做老婆,眼红心热也想凑热闹。但是,多送财物也不抵事,唐太宗不答应。吐蕃的使臣回去说,刚去大唐的时候,招呼我们挺周到,也准许嫁闺女给你。可是吐谷浑使坏,招待我们的礼数也不如以前了,说好嫁给闺女给你的,可是又不算数了。
听了这话,松赞干布很爽么?当然不爽!那么,这是做罢可以么?不能!史书上写着明白,松赞干布绝不甘心作罢,它要秀一秀肌肉,显示一下力量,让大唐不敢小看他。目的呢,把唐朝的公主娶回家。按着最一般的道理,如果吐蕃是个硬茬茬,松赞干布是个厉害人,肯定马上就要收拾吐谷浑,而后就要给大唐难看。可是,史书上却写得明白,当时的松赞干布却忍了这口气不敢出头。这个肌肉不秀了么?当然不是,吐蕃还是秀了一下自己的肌肉的,但是,做派不对头,倒成了一场闹剧。
固然,最后他打吐谷浑了,但是,这个时间在《资治通鉴》里,记录在贞观十二年条下,与吐蕃攻破白兰、党项诸羌、入寇松州一并论及。也就是说,吐蕃攻打吐谷浑的时间点离贞观十二年不远,在贞观十一年最为可能。由此可知,为了打吐谷浑出气,松赞干布做了三个年头的准备!而且,据《旧唐书·吐蕃传上》说,吐蕃除了三年准备之外,还拉来了帮凶——羊同部。合两家之力,做三年准备才攻打下一个吐谷浑,单从这样的记录里看得出吐蕃有多厉害么?看得出松赞干布有能耐么?这不就是瞎胡闹么!
吐蕃攻打吐谷浑之战更让人觉得不值一哂的是松赞干布打击的那个吐谷浑并非贞观八年时候说他坏话时的吐谷浑,而是一个被大唐打的只剩半条命的残废吐谷浑。也就是说,吐蕃只敢和半残废似的吐谷浑对阵!吐谷浑被大唐怎么修理的?《资治通鉴·唐纪十》:
“贞观八年六月,遣左骁卫大将军段志玄为西海道行军总管,左骁卫将军樊兴为赤水道行军总管,将边兵及契苾、党项之众以击之……辛丑,段志玄击吐谷浑,破之,追奔八百馀里,去青海三十馀里,吐谷浑驱牧马而遁。”
这是第一次对吐谷浑的打击。
“贞观八年十二月,辛丑,以靖为西海道行军大总管,节度诸军。兵部尚书侯君集为积石道、刑部尚书任城王道宗为鄯善道、凉州都督李大亮为且末道、岷州都督李道彦为赤水道、利州刺史高甑生为盐泽道行军总管,并突厥、契苾之众击吐谷浑。”
这是第二次对吐谷浑的打击。这一次出动战神级人物李靖出马讨伐吐谷浑。大唐用对付东突厥颉利可汗的力度修理吐谷浑。战果,吐谷浑当然悲催:
“………………大宁王顺,隋氏之甥、伏允之嫡子也,为侍子于隋,久不得归,伏允立它子为太子,及归,意常怏怏。会李靖破其国,国人穷蹙,怨天柱王;顺因众心,斩天柱王,举国请降。伏允帅千馀骑逃碛中,十馀日,众散稍尽,为左右所杀。国人立顺为可汗。壬子,李靖奏平吐谷浑。乙卯,诏复其国,以慕容顺为西平郡王、趉故吕乌甘豆可汗。上虑顺未能服其众,仍命李大亮将精兵数千为其声援。”
除了物质和人员上的惨重损失,吐谷浑的证据也发生了翻天的大变动:土谷浑王储斩杀国王的重臣,而国王众叛亲离被身边马仔做了。这等于吐谷浑亡国了。固然,在唐朝的帮助下,吐谷浑又复国了,但是,经过这一年两次的重攻击,这时的吐谷浑还是早先的吐谷浑?早不是了!但是,就算是这样的吐谷浑吐蕃/松赞干布也不敢发动攻击。吐蕃发动攻击实在又过了至少二年,吐蕃/松赞干布观察了二年,确认唐朝无意大力经营吐谷浑故地,才敢于向实力大受折损的吐谷浑发动攻击。
俄们很可以推想一下,倘若吐谷浑不自取灭亡,不被唐朝灭国,只凭它的力量,吐蕃无论如何是不敢对之进行攻击的!也正是因为未遭受打击的吐谷浑的实力冤哉吐蕃之上,所以,吐谷浑才敢与在唐太宗的面前阻碍吐蕃语大唐的联姻——我的力量大的很,不怕你找后账!
