话英雄之刘备第二 - 三国史话 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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发表于 2008-9-29 18:09 资料短消息只看该作者

话英雄之刘备第二

作者：陈创    Email: 731553391@qq.com或chenchuang171@sohu.com

上回我讲了三国名将陈到，而在陈到这一生中有一个十分重要的人，他就是蜀汉昭烈皇帝刘备，下面就让我们一起走进刘备，了解刘备。

  刘备字玄德，汉桓帝延熹四年（公元161年）出生于涿郡涿县，即今河北省涿县。

一、其生出本末不离左右

1、刘备家世
关于刘备的家世，世间各有说法，目前主流的说法大约有三种：

一说为刘备是汉景帝子中山靖王刘胜的后人。
据《三国志·蜀书·先主传》记载：　先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯。坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。
译：刘备，字玄德，涿郡涿县人，是汉景帝的儿子中山靖王刘胜的后人。刘胜的儿子刘贞，在汉武帝元狩六年（公元前117年）封为陆城亭侯，因为酎金案失去了侯位。刘备的祖父刘雄举孝廉，官做到了东郡范令。父亲的名字叫刘弘。
按：中山靖王刘胜是汉景帝的儿子，贾夫人所生，封于中山，称中山靖王。此人喜欢酗酒，好女色，共计有120多个儿子，其中有一个儿子名叫刘贞被封为陆城亭侯。到了汉武帝元鼎五年，刘贞因为酎金案失去了爵位，封地被取消了。则“酎金案”所谓：天子祭祀宗庙的时候，同姓诸侯王全都要参加，并且拿出一定数量的金子作为助祭的费用，称之为“酎金”。武帝为了加强中央集权，削弱诸侯分散势力，以诸侯金子成色差、分量不足为借口，削夺了106个诸侯的爵位和封地，刘贞也包括在内。从此这一枝属就居住在涿县。也就是说，到了刘备这个时候，在涿县刘姓人之中，有一部分是刘贞的后人，还有一部分则与此无关。刘备是不是这一支属，仍有待考证。
但本人以为，刘备宗长元起曰：“吾宗中有此儿，非常人也。”且与子德然常资给刘备，其先主传记中多有记载先主宗亲，可见刘备有一个大家族，恐怕也传了数百年。因此，我认为按此刘备为贞后人概率大于平常人也。

一说为刘备是常山宪王刘舜的后人
据《三国志·蜀书·先主传》裴注引《典略》记载：“备本临邑侯枝属也。”《典略》的作者鱼豢是三国时魏国人，和刘备是一个时代的，比陈寿还要早几十年，所以说这个说法是有一定的可信度的，
按：临邑侯刘让是常山宪王刘舜的后人，常山宪王刘舜和中山靖王刘胜是亲兄弟，只是他们的后人支属不同罢了。

一说为刘备平凡人也，其世系不可考。
  这种说法历史上有许多人说过，其中《资治通鉴》胡注说刘备“自祖父以上，世系不可考。”我认为胡三省的说法是有道理的。
  按：
  其一，虽《三国志》、《典略》载刘备先人为景帝子孙，但在《汉书》的官方史料上只到了刘贞，其后人便失去了官方记载，由此，刘备先祖是什么人恐怕要等到新的史料（最好是刘备的族谱）的发现了。
  其二，按《三国演义》所载，刘备以上十四代，代代有传人（《三国演义》第二十回曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏
引：次日，献帝设朝，操表奏玄德军功，引玄德见帝。玄德具朝服拜于丹墀。帝宣上殿，问曰：“卿祖何人？”玄德奏曰：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。”帝教取宗族世谱检看，令宗正卿宣读曰：“孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。”帝排世谱，则玄德乃帝之叔也。帝大喜，请入偏殿叙叔侄之礼。帝暗思：“曹操弄权，国事都不由朕主，今得此英雄之叔，朕有助矣！”遂拜玄德为左将军、宜城亭侯。设宴款待毕，玄德谢恩出朝。自此人皆称为刘皇叔。）。可是史书上却并无记载，当中许多人的名字都是虚构的，按刘贞失去爵位之后，其家族便已经没落了，那么他的后人怎么可能封王封侯呢？由此《演义》诸说并不可信。
其三，古代史书记载历史名人通常都会夸大其先祖，就拿《三国志》来说，当中记载曹操是曹参之后，可是曹腾是个太监，曹操的父亲曹嵩是曹腾的养子，可见与曹家并无血缘关系，那么怎么可能是曹参之后呢？而曹操的亲生祖父是谁拿就要考大家去探究了，据说，曹操是夏侯氏子孙。由此，刘备是否是汉朝宗室，恐怕可信度也不怎么高了。
   总之，刘备的先祖是谁，恐怕要等后人的继续探究了。
2、刘上二辈
虽然刘备的远祖史学家们众说纷纭，但是他的父亲和祖父却是毫无争议的。
刘备的祖父名叫刘雄，史书上没有太多记载，就连《三国志·蜀书·先主传》里也只记载了支言片语，但是我们需要的就是从这支言片语中了解到尽可能多的东西。
我们先来说说刘雄是通过什么样的途径来踏上仕途的呢？我想他显然是通过东汉的荐举制踏入仕途的，我想刘雄本人的德行应该是很好的，因为他样样好，所以才被地方推荐为孝廉，要知道汉朝平民要想做官必须先要做了孝廉，才能谈的上做官，而刘雄最后只做到了东郡范令，可见他的官命不怎么好，而刘备的父亲刘弘早丧，那就没有什么说头了，而刘雄也可能就在刘弘去世前后大概也去世了，总之，刘备在很小的时候就和母亲相依为命，以贩履织席为业了。
刘备出身于这样的家庭，对他一生所走的道路，对他发展壮大后所采取的制度方针产生了深远的影响，他可以说一直生活在东汉的下层社会，深知百姓疾苦，所以由于他这样的生活环境，使得他以后的为人处事与曹操等人大不相同。

