游武当山散记 - 衣食住行 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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#1

发表于 2010-7-25 20:44 资料个人空间短消息只看该作者

游武当山散记

相信对每个人来说，武当山都是如雷贯耳，偶每次在书中读到，亦不胜心向往之。正好前几日老婆学校组织去武当山旅游，所谓天遂人愿是也，偶也顺理成章的以家属身份随团前往。这次旅游一共三天，现在把这三天的经历记述于下，与大家分享。

所谓"散记"，是因为偶这篇帖子一无条理，二无重点，只是想到哪说到哪，把偶在游览过程中所见所闻，零零散散的说一说，故称“散记”，取形散神亦散之意。

早晨5点半起床，6点20上了大巴，在经过一系列的磨蹭和扯皮之后，汽车终于在7点半上了天宝高速，开始在秦岭的群山沟壑和一个个或长或短的隧道之中穿行，然后就到了关中平原。中午在咸阳吃饭，下午继续前行，再次钻入秦岭的崇山峻岭之中，——坐车的枯燥，大抵如此。

不过在路上，还是有两个地方让偶小小的激动了一把。一次是汽车钻出宝鸡峡，来到关中平原，这地方不愧是号称“天府之国”，周、秦、汉、唐皆因之而奄有天下，如今虽然地气东移，历史上的风光不再，不过八百里秦川毕竟名不虚传。天水两山夹峙，那是万万没有这种开阔视野的。偶虽然来过很多次，可每次见到这一片广袤的平原时，心下仍不免激动。

还有一次，就是在湖北郧县跨越汉江。汉江这条河偶也是久仰大名了，都说黄河是中国母亲河，其实汉江又何尝不是母亲河。我们的民族称汉族，字称汉字，语言称汉语，归根结底，都是因这一条河而得名。——何况在天水还有一条西汉水，它本是汉水源头，后因地震截断河道，遂南流入嘉陵江，名字前也多了一个“西”字。偶过汉江时曾经拍了几幅照片，可惜到最后存储卡满了，在老婆的横眉怒目之下，偶只好删掉了一些“没用的照片”，包括在在汽车上拍的几张，可惜啊可惜。

晚上住在十堰，说实话，对十堰的感觉不是很好，觉得这个城市地势逼仄，城市规划也比较凌乱，更重要的是，这地方没有什么好吃的东西，晚上一帮子人转了N久，最后居然跑到一家牛肉拉面馆吃拉面去了。——天可怜见，偶们从甘肃跑到湖北来，居然又钻进一家“正宗兰州牛肉拉面” 馆里去，是可忍孰不可忍。当然，更加让偶感到奇怪的是，这地方吃的西红柿居然是绿的。当初在街上转悠时就发现菜贩子摊位上摆着绿西红柿，心中已经起疑，后来当店家把炒好的绿西红柿盛在盘子里端上来时，偶已经无言。

第二天就开始上武当了。

经过半个小时的车程，我们终于来到了武当山，这个山门看上去还是蛮有气势，可惜是现代修的。这次因为行程比较紧，所以只去了金顶、紫霄宫、南岩、太子坡、逍遥谷几处，并没用游览山下的老营。回来之后才得知，原来朱棣为张三丰修建的遇真宫就在老营，怪不得我在整个武当山也没用遇到过一处张三丰的遗迹呢。不由大骂老婆的学校混蛋。

总之，在这地方买了票之后就上山了，第一个游览的地方是南岩。

一般而言，所有的组团旅游，其整个过程基本上就是导游的不断催促。偶这次当然也不能例外，于是在导游接二连三不间断的催促之下，偶们穿过一个门楼：

这东西破破烂烂的，倒很有几分历史的沧桑。

继续往前走，就来到这个地方：

一个台阁之中的一个巨大的石碑，据导游说是某皇帝的御制碑，但碑实在太大太高，偶看不清上面写的是什么。于是一大群人跑去合影，一个个都说碑下面的那个东西叫乌龟。偶告诉他们，那不叫乌龟，而是龙的一个儿子，叫赑屃，可没人听偶的。既然是乌龟，那它的伸出的头当然就是gui头了，不过看来大家都不忌讳什么，要不是这个gui头实在太高，我发现很多人——当然包括很多女人——都跃跃欲试想爬上去合影。

