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金沙小子 组别 百姓 级别 在野武将 功绩 0 帖子 17 编号 502139 注册 2014-6-4

#1 发表于 2015-8-14 15:51 资料 短消息 只看该作者 儒家圣贤与太极拳圣贤人物对照 儒家文化是中华文化的底蕴，太极拳是以武入道之基，看似一文一武，其实大有相通之处。普通理解儒学为心性之学，但夫子有言“穷理尽性，以至于命”，而太极拳是一种养生与技击并重的内家拳法，普通理解是命功，但是太极拳到了高境界亦是性命双修，授密歌最后两句“翻江播海，尽性立命”，其实就是来自夫子的“穷理尽性，以至于命”。吕祖有言“只修命不修性，此是修行第一病”便是强调了性命双修。儒家后世多讲为心性之学，其实大学很明明白白指出“壹是皆以修身为本”。儒家讲致中和，天地位，万物育，太极拳也讲中庸之道。     本文人物对照，将太极拳诸贤对应到儒家圣贤中，并非排座次，故无先后之分，亦无辈份之分，更无丝毫对圣贤不敬之意。纯粹乃小子兴致所至，皆一家之言，诸位不喜勿喷。 孔子—张三丰     孔子在儒门地位和张三丰在太极拳地位相当，都是集大成者，都是一派之祖，圣人地位。 孟子—王宗岳     孟子儒门称为亚圣，发扬孔子学说，辟杨墨，辩义利王霸。王宗岳继承太极拳精髓，有拳论留世，后世太极习练者将之奉为圭臬。 曾子—蒋发     曾子是夫子的得意弟子，后世尊为宗圣，上承夫子之学，下启思孟一脉。蒋发在太极拳中亦是承上启下的一代宗师，上承王宗岳，下至第七代陈清平时发扬光大，是赵堡太极的开山祖师。 子思—陈清平     子思是夫子的孙子，后世尊称为述圣，受教于曾子门下，门下有孟子将思孟一派发扬光大，直至日后的宋明理学，源流皆滥觞于子思，孟子。陈清平在太极拳地位亦相当，上承蒋发之绝学，门下有七大弟子皆为各自门派之宗师，如武禹襄之武氏太极，和兆元之和氏太极，李作智之腾挪太极，李景炎之忽雷太极等。 濂溪先生周敦颐—杨露禅     濂溪先生以无极图和通书，开儒家理学之先河，被理学后贤尊为鼻祖。杨露禅发扬陈氏太极，创出杨氏太极“杨无敌”的名头，使太极拳广为传播。 程明道，程伊川昆仲—杨班侯，杨健侯昆仲     明道先生程颢，伊川先生程颐，上承濂溪先生之学脉，下接朱子理学之津梁，为后世程朱理学之宗。杨氏昆仲亦是上承杨露禅先生之家学，下接澄甫公之源流，为杨氏太极做了承上启下之作用。 紫 阳先生朱熹—杨澄甫     朱子是理学的集大成者，后世虽褒贬不一，然圣贤岂是我辈可臧否，文公学脉可谓蔚为大观，禅宗有“临天下，曹一角”形容临济宗之兴盛，朱学在儒门亦可当之。杨澄甫将杨氏太极拳的影响力进一步扩大至大江南北，其门下弟子之昌盛，完全可媲美儒学之朱文公。 象山先生陆九渊—吴鉴泉     陆子和朱子是同时代的，但学说颇有不同，一个是心学之先，一个是理学之集大成者，鹅湖之辩更是儒家之辩论盛会。而吴鉴泉和杨澄甫同为太极宗师，一为善发之杨氏太极，一为善化之吴氏太极，虽然发即是化，化即是发，但毕竟侧重有不同。 阳明先生王守仁—孙禄堂     阳明先生之后，王学渐渐替代朱学，阳明先生将朱陆二贤之学进行了修正，并融汇了佛家和道家精华，提出致良知的入手方法，使后学儒者有了学圣的门径。孙禄堂融汇形意，八卦，太极，人称“虎头少保，天下第一手”，成为以武入道的一代宗师。 康节先生邵雍--武禹襄     康节先生与濂溪先生，二程，张横渠并称北宋五子，以先天图，皇极经世和梅花易数在儒学中独辟蹊径。武禹襄的武氏太极与杨氏太极，同出广平府，武禹襄的太极拳著述也成为重要的太极理论。 横渠先生张载--陈长兴     横渠先生创立关学，也是北宋五子之一，关学和二程的洛学齐名，和横渠先生和二程也都是知交好友。陈长兴立身中正，号称牌位先生，是陈氏太极的一代宗师。 蕺山先生刘宗周—李亦畲     蕺山先生纠王学末流之偏，下启梨洲先生之学，明儒学案中有蕺山学案传世。李亦畲，名经纶，以字行，上承武禹襄，下启郝为真。其所传之《五字诀》、《撒放密诀》等，成为太极拳文献中的经典。 梨洲先生黄宗羲—郝为真     梨洲先生乃蕺山先生得意弟子，是阳明心学继承人，与王夫之，顾炎武并称为明末清初三大家，著作等身，影响深远。郝为真乃李亦畲得意弟子，创郝氏太极拳，孙禄堂曾师之从学太极，从而发展出孙氏太极拳。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

tiger1970 白衣伯爵中大夫 ★★★ 组别 翰林学士 级别 大将军 好贴 1 功绩 326 帖子 16056 编号 48417 注册 2005-9-10

#2 发表于 2015-8-14 16:20 资料 文集 短消息 只看该作者 这......这太过啦，太极拳是小道，怎么能跟圣人相比。 太极拳之所以创建，也就是为天下英雄延年益寿、不徒作技艺之末罢了。 不过楼主写的这个顺序和重要性，我基本上还是赞成的。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

南焰烈云 (右都督) 组别 士兵 级别 安国将军 功绩 8 帖子 819 编号 517586 注册 2015-8-9

#3 发表于 2015-8-15 17:16 资料 短消息 只看该作者 这完全是两码子的事吧，儒家可称圣贤，太极拳竟也能称呼圣贤？最多是大侠吧。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

金沙小子 组别 百姓 级别 在野武将 功绩 0 帖子 17 编号 502139 注册 2014-6-4

#4 发表于 2015-8-22 08:38 资料 短消息 只看该作者 阅此文者，或言太极乃小道，或曰太极拳名家怎可称圣贤，云云。小子曰，道岂有大小之分，八万四千法门，何往而非道。能体道悟道者，非圣贤而何？故葛真人曰：“善围棋之无比者，则谓之棋圣。善史书之绝时者，则谓之书圣。” 子夏有“虽小道，必有可观者焉。致远恐泥”之论，亦戒在“泥”字。此犹孟子戒子莫之执中也。执中无权，犹执一也，便是泥也。然太极拳从容中道，无过不及，乃入道之基。循此道而行，为圣为贤，岂有可惑？ [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

3wcom 组别 百姓 级别 在野武将 功绩 0 帖子 20 编号 519952 注册 2015-10-7

#5 发表于 2015-10-30 09:23 资料 短消息 只看该作者 ddddddddddddd [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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