  一、其生出本末不离左右完期待  二、此家必出贵人

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发表于 2008-9-29 18:10 资料短消息只看该作者

二、此家必出贵人
  作者：陈创    Email: 731553391@qq.com或chenchuang171@sohu.com
1、少年行止

   由于刘备很小就成了孤儿，只能靠跟着他母亲贩履织席去维持生活，所以他便没有受到什么好的教育，这样的家庭，使得刘备在小时候就很少受到古代礼法的束缚，养成了少语言、善下人、喜怒不形于色的性格，且他在个性上也与普通人不一样，用句现代话说就是有点“标新立异”的感觉，平时行为有点放荡不羁，好结交游侠。和他不错的朋友，像公孙瓒这些人，大多也与他有差不多的性格，下面的几责事情，颇能说明刘备的为人处事。

   一则说，刘备小的时候，与他家族里的小朋友在他家篱笆旁边的桑树下玩，说：“我一定要乘这样盖子的车。”他的叔叔子敬听了这样的话说：“你不要胡说，想要灭了我刘姓一门么！”（要知道这样的车只有当时的皇帝诸侯才可以乘坐，刘备小时候能说出这样的话，可见他有英雄之志。（与项羽似）一次秦始皇出巡在渡浙江（今钱塘江）时，项羽见其车马仪仗威风凛凛，便脱口而出：“彼可取而代之（我可以取代他）。）

   一则说，刘备十五岁的时候，才开始读书，按当时的习惯，已经算是比较晚的了。他当时与刘德然、公孙瓒一起拜师于原九江太守卢植（卢植，字子干，涿郡人。身长八尺二寸。时人谓：“卢植名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也”。与蔡邕齐名。）而刘备表现却异于常人，不好好读书，整天只想着做穿名牌衣服、听流行音乐、养名犬骑好马这类的事情，一副吊儿郎当、放荡不羁的样子，颇异于常人，刘德然的父亲元起却经常资助刘备和德然的待遇一样，元起的老婆于是发起了牢骚说：“我们早已经分家了，怎么还经常资助刘备呢？”元起回答：“刘备是不一般的人，我们家族能有他这样的人，是我们的荣幸。”于是仍然资助刘备。（刘备放荡不羁、“不务正业”，刘元起却仍然资助刘备，可见刘备有英雄之气。(与陈平似）《史记·陈丞相世家》记载：“绛候、灌婴等咸谗陈平曰：‘臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。今日大王尊官之，令护军。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，愿王察之。’但是刘邦认为成大事者当不拘小节，仍然重用陈平。）

