性别:未知-离线 谭文山

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发表于 2013-7-12 19:48 资料 文集 短消息 只看该作者
论道德

   首先我们来看看”德“从何来:甲骨文中,“德”字的左边是“彳”( chì)形符号,它在古文中是表示道路、亦是表示行动的符号,其右边是一只眼睛,眼睛之上是一条垂直线,这是表示目光直射之意。所以这个字的意思是:行动要正,而且“目不斜视”,这就是“德”。在金文中的会意就更加全面了,“目”下面又加了“心”,这就是说:目正、心正才算“德”。在小篆中,仍然是会意:其右边的上方变成了“直”,“直心”为“德”。
道家则以为所谓天地万物之自然为“道”,而各种事物所得之自然为“德”。
综上所述,德从古至今来,都是人类社会在漫长的发展中,总结出来的,受人尊重的品质和特性,以字面意思来说,真诚,正直就是真正的德。

      生命存在的意义有两种1是更好的生存2是繁衍和发展,人类也是生物,因此人类作出的种种选择也逃不出这两条原则。
在人类社会中,个人如果不能超脱狭隘的视野,往往适用的是损人利己的丛林原则,如果人人适用这种原则,那么带来无数内耗,最终对于人类整个群体的发展,个人的发展均是有害的,这种行为在人类社会发展的进程中,这种行为被智慧的人类贴上了“不道德”的标签,受到人们的唾弃,促进了社会的良性发展。
举个例子,三个和尚没水吃的故事大家都知道,为什么会出现这种情况?“不道德“的行为虽然短视的实现了个人的利益,最终损害了大家的利益,进而导致个人的利益也受到了严重的损害。
能够促进个人发展,并且能促进人类整体发展的,就被人类定义为”道德”的,这有益于个人和社会的良性发展。缺乏这两个方面的无论哪一个方面,都是“不道德”的。
那么很显然:诚实,信用,相互促进,取长补短,乐于分享,这些都是“道德”的重要品质,而损害人类整体发展的损人利己,欺骗;损害个人发展的逆来顺受,漠不关心都是极其不
道德的行为。


[ 本帖最后由 谭文山 于 2013-7-12 19:50 编辑 ]


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发表于 2013-7-15 10:17 资料 短消息 只看该作者
楼主明白点什么是道了,可以考虑学习学习《道德经》了。
你能超凡脱俗的!


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发表于 2013-7-15 11:22 资料 短消息 只看该作者
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发表于 2013-7-15 11:45 资料 个人空间 短消息 只看该作者
老子说的道德与我们现在的道德定义不同
老子说的“道”是指:万物运行的规律性的东西。  难于名状。
“德”是指个体的特性
这是我自己对《道德经》的理解
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性别:未知-离线 dakuni


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发表于 2013-7-28 21:02 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 巴卡斯博士 于 2013-7-15 11:45 发表
老子说的道德与我们现在的道德定义不同
老子说的“道”是指:万物运行的规律性的东西。  难于名状。
“德”是指个体的特性
这是我自己对《道德经》的理解

原来狗是这样想的。
哈哈!
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发表于 2013-7-30 09:34 资料 文集 短消息 只看该作者
楼上就生动的给我们举了个“道德”的反例。
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