<< 上一主题 | 下一主题 >>

投票 交易 悬赏 活动

欧阳寒卿 组别 校尉 级别 讨逆将军 好贴 1 功绩 12 帖子 657 编号 1881 注册 2004-12-8

#1 发表于 2013-2-24 00:00 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 澜青 第一章  序言     从去年末到今年初又开始轻浮躁动起来，可能仍然没有清理清楚内心的困惑和疑虑，依然没能控制性格的弱点。前些日子看到南怀瑾先生的《易经杂说》里认为男人每八年是一个周期，那近期的躁动无疑是一个危险的信号，已经错过了上一个八年，不能再让悲剧重演了，必须认真反思下了。     关于人性，我一直坚信康德的观点，人的灵魂不足以支持自己，所以必须寻找能够刺激自己灵魂的东西，或忘记自我或支撑自我，而这也成了人们所有行为最初的动力，包括物质的追求、精神的碰撞、美的欣赏，人的层次也就由这些追求而判定，这些判定也将因各个领域的价值观而有所不同。 这个世上只有事实和公正是值得尊重的。事实是无可更改的，包括各种现象和规则，是必须接受、遵循和尊重的。而不论在哪个年代，人永远是最重要的资源。每个人都是独立的个体，是自然界的奇迹。人都以自我为中心，在每个人的眼中，其他人都是过客。虽然每个时代有其自有的运作规律，但每个人都在追求自我的满足和肯定。人的欲望是无穷的，而社会资源是有限的，唯有公正处理才能让人信服，公正本身也将成为各方力量冲撞、妥协后最大化的原因。     一直难以给感性和理性一个准确的定位。理性的力量是崇高的，感性则可以给人优美感。崇高让人尊敬而疏远，优美让人亲近但易于亵渎，实在难以把握中间的尺度。严格恪守规律过于死板而没了生气，过于感性则使人轻浮。人之所以为人，乃是因为感情的存在，因此，理性应当是为感性服务的吧，不然还有什么意义呢，但又该怎样服务呢？或许这是我困惑的根源吧。 第二章  自我和价值     一直以为很崇拜孤胆的英雄，比如因反抗上帝而被打进地狱骄傲的炽天使长路西华，比如电影《石破天惊》中为兄弟们争取正义的汉默将军。多少年来，一直被“宁在地狱为王，不在天堂称臣”的豪言壮语所感动，也深为他们的失败所叹息。他们都是才华横溢而品性优异的佼佼者，然而他们的失败都是从一开始就注定了的。路西华因不肯向圣子耶和华弯腰而率三分之一的天使军团反抗上帝，尽管自己实力超群，但总体实力毕竟难以抗衡。而汉默将军战术安排虽然缜密，策略却因自己的良心而错的一塌糊涂，始终军事家是难以玩过政治家的。     《孙子兵法》说谋定而后动，庙算胜者得算多也。名正言顺、符合整个社会的价值观，才能赢得大道支持，孤胆英雄总是不可能独立对抗整个社会，未能壮大声势是他们失败的根源，不管他们的要求是否公正。过于骄傲、过于自我了吗？难道这是我对他们的判定？不管怎样，永远记得汉默将军落寞的眼神:“But whatever hanppens,please don’t think less of me,and the time so shall we.” 每次当《the dawn》响起的时候，总仿佛在那寂寥的钢琴前奏中看到他们冷如冰霜般坚毅而落寞的眼神，突起高亢的吉他是他们激昂的斗志，而间奏的缠绵中，又似乎能到汉默将军对妻子温柔的情怀，想必，路西华对打败自己的弟弟迈克尔也是一样了。所谓男人，应当就像这样的吧，明知不可为而为之。无论怎样评价，都不能掩饰他们自身的光辉。失去羽翼光芒的路西华，你是否能感受到我为你的哀伤，请给我永不屈服的灵魂。 第三章  责任和智慧     《教父》无疑是电影史上的经典之作。老教父维托因家庭变故，年幼时只身从意大利逃到美国，并在成长过程中凭借自己的力量和宽宏的性格赢得了许多人的尊敬，创立了美国最有实力的黑社会家族。黑社会是利益冲突极其尖锐的地方，由能否卖毒品为事端引发了纽约黑社会的一次大争端，维托因不支持卖毒品成了众矢之的险些丧命。他的大儿子Sony因鲁莽行事死于非命，二儿子Fredo懦弱难以成事，三儿子迈克尔从来都是品行端正，无意参加家中事业。但事情已难以控制，容不得迈克尔放手家中之事。     当世事容不得考虑而改变价值观是一件十分痛苦的事情，痛彻心扉，命运从来不由人选择，它不断折磨着人、鞭挞着人。而人也由此变得更坚强或者一蹶不振。