放一个gui头的近照：

这就是南岩宫的主建筑：玄帝殿。

高台之上，重檐斗拱，上面有“玄帝殿”三个蓝底白色的大字，下面则是“曲成万物”、“北极枢庭”、“道通天地”三个牌匾。周围云雾缭绕，很就几分庄严神秘的感觉。

南岩石刻很多，下面这个是王忬的《登太和山四首》：

王忬这人知道的不多，不过他有个儿子大大有名，就是号称明后七子领袖的王世贞。这块石碑不是王忬自己刻的，而是他另一个儿子王世懋所留。石碑上说的清楚：“嘉靖己酉，先大夫为御史按楚，登太和山作四诗，至万历丙子，世懋奉使关中，便道过家兄于郧，携以登山，因追书四诗于石，俯仰今昔，不胜泫然，江西布政司布政使司左参议男世懋谨识”。这四首诗分别是：

倚马横瞻太岳巅，吏情此日倍超然。
桃花封洞长迷路，野叟巢云不记年。
鹤驾久空缑氏迹，仙台新接大罗天。
小臣感自祈恩泽，敬为明皇献寿篇。

久传仙子轻黄屋，何意经身礼白云。
数点神光斋后见，隔林天乐静中闻。
御风泠泠探金策，仗剑英英辨斗文。
自叹亡羊犹为达，争如孤鹤解离尘。

何处萧声来竹房，玉虚岩畔月苍苍。
入龙蜿蜒神君驾，五夜氤氲寿域香。
静坐几回探众妙，梦中漫欲赋灵光。
由来白发终难变，俯视仙山气更扬。

手执芙蓉礼上皇，丹梯凌绝思茫茫。
圣泉能解文园渴，石室长封宝枕方。
云护天门呈瑞色，风吹法从舞霓裳。
今宵几欲从玄度，犹恨犹时念未忘。

王忬此诗为嘉靖二十八年等武当山（即太和山）时所做，后来他为严嵩所构陷，含冤屈死。隆庆元年平反，万历四年，王世懋行经郧阳，与王世贞同登武当，遂刻此诗于南岩。

又是一个石刻：

“南岩”二字，落款“驸马都尉沐昕书”，沐昕是沐英的儿子，明成祖朱棣的驸马，尚朱棣女儿常宁公主。想想《明英烈》中的小磕巴朱沐英，再想想《鹿鼎记》中的小郡主沐剑屏，偶对沐家总是有几分亲切的感觉。朱棣大修武当山，沐昕奉命监造，因此得留书于此。同行一大帮子人，看了这两个字，一个说：“南峦”，另一个说：“南山”。于是，偶一种智力上的优越感油然而生，对他们说：“这两个字是南岩。”NND，半天还不知道自己是在什么地方游览？猜也猜出是“南岩”二字了。不过好歹他们没有说是“南品”。

后面“独对丹峰”四个字，忘了是谁写的了。

再来一个碑刻：

这四个字，前面两个我猜出来了，是“天子”二字，后面两个想破脑袋也没想出来，于是回来后上网查询，终于找到了，是“天子万年”四字，是夏言所书。夏言，明代名臣，嘉靖年间首辅，整个明朝唯一封上柱国的人——又一个名人手迹。碑背面则是元朝加封“善胜天后”（真武大帝母亲）的碑文，为赵孟頫所书。可惜背面偶没有拍照片，——当时根本就不知道背面还有碑文。

