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 组别 | 白衣卿相 |
| 级别 | 征西将军 |
| 好贴 | 5 |
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| 帖子 | 4681 |
| 编号 | 43763 |
| 注册 | 2005-7-19 |
| 家族 | 轩辕学院 |
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<沧海>宝物纵横谈
传国玺VS屠龙刀
珍贵程度:五星
相似指数:四星
在南京城下秘道之中，谷缜在建文帝枯骨上偶得此物，饶是小谷见多识广，可在面对如此宝物之时却也不禁露出了震惊之色，而在其身旁的沈秀虽然也认出传国玉玺，怎奈被小谷抢了先，因而只能空自艳羡了。也许有侠友会奇怪了，究竟这传国玺是何宝物，竟能让东岛和西城天部的两位少主如此心动呢？在此天骄就为大家简单介绍一下这传世奇珍。
传国玺，也称传国玉玺，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃秦始皇命人以旷世珍宝和氏璧所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“君权神授、正统合法”的信物。秦朝灭亡后传国玺为刘邦所得，西汉末年，外戚王莽意图篡汉称帝，命其弟王舜向王太后（王莽之女）索要玉玺，一向忠于汉室的王太后一怒之下将玉玺抛掷于地，致使玉玺损坏一角，后来王莽令工匠用黄金补将其补齐。王莽兵败被杀后，传国玺先后为更始帝刘玄和赤眉军所立刘盆子所得。最后为汉光武帝刘秀获得，后来刘秀平定天下，重兴汉室，从此传国玺为历代东汉帝王所有.
东汉末年，中国开始陷入长达数百年的大动乱，传国玺也在群雄争夺中易手十余次。值得一提的是，后赵石勒得到传国玺后别出心裁，在其右侧加刻“天命石氏”四字。隋一统华夏，将传国玺收入隋宫。大业十四年（618），隋炀帝被杀于江都，萧后与其孙杨正道携传国玺逃往漠北突厥，直到唐朝贞观四年（630），传国玺才又重归于中国。五代后唐末帝李从珂是传国玺的最后一代主人，他在败往时携带传国玺自焚于洛阳玄武楼，传国玺从此失踪。虽然后来在宋元和明清时期都曾有传国玺重现人间的传言，但却始终无法证实其真实性，于是传国玺的下落成为历史疑案，至今难以破解。因此在《沧海》中凤歌说谷缜找到传国玺其实也并非毫无可能。
此时也许又有侠友会问了，如果一个皇帝没能得到传国玺那怎么办呢？呵呵，简单的很，再刻一颗就是了，还能因为一个玉玺不作皇帝吗？在故宫中就收藏着历代玉玺三十九颗。
江湖传言“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋！”屠龙刀为杨过的铉铁剑溶解后打铸而成削铁如泥，得之者即为武林至尊；传国玺为和氏璧雕刻而成，得传之则为天下之主，两者质地都是珍贵无比，而又同样象征着权力.传国玺与屠龙刀的对决正体现了庙堂与江湖间不可调和的矛盾，这也正是武侠小说中永恒的话题。
祖师画像VS四十二章经
珍贵程度:四星半
相似指数:四星
西城创始人梁思禽临终前,将八幅画像分授八部弟子,并留下遗言----八图切不可轻易合一,合则天下无敌!只因此一言,八部间为争画像竟自相残杀,相互火并,使得西城内斗不断,这恐怕是思禽先生始料不及的吧.
下面让我们揭开祖师画像的神秘面纱.在外表看来八部画像几乎一模一样,都画着一对神仙眷侣,男子端坐椅上,容貌俊朗,而左颊上却有一道伤疤,自颧骨划到嘴角.女子立在椅后,怀抱波斯猫,双目含情注视男子,风姿楚楚,温柔可亲.不用说,这就是学究天人和医术无双的花宵霜了.此外,在画像右角有七个大字---有不谐这吾击之,左下角有一三角印章(三角中有一方形,方形中又有一圆圈)和代表八部的八卦记号.当在印章下方先用火烤,再用水浸,则会显现出一行密码,非绝顶聪明之人不能解.