经由以上分析,俄们可以明白的知道:吐蕃的善战,松赞干布的能干,不是打出来的,而是吹出来的,否则,贞观八年受了窝囊气他做什么去了?
对吐谷浑进行了一番劫掠后,吐蕃接着又干了两票买卖《旧唐书·吐蕃传上》:
进兵攻破党项及白兰诸羌,率其众二十余万,顿于松州西境。遣使贡金帛,云来迎公主。
这就是唐吐松州之战的由来。
黑唐,必须要做到四个字——颠倒黑白。但是,这四个字做起来很不容易,因为,这要有智商撑着,要有不低于110的智商撑着。可是呢,从黑唐马甲对唐、土和亲,以及对对唐、土松州之战的抹黑帖子看,此人的智商应当不会高于70。证据何在?就是关于吐蕃动用兵力的数字。
关于吐蕃动用的兵力,汉文史籍“20万”,吐蕃史书“5万”。
在这两个数字中,黑唐马甲根据吐蕃书的说法,认为“5万”是对的。原因呢,吐蕃立国不久。但是,吐蕃的立国是凭着打打杀杀得来的,征服一个部族之后,绝不会放过那些投降者,一定要把那些投降者裹挟进来参与它的征服战争。那么,在号称能耐很大的松赞干布的经营下,征服“诸羌”之后能裹挟的兵力仅仅区区“5万”???这是在笑话吐蕃没能耐呢,还是挖苦吐蕃治下的“诸羌”没人了呢?
俄倒认为,汉文史籍中的“20万”更可靠,在范文澜《中国通史》第四册上明白的写着,吐蕃的打手羊同部,就有八、九万兵,而作为征服羊同的吐蕃,想要向大唐秀肌肉的吐蕃反倒只拿出区区“5万”兵去找大唐的晦气,这不是脑残么?
说一下俄为什么要用范文澜的数字而不采纳史书上的数字。原因很简单,要让那个黑唐马甲无话可说!
记录唐史的中国汉字古籍,举凡可以用来黑唐的条文,黑唐马甲都是很愿意反复征引的。但是,一旦有些条文不利于黑唐,那么,这个马甲就会对那些记录唐史的史学家门反复的诋毁詈骂,似乎这些八九百年,甚至于千年之前的中国史学家门攻击了整个人类世界,而且还从八九百年前穿越回来祸害了现在的地球人。为了不过分刺激这个马甲,吐蕃到底多少兵,俄不引用汉文古籍。
那么,黑唐马甲引用的吐蕃人的记录可信么?当然更不可信!吐蕃人的历史古籍,深化和历史分不清楚,若非高水平专业人士,休想看得出那些文字是历史,那些文字是闭门臆造。单说那个子虚乌有的尼泊尔赤尊公主不就被吐蕃臆造出来了么?据百度中“尺尊公主”条文下的参考资料可知,在敦煌文献、吐蕃金石铭刻里,都没有提到尺尊公主!部份现代学者的怀疑,认为松赞干布没有娶尺尊公主!也即是说,此人,也即是黑唐马甲所谓的松赞干布的“大老婆”纯属虚构!
如此这般的吐蕃“史料”可以相信么?
范文澜先生,是马列一派的史学家,秉承唯物史观做学问,以阶级分析看历史,在民族间的历史问题上,持论多对少数民族多有回护,做出的结论明显倾向于少数族。用他的书里的羊同兵力数字对吐蕃兵力做个大概估测应当是很合黑唐马甲的胃口的。那么,比照羊同八、九万人的兵力规模,兼并了白兰、党项诸羌之后又向大唐秀肌肉的吐蕃,动用兵力应当在二十万以上。
吐蕃不会那么脑残用区区“5万”人向大唐秀肌肉。但是,怀疑黑唐的马甲的智商却是否够70。
搞笑的黑唐马甲,在“5万”吐蕃兵的“破腚”还没有添补干净的时候,又趸来让人失笑的货色,它罔顾史实文字,更自作聪明用《册府元龟》978卷上的文字“二千人”胡扯。说松州之战吐蕃出兵“二千”。那么,《册府元龟》里的原话是什么?