南岩还有一处著名的摩崖石刻，“寿福康宁”，也是夏言所书，据说夏言书写时，只写了“福康宁”三字，然后让门人王颙去刻石，王颙自己于三字之前加一“寿”字，遂成今日所见。这处石刻偶木有单独拍下来，特意上网找了一个。

又一个碑刻：

纯阳吕真君赞，是一首拍吕洞宾马屁的诗。作者不象前面几个有那么大的来头，可也不是一般人。他是元代有名的道士张守清，被元仁宗封为“体玄妙应太和真人”。

南岩游览结束，回到饭店吃午饭，午饭结束后，向金顶进发。

去金顶的路上，第一个经过的地方就是榔梅祠。经过时，导游只是一心一意的催促偶们赶路，丝毫也没用停下来讲解，因此偶对这个祠庙的来历居然毫无所知，于是回来后上网查询，才知道这居然是明朝所建十六座祠庙中最大的一处，真是人不可貌相，海水不可斗量。说当年武当山道士李素希将武当山特产的榔梅果进献朱棣，朱棣以为瑞兆，封李素希为“榔梅真人”，遂建榔梅祠。武当山的榔梅据说是真武大帝所栽，当年真武大帝在武当山修炼，将梅枝插在榔树上，说：“吾若道成，花开结果”，后来榔梅果然开遍武当。不过现在这东西在武当山已经绝迹了。——这是题外话，暂且不提。

在榔梅祠，有一间房子上挂匾额“三丰遗风”，因为我没用到遇真宫去，所以这是我所见过的唯一一个和张三丰相关的建筑。不过里面的陈设太现代化了，都是贴的仿制竹简，上面写着太极拳诀。

过了榔梅祠，就是无尽的台阶，无尽的攀爬，——爬啊爬啊使劲的爬。林草丰茂，雾气氤氲，可是身上的汗湿透了衣服，湿透了头发，两条腿也开始酸痛，刚开始带的水都已经喝光，我们便在山崖边接山泉水喝。就这样走走歇歇，在第n次休息的时候，偶拦住了一位下山的游客，问从这里到山顶有没有一半路程？他瞅瞅偶，回答说：“大概还有2/3。”这句话没有击倒偶，但却击倒了老婆，于是从这时起，她就开始说泄气的话了。

在偶的坚持和打气之下，偶们又向前面走了一段路，老婆坚决不走了，这次她是以孩子为借口，为了保护祖国的花骨朵不被超强度的运动所伤害，偶也赞成让她带着孩子折转，慢慢往回走，而偶一个人踏上了前往金顶的道路。

单独上路后没多久，就听到有悠扬的道教音乐传来，原来已经到了朝天宫。到了朝天宫这里，距离金顶就只有一半路程了。不过路在这里分成左右两条，导游早已不知到哪里去了，偶一个人站在这里，犹豫不决，最后还是决定走右边的路。谁知刚转身，就碰到了同团的一个老师正从那条路上往回走，他告诉偶，那条路非常陡峭，很难走，应该走左边的才是。偶听从了他的话，又转身朝左走去。

后来才知道，原来右边的路，是明朝修的，比较陡峭；左边的路，是清朝修的，比较平缓。但走明朝的路，虽然陡峭，沿途却有几处景点，如一天门、二天门、三天门等等。清朝的路虽然平缓，沿途却是没有什么东西。

此时山中雾气弥漫，数十米外不可见物，雾气甚至沾湿偶的眼镜，使得视线更加迷离。

继续往前爬，终于到了太和宫，这是金顶下面的一处大道观。这里依旧有很多碑刻题词。譬如这个：

“万方多难此等临”，碑上注明是刻于民国二十九年，即1940年。抗战时日军最近时打到丹江口，距离武当山不过数十里，碑记说明，这是民国某人携妻子登武当，于此立碑。立碑人姓名被凿去，估计是民国大人物。