宁不空费尽心力,还赔上一双招子才将泽,水,火,山四部画像收入囊中,姚晴更是冒死携地部画像出逃,并以仙碧为人质迫使左君侯和虞照交出了风,雷二部画像,而且在陆渐口中得知了宁不空所得四幅画像隐藏的密码.至此八部画像密码已现其七,唯有以智谋著称的沈舟虚还掌握着一幅天部画像.如此看来解开祖师画像之谜可能就在不久的将来,思禽先生在画像中留给了后人惊天秘密即会大白于人间.这个人会是谁呢?天骄不知道,还是留给大家自己去猜吧.。
《鹿鼎记》中的《四十二章经》共分八部，蕴藏着清朝龙脉和宝藏的秘密；而《沧海》中的祖师画像同样也有八幅，而且也隐藏着西城一个决大的秘密。不过两者也有明显的不同，《四十二章经》事关天下兴亡，而祖师画像中更可能暗藏着梁萧与梁思禽两位大科学家的毕生研究成果，其次前者可拼凑出宝藏地图，而后者则更新颖，凤歌独创性的将密码引入武侠，这无疑更增添了解秘的难度和悬念。究竟两者谁更珍贵更重要呢？还是让我们拭目以待吧。
财神指环VS魔戒
珍贵程度：四星
相似指数：三星半
在中国武侠中指环出现的频率并不低，比如峨嵋派的掌门信物就是一枚铁指环,而一枚能让拥有无数财富的的指环恐怕还是凤歌的首创.
江湖有道"翡翠之环,血纹三匝.财神通宝,号令天下",这说的就是在商界至高无上的财神指环.这枚指环色泽深碧,三屡粗细不一的血痕贯穿指环,且仿佛流动不止,在指环上还刻有四个石鼓篆文----财神通宝,也就是天上赵公明用的钱,用谷缜的话说就是"凡间的钱遇上它,就好比孙子遇上爷爷,只有乖乖听话了事",这无疑就是谷缜师傅所遗留下的宝物.不要以为小谷在胡吹大气,在谜道中大倭寇徐海面对它也要垂涎三尺的,由此足见这枚指环的珍贵,也就只有陆渐那样的人才会拒绝接受这个馈赠.
在西方传说的中土世界中，黑暗君主索隆在数千年前打造了十九枚带有魔力并且能够使人堕落的戒指，他把其中的三枚送给了精灵王、七枚送给了矮人贵族、九枚送给了人类国王。之后索伦又在暗中铸造了一枚权力无上的至尊魔戒，它可以使主人隐身并且使其长生不老，但最可怕的是这枚魔戒具有奴役全世界的力量，正是它帮助索隆将整个中土世界笼罩在黑暗之中。
与魔戒相比，财神指环的确有些微不足道，但是那毕竟是神话传说，在人世间，掌握无上财富显然更实际，因此在闯荡江湖的过程中这枚财神指环的作用实在重要异常。
火器VS小李飞刀
珍贵程度:三星
相似指数:三星半
提起武侠中的火器，想必首先闪现在侠友脑海中的名字一定是----江南霹雳堂。不错，在江湖中唯一能和蜀中唐门并称的武林世家雷家正是研制火器方面的祖师爷，但是，他们所使用的也不过只是爆炸物一类的小东西罢了，而中国古代真正用于战争的火器什么样呢？在《沧海》中凤歌给了我们答案。
＜沧海＞开局我们就看到了装备有火铳的倭寇，之后陆渐则在开往日本的船上凭借劫力以精绝的钓鱼技术从手中赢来了一把上好的火铳．想必大家在看到这些情节时一定会产生疑问－－－难道在几百年前火器就已经如此普及了吗？的确,明朝时期中国的火器曾经领先于世界,并被广泛应用于实战.只是在清朝特别是18世纪中期以后中国火器才最终因为发展停滞而走向没落.
明朝后期，明人在学习和改进西方传入的各类火器的基础之上，发明了在《沧海》中大显神威，性能卓越的鸟铳和佛郎机，火器在战争中的作用也得到进一步提升。明朝的火器种类非常之多,在此让我们先来了解一下<沧海>中提到的这两种火器.