“进兵攻破党项及白兰诸羌,率其众二千馀顿於松州西境遣使贡金甲云:来迎公主。”
这句话首先说吐蕃攻破了哪些部族——党项、白兰诸羌,而后又说率领这些部族中的二千余人来松州进贡金甲请婚!这句话根本没说松赞干布领着二千人就敢来松州打仗!
须知,白兰也好、党项也罢,都是新近被吐蕃武力征服的部族,这些部族的人对吐蕃的忠诚度有多高实在不能高估。那么,松赞干布引着二千个忠诚度可疑的降兵来松州找大唐的晦气,松赞干布发疯了?
“诸羌”二字就能表明,吐蕃能控御的属部以万人记,那么,仅仅用二千余人就要打松州?是松赞干布发了疯?
松赞干布当然不会发疯,但是,为了黑唐,黑唐马甲却可以把自己的智商底线向人坦白——不够70!
当然,还有必要追问,为什么想大唐献上金甲求婚的事情要用一棒子新近投降的党项、白兰诸羌?
这个很好解释:求婚本来是个喜庆的和平事情,可是吐蕃非要借着机会向大唐耀武扬威,那么,如果派吐蕃本部人马以献金甲的名义挑衅,被唐兵灭了咋办?倒不如用这些投降的货色去送死填坑!
被黑唐马甲从《册府元龟》里抠出来的“二千人”不过如此!可是黑唐马甲竟然能解读出吐蕃用区区“二千人”就能摆平大唐…………i!智商啊,智商,怎么在唐黑马甲这里就是如此的稀缺呢????
不管你信不信,黑唐马甲的帖子给吐蕃很厉害,松赞干布很牛逼。可是,松赞干布的能耐真有那么大?如果真有那么大能耐,为什么不在贞观八年就打下吐谷浑为自己出一口恶气?为什么要在大唐灭了吐谷浑之后,再打烂柿子?
松州之战的进程:
(松赞干布)遂进攻松州,都督韩威轻骑觇贼,反为所败,边人大扰。太宗遣吏部尚书侯君集为当弥道行营大总管,右领军大将军执失思力为白兰道行军总管,左武卫将军牛进达为阔水道行军总管,右领军将军刘兰为洮河道行军总管,率步骑五万以击之。进达先锋自松州夜袭其营,斩千余级。弄赞大惧,引兵而退,遣使谢罪。因复请婚,太宗许之。弄赞乃遣其相禄东赞致礼,献金五千两,自余宝玩数百事。
说起来吐蕃还是有些“本事”的,赞普御驾亲征,总算击败了驻守松州的一支地方守备部队。但是,本事也就到此为止!这里并非白兰、党项诸羌由得他势不可挡,吐蕃的攻势就此止步。而唐朝的中央军开进松州。这一次,唐朝的最高将领是侯君集,并非击破吐谷浑的李靖。实际上,唐朝对于吐蕃军队战斗力的估测,仍不及贞观八年时的吐谷浑!否则,李靖再度出山不无可能!
唐吐之战,以牛进达的一次夜袭开始。战果——斩首千余级!
看到了这个战果,由不得失笑,你看,黑唐马甲从《册府元龟》里抠出个“二千人”证明吐蕃出兵二千打松州,可是呢,牛进达一出兵就斩杀了千余人,那么,吐蕃赞普松赞干布身边还有几个兵?这不是等着让人捉俘虏么?俄相信千年前的吐蕃赞普没有这么愚蠢,但是,黑唐马甲偏偏要把吐蕃赞普写的这么愚不可及,在这里,显露的是谁的智商不够70?黑唐马甲费尽了脑筋也没有把牛进达斩首千余人这个大窟窿给补上,敲着键盘让吐蕃、松赞干布带着二千新投降的降兵去打松州了!
黑唐么,要有些智商的,起码要把牛进达的那千余斩获的战果也黑上一把,才不至于把那区区“二千人”的牛皮给吹哦漏了么!I,智商啊智商,难道在黑唐马甲这里真是个缺货???
嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬…………………………
千余级的斩获让吐蕃君臣感到了恐惧,只认拳头不讲理的他们,被血淋淋的尸首教育了,承认自己有罪,但是,讨个唐女做老婆的请求还是极其坚决。为什么?吐蕃没有女人?当然不是!吐蕃们坚决请婚,要的就是大唐用通婚这种方式对吐蕃在青藏高原上做独霸、超强的认证!没这个认证,吐蕃凭着打打杀杀折腾来的战果随时都会被不确定的对手攫取了去——须知,再能打善战的部族也不可能永远能征惯战。只要有懈怠的时候,就要人取而代之——有千日做贼,无千日防贼。想要把潜在对手对自己的不臣之心消弭与未战时候,除了自己要打要杀之外,从外部引入更强大的援助,让内部的不安分势力感到恐惧更是一个好法子!而证明自己有强大外援的唯一途径就是和大唐结亲!除此而外,别无他法。
这倒让大唐犯了愁,吐蕃经不起捶打是肯定的。如果摆开军阵与之决战,结果只有一个,吐蕃作鸟兽散。那么,是否像追打吐谷浑那样穷追猛打呢?须知,吐蕃的腹心地方比吐谷浑还“吐谷浑”,气候酷寒,而且,因为酷寒,本来降水量不算稀少的地方,都把水分锁在了雪峰、冰川之中,气候也异常干冷。而且终年“瘴气”(高原缺氧导致的高原反应)不散。打下那样的地方,如何驻守都是个难题,否则,在贞观八年、九年灭了吐谷浑后,早就在哪里筑城经营了,哪里论到吐蕃嚣张?追打,划不来!
东突厥才完蛋没几年,残余固然雌伏,但是谁知道什么时候再造反?漠北薛延陀也有意思做东突厥第二该不该提防?西突厥固然不是铁板一块,但是,这一块块的石头一个个地搬动也要费力气。东方高句丽对辽东鲸吞蚕食该不该反击?这些都是要办的大事。为了一个打了胜仗都没法子持续坚守的诸羌之地耗费庞大国力,无力顾及它方,这不是一个好选择!
既如此,那就和亲!老拳固然赏你一顿,老婆呢,也要给你一个,又打又拉。一味的强硬也不是王道。于是文成公主下嫁吐蕃。
吐蕃想要个唐朝公主的念头是那么强固,赶得上薛延陀的死皮赖脸了。薛延陀向太宗请婚就是和松赞干布一样的打算。而这样的打算,突厥人也是一样一样的,而且还表露的最为露骨,堪称游牧族向大唐请婚的背书。
在那个沤粪不臭,做醋不酸的武则天不择手段对大唐的武力进行无休止的摧枯之后,篡唐自立建号“周”。自此,到武则天被推翻,中原政权再无“唐”字大旗,只有武家废材一堆丧权辱国。于是在7世纪末,被打翻在地的东突厥余孽趁势而起,建立后东突厥汗国。在与大唐并力争雄的60多年,居然大部分时间里大占上风,将大唐的北部国境线从漠北压制到黄河一线。然而,也就是在这个后东突厥大占上风时段,721年,后东突厥毗伽可汗却向唐玄宗遣使修好,要认唐玄宗做爹,并且还要向大唐求婚。唐玄宗认了这儿子却不许婚。725年,玄宗封禅泰山,派使者袁振叫这突厥儿子派大臣随行扈从东巡。玄宗的这个突厥儿子开始讲条件了:
“吐蕃狗种,唐国与之为婚;奚及契丹旧是突厥之奴,亦尚唐家公主;突厥前后请结和亲,独不蒙许,何也?”
意思是说,吐蕃象狗一样低贱,奚族和契丹也是我突厥旧时的奴隶,这些不上路的货色都能娶唐家公主,突厥高贵,一直向大唐求婚,却被例外不许婚,为什么?
袁振回答,你是大唐皇帝儿子,与大唐皇室一家同姓,怎么好娶皇室女人为妻?乱伦么!