还有这个：

一柱擎天，落款为“宗彝”。此人曾为黎元洪秘书，做过湖北省教育厅长，这四个字是他任襄阳道尹时所题。

金顶的民国石刻很多，除了上面的之外，再譬如：

左边那块“圣寿天齐”可以不论。中间的那块“我武惟扬”，碑上注明是写于1945年抗战胜利之际。碑文曰：“……追随最高领袖蒋公转战西北，戡平内乱，周览名山大川，……值奉命捍御外侮，得便亲临绝顶，适捷报传来，倭寇屈服，天柱峰俨若受降城，□我武之维扬，增名山之彩色，爰题碑以志纪念。”时间为“民国三十四年八月”，可惜作者姓名被凿灭，不知是谁。

右边那块则是一首诗，曰：“万丈雄山势欲奔，峰高五岳接天门。秦皇汉武封禅日，不受虚荣亦自尊。”作者为方振武，时间为民国二十八年，即1939年。方振武为抗日英雄，1935年与冯玉祥、吉鸿昌组织察哈尔民众抗日同盟军，将日寇全部逐出察哈尔，收复察省全境。后因蒋介石矛盾，同盟军失败，方振武出国。抗战爆发后，他曾于1939年短暂回国，这首诗应该就是他这次回国时登武当山所题。

太和宫里有许多圣旨碑，都是当年奉旨祀神之人所留。譬如这个：

这是一块铜碑，外面用玻璃罩保护了起来。碑文曰：“维嘉靖三十一年，岁次壬子，九月庚辰朔，九日戊子，皇帝遣工部右侍郎陆杰，致祭于北极佑圣真君，曰：兹者奉修玄圣宫宇属，当兴工之始，即感神彰显应，圆光屡现，敬仰真庥。谨用遣官致谢，伏祈圣真昭格，永垂庇佑，锡庆邦家。谨告。”

“维成化元年岁次已酉戊月丁丑朔日辛丑，皇帝遣吏科左给事中沈珤，致祭于北极真武之神，曰：惟神尊居坎位，玄化无方护我国，予嗣承大统，特用祭告，神其鉴佑，永永无斁，尚享。”

旁边就是灵官殿，这是灵官殿壁画：

灵官殿供奉王灵官，王灵官名王善，据导游说是真武大帝的舅舅，真武修道，王善亦得飞升而为灵官，不过这种说法典籍无载。但是王灵官职司纠察天上人间、赏善罚恶，这个说法是统一的。《西游记》中，孙悟空冲出八卦炉，大闹凌霄殿，只打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形，在这种情况下，只有王灵官挺身而出，执鞭相迎，“苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败”，居然和猴子斗了个旗鼓相当。可见这位王灵官着实了得。

过了灵官殿再向上走，就是金顶的主体建筑——大岳太和宫：

之所以称“大岳”，是因为五岳中并无武当山，而朱棣则以为武当山当在五岳之上，故此敕封武当为“大岳”，位在五岳之上。太和宫修建于永乐年间，位于武当最高处，俯视众峰。

太和宫为男道士——所谓乾道——修行之所。偶上去时，正是道士们做晚课的时候：

几个老道士身披黄袍跪在前面，后面是一排身着青色道袍的道士，在悠扬的钟鼓声中诵唱。这地方叫“皇经堂”，是道士们专门诵经习课的地方，堂前悬挂匾额“白玉京中”四字。

话说偶刚看到这个匾额时，因为“白玉”二字镏金剥落，只看到“京中”二字，非常纳闷：“这是什么意思？”想破了脑袋也没搞懂。后来再仔细看，终于看见了前面还有两个字，“哦，原来是白王京中，这又是什么意思？”思维再次陷入停顿。直到回家后看照片，才发现是“白玉京中”四个字，不由失笑。