鸟铳是中国按照日本的鉄砲改进而成的火绳枪,因其“后手不弃把，点火则不动，故十发有八九中，即飞鸟之在林，皆可射落，因是得名”，又因其所安装的弯形枪托形似鸟喙而被称为鸟嘴铳(也叫鸟枪)，成为当时明军作战使的杀手锏.这种鸟铳射程可达120米，枪管用熟铁制作，底部有火孔与火药池（放引火药）相连，池上覆盖有铜盖，可以遮挡风雨，搠杖（通条）插在枪管下的木托上，用于填送弹药，枪管底部用螺栓封固，便于取开擦洗枪管。
<沧海>中戚继光在指挥南京之役时，曾经命人将一种叫佛郎机的火炮从城上抬到城下,用马车拉拽,结成炮阵,以抗击汪直的倭寇大军.其实这种佛郎机火炮是在明正德七年(1512)明军在平定南海之役时海盗手里缴获的。经神机营(明朝火器部队)的火器专家改进了创制出了戚继光使用的佛郎机铳(又称神机炮).佛郎机铳威力惊人,有效射程可达500米，45度仰角发射的时候射程1公里.佛郎机机铳发射间隔短，发射散弹时一发炮弹带有500发子弹，可以封锁60米宽的正面战场.但是因其过于笨重，需三人同时操作一门,所以戚继光也只能用马车才能将其拉动.
历史上,日本人国友锻冶在研制成功火绳枪后批量生产，其中一些为倭寇获得，并以此为凶器，对明朝沿海一带大肆劫掠。而戚继光也正是中国第一位给火器以足够重视的将领,他研制出可发挥火器威力的车营、三才阵部队编制和战术.因此凤歌在<沧海>中对倭寇以及贩卖鸟铳,戚继光以火器御敌等内容都是基本可信的.
李寻欢身怀绝技“小李飞刀，倒不虚发”,没有人能看清小李飞刀是如何出手的，但看到他出手的人都成了死人，连不可一世的上官金虹都倒在了飞刀之下。当小李飞刀遭遇鸟铳，冷兵器对上热兵器的时候，胜出的会是天上地下无所不在的小李飞刀，还是威力惊人的鸟铳呢？天骄以为答案是不言而喻的-----小李飞刀必胜，因为自它诞生之日起就不单单是一种武器，它是李寻欢博爱与正义的化身，仁者无敌，正义必胜。
徽墨VS判官笔
珍贵程度:二星半
相似指数:二星
<沧海>中陆渐一行前往徽州搜寻汪直,来到了被凤歌称为"一技之精,上掩千古"的墨仙坊.历史上的徽墨也的确非常著名,不过其创始人并不姓程.据《徽州府志》记载，唐末奚超因避战乱，从河北易州南逃至歙州，不久制出了“丰肌腻理，光泽加漆”的佳墨，被南唐后主李煜视为珍宝，便封其为“墨务官”，并赐姓李，从此“李墨”名场天下，当时有“千金易得，李墨难求”说法(难怪程公泽的徽墨只卖不送)。北宋宣和三年(公元1121年)，“歙州”改名为“徽州”，于是有“徽墨”的叫法，
徽墨色泽黑润，舐纸不胶，入纸不润，香味浓郁，宜书宜画。书画家公认徽墨“落纸如漆，万载存真。”用徽墨完成的书画作品历经百年仍旧似漆有光，经久不变，所以人们称赞徽墨是“千秋光”,并且驰名中外。1915年，徽墨世家胡氏制作的“地球墨”在巴拿马万国博览会上荣获金质奖章.
此外,天骄再介绍一下历史上真正号称为"一技之精,上掩千古"的程君房(在<沧海>的注释中出现过这个名字),他是明朝后期诸多制墨大家中的佼佼者,他在总结前人制墨经验的基础上，又精研各种配方，创制出更胜前人的上品徽墨.时人称其墨“入目色泽无异时工，磨而试之勃然五色云起凤池之上，坚而能润，黝而有光”。大画家董其昌也称赞说“百年之后，无君房而有君房之墨；千年之后，无君房之墨而有君房之名”。
徽墨与判官笔在名字上看来虽同属“文房四宝”之列，但前者是文人雅士写字作画时的最爱，而后者却是江湖人点穴伤人的利器，可就是这两件横跨文武两道的东西却为一人所用----武当张翠山。张五侠右手使铁笔，左手掌银勾,江湖人称“银钩铁划”，他将书法融入武学之中，并以此绝技在王盘山岛令睥睨天下的谢逊自叹不如。
自古精文者，会武者都是大有人在，而文武双全者却少之又少，因此能同时将徽墨与判官笔运用自如的才是真正的高人。
[ 本帖最后由 绝世天骄 于 2007-5-20 15:22 编辑 ]
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