迈克尔和路西华、汉默将军一样都是责任感十分强的人，在家庭遭受重创的情况下，一力担起了所有的压力。枪杀了仇人和助恶的警察，不得不与深爱的女友天各一方。他本可以脱身事外，但还是走上了牺牲这条路。责任感是崇高的，让人敬仰。     迈克尔之前从不参与家中事业，但行事细心、缜密而果断，如同父亲一样。但比较起来，显然还是不如父亲，略有缺乏灵活性和宽容，甚至杀死了自己的亲兄弟Fredo，而这也成了自己最大的心病，无法宽容自己。他的形象像一头力量强大而深具智慧的狼，幽远鸷沉，让人敬畏难以亲近，能成大业，但缺乏王者之气。行事过于理性、决绝，使得他不得不在卢切西的尸体前悲叹“难道我已被上帝所背弃”。影片结尾，风烛残年的迈克尔一个人坐在破旧的房前，孤单离世。他是有能力把握自己的人，但命运没有给予其他的选择。他很好地完成了自己的使命，却难以赢得旁人的认同，或许他会因兄弟和女儿的去世所忏悔，但正如老教父所说：Every man has but one destiny，怒可复喜、愠可复悦，死不可复生，亡不可复存。他的智慧仍不够强大到能避免这些悲剧的发生，也没有人有权利去请求原谅和后悔。 第四章  刚健和放下     很长时间以来，一直遗憾于《the dawn》的略显轻浮，而《abel’s theme》又过于静谧、安逸缺乏激情，以为难以寻到真正完美的音乐，直到听到《变形金刚》中擎天柱的主题曲《arrial to earth》。这实在是一首难以挑剔的曲子。主旋律由管风琴和大提琴演奏，雄壮有力震撼人心，中间优美的小提琴、和声，堪称完美。     如同主体曲一般，擎天柱的形象也比路西华、汉默将军、迈克尔更为完美。无疑他们皆是内心情感澎湃、敢于担当，但又洞悉世事、处事不惊。但内在的原则决定了他们的行为将有所差别。在大黄蜂被抓后，擎天柱并未施以援救，而是寻找能量块，因为他一直认为人有存在的权利，不能伤害人，而且他认为大黄蜂也会希望自己这么做。沉重的责任和道义的信任感。所以持重，难道就是这样的吗？实在是难以做到的事情。而他在对御天敌说完“you betrayed yourself”之后的一刀的决绝更是完全没有想到的事情。我一直试图证明擎天柱的这一刀比迈克尔对Fredo那一枪更有理由，或许能找出很多的说法，但我知道，所有的理由都只是借口，因为对错从来都是相对存在的。想必他的作法是对的，但实在无法理解他是如何做的如此释然和果决。完美的领袖吗？至少现在是这样认为的。 第五章  澜  青         尼采说，悲剧主角的品性是值得肯定的，但是必然存在某些弱点，他们也须为这些弱点付出远超过与他们过错对等的代价，而悲剧的意义则在于通过他们的牺牲净化观者的心灵并由此升华。路西华、汉默将军、迈克尔显然都自己一手主导了自己的悲剧。擎天柱与他们都有着许多共同的属性，但并未走上他们一样的道路。这是值得深思的地方。《孙子兵法》说：将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。此将之过也，覆军杀将，必以五危。安危之机，不可任性。     一滴墨水能染黑一杯水，一车垃圾能污染一个湖，但全世界的废物倾进海洋，而海澜依旧清亮明澈，因为足够宽广能包容万物。孔子说：形而上者谓之道，形而下者谓之器。虽世事难料、人心叵测，但天行有常，是人的意志是难以去改变的，只能应运而动。是否唯有包容万象才能像擎天柱一般心如止水、行事释然？ 勉力，勉力。 [ 本帖最后由 欧阳寒卿 于 2013-2-24 14:33 编辑 ] [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

欧阳寒卿 组别 校尉 级别 讨逆将军 好贴 1 功绩 12 帖子 657 编号 1881 注册 2004-12-8

#2 发表于 2013-2-24 03:20 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 额 ~~不能编辑了吗？修改下。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

投票 交易 悬赏 活动

当前时区 GMT+8, 现在时间是 2025-2-2 04:43
京ICP备2023018092号 轩辕春秋 2003-2023 www.xycq.org.cn