堂前有楹联：“金阙绕红云，现十七光而道冠仙佛；玉京凝紫气，历三千劫而位极人天。”里面供奉三清、玉皇和真武大帝。

太和宫再向上，就是紫金城。

朱棣当年修武当，居然把天柱峰顶用一道城墙围了起来，这道城墙就叫紫金城，和北京的皇宫同音，——也亏他老先生想得出。紫金城城墙厚度1～2米，配上险绝的山势，真可谓是金城汤池了。不过朱老四劳民伤财修这城墙，倒不是因为军事上的原因，而是为了面子，为了凸现皇家的威严。

在紫禁城上有四道天门，但只有南天门可以通行。南天门中间为神门，只供皇帝和钦差出入，左边为鬼门，为虚设的假门，右边为人门供普通人员出入。

这就是南天门的神门和人门，如今神门常年封闭，游人都是通过人门出入。

通过南天门，就到了武当山最高的顶点了，武当山最神奇的金殿就在这里。

（拍这个这照片时，第一个想法是——中国人真TMD多）
金殿也是朱老四搞出来的，整个建筑全部用铜和黄金铸造而成，总重90多吨，耗费黄金300多公斤，里面供奉真武大帝。

第一次知道武当金殿，是在猫腻的小说《朱雀记》中，易天行在金殿内和真武大帝遗留下的神念相抗衡，他的朱雀儿子以天火焚殿，那场面之磅礴，气势之盛大，曾经让偶以为金殿是一座非常高大空旷的殿堂。这次亲眼得见，不由得有几分失望，原来真正的金殿，居然就是这么窄小逼仄的一间小屋子。真是难以想象易天行和他的火鸡儿子怎么在里面大展神威的。不过再一想又释然了，——这毕竟是纯铜铸造的一座殿堂，怎么可能太大，哪有那么多的铜供他挥霍？。

转过金殿背面，再拍一张：

这时候，听见偶们的导游在忽悠：“最神奇的是，这个金殿完全是一个整体，不能拆卸的。”偶们一个老师问：“那它是怎么运上山的呢？”导游饱含激情地回答：“这就是一个谜啊，这个问题很多专家都研究过，但都不知道古人是怎么做到的，只能说我们的祖先太聪明，太伟大了。”

偶在旁边听着，不由气结。MLGBD，偶虽然不是导游，却也知道金殿当年是在北京铸造好，然后分成3千多个部件运上山来，然后在山顶组装的，在你口中就成了“完全一个整体，不拆卸了”？而且还“一个谜”呢，滚你奶奶的吧，真把我们的祖先当傻小子了？

金殿供奉真武大帝，里面的神像不许拍照，偶假装拍金殿，偷偷的拍了个神像。

最神奇的是真武大帝前的那盏油灯，据导游说这盏灯自从金殿建好到现在，600年时间里从来没有熄灭过。不知是真是假。

金殿参观完毕，下山回到太和宫。想起太和宫还有个转运殿没有去，于是就顺便到里面看看。转运殿里存放的是另一座铜殿，元朝建造的，其形制比金殿要小很多。据说绕这个铜殿转一圈，就可以转换运气，于是偶也去绕行了一圈，然后本着“祭神如神在”的原则，跪下磕了个头——这是偶在武当山唯一的一次磕头，刚起身，发现一个老道走了进来，偶生怕他跟偶要香火钱，赶忙悄悄溜走。

转运殿没有拍照。

然后就下山。虽然双腿酸软疼痛，不过下山时偶依旧健步如飞，不断将别人甩在身后。

晚上住在武当山，房间里潮气逼人，霉味萦绕，共计发现虫子一条，蜘蛛两只，蚊子若干。一夜无事。

第二天继续游览，先去紫霄宫。

紫霄宫始建于宋代，后来元朝又有营建，最后依旧是朱老四大肆扩建。如今为武当女道士——也就是所谓坤道——修行之地，里面全部是道姑。

这是紫霄宫的主体大殿——紫霄殿：

大殿重檐斗拱，正面悬挂牌匾，曰“云外清都”，偶们去时，正值清早，晨雾弥漫，整个大殿掩映于烟水雾气之间，和牌匾相映成趣，很几分仙气。

紫霄殿之后，就是父母殿，供奉真武大帝父母。在武当山上，每一处道观，总是有父母殿，据介绍，武当山道教的一个特点，就是极重“忠孝”二字，这让偶想起一句话：“没有不忠不孝的神仙”，再想到网上一些所谓的仙侠小说，猪脚为了修道而斩情灭性，情感全无，不由一笑。