毗伽可汗追问:“两藩(契丹、奚)亦蒙赐姓,犹得尚主,但依此例,有何不可?且闻入蕃公主,皆非天子之女,今之所求,岂问真假,频请不得,实亦羞见诸蕃。”这话说的更明白了,契丹和奚族也被大唐赐姓为李,也就成了皇室一家了,但是,它们怎么就能娶唐家公主?现在比照契丹和奚族的例子给我一个老婆有什么不方便的?再说,大唐那些个嫁出去的女人都不是皇帝自己的亲生闺女,都是皇帝本家闺女,算不得真公主。现在我只是娶个这样挂名的公主罢了,并不问真的假的,怎么这个要求都不满足?你们搞得我没脸见我的小弟们(后东突厥汗国境内被武力征服的那些部族)了。
毗伽可汗的意思再明白不过了,给大唐皇帝做干儿子,终究没有血脉勾连,这个亲戚攀的不搭边。与大唐通婚,娶了大唐公主,就会生下有李唐皇室血脉的后代,李唐皇室就成了孩子的母舅、外祖,这样就成了李唐皇室的血亲盟友了,情分就重得多了,它就可以用这样的情分利用大唐的威势,威慑境内那些被它用一时武力压制的那些部族们永远不要反抗,安于被它统治蹂躏剥削。也就是说,娶了大唐公主做老婆,就等于拿到了大唐认证的大漠南北的霸主资格了!就可以名正言顺的欺负人了!没有大唐公主下嫁,突厥的武力征服也是不算数的,那些部族就可以瞅空子翻身反击。
反过来说,大唐不嫁公主给东突厥,而与其它部族通婚,就等于贬低突厥的政治地位,打压突厥在大漠南北诸部的地位,使这个政权威信扫地,颜面皆无。这就是大唐公主下嫁番邦的政治作用所在。毗伽可汗在位18年,36次向大唐派遣使者,频繁请求通婚,但是,大唐就是不理他——看不起你这路反复无常的小人!
毗伽可汗的话里有这样几个文字:“闻入蕃公主,皆非天子之女,今之所求,岂问真假,频请不得,实亦羞见诸蕃。”
是实际上在那些游牧族看来,是不是去到了货真价实的大唐公主不重要,重要的是,那个嫁到游牧族中的汉族女子,有“大唐公主”四个字的名称就可以了!游牧族要的不是人真公主,要的是挂着“大唐公主”名分的那么一个汉族女子。这四个,或者说是大唐的旗号才是游牧族想要的真正货色!换言之,无论什么样的游牧族,都需要大唐的威名狐假虎威在自己的那个地头上作威作福!
所以,本文标题定名——娶个唐女做老婆,职位族运能久长。
大唐的威名对于游牧族来说是那么的要紧,那么反过来说,被大唐拒婚的部族下场都很不美妙,而且也撑不了太多年岁。只说后东突厥汗国,725年毗伽可汗被大唐拒婚之后,它的继任者得不到大唐对它们在漠南漠北权威的认证/承认,所以,被它们迫降的铁勒诸部起事不断,反抗连连,后东突厥汗国旗号只接着保持了19年。在天宝三年(744年)、天宝四年(745年)两年间,被突厥迫降的回纥等部接连两次攻杀突厥两个可汗——乌苏米施可汗、白眉可汗,后东突厥汗国彻底灭亡。
对于游牧族来说,大唐的许婚就是这么要紧!而松赞干布坚决请婚也正是和后东突厥汗国毗伽可汗一般的心思。没有了大唐的公主做老婆,吐蕃的统治维系不了几年。而大唐之所以要和吐蕃和亲,原因就在于刚刚立国之初,强敌环伺,不得不奋力迎战,那么,可以暂时不得罪的对手越少越好——比如吐蕃。而吐蕃得到大唐的赐婚,也就震慑了被它迫降的诸羌,国运也走了上坡路。可以这么说,吐蕃是个最为成功的机会主义者!
