标题: 为什么说民族是一种腐朽落后的东西
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发表于 2007-8-24 09:33 资料 短消息 只看该作者
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如果漢民族的文化不能代錶中國,那還有什么能夠代錶中國的文化?
要達到世界大同,民族融閤
第一步就是,在國傢內部的民族融閤
第二步纔是,國際間的民族融閤


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发表于 2007-8-25 14:59 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
既然是落后的东西,就要抛弃,但现在抛弃“民族”明显不合实际。所以“民族”现在来看,并没有完全落后,在社会中还起到了很大的作用。

[ 本帖最后由 疯猫 于 2007-8-25 15:01 编辑 ]


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发表于 2007-8-28 18:53 资料 短消息 只看该作者
个人觉得只要有2个以上的国家存在,那民族一词是不可能消亡的,至于我是不是落伍了,留给人说吧
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发表于 2007-8-28 19:28 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
群体性动物人总是要按照某种方式抱成一团,民族只是其中一种。
一个民族的意义在于这个民族的共同的信仰
对于没有明确信仰的人群,民族不过是虚设,或者某个民族是“部分没有信仰的人群的集合”吧
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发表于 2007-8-31 22:43 资料 短消息 只看该作者
LZ说得好啊~不过我想说的是,你是不是对民族的概念有些不能理解?或者说,完全理解错误??来,让咱们对比以下民族和国家的定义
民族是什么??照斯大林那厮的理论:民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、 共同地域、 共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。
好了,让我们再看看那些早就作了古的家伙们对国家的理解:西塞罗在其著作《共和国》里说到:国家乃人民之事业,而人民是许多人基于法的一致和利益的共同而结合起来的集合体。韦伯《经济与社会》(上):国家是一种制度性的权力运作机构,它在实施其规则时垄断着合法的人身强制。Duguit:国家是一种人群组织,在这个组织中,人被区分为统治者及被统治者。Bodin:共和国是对公共事务的主权性管理。恩格斯:国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器。

看出什么了吗?看出民族和国家的区别了吗?您是不是看见了民族比国家这个单纯的利益机器多了文化和心理素质两条?您是不是已经理解我想说的:民族还包含了在其形成后发展过程中产生的文化,语言,文字和历史呢?
您所说的民族应该被抛弃,从斯大林那厮的科学定义上说,就是说您准备抛弃一个有共同语言、 共同地域、 共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。或者说的直白些,咱们必须抛弃咱们民族的文化,语言,文字和历史。您认为这可能吗?
国家永远不能代替民族,这是毋庸置疑的,您所做的不过是在所谓抛弃民族的同时又创造了一个民族,但是您没有无中生有的去创造一个新民族,而是把这个新民族的头衔堂而皇之的放在了国家的头上,然后悄悄的偷换了国家的概念。您觉得有意思吗?您或许认为极端民族主义是错误的,我同意,但是我想您也没有好好研究咱们的民族文化。我猜的对吗?如果您真的能够花时间,花精力去研究以下咱们伟大汉民族五千年悠远的历史和在历史过程中绽放的智慧,我相信,您肯定不会再说出像今天这种言论了。
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发表于 2007-9-13 12:49 资料 短消息 只看该作者
只想说一句话,我们国家是由56个民族组成的国家,中国人都是中华民族的一分子.
民族是根,不能丢,忽视民族的国家,是没有多大凝聚力的国家

就如同 家族一样,血缘关系 才是你的根.

世界上亲情是最可贵的, 民族也是一样.
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发表于 2007-9-14 15:05 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
太重视民族的话,恐怕人类就没有多少凝聚力了吧。呵呵
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发表于 2007-9-14 16:45 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 天宫公主 于 2007-9-14 15:05 发表
太重视民族的话,恐怕人类就没有多少凝聚力了吧。呵呵

如果以全人类而论,本来就没有什么凝聚力吧……
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发表于 2007-9-14 21:29 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 伶州鸠 于 2007-9-14 16:45 发表

如果以全人类而论,本来就没有什么凝聚力吧……

呵呵 楼上 和楼上上 是两个极端,

站在人类的角度,人类科技的发展,与民族不冲突,

比如:

我们日本人,韩国人就是要注重民族,并深信自己的民族是伟大优秀的民族,

作为 东方文明的母体, 日本韩国思想文化的根的中国, 就更加要多向日韩学习!

我们的民族主义不比日韩低,我们缺的是良好的竞争机制,公平环境而已

我不同意公主的观点。

所以  民族无论怎么说,都不会是腐朽落后的东西。

楼主也不要拿美国来做论据。

太片面了。。。。不值一驳
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发表于 2007-9-15 09:15 资料 文集 短消息 只看该作者
越是发达国家,它的民族分化就越小,越是落后国家民族分歧就越大。
种族间的战争已经开始逐步退化,但是对于落后国家还需要很长一段时间
主导世界的应该是资源争夺,和意识形态的竞争
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发表于 2007-9-15 09:41 资料 短消息 只看该作者
民族的差异实际上就是文化的差异,文化是可以被同化的因而区分民族是没有意义的.
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发表于 2007-9-15 11:10 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ


QUOTE:
原帖由 goddess02 于 2007-9-14 21:29 发表

呵呵 楼上 和楼上上 是两个极端,

站在人类的角度,人类科技的发展,与民族不冲突,

比如:

我们日本人,韩国人就是要注重民族,并深信自己的民族是伟大优秀的民族,

作为 东方文明的母体 ...

在世界的大家庭,有白、黄、宗、黑四种人;在中国的中家庭里,有汉、蒙、回、藏等 56 个民族。你要的凝聚力是汉族内部的凝聚力,还是中国范围的凝聚力?

毫无疑问,如果中国内部的各个民族内部的凝聚力越强,那么中国总体的凝聚力就越差。晋末五胡乱中原者,在西晋全是晋朝子民,努尔哈赤起义前,无非也是明建州的一个小民而已。但就是由于晋、明的各民族内部凝聚力太强,才使的一些严格意义上是内部矛盾,马上让人感觉是外族侵犯。如果一个国家各个民族的凝聚力差一些,那么这个国家总体就会更似一家。例如,南北朝之后,民族内部凝聚力降低,隋唐实现了胡汉一家,文化融合的盛世;再例如春秋时代的楚国,民族意识降低后在战国时代也融入了中原文化中。

从这个角度看,民族意识,国家意识弱化的越快,人类总体的凝聚力就越强,就越有四海一家的感觉。不过我承认,强迫性的降低民族意识或国家意识也是不好的,这个只能是大锅煮粥那样慢慢熬。
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发表于 2007-9-15 14:22 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
有一种东西,防守形态叫做民族主义,攻击形态叫做种族主义

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性别:未知-离线 goddess02

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发表于 2007-9-16 18:00 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 天宫公主 于 2007-9-15 11:10 发表

在世界的大家庭,有白、黄、宗、黑四种人;在中国的中家庭里,有汉、蒙、回、藏等 56 个民族。你要的凝聚力是汉族内部的凝聚力,还是中国范围的凝聚力?

毫无疑问,如果中国内部的各个民族内部的凝聚力越强 ...

你这个角度也没有错。。。。


如何看待民族? 一体两面,二元并非要对立,所以我比较欣赏辩证法,而不太喜欢二元对立论,感觉 现在论坛里好多帖子都还在重复着
西方人几百年前经历过的辩论,意义不大哦... 唯物唯心根本就不矛盾,一元论者是有局限性的..尤其在社会哲学层面...
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发表于 2007-9-17 20:46 资料 短消息 只看该作者
民族间的多样性、差异性才能促进社会发展,你想的太简单了
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