   一则说，刘备平素不拘小节，为人温和，于是当地的少年喜欢与刘备结伍，中山国的商人张世平和苏双带着数千黄金，贩马的时候路过涿郡，看到刘备甚是惊奇，于是把自己的黄金分了许多给刘备。由此可大胆做一假设，张飞、关羽定听闻刘备仁义诸类，与张世平、苏双同，于是投奔刘备。总之刘备后来靠这些钱财带起了自己的队伍。（由此时人多异于刘备，亦可见刘备有英雄之气。）
   一则说，刘备担任平原相的时候，他的治下有个叫刘平的人却很看不起他，派了个刺客去刺杀刘备，刘备不知道，按五星级大酒店的服务态度去招待那个刺客，刺客见刘备如此，不忍刺杀刘备，于是告诉了刘备真相便离去了。可见刘备得人心到了什么样的地步。（由此刘备待人之法，可见刘备有英雄之仁义。）
   总之，刘备在年轻的时候就已经显示了他仁义、不拘小节的性格，同时也显示了他日后以性情交于他人的方针。刘备具有英雄的气节、志向、仁义，为他日后有大作为奠定了道路。

2、初为人评
   刘备的不拘小节、“标新立异”，使得他在当时为诸多人惊奇，因此，刘备在很小的时候就被人看重，他可以说也成了三国最年轻就被别人评价的人。
   按刘备在很小的时候，由于他家的门旁的桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，便有了涿人李定云：“此家必出贵人。”出自《汉晋春秋》。刘元起:“吾宗中有此儿，非常人也。”出自《三国志》。可以说刘备在很小的时候在他的家乡就很有名了，也有很多人看重他。
   汝南袁绍，字本初，出身名门大族，自曾祖父起四代有五人位居三公。袁绍十分看重刘备，闻得刘备统领徐州的时候，说:“刘玄德弘雅有信义，今徐州乐戴之，诚副所望也。”
   沛国曹操，字孟德，一直做到了东汉的魏王（实际上就是东汉的皇帝），十分欣赏刘备的才能，刘备被吕布打败投靠曹操后，曹操在与刘备的聚会上说：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”可见刘备在曹操心目中的地位。
   汉朝取士用人，主要靠的就是公府征辟和地方察举，其所采用的标准，主要是依靠清议，实际就是舆论鉴定。在舆论中得到称赞的人，才可能作为征辟察举的对象。刘备初出的时候，却与曹操走相反的道路，（曹操起家主要靠广交朋友，从他们那里得到赞誉，特别注意结交士人，竭力争取名士的支持。）不靠这些名士来赞扬他，而是靠自己的仁义来博得最基层老百姓的民心，即使得到的赞誉也大多是诸侯给予他的赞扬。
   刘备的这种的不靠士人左右舆论来起家的方式，与当时的大多人确实不相同，也为了他的治国之道制定了目标，刘备的这种做法，为他日后居于三国之中奠定的基础。

二、此家必出贵人完期待三、仕途初试

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	【魏】-张辽 (文远)

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发表于 2008-9-29 18:26 资料短消息只看该作者

个人认为刘备不如曹操（纯属个人观点，莫喷我啊）

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发表于 2008-9-29 19:05 资料个人空间短消息只看该作者

彼可取而代之应该是说的他叔父吧。

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发表于 2008-9-30 02:58 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 luke19821001 于 2008-9-29 19:05 发表
彼可取而代之应该是说的他叔父吧。

这句确实是项羽说始皇的...

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发表于 2008-10-4 21:52 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由陈创于 2008-9-29 18:10 发表
二、此家必出贵人
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由于刘备很小就成了孤儿，只能靠跟着他母亲贩履织席去维持生活，所以他便没有受到什么好 ...

那叫单亲.孤儿是无父母

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发表于 2008-10-7 06:43 资料短消息只看该作者

近几年受某些因素影响，刘备在人们心中地位老是滑坡来着。

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	吴下小蒙 (火凤烂尾了，人生还有何意义？)


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发表于 2008-10-7 08:37 资料个人空间短消息只看该作者

刘备形象下降是因为这年头社会的道德观也下降了

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	江东天下

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发表于 2008-10-18 11:34 资料短消息只看该作者

事实上，本人一直持有这个观点，即在整个汉末三国时代，总共就两个半的英雄：一个是曹操，一个是刘备，另外半个是孙策……

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发表于 2008-12-4 09:50 资料短消息只看该作者

查遍汉书的王子诸侯表也没有看到常山宪王的儿子有临邑候，不过后汉书的北海靖王子建武三十年复被封为临邑候

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发表于 2008-12-25 13:13 资料短消息只看该作者

总体来说刘备算是个英雄，虽然后期有很多失败的决策，但毕竟人无完人的，曹操还不是赤壁大败而归。

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