吐蕃仗着大唐赐予的机会,得以巩固打杀得来的诸羌之地,而它的灭亡更直接由于得不到大唐的支持而在内乱中分崩离析《资治通鉴·唐纪六十二》写着很清楚:
“初,吐蕃达磨赞普有佞幸之臣,以为相。达磨卒,无子,佞相立其妃綝氏兄尚延力之子乞离胡为赞普,才三岁,佞相与妃共制国事,吐蕃老臣数十人皆不得预政事。首相结都那见乞离胡不拜,曰:"赞普宗族甚多,而立綝氏子,国人谁服其令?鬼神谁飨其祀?国必亡矣!比年灾异之多,乃为此也。老夫无权,不得正其乱以报先赞普之德,有死而已!"拔刀剺面,恸哭而出。佞相杀之,灭其族,国人愤怒。又不遣使诣唐求册立。”
吐蕃赞普达磨被刺杀身亡后,没有子嗣继承王位。达磨生前新人的佞臣伙同达磨的老婆把这个女人的外甥立为吐蕃赞普,由这个女人和那个佞臣合力篡政,吐蕃早先的重臣都没份儿。有个胆大的跑去哭诉斥骂,却被佞臣灭了族,吐蕃国人人愤怒。而佞臣又不遣使者去大唐请求大唐册立这个冒牌的赞普,等于坐在了火山口上。于是,这般光景,被吐蕃国内的不逞之徒论恐热利用:
“洛门川讨击使论恐热,性悍忍,多诈谋,乃属其徒告之曰:"贼舍国族立綝氏,专害忠良以胁众臣,且无大唐册命,何名赞普!吾当与汝属举义兵,入诛綝妃及用事者以正国家。天道助顺,功无不成。"遂说三部落,得万骑。是岁,与青海节度使同盟举兵,自称国相。”
论恐热起兵造反的口实就是心里的这个赞普没有经过大唐的册封任命,不算什么真赞普,它该死!于是它游说吐蕃内部势力起兵造反。自此吐蕃内斗不止,自残不断,吐蕃崩溃。
有此一段文字可知,吐蕃的赞普是否名正言顺有两个条件:是否是赞普王族;是否得到大唐的册封与任命。两个条件满足一个即可。而大唐之所以有这样的威风,根子就在吐蕃向大唐乞婚的过往历史,唐、土是“舅甥之国”。唐朝是娘舅,吐蕃是外甥。外甥吐蕃家的事情,大唐这个亲娘舅管得着,说话是算数的!没有唐朝的支持,吐蕃就一个字——乱!这就是松赞干布像唐朝乞婚之后,吐蕃依附于唐朝的史实真相。
黑唐马甲用大唐与游牧族的和亲抹黑唐朝,而对于大唐与松赞干布的和亲抹黑篇幅最多,所以呢,俄也用最大的篇幅还原事实真相。余下的那些黑唐垃圾俄不打算逐条反驳。不过,俄倒想用黑唐马甲的逻辑推演出一个“历史真相”,一个黑唐马甲必须承认的“历史真相”:
如黑唐马甲所说说,“和亲”就是怕了游牧族,是“安危托妇人”,是“在女人裙子下苟存”。那么,吐蕃和尼泊尔、小勃律、苏毗、吐谷浑、党项、羊同、苏禄、南诏、康国这些小国有很悠久的通婚史,那么照它的逻辑,吐蕃是凭着这些小国的武力保护着才没有被唐朝攻灭!吐蕃的安危也是靠着那些小邦族的女人的身体为自己筑起一道挡风的“肉”城墙喽?那些小邦族的女人们的肌肤就是吐蕃抵挡大唐进攻的铠甲喽???
由它的逻辑可以推衍出如此这般的神奇“史实”,堪称奇葩级别的神论!
同理,依着唐黑马甲的奇葩神论,与唐朝并立一时的突厥,事实上是靠着西域那些与它——突厥和亲的小国才有了和大唐拼斗本钱的——突厥和西域很多的小国就有和亲的悠久历史,比如《北史·西域传》
“康国者,康居之后也,迁徙无常,不恆故地,自汉以来,相承不绝。其王本姓温,月氏人也,旧居祁连山北昭武城,因被匈奴所破,西逾葱岭,遂有国。枝庶各分王,故康国左右诸国并以昭武为姓,示不忘本也。王字世夫毕,为人宽厚,甚得众心。其妻,突厥达度可汗女也。”
这段文字是说康国的传文。文中的这个达度可汗据吴玉贵先生考证,就是突厥室点密可汗。倘若按着这个唐黑的说法,和亲时出嫁女人的一方,是全靠着另一方的的武力维持自己的基本生存权的。一旦和亲嫁了女人到别国/别族了,就是仗着外族的势力确保自己的安危。那么,俄们很有理由说,突厥一族能生存到唐中期才崩解,全靠着葱岭那一边的一个小小的康国的无武力维持自己的生存!
俄无意耻笑那个黑马甲的智商,但是,这样的结论比照康国与突厥的和亲例子,却又是实实在在的可以得出这个结论,那么,唐黑马甲的智商到底够不够70,很成问题啊。
同样的事例在同传还有:
“坚死,子伯雅立。其大母本突厥可汗女,其父死,突厥令依其俗。伯雅不从者久之。突厥逼之,不得已而从。炀帝即位,引致诸蕃。古”
这一段是说高昌国的文字。高昌国的·国王与突厥和亲的历史。这段文字有信息:三代高昌国王都娶了突厥可汗的女儿做老婆。尤其是这个叫做“伯雅”的高昌国王,被突厥逼着娶了他的“大母”做老婆!“大母”——奶奶是也!一个死干老婆子嫁给了孙子辈,呸!!!突厥的风俗有够恶心的!高昌国王娶了自己的奶奶做老婆,真真的“好胃口”!