在紫霄宫的父母殿内，再次让偶见识到了什么是中国特色的宗教。就在真武大帝父母塑像旁边，还有一组小塑像，当中一尊神明盘膝坐在莲花座上，两侧分别另有一尊女神，神像旁边对联称“紫竹林中”云云，于是偶怀疑这供奉的是观音菩萨，但又不敢确定。出得殿来，发现殿门口的铜牌上介绍，殿内除供奉真武大帝父母外，还有观音娘娘，以及观音娘娘的两个姐妹：妙音、妙德。妙音妙德后用括号注明：普贤、文殊。偶不由得有一种想放声大笑的冲动。

1931年，贺龙率红3军上武当，曾以紫霄宫为司令部。

在导游的攒赶之下，偶们离开了紫霄宫，前往太子坡。太子坡无甚可说者。只记得有一元代焚铂炉，可谓极其珍贵的文物，可惜没有拍下照片。

前面说到贺龙曾经上武当，在太子坡还遗留着当年的红军标语“实行土地革命”，写在一个“福”字的两边。

在太子坡游览时，开始下起了蒙蒙细雨，原说要赶到逍遥谷去看武术表演，不过看到天气情况，导游告诉偶们表演已经取消了，于是从太子坡出来后，导游就把偶们领到逍遥谷深处，说是去看猕猴。逍遥谷景色还是不错的，虽然带着很多人工雕琢的痕迹。

但最终也没有看见一只猴子。偶孩子不停问偶：“猴子在哪里啊？”开始时偶回答：“就在前面。”可渐渐的偶也起了疑心，于是跑去问导游猴子在哪里。导游回答：“因为天气原因，估计猴子都呆在家里没有出来。”我日，怒中。

正在这时，导游接到电话，说是武术表演又开始了，于是我们就死命的往回赶。赶啊赶啊，终于赶上了武术表演。不得不说，这个表演还是非常精彩的。

拂尘

龙华拳

太极、八卦、形意联袂表演

武术表演完毕，偶这趟旅程也就结束了，于是坐车下山，回到山门处，在这里小小的采购了一番，同团其他人买最多的是各种剑，一群人聚在一起拿着长长短短的凶器自夸，不过偶是斯文人，只买了一把折扇，很是得意。等到中午用餐结束，就愉快的和湖北当地导游说了拜拜，打道回府。和来时不同，回去时，一路大雨磅礴，而最令偶气愤的是，在车上才发现买的折扇有一根扇骨开裂，怒。等到回到家中，已经是半夜十二点多了。

[ 本帖最后由三种不同的红色于 2010-7-25 22:12 编辑 ]

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#2

发表于 2010-7-25 21:04 资料主页短消息只看该作者

武当山，我向往的地方啊，我有时间一定也要去看看，不过你这图我是一个没看见。。。。。

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#3

发表于 2010-7-25 21:09 资料个人空间短消息只看该作者

看到图片了，
我也想去武当山~~~

[ 本帖最后由 huangyunhao 于 2010-7-25 22:07 编辑 ]

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#4

发表于 2010-7-25 21:21 资料个人空间短消息只看该作者

武当山，很有武侠气息，但是没有看到图片，三红修改一下

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	麒麟子


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#5

发表于 2010-7-25 21:59 资料文集短消息只看该作者

难得三红兄有这样的好帖，待图片补好，贴子质量必在麒麟子作品之上

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	邓仲华 (卧云居士)


