時代的挽歌——《男兒當自強》與《最后的武士》 - 影音经典


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#1

发表于 2011-5-15 09:08 资料个人空间短消息只看该作者

時代的挽歌——《男兒當自強》與《最后的武士》

時代的挽歌
《男兒當自強》是一部動作片。《最后的武士》是一部戰爭片。
《男兒當自強》不僅僅是一部動作片。《最后的武士》也不僅僅是一部戰爭片。
相似的背景，一個是戊戌變法失敗后的大清，一個是明治維新中的日本，社會動蕩，新舊文化激烈碰撞，個人民族何去何從，兩位導演從不同的角度為我們演奏了兩支舊時代的挽歌。
《黃飛鴻之男兒當自強》中有著徐克的大寄托，他把對于歷史和民族的思考都注入這部電影。在歷史的十字路口，激進、保守、愚昧、迷茫紛紛登場，互相拼殺，最后舊時代的大廈轟然倒塌。在一片廢墟中，新的激進、保守、愚昧、迷茫繼續暗中較勁。
電影中沒有反派，所有人都是站在自己的階級上，也只是局限于自己的階級。孫文自然是代表最激進的革命派，然而暴力革命能打破一個舊制度，卻不能很好地建立一個新制度，當熱情褪去，需要的是理性。而納蘭元述代表的則是保守派，其實他自己也意識到了，大清不行了，不改革只有滅亡，然而作為既得利益者，他們只有充當舊體制的守護者，與之一同死亡。群氓與白蓮教徒則代表了愚昧的民眾，對于群氓來說，割臺灣，無所謂，因為他們本就連臺灣在哪都不知道，他們只要日過得去，就不會去考慮自由的問題；而白蓮教徒卻因為對新文化的恐慌，只能寄托于愚昧的信仰，抗拒一切新事物，難怪電影中陸浩東會說：“往哪里走啊？如果每個中國人都像他們一樣，那中國就沒得救了，還能走到哪去呢？走不了了……”電影的主角黃飛鴻則是代表了部分開明的鄉紳，他們不知道中國應該是什么樣子，但是他們知道一定不是這樣子，他們不明白應該怎么改變，但是他們明白必須要有所改變，在革命與改良中，他們迷茫了。
茲威克導演的《最后的武士》則是另一番景象。明治天皇大力支持改革，易西裝，建新軍，生活的方方面面都變了。然而，忠于傳統的人似乎沒那么聽話，他們拔出劍來保衛傳統文化，那世世代代相傳的美德。電影要告訴我們的也許正是：那注定沒落的、所謂的違背歷史潮流的舊文化也有著值得我們傳承與守護的美好。
兩支舊時代的挽歌，一支低吟在暗潮涌動的午夜，一支放聲于金燦燦的黃昏。

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	岑平 (玉衡君)

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#2

发表于 2011-5-15 12:14 资料文集短消息只看该作者

徐克的黃飛鴻拍得是很不錯....那個年代....的確是一個...大家都不知道何去何從，新舊激烈對碰的年代

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	白云苍狗 (大白)


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#3

发表于 2011-5-16 08:26 资料主页个人空间短消息只看该作者

写得挺好，怀念纳兰元述了。

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#4

发表于 2011-5-16 18:20 资料个人空间短消息只看该作者

两个帝制国家，到最后只剩下
一个

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#5

发表于 2011-5-16 18:27 资料个人空间短消息只看该作者

日本有吉田松阴，中国有谭嗣同；日本有坂本龙马，中国有康梁师徒；日本有明治，中国有光绪……
结果却差了这么多。

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	白云苍狗 (大白)


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#6

发表于 2011-5-17 10:20 资料主页个人空间短消息只看该作者

人家一个藩主和咱们一个乡长管理的人口一样多，吉田·坂本VS幕府的力量比值和康·梁VS慈禧集团的力量比值相差太大了。

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	ouyangnitian (欧阳)


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#7

发表于 2011-5-17 16:38 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 白云苍狗 于 2011-5-17 10:20 发表
人家一个藩主和咱们一个乡长管理的人口一样多，吉田·坂本VS幕府的力量比值和康·梁VS慈禧集团的力量比值相差太大了。

确是如此，质量大，惯性也就大了，自然不如小日本一般灵活！

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