不全对吧？
到了五代末年，慕容氏中出了一位武学奇才慕容龙城，创出“斗转星移”的高妙武功，当世无敌，名扬天下。他不忘祖宗遗训，纠合好汉，意图复国，但天下分久必合，赵匡胤建立大宋，四海清平，人心思治，慕容龙城武功虽强，终于无所建树，郁郁而终。
既然五代的历史本来就不很长（五十年多一点，甚至还没有很多武林高手的寿命长），其‘末年’，多说也就是十来年的样子
而宋朝建立之后，慕容龙城就基本上失去天下大乱这一表演舞台了
换句话说，慕容龙城最活跃的年代，大致相当于五代中的最后一代——后周
除了楼上提到的几个马上将之外，这时确定其存在金书武林高手还真不多，嗯，不妨把可能存在的逍遥祖师也算上吧
还有个少林法慧，他武功大成的年代略早于慕容龙城，在五代后晋
五代后晋年间，本寺有一位法慧禅师，生有宿慧，入寺不过三十六年，就练成了一指禅，进展神速，前无古人，后无来者——鹿，22
至于疯僧，个人意见是他所在的年代是要比法慧以及慕容龙城早上一些的，理由大致如下：
首先，我们知道，发出一指禅指力，是需要易筋经内力相辅佐的
澄观道：“师叔的易筋经内功，不知已练到了第几层，请你弹一指试试。”——鹿，22
或者换句话说，法慧在练成一指禅之前，他已经练成了易筋经
而我们知道，疯僧才是数百年来少林寺第一个练成易筋经的人
少林寺过去数百年来……一百多年前，少林寺有个和尚，自幼出家，心智鲁钝，疯疯颠颠。他师父苦习《易筋经》不成，怒而坐化。这疯僧在师父遗体旁拾起经书，嘻嘻哈哈的练了起来，居然成为一代高手——天，29
所以说啊，疯僧练成易筋经，一定是在法慧之前，当然更早于慕容龙城了
如果说疯僧就是法慧呢？那也有可能吧，至少我没有足够的证据来反驳这一观点……
比慕容龙城略晚的高手仍然来自少林，是宋初的“二十三绝僧”
少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来，除了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从未有第二人曾练到第二十门以上——天，10
显然，这段描写和另一段相似描写是相互矛盾的
故老相传，上代高僧之中曾有人兼通一十三门绝技，号称“十三绝神僧”，少林寺建寺数百年，只此一人而已——天，39
为方便YY，两者相权，我们只好放弃年代无法确定的十三绝僧，而把“二十三绝僧”当做理所当然不可不戒的客观存在
根据武学循序渐进的道理，一个宋初时练成二十三门绝技的高僧，在五代末年，可能已经练成十门以上了吧
如果继续YY，说二十三绝僧就是法慧呢，那也是有可能的：
作为修炼一指禅的铺垫，法慧至少已经练成了少林长拳、罗汉拳、伏虎拳、韦陀掌（或大慈大悲千手式）、散花掌、波罗蜜手、金刚神掌、拈花擒拿手、般若掌等
其后，以易筋经为内功基础，再多练几项其它绝技想必也是轻松加愉快了吧
一个会一指禅、易筋经外加十几二十门少林绝技的高僧，他的武功下限当可参考《笑》方证（易筋经+12绝技），如果他有机会遇到慕容龙城，两人说僵了动起手来，相比还是很好看的
说着说着，似乎有点离题，懒得改了，就这样吧……
