圣诞节前的中国呓语（之二） - 现代文艺


	风雨夕


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#1

发表于 2009-12-26 13:04 资料主页文集短消息只看该作者

圣诞节前的中国呓语（之二）

　　“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上”－－这是圣诞节这天，我在七十年代初期的初中语文课本第十三课中读到的内容，感觉很拽。由此联想到了文革，联想到了当时满大街红本本、红标语、绿军装，万人齐呼革命口号的情形，不难想像，当时的中国有多么的疯狂。
　　
　　在这个大街小巷到处喜气洋洋、白胡子圣诞老人和五光十色的圣诞树装扮的冬日的上午，我的内心却有一种莫名的颤动，不是因为圣诞，而是因为文革。四十年前和四十年后的今天，祥和的圣诞与沸腾的文革，不同的时期我们扮演着不同的角色，世界到底发生了什么？我们还是昨天那些我们吗？
　　
　　历史的模样在浓郁的圣诞气氛中仍然清晰可辨－－将近半个世纪后，你很难再去理解过去具有什么力量，能让中国人热血沸腾。仅三十余载，文革的记忆仍在，可我们只有短暂的恍惚，却没有更多的沉思。今天，我们仍然经常议论到文革，议论到毛泽东，议论到那些不可思议的不可思议，却从来没有任何一个人愿意站出来，为他自己曾经的疯狂和失去理智作出任何解释。谈论文革，更像是谈论一出演砸了的喜剧，罪在导演，不在演员。人人都成了受害者，害人者奇迹般消失。我们都说中国人非常丑陋，可没有一个人愿意拿出镜子照照自己。我们打断了无数条狗腿，这笔帐却都算到了别人头上。你看，我们居然圆滑和狡猾到了如此地步，却并不认为自己可耻。
　　
　　资本家是谁？这个曾经非常龌龊的种类，如今成了GDP英雄，被广为崇拜。阶级斗争是什么？人们似乎只记得不同阶级具有经济地位和物质利益的对立，至于“剥削”是否还会存在，都不愿意再过多追问。现在谁才是我们的敌人？……翻出文革中任何一个关键词，它随即将变成了一场没完没了的追寻。
　　
　　今天，当我在这个文革所不能容忍的洋节中回忆以往的时候，不禁感叹万千，我们到底是过去错了，还是现在错了？我们怎么可以过这种资产阶级腐朽般的节日？该不该被拉去批斗？我们应该为过去感到失落，还是应该为今天感到自豪？圣诞与文革，多么鲜明的对比，所有这些，就像当初我们向世界宣布已经实现共产主义，然后又向世界宣布刚刚步入社会主义初级阶段一样让人无所适从。是我们玩弄了历史，还是历史在嘲弄我们？我有些不知所措。
　　
　　从历史切换回来吧，回到圣诞节，今天能从容优雅地聊这些，全部仰仗文革的文攻武斗离我们越来越远，上帝保佑还是阿弥陀佛，就像对洋节的炮轰和笑纳一样悉听尊便。
　　
　　不过有一点是可以肯定的，我们有一些人过圣诞纯粹摆谱，因为圣诞是个宗教节日，你是一个中国人，从不相信上帝，既没有接受过洗礼，又没有祈祷过，更从不去教堂做弥撒，就连从前的罪过都不愿意忏悔，你还哪里有资格过呢？
　　
　　所以，中国式的圣诞，在我看来不过是形式而已，只是图个热闹，是东施效颦罢了，至于我们是不是又在导演另一出洋相，只有上帝知道。
　　
　　圣诞虽然只是一个传说，但这个冬天至少不再寂寞了，看到孩子们和年轻人高兴，大人自然也很开心，开心就好。
　　
　　还是以孩子的名义过吧，仅此而已。

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#2

发表于 2009-12-27 17:30 资料短消息只看该作者

这里能出么？，，，，，传说不一定不好开心就行

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	万里悲秋

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#3

发表于 2009-12-28 22:48 资料主页文集短消息只看该作者

楼主此文写的非常好,一看就是过来人.

本人没有经历过文革,出生那年正好是改革开放之初,越南战事不久.但听自己的父母谈论过文革,谈论过那个荒唐却又热血的年代.

中国人总是习惯性遗忘,而且也总是宽恕或忽视那些有意或无意犯下的或忍受的罪与罚.所以,中国人也总是不断的步入历史的轮回.

现在每当游步于史区,就会在一些网友的身上看到以前的自己.历史需要的是反思,而不是批判.需要知道产生某一历史的原因,而不是把某个历史人物或与己意见相左者扣上大帽.

行动上的暴躁虽然没有了,但思想上的暴燥依然存在.

有感而发,又不知所谓了.不议国事少谈历史,我现在是这么做的.已经厌倦了不能改变的过去与现实,所以,只有选择沉默.

最后再问候一下楼主.好久不见,您的文字一直给我启迪.

[ 本帖最后由万里悲秋于 2009-12-28 22:50 编辑 ]

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#4

发表于 2010-1-1 23:41 资料主页文集短消息只看该作者

万里悲秋，好几年不见，你还好吧？

我没有经历过文革，对文革的了解都是从影视和文学作品中知道的，比如《戴手铐的旅客》这部电影就是反映文革的片子，它的主题曲就是刀郎唱的《驼铃》，另外还有《芙蓉镇》。当然我从父辈那里也知道一些文革的事情。

文革最关键的一个名词叫做“右派”。左派一般是指改革派，右派是指保守派，也可以称他们为左翼或右翼。起源于法国大革命时期，拥护激进革命的人恰好坐在议会的左边，而主张温和的保守派（立宪派）恰好坐在主持人右边，所以这两种说法由此成立。后来马克思双把右派定义为资产阶级反动派，把左派定义为无产阶级革命派。

左派和右派的争论，其实仅仅只是学术上的派系之分和争吵，正如今天的辩论赛上正反两方一样，你能说哪一方是正义哪一方是邪恶的？哪有什么反动与不反动之分？就算人家的思想和观点是错误的，你总得让人家说话吧？不让说话分明就是话语霸权！而且还要把右派一棍子打死。革命派也未必就是一贯正确，保守派未必就是混蛋。一些理论上的辩论与分歧，非上升到政治，你有啥办法？正如鲁迅，非要歧视徐志摩及其师泰戈尔一样，让人非常不服。政治上信仰的不同，跟他的文学造诣有何关系？真是扯球淡！

今天，左派和右派还存在着，在我看来，右派还是比较温文尔雅的，倒是左派非常激进。

就说这么多吧。今天是元旦，这里祝新的一年万事如意，全家安康。

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