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#6

发表于 2010-7-25 21:59 资料主页个人空间短消息只看该作者

三红赶紧换相册吧

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	江城子


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#7

发表于 2010-7-25 22:06 资料主页文集短消息只看该作者

晕，一日之间，从河湟杀到汉水，三红这个羌人还不满足。。。

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#8

发表于 2010-7-25 22:28 资料个人空间短消息只看该作者

铜碑那张PP，倒影出三红了

脖子上面红的是红领巾么

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#9

发表于 2010-7-25 22:34 资料个人空间短消息只看该作者

关于那个红领巾，可以参看榔梅祠栏杆。

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	麒麟子


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#10

发表于 2010-7-26 08:04 资料文集短消息只看该作者

好像三红身材很苗条，似乎还带眼镜。脖子上肯定带的不是红领巾，会不会今年是三红的本命年呢

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	江城子


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#11

发表于 2010-7-26 16:53 资料主页文集短消息只看该作者

我对中国的道教感觉一直不太良好--好端端一个清静无为的宗教，搞得乌烟瘴气鬼画符满天飞。

三红夫人是不是在小学任职？赑屃对于很多文科教师来说，应该不是什么太偏的字儿啊。

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#12

发表于 2010-7-26 18:10 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 麒麟子 于 2010-7-26 08:04 发表
好像三红身材很苗条，似乎还带眼镜。脖子上肯定带的不是红领巾，会不会今年是三红的本命年呢

是红领巾，三红说他是少先队员，所以佩戴红领巾的

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	悼红狐


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#13

发表于 2010-7-26 19:14 资料主页文集短消息只看该作者

1、居然从甘肃开车去，服了你们；
2、逍遥谷确实有很多猴子，我去的时候，一堆一堆跟我们对峙，准备抢食物；
3、武当值得一看，老物件很有感觉；
4、遇真宫在武当山镇，武当入山口还要出去十分钟的样子，淹没在一片农田中，大殿被烧，残垣颓壁。

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#14

发表于 2010-7-28 08:18 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 yanm892 于 2010-7-26 18:10 发表

是红领巾，三红说他是少先队员，所以佩戴红领巾的

凭三红的才华是少先队员？？？

如果是，最起码也是上了30多年小学的少先队员

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#15

发表于 2010-7-28 09:24 资料个人空间短消息只看该作者

在《倚天屠龙记》里武当山被张大胡子拍得不错

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#16

发表于 2010-7-28 09:46 资料主页个人空间短消息只看该作者

“我武维扬”那个东东是著名草包刘峙写的

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#17

发表于 2010-7-28 13:01 资料文集短消息只看该作者

1、准备从三红照片中弄下一些以后玩门派用，不知可允许否？
2、三红以后要记住太极拳和张三丰无关，这是主流思想，是体委认可的......
3、拜一拜祖师爷......
4、三红原来这样瘦啊，我一直以为你是个胖子......

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#18

发表于 2010-7-28 16:34 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 韦孝宽 于 2010-7-28 09:46 发表
“我武维扬”那个东东是著名草包刘峙写的

草包归草包，刘的字看起来还是遒劲有力，非常阳刚。

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#19

发表于 2010-7-28 22:03 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 连枝步 于 2010-7-28 13:01 发表
1、准备从三红照片中弄下一些以后玩门派用，不知可允许否？
2、三红以后要记住太极拳和张三丰无关，这是主流思想，是体委认可的......
3、拜一拜祖师爷......
4、三红原来这样瘦啊，我一直以为你是个胖子......

