标题: 戏为陶郡公书
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白衣伯爵谏议大夫

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发表于 2007-1-24 13:14 资料 个人空间 短消息 只看该作者
戏为陶郡公书

陶郡公蒹葭苍苍者,自号廉州山人,以文区巡案枢密直学士致仕,闲居在乡。公才品俱佳,惟腹多牢骚,屡有孤愤、说难之言。
《论语》尝载:“人不知而不愠,不亦君子乎”。或以为“人不智而不愠,不亦君子乎”,予以为不确。南怀谨作《别裁》,释之曰:“人不我知而不愠,不亦君子乎”,颇以为然。请以此言进公,试为公言。
夫自古以闻,人行于世,淹蹇不免,舜有涂廪之难,操有中牟之系,淮阴乞于漂母,伍员厄于昭关,匡稚圭凿壁偷光,范希文冻粥裹腹。人谁无窘困之时?然屈子、韩生多忧愤,而陶令、坡公能释然,此大节不差而自性有异。君子固能守其志,亦能安其命,固能闻达不改,亦可居贫不怨,此皆修身之德也。谢文靖善自养者,卒有东山再起,王荆公性促狭者,退居两年而殁。此二公皆国之栋梁,所参差者,怡情养气之能也。
大学有云:格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。公固致知矣,然欲齐其家,必先修其身,欲修其身,必先养其性。语多牢骚则性躁多怨;性躁多怨则不安于室、不敏于世;不安于室非学问之道,不敏于世则多失机丧时,此皆君子之忌也。昔刘梦得铭曰:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。诸葛诫子书云:淡泊以明志,宁静以致远。进则兼济天下,退则独善其身,此亦君子之行。惟公孰察之。


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此文虽名为戏,其言却大有可观
附议


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附议。
山人毕竟年纪轻。
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发表于 2007-1-24 14:58 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
whws公此文庄严有余而戏谑不足,说教有余而讽谏不足,陶郡公性素刚僻,故虽语出金石,恐明珠暗投矣。
所谓非苦心孤诣者不能令顽石点头也。

[ 本帖最后由 扶苏 于 2007-1-23 20:04 编辑 ]
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发表于 2007-1-24 16:05 资料 文集 短消息 只看该作者
写得不错
只是大道理很多人都会说,但是真正要落到实处恐怕不是简单的事

所以减价应该还是会维持原先的品性
正所谓江山易改,本性难移

哎,广西名醋何时能在现实中振翅高飞……

[ 本帖最后由 冰祁步 于 2007-1-24 16:11 编辑 ]
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QUOTE:
原帖由 扶苏 于 2007-1-24 14:58 发表
whws公此文庄严有余而戏谑不足,说教有余而讽谏不足,陶郡公性素刚僻,故虽语出金石,恐明珠暗投矣。
所谓非苦心孤诣者不能令顽石点头也。

一语中的,此文寫得虽好,然当不得“戏”字;用心虽佳,嚴耷多不听其言。矛盾对立统一。
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发表于 2007-1-24 18:43 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
舜有涂廪之难,操有中牟之系,淮阴乞于漂母,伍员厄于昭关,匡稚圭凿壁偷光,范希文冻粥裹腹。人谁无窘困之时?然屈子、韩生多忧愤,而陶令、坡公能释然,此大节不差而自性有异。


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所言皆在君子安贫之内.盈枫所言虽然在理,诚如秦王所言,骨鲠在喉,不容不发而已.

我非栋梁之才,不敢以前贤相方.唯知物不平则鸣,此身虽愚妄,犹知礼义廉耻.君子终日乾乾,夕惕若,岂求无咎.
夫"怨无大小,生于所爱",廉山人岂是为一己之私而诽谤明时者.风人深致,所在刺世.吾怨犹恨其小而不能大也.殊不闻"风雨如晦,鸡鸣不已."
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至于陶令,犹有咏荆哀贫之腔,而坡仙则有"惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。"之叹.喜怒哀乐,人之常情,当哀时哀,当乐时乐,方为至人
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性别:未知-离线 whws

白衣伯爵谏议大夫

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发表于 2007-1-24 21:12 资料 个人空间 短消息 只看该作者
,只愿调节好心情。

另,此文名为戏言,实亦为戏言。本是游戏涂鸦之作,只因为心里亲昵苍苍,所以拿苍苍作了名目,还希望不要往心里去。
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过了.我心里从来不忧惧自己.
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发表于 2007-1-24 21:21 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
此实戏为若干同志书

然养性之谈甚妥,虚语以待造化,虽冥冥亦不失身夺志
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老苍莫老是梦周公,梦梦蝴蝶也不错
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(虾仁生煎)

许国公
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发表于 2007-1-25 13:19 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
··酸人要是能梦到赵公明倒也不错···
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