按着唐黑马甲的的逻辑,突厥可汗家的女人嫁给了别国的国主,那么,突厥的安危就全系于该国了!那么,看起来,突厥的安危还有高昌这个小国撑持着……啊呀呀,好个奇葩的唐黑!俄真的无意笑话你的智商,可是,你为了黑唐杜撰出的例证,旳的确确是在挖你的坟呐!你瞅瞅你的帖子,不是这样么?两年多过去了,你的智商可是退化了哦?!黑唐是你自由,可是犯不上把自己的智商也倒贴进去啊!
嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬……,黑唐的本钱你收不回去了,你赔了,马甲!
跳出《北史》,《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》中,突厥与西域小国和亲的事件屡见不鲜见,难道突厥的安危乃至于强大竟然是靠着这些和亲的小国撑着的???
说两句唐黑马甲为之猛吹喇叭的隋朝义成公主。这个婆娘乃是中原百姓第一死地,虽是个不折不扣的汉奸!从唐朝里给出的武德年间,到东突厥灭亡之前,东突厥对中原发动的旷日持久的攻击与杀戮都有这个婆娘的“功劳”,《资治通鉴》、“两唐书”上这个婆娘是被钉死在历史耻辱桩上的一句骷髅、木乃伊(详见《突厥兴衰之汉族原因——天可汗的惩罚(上、下)》)!跑到了唐黑马甲的键盘下就成了好货色了,此马甲的三观是不是出问题了?
黑唐,在这个所谓的“言论自由”时代,无论再可耻,也是又可以发声的,但是一张嘴就说把话题引向女人下半身的“文风”,算一个有教养的人么?这个黑唐马甲满脑子想的都是什么?由此可见此人的脑壳子里有多么的腌臜!
下流!
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本帖最后由 索伯清 于 2015-10-13 22:17 编辑
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#2
发表于 2015-10-15 10:56
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楼主通篇人身攻击之词,即使指出他文中却有的不妥之处,比如松州之战击毙千余的话,总兵力至少应在一万上下(虽说如此还是比唐军少得多),但楼主理智上先输了一阵。
另外字太小伤眼
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比较同意楼上说的,没必要太针对了。毕竟事实在那里,国土又不是充话费送的。就算运气好也不可能次次都好,运气好上百年。当然唐就算再厉害也不可能每次都赢,但是势力在扩张是事实。
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"通篇都是人身攻击之言"???请问何出此言呐?哪些文句是人身攻击???是否人身攻击,版主慧眼明察,您说了不算!
所谓“理智”先输了一阵————这个更是没法说起了。请问,你眼中“赢家”,从《册府元龟》里抠出一个“二千”就大放厥词,这算“理智”???
再者,你眼中的“赢家”,在自己帖子的标题里写着什么“女人”、“裙底”之类的字眼,把一段中国史直奔女人的下三路,您认为这是“很理智”的标志???
索伯清认为,如此这般的字眼,足以证明,您眼中的“赢家”是个彻头彻尾的流氓!下流至极!这算您眼中的“理智”上的“赢家”???
您的三观不敢恭维!
您说吐蕃兵力“一万”,请问您的出处在哪里???
本论坛的宗旨似乎是——宁舍人气,不降水平。这,不仅仅是对俄这路发主帖的人的要求,也是对围观发帖回复者的要强求么,您这毫无根据的“一万”吐蕃兵,是不是与本论坛的宗旨十分的抵触呢???是否有悖于本论坛的宗旨???你的这个回复够得上本论坛宗旨的要求么???
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回复 #3 诸葛弩 的帖子
对于无耻意淫国史的下流者,理当迎头痛击!事实固然摆在那里,但是,里宾特洛甫还说:“谎言重复千遍就是真理。”不是所有的人都愿意细读国史了解历史真相。所以就有了下流者们意淫国史的空间和“本钱”。
对于下流意淫国史者,必须给予当头棒喝。
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#6
发表于 2015-11-7 22:36
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戈培尔名言:谎言重复一千遍就是真理!
戈培尔说的
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#7
发表于 2015-11-8 21:43
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回复 #6 KYOKO 的帖子
谢了!
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