1、照片可以随便用
2、武当对外宣传都是称张三丰创太极，武术表演时播放的歌曲，就名叫《天下太极出武当》，——当然，我一贯认为太极出自陈家沟的说法无疑是贪天之功，除了陈氏之外，别的太极流派都没有承认的。
3、祖师爷是真武大帝
4、什么也不说……

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#20

发表于 2010-7-29 15:19 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 三种不同的红色 于 2010-7-28 22:03 发表

1、照片可以随便用
2、武当对外宣传都是称张三丰创太极，武术表演时播放的歌曲，就名叫《天下太极出武当》，——当然，我一贯认为太极出自陈家沟的说法无疑是贪天之功，除了陈氏之外，别的太极流派都没有承 ...

1、谢谢......
2、关于太极拳起源问题......这样说吧，谁爱承认太极拳是陈王廷传的，自己承认去。反正我打的拳是杨、武二公从温县二位陈公手中学的，祖师是张三丰。既然太极拳是陈王廷创造的，那我打的肯定不是太极拳。
我打的是“十三势”。这样成了吧？
我们凭啥要那个太极拳的名义？不要不要。
3、拜的是张祖师......
4、呵呵......你该胖一点才好。

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#21

发表于 2010-8-30 19:30 资料文集短消息只看该作者

看到三红戴了3个红领巾

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#22

发表于 2010-9-17 20:27 资料文集短消息只看该作者

oh...武當山....很多照片都的確很威嚴有點氣色....
可是怎麼都有點殘舊..而且那些字的紅漆都..............

而且最討厭那些人會在景點的上面貼什麽“不得攀越”之類的.....
一個照片過去，還在當眼位

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#23

发表于 2010-9-17 21:57 资料主页个人空间短消息只看该作者

西羌三小红是光荣的预备党员……系红领巾也是应该滴嘛……一个系统滴……

偶只好奇，旁边鹅黄色衣服那个是三小红滴闺女咩……

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#24

发表于 2010-9-17 22:46 资料个人空间短消息只看该作者

少林寺有主持，武当山有吗？

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#25

发表于 2010-9-19 18:28 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 三种不同的红色 于 2010-7-25 20:44 发表
一般而言，所有的组团旅游，其整个过程基本上就是导游的不断催促。偶这次当然也不能例外，于是在导游接二连三不间断的催促之下，偶们穿过一个门楼

个人经历，组团旅游可能白天有一半的时间都被带到购物店里，实在郁闷

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#26

发表于 2010-9-20 20:46 资料文集短消息只看该作者

前不久去青岛，实在是没有景点了，领导提出去市里的大超市，导游领着我们去超市了，结果人家沿海城市的东西一点不比内陆便宜。

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#27

发表于 2010-9-24 14:36 资料主页个人空间短消息只看该作者

这是考据派的登山法

平时也罢了，出门在外最考验认字识字，每次我们出门去玩总会几个人为了两个字认不出干瞪眼，别说书到用时方恨少，就是感觉识字基本功都太差。

看了一段，后面留着慢慢看。

补充一个正巧知道的

“万方多难此等临”，是“万方多难此登临”。这是李宗仁陪同陈诚登武当山，陈诚提议，由李宗仁老婆郭德洁题的。李宗仁在题字的前一天因为接到急报下山去了，让李宗仁赶下山的大事，是因为汤恩伯为了保存自己部队的实力，仗着自己是蒋嫡系不听部署擅自撤退，结果导致33集团军被日军包围，最后全军覆没，张自中将军殉国，为这事。

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#28

发表于 2010-9-28 23:24 资料主页个人空间短消息只看该作者

偶更关心有没有三红太的倩影。
三红各种表现欲强，领导疏于管理啊！

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#29

发表于 2010-9-29 09:01 资料个人空间短消息只看该作者

风使真是博学多才~~这掌故你若不说我恐怕一辈子也不会知道~

话说逍遥谷那一片简直是仙境啊，三红拍照技术也不错，景深表现得很好。

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#30

发表于 2011-1-17 13:40 资料文集短消息只看该作者

回复 #1 三种不同的红色的帖子

很想去湖北武当山游一圈，可惜未有好的机会。

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